智取生辰纲读后感（优质16篇）

这一段中，精明、谨慎的杨志处处留心，时时在意，可惜还是丢了生辰纲，杨志究竟败在何处?我认为，作为一名领导者，他败在没有赢得民心。

为了押送生辰纲的安全，一路上杨志选在炎热难耐的中午走，选在偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心，也是杨志的精明之处。然而，杨志却忽视了最大的问题——人的问题。事在人为，如果做事的人心中不乐意，做出事情的效果一定不好。杨志领导着一个都管，两个虞候，十一个军健。一路上，为了赶路，杨志又打又骂，世上没有人愿意自己被如此对待。于是，“并不敢怨怅“的军健们不愿意听杨志指挥。怕吃苦的虞候也趁机到老都管面前挑拨离间，导致杨志被孤立。就这样，一行人来到了黄泥岗。对于杨志而言，黄泥岗布满了凶险;可对众人而言，却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的休息之所，烈日下的黄泥岗成为他们休息的最好理由，他们坚决的躺下了，不愿再走了。看着杨志依旧鞭打，老都管先是帮军健说话，后来就变成了直接教训杨志。至此，老都管与杨志的矛盾正式爆发，杨志失去了领导者的地位与威信。

在这矛盾的时机，对手适时出现。杨志倒下了，倒在了地上，倒在了吴用等人的圈套里，更是倒在了自己与手下众人结下的矛盾中。生辰纲被劫走了。

杨志败在失去民心，如果说因为他只是一介武夫，败在此处情有可原。那么，作为有知识的现代人，作为一个合格的领导者就要抓住民心。

今天我回顾了《水浒传》之《吴学究智取生辰纲》这篇文章，它给我留下了深刻的印象.

这篇文章主要写杨志派十名禁军去磅生辰纲，不料在黄泥冈被吴用等人用计谋骗取.全文重点介绍了吴学究的深谋远虑，描写了当时官府的衰败与无能.

这篇文章介绍了很多人，其中令我印象最深的还是吴用，他是一个名副其实的“智多星”在关键的时刻智取了生辰纲.另外，晁盖的大义，公孙胜的道术，三阮和刘唐的武艺也令人赞叹.

读了这篇文章，明白了“乱世出英雄”的含义.在宋朝的端王时期这个乱世之中，本来就衰败的宋朝再加上高俅这个小人的祸害，变得更加腐败无能了，不过在这种战乱时期，竟然也有像晁盖、吴用那样的英雄好汉，实在是令人惊奇.《三国演义》这本书也是一样，在东汉末年依次出现了刘备、关羽、张飞、赵云等英雄好汉.看来，乱世中的英雄很多，连抗日战争时期也是一样.

这篇文章蕴藏着很多深刻的道理，让我收益无穷!

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在《水浒传》中的一百零八好汉中，我是最佩服吴用的。他又勇有谋，机智聪慧，在一百零八个英雄中也是不可多得的。

我们想一想，一个如此简单的雕虫小技，何以让小心翼翼的“青面兽”杨志防不胜防呢？何况，杨志早知此为贼人出没的高发地段与药的陈词滥调，他为何仍难逃命运的嘲弄？！

杨志无疑是一个抗争者的形象。据说是杨家将后代的他本该有一番英勇悍将的精明强干的气魄，结果他一出场不久就遭遇被迫卖掉家传宝刀的窘境，更不幸的是他卖刀不成还惹火烧身。很明显的是作者在他上梁山之前，将坚持不懈地贯彻他怀才不遇且灾祸不断的命运。而杨志受命押运生辰纲一事，对于一直处于人生低潮期的他，当然是一次绝好的机会。因此，他将牢牢抓住此次命运转折的机会便顺理成章。

