山居秋暝散文（汇总20篇）

1、通过诵读推敲诗意，提高诗歌鉴赏能力。

2、理解王维诗歌“诗中有画”的风格特点。

3、培养学生探究、质疑、批判的文化精神。

1、要求学生掌握“抓诗眼，品意境”，“知人论世”的诗歌鉴赏方法。

2、挖掘文本的深层意蕴，探究“言外之意，味外之旨”。（难点）。

一学时。

由英文诗歌《红豆》引出诗人王维。王维字摩诘，太原人。其思想以四十岁为限分前后两个时期。早年王维积极用世，是至情至性之人，用诗笔写爱情，如《红豆》，写亲情和友情，如《九月九日忆山东兄弟》，四十岁后，则清心寡欲，流连山水，寄情田园，于是有了“人闲桂花落，夜静春山空”，他在长安东南置下宋之问的辋川别墅，过着半官半隐的生活。从此，暮鼓晨钟，青灯黄卷，沉迷于佛法禅理当中。今天我们选学一个反映他后期生活的篇章《山居秋暝》。（出示课题）。

要点：1、新雨——清空山——幽秋意清明首联交代节令天气，秋雨过后，群山如洗，空明清幽。“空”为全诗之眼，言山空实则为心空，诗人晚年已经参悟世间万相，看透人事纷争，心境归于宁静。

2、颔联起笔写景，先高处着笔，神圣静穆，展现画面的`高度。再低处收束，流动延伸，拓开环境的深度。这是一幅清泉映月图：朗月如镜，纤尘不染，照彻诗人灵魂，清泉自流，逝者如斯，当为人生倥偬。一静一动，一色一声，和谐安适。“松、泉”两象言归隐之情趣，古人归隐，均言埋迹林泉，遁形江湖。

3、前四联写自然万象，此联起，写人物活动。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”因要符合诗律，故用倒文，实为“竹喧浣女归，莲动渔舟下”。此山中之趣，除天籁，尚有人籁。故诗人并不孤寂。“竹、莲”均为高洁之物，浣女渔舟则写出乡居安适之氛围。

4、最后一联乃言志之语，自然万物盛衰荣枯已不为诗人关心，“自可留”是自可隐，顺应天性，恬然自适在结尾显露无遗。

5、小结。法国艺术理论家凡贝尔说：“艺术是有意味的形式。”诗歌亦如此。此诗之“意味”在于诗人心中埋迹山林，闲适自足之真性情。中国古代也有“歌咏言，诗言志”的说法，本诗之志又体现在诗的景和画中，因此苏东坡曾评价王维的诗是“诗中有画。”

6、关于“空山”。《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。”《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。”“空”不光写出清幽安闲之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空，是心空。

7、质疑和批判。黄培芳在《唐贤三昧集笺注》评“写景太多，非其至者。”

在空阔的山中刚刚下了一场蒙蒙细雨，山中到处湿淋淋的。水珠就像蓝色和白色的宝石一样。宝石从叶片上滑到土里，叶子得到了宝石，兴奋地红了脸。黄叶从树上下来和风姑娘飘到各处，它们说：“晚上要来了。”

果然，晚上来了，月亮那圆圆的脸像玉盘一样圆，星星眨着眼睛好奇地看着山中的风景。月光把白纱衣披在了松树的身上，清澈的泉水围绕松林弹奏起叮咚的乐曲。

早上太阳升起，不一会，就传来吵闹的声音，小鸟想去看一看，叽叽喳喳小鸟是说：“是洗衣服的少女们来了。”忽然又有吵闹的声音了，青蛙自告奋勇要看看，呱呱呱，青蛙说：“是打鱼的渔夫回来了呢，还带了不少鱼呢！”

中午，秋风吹来了，果子长出来了，就好像春天一样。很多的贵族青年都来到了这个天朗气清的山中。王维也陶醉在这美丽的风景中了，不由得挥笔写下一首诗——山居秋暝。

傍晚，小雨淅淅沥沥地下着，接连不断，如一根根细细的蛛丝，构成了一张错综复杂的大网，罩住了这片空旷幽静的山谷。

雨停了，雾气缭绕，飘渺的白雾浮在空中，伸手去触，只感觉湿漉漉凉冰冰的，神清气爽。从山间忽的刮起一阵凉风，席卷我的全身，顿时困意全无，趁着雨后凉爽的天气，我打算到这山谷中去走走。

