心有边界行有所止范文(22篇)
今年5月份成立了派驻大数据发展局纪检监察组,作为党风廉政工作人员,我被抽调在组内,开始接触到了纪检监察工作。全新的岗位,让我的工作拓展到了一个崭新的领域,我见到了门楣上庄严的国徽,见过笔记潦草、充满愤怒的举报信,见过摞起来整整齐齐封装好的牛皮纸卷宗,去过被隔音材料密密包裹的谈话室,也见过坐在对面小桌子内局促不安的被谈话人……直面人心的善恶美丑,翩翩而来的公允正义,一次又一次让我重新认识到这份职业的使命和担当。
我常常想在角色转换间,人应该怎样克制自己在某刻疯长的欲念,规束言行,信守初心呐?方孝孺说“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”所以我认为,人只有心存敬畏才能做到行有所止。
要严守底线,敬畏法纪。“律己廉为首,治国法为先”党纪国法是每个党员干部的心理戒尺也是最基本的履职素养。
正如习近平总书记指出:“领导干部要把对法治的尊崇、对法律的敬畏转化成思维方式和行为方式,做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想问题、作决策、办事情,违纪违法都要受到追究。”任何时候、任何情况下都要自觉做到心中有法纪、言行合法度、办事合法规。天下事,成于惧败于忽,唯有敬畏法纪,才能慎初、慎微、慎行,才能自省而不盲从,才能自律而不放纵,才能自得而不惶惑。
要正心修身,敬畏权力。首先要树立正确的权力观,权力是人民赋予的,它属“公器”,用权要秉公为民而不是以权谋私。只有用权不谋私,用权不怠政,用权敢担当,既敬畏它耀眼的光芒也敬畏它无限的锋芒,才不会在利益和诱惑面前将自己置于万劫不复之地。
心存敬畏方能行有所止曾国藩,我国近代史上的军事家、政治家和理学家,晚清第一名臣。心存敬畏意识,保持头脑清醒,是曾国藩一生为官从政之道的核心。他之所以能取得如此大的成就,与其谋略过人、坚韧、不服输的精神有很大的关系,而他功成名就后的全身而退,则是得益于他的“敬畏”观。
《菜根谭》里说:“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世。”“敬”就是尊重,“畏”就是害怕。表现在内心就是不存邪念,表现在外就是持身端庄严肃有威仪。曾国藩认为,身处官场,必须懂得敬畏。他在给曾纪泽的家书中写道:“敬则无骄气,无怠惰之气。”只有心存敬畏,才能有如履薄冰的谨慎态度;才能有战战兢兢的戒惧意念;也才能在变幻莫测、纷繁复杂的社会里,不分心,不浮躁,不被私心杂念所扰,不为个人名利所累,永远谦逊平和,保持内心的执著和清静,恪守心灵的从容和淡定。
读《曾国藩家书》看到一个故事:有一位幕僚叫李鸿裔,曾国藩特别钟爱他,他的密室只有李鸿裔可以随便出入。
当时,在曾国藩的幕僚中有“三圣七贤”,都是名极一时的理学大家。曾国藩仰慕他们的名声,把他们都召进来。然而,只安排了他们的衣食住行,却不让他们担任具体的职务。一天,曾国藩与李鸿裔在室中谈话,正巧有客人来,曾国藩便出去接待客人,留下李鸿裔独自在室中,他翻看桌上的文稿,看到了一篇《不动心说》,是某一位老儒所写的。这老儒,即是十个圣贤中的一个。文中有一段用现在白话说的话是:“你把我放在美丽的姑娘面前,我会动好色之心吗?我不会。你再把我放在大红的顶戴面前,我会动高官厚禄之心吗?我不会。”李鸿裔看到这里,觉得非常可笑,拿起笔在上面戏题道:“美丽姑娘前,大红顶戴旁,你心都不动,只想见中堂。”写完后离去。
曾国藩送走客人,回到书房,看到所题的'文字,叹了一声气,说:“一定是这个小子干的。”便找来李鸿裔说:“这些人难免有欺世盗名的成分,言行也不见得一致,这我是知道的。然而,他们能达到今天的地位,靠的正是这个虚名。现在你一定揭穿,使他们失去衣食的来源,那他们对你的仇恨,岂能是平常语言之间的仇怨可比的。杀身灭族的大祸,都隐伏在里边了!”李鸿裔顿时出了一身冷汗,接受了教诲,从这以后深深地收敛自己,谨言慎行。