而杨志对于此事的过于看重，在我看来，正是导致他最终失败的直接原因。让我们先来分析一下杨志的性格特征。杨志拥有名门之后的身份，必然具有名门之后的傲气与自负，但残酷的命运却跟他开了个大大的玩笑，所以这种身份对于他已经成为一种负担，也必然会给他带来巨大的压力。在中国的传统观念中，一个名门之后是有义务维护自己祖宗的名节和声望的。而杨志深受其害，我认为他之所以脾气暴躁恰好是拜内心中长期的压抑所赐。而押运生辰纲又是自己能否飞黄腾达的关键，这也让他变得更加浮躁。综上所述，急切的光宗耀祖的压力，让杨志然地对事谨小慎微但同时又对人蛮横粗暴。我们今天可以说，杨志是不善于跟不同的人打交道的，众人并不赞同和拥护他。紧张与压力向来是最消磨人心的，我们可以看见，提心吊胆的他在众人异口同声的抱怨声与老天嘲弄般的的炎热天气中渐渐丧失了警惕。这种警惕的丧失其实也是过度谨慎的结果——长期绷紧的神经正如绷紧的橡皮筋是很难再有张力的，于是一个雕虫小技就让杨志卸下了武装。

真不知他眼睁睁看着生辰纲被劫又回天乏术时是什么感受。不过，我认为生辰纲被劫并非因为智多星吴用的高明，只因杨志难以同命运抗争的无奈。

四大名著之一的《水浒传》为“造反者”树碑立传，渲染他们豪侠仗义，除暴安良的英雄壮举，成为后人啧啧称赞的著作，这个暑假我看了其中的《智取生辰纲》，感受颇多。

在《智取生辰纲》中，杨志志为保生辰纲顺利押送，一路急行，防范甚严，导致随行押送人员苦不堪言。在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人，后又有一人贩酒而来，贩枣客买一桶酒，在付钱时发生纠纷又有人偷喝了另一桶是的半瓢，再有人偷喝未成被贩酒人擒住。，杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒，喝下后却发现药作都倒地了。原来这是这群贩枣客就是晁盖、吴用等人假扮的，贩酒客则是白胜所扮。这条智取生辰纲的计策是吴用提出的，原先两桶酒皆为好酒，他们先喝一通引诱杨志等人。后来第一贩枣客人偷喝是为了让杨志麻痹，第二人偷喝时则乘机在瓢中放了药，因偷喝未果所以药进入了剩下的酒中。所以杨志等人喝时就中了药倒地，尽失生辰纲。

文中的角色描写活灵活现，仿佛一个如此惊心动魄的故事就发生在我的身旁，这个故事体现了智取生辰纲的众好汉的精诚之至以及团结精神，与其形成鲜明的对比的是杨志团队的不和谐，平时在班级中，我们也要具有团队精神，不能自私，只想到自己，而要用于为团体奉献出力所能及的一份力，俗话说“众人合心，其利断金”。杨志不知道人外有人的显示造成了他的失败，我从中吸取了做人要谦虚这个道理，无论何时何地，比你优秀的人总是存在的，我们不能骄傲自大，而要时刻拥有一颗虚心好学的心，可以不断充实自己，并且拥有了很多良师益友指点津。杨志的警惕聪明，警惕小心也值得我学习，但他不擅长带兵，导致军心涣散，如果能有一双发现“美”的眼睛，发现将士们的优点，合理用才，巩固军心那便是极好的。