雨后的山谷显得格外静谧，时不时有几声清脆的鸟鸣划破这宁静祥和的氛围，露水打湿了道路两旁的植物，一颗颗闪亮的露珠附在它们的身上，还眨呀眨的，像眼睛，像星星，更像一颗颗晶莹的钻石，耀眼夺目，我放缓脚步，生怕打搅了它们的清梦。

夜愈发的深了，天空如同被刷上了一层黑漆。

如玉盘般的明月早已高悬中天，散发出柔和而皎洁的光芒。我想把这月亮从天空中摘下，悄悄塞进口袋，就如同得到了这世间一切的美好，明月透过层层叠叠的松树林，轻柔地洒下光明，那一束束光透过密密松林的阻隔，在地上留下了一块块细碎的如铜钱般大小的亮黄色光斑，随着我的影子而嬉戏，玩闹。

这时，我听到远处传来哗哗的清脆流水声，我加快步伐，去一探究竟。一条清澈蜿蜒的溪泉，顺着绵延无尽的滑石流向远方，消失在松树林深处，溪泉不宽，清浪与石壁相撞，泛起一撮撮小而动人的水花，那潺潺的流水声如一曲醉人的乐音，叩击着我的心弦，洗涤着我的耳朵，除去烦恼，抹去杂乱，只留下纯洁与美好。

不远处的竹林轻轻摇晃，伴随着一阵阵清脆的欢声笑语，不一会儿，一双纤细的手拨开了竹林，走出了几位花容月貌的女子，她们缓缓踱步而出，挎着竹篮子。哦，原来是在河边刚洗衣归来的浣女。

一片片碧绿的荷叶，如同一只只耀眼的翡翠盘，托起冰肌玉骨的荷花。一只小船缓缓行驶在荷塘之间，拨开层叠的荷叶，碧水舟行泛清波，密密的荷叶被小舟分出了一条小径，小舟上的采莲女刚从上游漂下来，似乎是累了，她半闭着眼，倚着船梁，任由轻舟随波荡漾。

春日的芳菲，不妨任意消失，我只喜爱这明月、清泉、松林和莲动渔舟。这空旷的山谷，这清幽的美景，让我迷醉。在这里，我追求着自由本真的生活，在这里，没有名利，没有竞争，只有安适，只有恬淡，我要做最真实的自己！

雨后的山村格外的干净。刚刚停住的雨，洗净了人们活动的痕迹，也洗净了我落寞的心。我，走在林间湿软的泥土小路上，欣赏着眼前的一棵棵松树，一间间茅屋，欣赏那雨后的露珠。天色渐渐暗了下来，月亮冉冉升起，银白的月光就像一颗温柔的心，努力穿透树枝。可是被锋芒的松针无情地刺戮，碎了一地，树上落下的水滴，仿佛就是它的呻吟。秋天的风，从大地掠过，给人一阵阵寒意。偶然听见小溪潺潺的流水声，从那步入溪中的石头上流过，仿佛在天的老母亲绵绵的诉说。对岸，安静的竹林，传来了谈话的声音，在空中久久回荡，不肯离去。一群长发飘逸的`浣女，一路有说有笑，打破了山中原有的寂静，直到她们踏进各自的家门为止。忽然，水塘里的动静，掀翻了荷叶晶莹的泪珠。渔船越来越近，顺着小溪漂到山村。渔人们手中的渔网里，一条条肥美的鱼儿拍打着尾巴。

好想永远留在这里，任那一阵阵风吹过脸颊，看那一滴滴雨滋润着大地。没有城市的喧嚣，没有任何羁绊，这里有的，只是无拘无束，只是一份清闲淡薄的生活。

“沙啦，沙啦。”一阵清脆悦耳的雨滴声从荷叶上滚出，掉落到一只在探头探脑的蚯蚓身上，炸开成许多小水珠。一轮红色的太阳衬着粉红的云朵悄悄躲进了地平线，一阵秋风吹来，让人感到些许的寒冷，银杏叶子黄了，伴着一股秋风打着旋儿飞舞下来。

过了不久，害羞的月亮慢慢地从银杏树上爬上来。忽然，一片皎洁的月光斑斑点点地洒落在地上，“滴嗒嗒——”一束清澈的泉水从石头上滴落，落在石头中间，潺潺地流过，像一条水蛇自由地在石头中间游动。

“哈哈！嘻嘻！”一阵说笑声从幽静的竹林里传来，从竹子林里隐隐约约地走出来几个抱着干净的湿衣服的女子，她们有说有笑，慢慢地走过来了。突然，一阵猛烈的晃动声从竹林那边传来，走过去一看，原来是一艘渔船顺着小河慢慢地往下漂。

