近墨者黑驳论文初三（通用16篇）

“近朱者赤，近墨者黑”，这句出自晋代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年来广为流传。

短短八字，却道出了环境对人的影响——与君子相交，自己的品德修养自然会得到提升；与小人相交，自己也会随之堕落。可见环境对我们的成长具有非常重要的作用。

朱庆澜说，人一出生就好比一条雪白的丝，一生要经过三道染缸，第一道是家庭，若是红染缸，以后着朱色便容易，反之若是黑色染缸，以后想变好就难了。

谢道韫，一代才女。小小年纪便才惊四座。这与她的家庭教育息息相关。如果没有“谢太傅寒雪日内集”，哪来“未若柳絮因风起”？书香之家自然会出咏絮之才。

学校便是第二道染缸。“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”。尤其是我们青少年，在三观还未完全形成之时，与我们交往的人便至关重要。在学校中，与我们朝夕相处的同学，既可润物无声，又可毁人无形。

有一个百万富翁，活了大半辈子依然只是百万富翁，他便去找千万富翁，问他是如何变得这样富有。千万富翁问：“你每天和谁呆在一起？”“百万富翁啊！”千万富翁笑了：“可我每天和亿万富翁呆在一起。”这个故事很简单，却反映出环境氛围对我们一生的影响：它既可以是我们通向成功的助力器，也可以是蒙蔽我们双目的迷雾，让我们安于现状，限于满足。

近朱者赤，近墨者黑，让我们将自己置于兰芷之室，也许有一天，我们也会绽成一朵高尚的花。

都说“近朱者赤，近墨者黑”，“物以类聚，人以群分”。许多家长也会与他们的孩子说：“千万不要跟坏孩子玩，否则你也会变坏。”

其实未必如此，马克思的辩证唯物主义认为，在事物的变化中有内因和外因两个因素，外因通过内因才能起作用。同样你身边的“朱”和“墨”可能会对你造成影响，但真正影响亦或是改变你的，只有你的内心。

如果想要不被“墨”所染黑，要磨砺自己，不为物惑。你看身在污浊官场的海瑞，他身处“墨”中，却与其分离，与守旧、自私、懈怠不同，他励精图治、两袖清风，敢同腐败势力作斗争；在封建礼教下的庄子，他从不走寻常路，它懂鱼之乐，肯定自己，摆脱诱惑，忘却刺激，一双平静的眸，看透生死，看破红尘，凌驾于世俗之上。

有如西楚霸王——项羽，在各国都臣服于秦国时，年少的他，却有着要将秦国取而代之的理想。再如庄子与惠子，二人一个狂放不羁，一个治学严谨，可这两人却可为知音，且仍就有着自己独特的棱角。

如果想要不与“墨”为伍，还要有一双能明辨是非的眼。丘吉尔曾言“宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流”。在历史的长河中，托尔斯泰便是一例。他用一只笔批判现实又残酷的社会，最后竟摒弃自己贵族的身份，在客栈中结束了自己的生命。

就像橡皮泥与金刚石，被同样的模具套住，前者成为模具的复制品，后者却仍旧有着自己的棱角。

以上这些人是一颗颗耀眼的金刚石，他们从不随波逐流，有着清醒的头脑，清楚地知道自己要干什么！

如果你有自己的梦想，有着坚定的信念，初心不改，我想你是近墨不黑者。

我们都知道《中国诗词大会》中的那位外卖小哥——雷海为。试想，一个外卖小哥，他的生活会是怎么样的呢？繁忙、无聊或喧闹，他的身边不乏有热衷于电子游戏的，不务正业的，鱼龙混杂。可为何他能在车水马龙中与时间赛跑，“抢”下诗词，在形形色色的人群中，安静读诗？因为他有着对诗词的热爱与执着。是的，正因雷海有着自己的梦想，且无比坚定，方能不受外力影响。成为一个不一样的外卖小哥。

总之，近“墨”者不黑是一种坚韧不拔的信念，是一种磨砺自己、不为物惑的高贵品质。

“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直”，这是古人所言，所以有了“近朱者赤，近墨者黑”的说法，并且这句话也被家长和老师用来教育孩子。

我个人是非常赞同这个看法的。

正如一张洁净的白纸，染了红色则会锦上添花，变得更好看，更有价值；相反，若染了黑色，则会面目全非，失去原来的本色，变成一张毫无价值的黑纸，无论怎样都不可能变成其它颜色。

孟母为何三迁？不正是为了让孟子有个好的学习环境，交到好朋友吗？傅聪为何可以成功？是因为他受到了他父亲傅雷的影响，结交了好的朋友，有良好的教育。陶渊明为何高尚？因为他不与小人接触。这些足可以证明“近朱者赤，近墨者黑”这一观点。