这本书中给予我们的道理还有很多，要是能用其中的知识“有则改之，无则加勉”，那么我坚信每个人都会有所进步。

寒假里我又看了一遍《水浒传》，我被《智取生辰纲》这个故事里吴用、公孙胜的智谋所倾服。

这个故事讲了刘唐，公孙胜两人，得知杨志在六月十五日要押运梁中书赠给蔡太师的生辰纲，便与晁盖召集三阮、吴用、白胜五人，决定智取生辰纲。吴用让脸上丝毫没有英豪之气的白胜扮成一个卖酒的汉子，使杨志不对他起疑心，其余七人装成乡下贩枣的客商。那天天气炎热，而杨志却让军汉们在烈日下背运生辰纲，押运生辰纲的军汉汗流浃背，累得气喘吁吁，便在黄尼冈的松树林里歇下了。聪明的.吴用算准了杨志的心思，正当他们休息时，吴用等几人装成贩枣的客商在树林里出现了，随后白胜挑着白酒也进了树林。吴用和白胜在杨志面前演了一场戏，让杨志错信酒里没有下meng汗药，答应了军汉们要买酒的请求。军汉们再也奈不住暑气，买了剩下的那桶酒，不料酒里已被吴用偷偷放了meng汗药，一个个喝了后都被麻翻了。最后让吴用他们劫了生辰纲去。

这也让我想起了《三国演义》诸葛亮草船借箭的故事。诸葛亮曾巧用天时地利为孙权谋得到十万多支箭，为孙权解决了缺箭的难题。

记得有一次我和别人下象棋，下到一半时，局势紧张起来，我的车和炮逼近了他的将，他的马和车靠近我的帅。我皱紧眉头，突然眼前一亮，我便也用了“meng汗药”去蒙了他，用计胜他。想着我便用士牵制住他的车、马，像吴用那样蒙了他，护车却是在攻将，把炮调到了将前的士前面。之后下了一步无关的棋，我见他没反应，便马上灭掉了他的大将。

读了这个故事之后，我明白了一个道理，做任何事情都不能蛮干，一定要用脑子。吴用和诸葛亮都很聪明，巧用天时、地利、人和，能用智谋胜人。但他们的聪明也并非天生的，还要靠后天努力学习不断进步的。所以我要不断地获取知识以充实自己，做一个聪明的人。

今天，我重新读了一遍《水浒传》，我觉得作者把水浒传中的每一个人都描绘得美轮美奂，就像出现在人眼前一样，就像亲眼看到了一样……故事总的概述就是以宋江领导的起义军通过一系列斗争、计策和人力反抗被压迫、英勇斗争的生动故事，把一百单八将个个描绘得绘声绘色，也体现出了当时明朝封建社会的各种不良行为。我最喜欢其中的一个小故事，它就是：《智取生辰纲》。这个故事我觉得非常充满智慧，它跟其他一些小故事不同，它不需要用武，只需要智慧。它讲述：梁中书又用搜刮的民财，买了一个价值十万贯的金银珠宝，以祝贺东京的岳父蔡京生辰。此次生日礼物由杨志护送，杨志怕有强人出没，便把生辰纲装成十几副担子，选军士扮做挑夫，自己扮做客商，悄悄进京。没想到的是，这被一个叫刘唐的好汉听到，于是他急忙去找了晁盖，要商议如何盗取这批不义之财。最后在吴用的建议下，窃取生辰纲的一共有八人，分别是：刘唐、晁盖、吴用、阮小二、阮小五、阮小七和公孙胜，还有白胜。第二天，因为天气过热，杨志和部队便找了一个地方歇息，好汉其中七人扮成，推车贩枣的汉子，坐在离杨志不远处的地方。过了一会儿，一个汉子挑着白酒走过来。军士们想喝酒，杨志不让，贩枣汉子便先要了一桶喝，杨志看他们没晕，便勉强让大家买一些。这时，一个枣贩子把蒙汗药偷偷洒进酒桶里，果然杨志和军士们喝完一个个的都头重脚轻地倒下了，好汉们便把金银珠宝退下了山。我觉得杨志聪明，可防不胜防，没想到各位好汉们更加聪明：他们知道杨志担心有蒙汗药，便“以身试酒”，帮杨志“实验”，让杨志放心去喝。第二，我觉得这个吴用也是个上知天文下知地理、料事如神的人，他知道杨志必起疑心，他知道要如何布局，他更知道要安排谁去做会好……我觉得吴用的才智跟诸葛亮不相上下，甚至可以当诸葛亮的师父，所以我也格外喜欢吴用这个角色，喜欢他机智的智慧。