无论花儿怎样凋零，无论这里怎样破败，无论这是怎样破败，我都会一直留在这里，因为这里的生活很幽静，很自然。

今日闲来无事，我，一代大才子——王维，静卧在宽敞的书房中，就着几味山中野菜，独自一人品起了小酒。

此时已是深秋时节，天色将晚，山中刚刚下过一场秋雨，显得更加空旷舒适。伫立在东山顶上的月亮犹如一位美丽的少女，羞羞怯怯地被几颗明亮的星星拉上了夜空。她毫不吝啬自己那洁白的月光，将那皎洁的月色大把大把地泼洒在松林之上。圣洁而朦胧的月光，犹如铺满了一地的白银。更有那几缕俏皮的月光，钻过松叶的缝隙，一跃在了青石板上，恰似一个个美丽的精灵在翩翩起舞。

青石板上，清泉淙淙流着，宛若一曲散漫的钢琴曲，悦耳动听。泉水清可见底，捧起啜饮，甘甜可口，赛过琼浆玉露。

原来是溪边浣纱的女子要归家了。不知不觉间，我已溜达到了小池塘边。池塘里传来了细细碎碎的说笑声。定睛一看，原来是打鱼的渔夫们满载归来。他们的小船在荷塘中缓缓前行，悠然自得。

这山中的美景啊，我是多么想隐居在这里，不贪图金银珠宝，不追求荣华富贵。只为这安逸的生活，恬静的生活！

教学目标：

1、通过诵读推敲诗意，提高诗歌鉴赏能力。

2、理解王维诗歌"诗中有画"的风格特点。

3、培养学生探究、质疑、批判的文化精神。

教学重难点：

1、品味诗中所描写的山村景色，理解诗人的高尚情操并体会诗人向往隐逸生活的情趣。

2、学习并鉴赏本诗诗中有画，画中含情，诗情画意于一体的艺术美。

教学方法：诵读法、鉴赏品味法、互动法。

设计思想：1.让学生在诵读中品味律诗的音韵美；

3.鉴赏王维的诗，了解其诗歌风格。

教学课时：1课时。

教学过程：

一、导语设计。

请同学们看黑板上"亦诗亦佛，佛性为诗，诗入佛境；半隐半仕，仕不碍隐，隐在仕林。"从这幅对联来引出作者，使同学对作者有初步的了解，接着再开始细讲作者和文章，中间不断联系这句对联，到最后使同学对作者和文章有更深更细致的了解。

二、解题。

介绍王维。

王维(701年-761年)，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，官至尚书右丞，世称王右丞。诗与孟浩然齐名，称为"王孟"。外号"诗佛"。今存诗400余首。王世有"李白是天才，杜甫是地才，王维是人才"之说。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律。是少有的全才。王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，或清贫自守而宁愿隐身山林，啸傲烟霞，自由自在，无拘无束的生活愿望。王维的这类诗的题材代表了唐代山水田园诗创作成就。

分析诗篇。

那么大家从诗歌的标题看出了什么呢?

明确：标题"山居秋暝"，"山居"即其隐居的别墅，点明了地点；"秋"点明了季节；"暝"，傍晚，点明了具体时间；"山居"，点明了地点，从这一点我们可以猜测他肯定会描述秋天傍晚山村的生活情景。

三、通读诗歌，了解律诗。

1.那么大家现在听我朗诵一下，并注意断句和体会诗中的意境。

空山/新雨/后，天气/晚来/秋。

明月/松间/照，清泉/石上/流。

竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。

随意/春芳/歇，王孙/自/可留。

注意：暝(ming)：夜色，浣(huan)女：洗衣服的女子，.随意：尽管，春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇：消散。.王孙：贵族的后裔，这里指隐居的高士。

整篇翻译：一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。明月透过松林撒落斑驳的静影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。

竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。

四、梳理诗歌。

1、第一幅是"雨后秋山图"首联，"空山新雨后，天气晚来秋"一阵新雨过后，青山翠谷越显静幽，夜幕降临，让人感受到秋意浓厚。让人产生无限的遐想。

要点：新雨--清空山--幽，首联交代节令天气，表现出一种秋日的雨后幽山碧翠的诱人之景。

问："空山新雨后，天气晚来秋。"诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎么说是"空山"呢?