再来看看当今的社会：一些青少年因结交了社会上的一些不三不四的狐朋狗友，所以整天不务正业，染上了不良行为，例如旷课、吸烟、喝酒、抢钱等，有的甚至误入歧途，毁了自己的一生。而那些与品行端正的人结交朋友的则恰恰相反，他们在一起讨论学习、助人为乐、团结互助、积极向上，从而促使学习有成，使身心健康地发展。

朋友们，请谨记“近朱者赤，近墨者黑”这句话，尤其是青少年，要谨慎择友，交益友而不交损友。

有人说，“所处国家环境决定人的成长发展路径。”但越王勾践在国家灭亡后，卧薪尝胆，最终夺回国家领土。人的成长发展路径是通过自身探出来、走出来、造出来的。再好的环境，自身不去努力，不去奋斗，只是一次又一次的索取，最终得到的，只是无用功罢了，成长的路径也会像一列火车偏离了轨道，驶向无尽的深渊。

可见，优越的成长环境并不能影响一个人，也不能决定一个人的成长方向，最重要的是自身的意志。坚定的意志不源于环境，源于心中的毅力、心中的坚强，就算再贫瘠的土地，总有一个逆风而上、顽强开出花朵的花儿，总有一片微小但又充满生机的绿洲……。

古人是很重视环境对人的影响的，因此就有了“近墨者黑”的说法，就有了“孟母三迁”的故事。

也许有人认为，只要意志坚定，哪怕身处污泥浊淖之中，也可以洁身自好，出淤泥而不染。这种看法诚然是有道理的。但综观历史社会，真正能做到“不以外物泊其至精，不以利害污其纯梓”的，非要有大智慧、大定力不可，否则很难摆脱“墨”的影响。事实上，许多人在经历痛苦抉择之后，对不良环境只能是“避而远之”。屈原不愿和众人皆醉，不惜怀石投江；陶渊明不屑与官场同污，最终归隐田园。在多数时候，对环境而言，个人的力量是渺小的，想依靠个人的力量去改变不良环境，往往只能是一个可望而不可及的梦想。

不要把所有的逃避都说成是消极。对不良环境抱以回避的态度也不失为明智之举。其实，任何环境都是要靠不断地同化别人来扩大其影响的。如果人人远离不良环境，将它孤立于一隅，同时，营造一个良好的社会环境来对它施加强大的影响，那么，“墨”总会有销声匿迹的一天。

我国古代著名的文学家周敦颐创作的《爱莲说》为世人所喜爱。“水陆草木之花，可爱者甚蕃……余独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”中“出淤泥而不染”便与“近朱者赤，近墨者黑”对立。通过对莲花的描写进一步表达了真正廉洁的人是不会因为周围世俗的环境而改变自己的心态的。生活中我们的身边便常有这样的人，不受外界环境的干扰，按照自己的方式生活。而受到外界因素干扰的人，常常是那些没有目标，没有认识到人生真谛、虚度光阴的人。由此可见，一个人的生存和发展，和外界环境没有太大的关系。

那么人的成长究竟取决于什么呢?取决于他自己的内心，一些学习刻苦认真的孩子读书时，无论外界环境多么吵闹，他总是沉浸在知识的海洋。学习、人的成长也取决于内心。一位老师曾做过这样的实验，把一个学习一般的孩子和一个成绩非常差的孩子安排在一起学习。没过几天，原来成绩还可以的孩子学习更不好了。但是，如果把一个学习非常好的孩子和一个学习非常差的孩子放在一起，过了好几个月，学习好的孩子没有受到任何影响。为什么会出现这样的结果呢?学习好的一心只想着如何获取知识，心无旁骛，他自然就会按照自己的意愿学习;而成绩一般的有许多玩乐的思想，自然就和成绩差的“情投谊合”了。

所以，“近朱者赤，近墨者黑”并不适用于所有人，环境也并非是影响人成长的必要因素，自己的内在素养，生活习惯、意志、毅力等等会对一个人的成长会产生较大影响。

一个真正有才学的人，在成功时往往会感谢自己的每一步抉择，而未必是自己所处环境的影响力。

文艺复兴的时代，受教会思想的禁锢，人们埋藏自己的个性思想，而但丁并未受到影响，成为文艺复兴的先驱，即使他的创作之路受教会的阻挠，人们对他的劝告、放弃与不支持，终究没有动摇他的选择，最终，他成就了自己，更成就了一个时代。

有人说：家庭环境决定人的性格基础。但是舜在充满恶意的家庭中成长，却成了一名善良正义之人。岳飞在寄人篱下、卑微的家庭中成长，却成为勇敢爱国之人。彭德怀在一个势利、贪财、懦弱的家庭