敬畏是人生的大智慧,不仅是一种人生态度,也是一种行为准则。曾国藩说自己平生有“三畏”:畏天命、畏人言、畏君父。他的一生始终常怀敬畏之心,坚守做人为官的基本准则,保持清醒的头脑,做到原则不动、底线不松,在战战兢兢、如履薄冰的心境中度过,最终一路平步青云,大业辉煌,成就了自我。
古人云:“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”人一旦没有敬畏之心,往往就会变得肆无忌惮、为所欲为,想说什么就说什么,想干什么就干什么,想喝什么就喝什么,甚至无法无天,最终吞下自酿的苦果。在当今社会错综复杂形势下和形形色色的诱惑面前,特别是领导干部面对天地万物,面对纷繁世事,面对手中权力,面对人民群众,面对党纪国法,面对自己内心,要像曾国藩那样,心里一定要装着“敬畏”。只有心怀敬畏才会牢记“慎独”,才有危机感,才能知方圆、守规矩,踏踏实实干事,干干净净做人,守住自己的政治生命线,忠于职守,鞠躬尽瘁。
据说,在高山之巅生长着一种奇特的花,叫普雅花,千年才开一次,但那一次盛开便是天地间罕见的美丽。无法想象,一千年的时光有多寂寞,高山风霜有多肆虐。不过,如果有人问它:“值得吗?”我想它一定会回答:“心有所愿,便是值得。”
的确,做内心真正想做的事情,便是值得。
“因为我想给别人生的希望,所以我愿意再入险境。”廖智如是说。她在汶川大地震中失去了双腿,失去了自己的女儿和婆婆,连同婚姻。若是常人,废墟便是永生的噩梦。可廖智不同,在听说雅安地震后,她便坐不住了,立即前往雅安灾区参与救援。她深知身材矮小又可卸去假肢的自己对救援是十分有利的,所以心中便觉得无法推辞。她的这一句“我愿意”,温暖了多少人的心灵,也让她成为又一位中国“最美的'人”。心中有付出助人的执念,噩梦也不再是噩梦,可能存在的危险也不能吓退她。我想,人性的光辉也有一缕采撷于这一份执著。
“因为这是我脑中闪现的灵感,所以我愿意花费这时间去完成。”一位知名作家如是说。他无疑是字字千金,无论什么作品冠上他的名号,都能销售一空。一次,他花了两周时间完成一篇短篇小说,捧着200美元的报酬乐滋滋的。朋友却十分不解,说他所赚的钱还不如一个管道工人多,写长篇的话就不一样了。他正色道:“这是我脑海中闪现的灵感,我必须把它写出来,它提醒我,我并不是一台赚钱机器。”不错,心中想做的事情谁也阻止不了,不是为了报酬,而是为了内心,值得与否在于自己。我想,遵循心中所愿才不会让人失去纯真和本来面目。
“人是一株有思想的芦苇。”我们与芦苇一样脆弱,容易折断,但我们有思想,有心中所愿,这让我们在宇宙之中变得不平凡。正如陈景润愿意用六麻袋草稿纸证明哥德巴赫猜想,正如贝尔愿意像一个疯子一样征服各种绝境,正如孙中山先生愿意说:“我辈既以中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死……”这所有的愿意都来源于那心中的愿望。无论外人如何看待,值得与否,我们的心中早有定论。
我为了心中的那个梦想,也愿意用几百支笔芯勤奋耕耘,放弃玩耍的时间,再闷也要坚持,只因为这是我心中所愿,我愿意。
当人们惊叹于普雅花的魅力时,我想它不会太在意千年的等待,它只想收获盛开瞬间迎接它的那抹阳光和它心中满满的充实与感动。
1、当一个人心有所爱,爱之所指便是家园,那么无论面对什么诱惑,他都不会纠结,因为他走出的每一步只为“回家”。
2、心无所爱时,一切好东西都要自私的归自己所有;心有所爱时,你会把一切好的东西心甘情愿的都给他。
3、南阿星繁华落尽,归来依旧是少年,乱世浮沉,心有所爱。
4、跟我走吧,越远越好心有所爱,未来可期一切未知的新鲜的`,都是我们想要探索的诗和远方一起皮吧浪吧,愿不再孤单。
5、凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。
6、幸福其实真的很简单:有人爱;有事做;有所期待。
8、如果悲伤也能是一种幸福,那因为心有所爱。
9、向阳的花,努力生长,总会绽放,心有所爱,有所期待,剩下的就是努力扎根努力生长,静待花开。
10、我们都很擅长口是心非,又都很希望对方能有所察觉。
11、愿岁月静好。天真依然。心有所爱!