明确：原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕至，一般人自然不知山中有人来了。"空"实为静，人静，树静，水静，山静，让人心也静，这种静中透出的是一种心的空明与纯静。所以空山不是空空的山，而是宁静的山，纯明的山。环境：无人(无达官贵人)、无声(无尘世喧嚣)。"空山"两字点出了山谷的幽静，颇有世外桃源之感，写出了景色的美妙，作者的向往。

心境：空明。空"理是佛教的基本教义，所谓"空"是说世界上一切事物都虚幻不实。王维受其母的影响，通过接触禅宗，对佛教有了深刻的理解。佛教讲究"四大皆空"，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一"空"而已！

2、第二幅是"清泉映月图"，颈联，"明月松间照，清泉石上流"明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。月光、清泉给人一种明静清幽的感觉，使作者沾染尘世的污浊得以洗涤。

明确：不是。前者呈现于视觉，写穿过松林的皎洁的月光的空明，后者呈现的是听觉，写潺潺的流水的灵动.表现出山村的自然美。

要点：此句自上而下表现出一幅极美的"清泉映月图"，神圣肃穆。一静一动，一色一声，和谐安适。"松、泉"两象言归隐之情趣，古人归隐，均言埋迹林泉，遁形江湖。

3、第三幅是"浣女夜归图",颔联，"竹喧归浣女，莲动下渔舟"竹林传来欢笑声，原来是洗衣的浣女少女们的归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。从静态变为动态，从安静转而喧嚣。开始出现人的踪迹，构成了一幅完美的乡村生活图景。

问：本句本应为"竹喧浣女归，莲动渔舟下"，为何写成如此?

明确：因要符合诗律，故用倒文。"竹、莲都是高洁之物，渔舟，浣女写乡居的安逸，体现了乡村的生活美。

为何先写"竹喧"再写"归浣女"，先写"莲动"再写"下渔舟"?

明确：上句写女子，先声夺人，先闻其声、后见其人。诗人先写"竹喧""莲动"，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。(当然，还有平仄押韵方面的考虑)。

本句以"喧"来反衬"静"。和"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"这两句脍炙人口的诗句有异曲同工之妙，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。在这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体现出作者向往的生活。

明确：山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲--清新、宁静。

村民的生活美：淳厚朴实、勤劳善良、和平安乐。

景、人的组合，是完整的田园生活图景，景、人和谐统一。(天人合一)。

2.最后一句中"王孙"指谁?表达了作者怎样的思想感情?

明确：诗人来自官场，来自社会，属于"王孙"，王孙本是贵族的后裔，这里指却指代隐居的高士。

"自可留"其实就是"自可隐"的意思，体现了本诗的主旨，体现了作者对"山居"的领悟，欲摆脱尘俗，顺应天性，归隐山林。

诵读指导。

1诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。

2颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。

六、板书设计。

王维-诗人、画家、隐士。

诗中画画外意。

雨后秋山图。

自然美远离尘俗。

超然淡远。

浣女晚归图--生活美。

我走在空旷的山中，刚下过了一场雨，地上湿漉漉的，空气非常清新。傍晚时分，让人感受到了阵阵秋意，徐秋风徐徐吹过，白色的小野菊，一丛丛由草堆里攒出头来，还有小朵的黄花，在凉劲的风中颤抖。

皎洁的月光透过松林洒落下来，也洒在了我的身上，哗哗哗，我回头一看，竟发现清澈的泉水，从石头上潺潺流过，好不快活！那弯弯的月牙儿倒映在小河上，是那样的美丽，又是那样的温柔，江中的水清澈的，像透明的水晶，一眼即可看到水中鱼儿那矫健的身影，让人不禁赞叹：“好美的一幅画呀！”

竹林那边传来了女子的喧笑声，原来是一群洗衣的女子回来了，笑声中透露出天真无邪，让人感受到了一阵亲切，河中的莲叶晃动，仔细一看，原来是顺流而下的渔船划破了唐荷塘月色的宁静。

在这青松明月之下，翠竹青莲任凭春天的花草凋谢，可是我觉得这里生活着这样无忧无虑，勤劳善良的人们，我又何必在搬迁了呢？直接住在这儿吧，这里非常安静和淳朴。

宁静而空旷的山中，刚刚下过了一场意境深刻的秋雨，空气清新中间夹着草木自然的清香，此时的天气很凉爽，不是夏天的炎暑酷热，不是冬天的寒风刺骨，是那么适宜，傍晚时分，阵阵秋风让人感受到了浓浓的秋意和深深的山林无限的惬意。

这涓涓细流，悄悄地从光滑的圆，滚圆的石头上轻轻流过，只留下几颗透明的珍珠，那珍珠也渐渐的消失，直到最后连痕迹都没有留下，这不免多少有一些些遗憾。

这时竹林中传来了一阵女子的喧笑声，原来是一群天真无邪的洗衣姑娘，她们打扮得那么朴实朴素，可是他那么无忧无虑，勤劳善良，他们在小溪边清洗完了衣服，萱笑着归来，水上的莲叶摆动，原来是一叶渔船顺流而下，飞快的划动着，可见这渔船的主人归家的急切，此时他的家人一定也急切的等待着她归来吃饭吧。