【设计意图】新的课程，新的理念，学生的学习，不只是为了获取知识，更要的是为了培养运用已掌握的知识去获取新知识的能力，富有创新精神。在新课程的背景之下，为了全面提高学生的语文素养，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，在新课程背景下，本人对现当代小说阅读教学方式进行了探索，进行了创新式教学方式的尝试。本设计旨在改变传统的教学方式，探讨新的创新性教学方式。

【设计提要】。

本设计由3课时完成。第一课时：熟悉课文，教师点拨，小组明确创新学习方向；第二课时：小组创新学习研讨；第三课时：小组创新学习成果交流。

【设计实施】。

【第一课时】1．借助课文注解或工具书理解文中较生僻词语的意思，如：纲、权且、趱行、端的、舒头探脑、尴尬、去处、兀自、口浅、却才、计较等。

2．复印《水浒传》第12~18回故事情节给学生自读，了解与课文相关的故事内容。

3．明确创新学习方向：教师点拨,我们学习《智取生辰纲》主要采取创新性学习方式，全班可自由组合成7-8个小组，围绕小说的人物形象和小说语言（本课学习的重点、难点）来设计小组创新学习的内容和形式。

【第二课时】小组研讨：第一课时完成后，各小组讨论后明确了创新学习方向，要求课余时间就开始搜集资料，进行准备，课内以小组为单位进行讨论、整合，准备下节课内展示本组创新学习成果。

【第三课时】小组创新学习成果展示交流。

第一组（由两小组组成）展示了由他们根据课文情节在课余时间排练的课本剧；

第二小组找到了电视剧《水浒》中“智取生辰纲”片段，播放电视片段，予以配音。

第三组将课文改编成了剧本，剧本在基本符合原义的前提下，大胆创新。

第四组将课文改成了漫画版，更体现了同学们对课文创造性的理解。

第五组小论文展示《智取生辰纲，“智”在何处？》他们的主要观点是：用等人劫取生辰纲毋庸置疑是用了“智”，他们使用的“智”体现在以下几方面：

一智用天时。杨志押送生辰纲正赶上酷热的季节，“此时正是五月半天气”，过了十四五日后(六月初四)“天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热”“众军人看那天时，四下里无半点云彩，其实那热不可当”。在短短几行文字中便出现两次“热”，天气的特征已得到极其鲜明的表现。所以军汉们一见到迎面的土冈子，便“都去松树下睡倒了”。暑热加上一路疲惫使杨志的随从几乎没有还击之力。而晁盖、吴用等人却早已等候在此，以逸代劳，可以说已掌握了智取的首要有利因素。

二智用地利。晁盖等人选择了山冈和树林作为劫取生辰纲的最佳地点，自然有其中原因。黄泥冈可以作为掩护，松林既可引诱急欲避暑歇息的杨志一行人进入，又可模糊敌人的视线，使他们看不清松林内的真切情况。小说中“只见松林里影着一个人”一句中的“影着”足以说明问题。这前两“智”充分说明晁盖、吴用等人做到了知己知彼，且深入调查研究了杨志一行人的行进时间、速度和路线。他们断定在近正午时分，杨志一行人将抵达黄泥冈，而且军汉们将急于进人松林避暑歇息。晁盖、臭用等人为杨志一行人画好了他们情愿也好，不情愿也好都将进入的“伏击圈”。

三智用矛盾。同样通过仔细的观察和分析，晁盖等人发现了杨志一行人内部的矛盾并且利用了这一矛盾。杨志担心生辰纲出事，推迟每天动身时间，让军汉们担着百余斤担子在烈日下行走，还时常用藤条鞭打他们，唯恐在休息时会发生意外，军汉们早已怒忿在胸。虞侯、老都管同样对杨志有强烈不满，杨志一行内部矛盾已达激化。这就注定在松林中休息，无人再去理会杨志的打骂。矛盾致使内部分裂，给了晁盖等人可乘之机。此智更能说明晁盖等入运