最新家风家规家训名言警句(精选13篇)

1、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

2、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

3、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

4、家有千口，主事一人。

5、教子不趁早，大来多颠倒。

6、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。

7、国清才子贵，家富小儿娇。

8、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

9、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

10、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

父之爱子，教以义方。--宋·司马光《论公主宅内臣状》。

家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》。

长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》。

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。--宋·吕公著。

人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》。

儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》。

凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》。

有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》。

为子孙作富贵计者，十败其九。--宋·林逋《省心录》。

无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。--宋·林逋《省心录》。

不严不能成器。--清·曹雪芹《红楼梦》。

人道之兴，必由夫妇。--《孔子集语·易者》。

广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。--宋·林逋《省心录》。

传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。--《古今图书集成·家范典》。

成家子，烘如宝，败家子，钱如草。--清·石天基《传家宝》。

我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。--宋·陆游《小儿入城》。

治家者最忌者奢。--清·梁章钜《退庵随笔·家诫》。

有意义的生活必有计划。--陶行知《湘湖教学做讨论会记》。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。--鲁迅《答客诮》。

兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。--《古今图书集成·家范典》。

士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明·刘基。

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》。

要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》。

无论大家、小家都要有一定的家风家训，“国有国法、校有校规、家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但家风家训是什么呢？今天我来谈一谈我家的家风家训吧。

所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好会影响到子孙后代。我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训，我家也不例外，我家的家风是以德立家，以德治家，团结向上，孝敬父母。父母一直告诫我，百善孝为先。家风是一条应该牢记的座右铭，有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远。铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础。

朱柏庐说过“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。意思是：一碗粥一碗饭，应当想想来处不容易；半根丝半根线，要常常想到得到这些东西很艰难。勤俭节约。这一点父亲经常是这样说的，他也是这样做的。在吃饭的时候，父亲是不允许剩饭的，他说着每一粒米都是农民伯伯用汗水辛苦种来的，吃的了多少就盛多少，盛了就必须全部吃完。

对于水资源，父亲更是珍惜。记得有一次，我正开着水龙头洗手，母亲跟我说有朋友来找我玩了，我便匆匆忙忙地跑走了，水龙头也就忘关了。厕所里滴答滴答，水都快溢出来了！父亲瞧见了，连忙关上水龙头，训斥了我，跟我讲了一大堆道理，那以后就再也没有这样的事情发生了。父亲经常说洗完衣服的水要存放在水桶里，用来冲厕所；淘米水可以用来浇花；水龙头要及时关……诸如此类，我早已听了许多，也学会了许多。

勤俭节约，低调做人这是父母教我的，也是我一向持之以恒的。在这样的家风熏陶下，我一定会开放成灿烂的花朵，成长为嫩绿的小草，成为在蓝天中自由飞翔的雄鹰！

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1.家庭重亲情，互爱互信;邻里讲乡谊，互帮互敬。

2.邻里和睦一家亲，东家西舍照顾勤;儿女在外难使劲，互相帮助显真情。

3.为山九仞，功亏一篑。以公灭私，民其允怀。

4.施惠无念，受恩莫忘。

5.人无礼而不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

6.志不强者智不达，言不信者行不果。

7.万事和为贵，待人谦和驯;俭约以持家，富贵不忘本;饮食须合理，强身又健体。

8.教育子女拥有正确的金钱观。

9.苟利国家，不求富贵。

10.子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。

11.保护婚姻不是守住一张纸，扛起责任应该是要一辈子。

12.责人之心责己，恕己之心恕人。

13.居身务期简朴;教子要有义方。

14.成家大海捞针，败家洪水决堤。

15.荷以清为美，人以正为尊;心以廉为洁，家以和为贵。

16.忙不好庄稼一手亏，教不好孩子负一辈。

17.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

18.比持家，勤俭节约，幸福结缘;讲奉献，心定神爽，廉洁相伴。

19.刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。

20.莫弃农耕图安逸，须知百姓食为天。

21.智慧心明目，慈善心润怀，道德心正途，欢喜心健身，宽容心悦人，和谐心利家。

22.善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。

23.正心为本，修身为基，秉公执法，勤政为民。

24.人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。

25.德乃立身之根，善为处世之本。

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1、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

2、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

3、一念忽略，便有错言错事。

4、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

5、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

6、才智英敏者，宜加浑厚学问。

7、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

8、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

9、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

10、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

11、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

12、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

13、青年读书应当“有志有识有恒”。

14、霹雳手段，方先菩萨心肠。

15、先静之，再思之，五六分把握即做之。

16、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

17、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

18、甘苦自得。

19、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

20、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

21、处事宜决断。

22、好谈己长只是浅。

23、居心平，然后可历世路之险。

24、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

25、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

26、大柔非柔，至刚无刚。

27、侍亲以得欢为本。

28、孝致祥，勤致详，恕致详。

29、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

30、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

31、一切皆暗暗安排，胸有成足。

32、戒傲戒惰，保家之道也。

33、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

34、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

35、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

36、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

37、善观人者观己，善观己者观心。

38、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

39、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

40、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

41、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

42、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

43、绮语背道，杂学乱性。

44、知足则乐，务贪必忧。

45、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

46、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

47、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

49、智大心劳者狂，力小任重者踣。

50、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

51、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。——鲁迅

52、父之爱子，教以义方。——宋司马光《论公主宅内臣状》

53、家庭不是别的，正是人类自己。——[俄]叶甫图申科《家庭》

54、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。——鲁迅《我们现在怎样做父亲》

55、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。——明刘基

56、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。——鲁迅《安贫乐道法》

57、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。——郭沫若《题苏联妇女生活展》

59、若一家自相纷争，那家就站立不住。——《新约马可福音》

61、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

62、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

63、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

64、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

65、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

66、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

67、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

68、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

69、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

70、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

71、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

72、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

73、福德具足、温和厚重叫做性如灰。

74、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

75、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

76、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

77、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

78、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

79、道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。

80、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

81、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

82、当媳妇的，爱自己的`丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

83、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

84、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

85、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

86、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

87、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

88、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

89、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

90、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

92、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

93、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

94、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

95、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。

96、“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。

97、“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

98、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

99、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

100、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

1.一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

2.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

3.一戒是(晚)起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。

4.学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

5.休存猜忌之心，休听离间之语