任由着春天的花草凋零凋谢，任凭着春色悄然离去，我仍然还是愿意留在这里，长久住在这里，这空旷而宁静的深山中。

“滴答，滴答”一颗颗清亮的雨露从茅檐上轻轻滑下，微风从针叶间钻过，针叶晃动，“沙沙”声回荡在林间。

夕阳缓缓融入地平线，红黄色的阳光将天上的白云染成了赤红色。碧绿中点缀一点点黄色与阳光交相辉映，让人感到了丝丝秋意。

转眼间已入夜，那皎洁的皓月镶嵌在那深蓝色的画布上。洁白的月光如丝线般穿过密密麻麻的针叶，在地上打下点点斑迹。竹林中，洗衣的女子正在嬉戏，一丝丝水线打在地上，给这竹林平添了一点灵动。

小溪的浮舟轻轻晃动，荡出一圈圈水晕，一条条金红色的金鱼从水中游过。

我被这美景深深吸引了，哪怕这地方变得枯寂，我也愿留在此地。

一场大雨洗净了青山，雨后的青山宁静而又格外的清朗。日落时分，天色将晚。晚风吹来秋天的丝丝凉爽。

月亮从山坡下，一点一点的慢慢爬上了树梢。皎洁的月光里流露出一丝丝柔和，月亮轻轻将它洒下，撒落进竹林，透过竹子上密密层层的竹叶，斑斑驳驳印在了草地上。一股清泉从草地边的石头的缝隙里缓缓的流下去，时不时轻轻敲击的石头，每一滴水里好像都藏着一首美妙的曲子。那乐曲随着流水缓缓地流着，时而轻快，时而优美。

虽然春光无限好，但不妨任随它消歇，秋天的山中我自可以久留。

秋日雨后，山显得空荡荡的，仿佛尘世间的一切嘈杂都随着秋雨渗入土中，一切安谧且幽静，山之秋韵，最美的诗——王维《山居秋暝》改写而成的散文。

夜，来得静悄悄的却十分迅速。晴朗的夜晚，皓月当空，银色的月光仿佛瀑布般一泻千里，却缓缓地落到地上，柔柔地将一切包裹住。好一派美丽的秋月夜景。

月光透过松树间的空隙照到地上，若隐若现，亦真亦幻，仿佛下了一场小雨，万物都披上了一层“雪纱”，细细地聆听，会有泉水击石的声响。“丁冬，丁冬”，虽然机械地重复着这一单调的旋律，但却富有韵律，忽远忽近，似有似无。

竹林中传来阵阵笑语喧哗，原来是浣纱洗衣的姑娘们洗罢衣服，踏着月光回家去了；水上的莲叶轻轻摇曳，却没有秋风掠过，再仔细一看，原来有渔舟顺流而下。

山中之景是那么清澈明净，长风是那么朴实淳厚。看似喧嚣，却又如此和平恬静；看似恬静，却又如此充满生机。叫我怎能不流连忘归，叫我怎能不想置身其中。春草就随它的意衰败吧，我自可留在山中，效仿陶公，种豆南山，采菊东篱，静静地欣赏这里的秋景。

向往那种生活，心似白云常自在，意如流水任东西。

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教学目标 ：

1、通过诵读推敲诗意，提高诗歌鉴赏能力。

2、理解王维诗歌“诗中有画”的风格特点。

3、培养学生探究、质疑、批判的文化精神。

教学重难点：

1、要求学生掌握“抓诗眼，品意境”，“知人论世”的诗歌鉴赏方法。

2、挖掘文本的深层意蕴，探究“言外之意，味外之旨”。（难点）。

教学安排：

一学时。

教学过程 ：

一、导入  、作者简介。

由英文诗歌《红豆》引出诗人王维。王维字摩诘，太原人。其思想以四十岁为限分前后两个时期。早年王维积极用世，是至情至性之人，用诗笔写爱情，如《红豆》，写亲情和友情，如《九月九日忆山东兄弟》，四十岁后，则清心寡欲，流连山水，寄情田园，于是有了“人闲桂花落，夜静春山空”，他在长安东南置下宋之问的辋川别墅，过着半官半隐的生活。从此，暮鼓晨钟，青灯黄卷，沉迷于佛法禅理当中。今天我们选