12、排解孤独的方式就是和孤独好好相处,心有所爱,有所创造,你创造的作品就是孤独的明证。
康德曾经说过:“有两种东西,我们对它们的思考越是深沉和持久,它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵。这就是繁星密布的苍穹和我心中的`道德律。”人性本恶,规则是用以限制人格恶化的条框,让野蛮进化为文明,把纵容改造成约束。没有规矩,不成方圆。规则的存在,让社会变得井然有序。
规则是一种约束,但更是一种保护。既保护别人,也保护我们自己。试想,如果人们都无视规则存在,我们可能在一时、一事上会享受到所谓的“自由”,感受到不遵守规则的“快感”,但我们很快就会发现,在其他地方或事情上,我们就可能沦为了不讲规则的受害者和牺牲品。假冒伪劣产品的泛滥,“易毒相食”的尴尬境地,“提拔亲属”的时有发生或许就是一种有力的佐证,因而只有都提升规则意识,都讲规则,我们的合法权益才能得到保障。
心有规则,行守规则。完成从规范向个人内在素质的转变,对个人来说,意味着规则不再仅仅是一种外在强制,而在某种意义上使人获得真正的自由,孔子有言“吾七十从心所欲不逾矩”,孔子的随心所欲不同于其他人的肆意纵容,他的随心所欲合乎礼法,不损害他人利益,不打破社会秩序,而这正是我们追求的境界。
作为一名学生,我们应该遵守怎样的规则?在学习上,按时完成作业,考试诚实不舞弊,在生活上,崇尚朴实自然之美,不盲目追求新潮,在为人上,以相互理解作为差异的融剂,而不是用拳脚解决问题,在安全上,留意于危险因素,不携带管制刀具进校园,在遵守规则中保护他人,也完善自己。
的确,当今社会需要个性的发展,严苛的规则可能导致千人一面。面对规则,我们可以质疑但必须质疑有据,可以废除某个人为的规则,但必须找到更好的替代工具,制定规则的本意在于使人辨清善恶,三思后行,没有了规则的限制,人们会更多地不择手段以牟利,人人都可走捷径而招致更多的不公平,因此,让我们将规则意识铭记心中,讲规则,守规则,创造更为和谐的生存环境。
“繁华城市的灯红酒绿,喧嚣尘世的纸醉金迷,令人羡慕的名声威望……”生活总是充满了令人沉醉的诱惑,我们都在不停的追逐,渐渐的许多人经不起这些诱惑便忘了来时的路,抛弃了自己的心所要到达的远方,开始变得浮躁不安。不够坚定的心,自然也经不起诱惑畏惧浮躁。
有时候,是不是想安安静静读会书却总是静不下心,下定决心要看书但总是浮躁得看不进去,时间过去了却一个字都没看进去。手机的诱惑,忍不住就去玩了,不经意间一天就过去了,但是这一天你感觉自己什么都没做。于是,你开始烦躁不安,抱怨自己浪费了时间,悔恨自己碌碌无为。为什么总是抵不住外界的诱惑呢?那都是因为你的心不够坚定。
生活总是充满各种各样的诱惑、烦恼、挫折等,但正是因为这些,你的生活才波澜起伏,而这些就是考验你心会不会动摇的指标。人生最大的“敌人”就是自己,最难战胜的也是自己。不畏浮躁,是检验一个人自觉性、自制力和意志力强不强的重要标志,所以说,你首先就要做到心有所定。
当你想要好好读书时,你的心就要静下来抛弃一切杂念,沐浴在知识的阳光下;当你决心要看书时,你的心就要沉下来放下任何浮躁,沉浸在书本的海洋中。能够先给自己定一些小小的目标,然后逐一去实现它们,在自己的不断激励下一步步牢固自己的心。当你的心足够坚定时,什么就都是浮云了。
生命是一道有尽头的阶梯,漫长而短暂,没有人明白自己的'未来将通向何方。过去的每一种经历,每一个抉择,甚至每一个黯然伤神的瞬间,无论悲哀或开心与否,无论正确或者错误与否,都将化成一层层的阶梯,左右你的方向,让你一步步抵达你人生的驿站。以活在当下的态度,持续淡定与从容,放下手中的固执、贪恋、虚荣与仇恨,才能成就最好的自己,为自己的生命抹上一层亮色。
张德芬在《心有所定,不畏浮躁》里说:“滋养自己,就是放下对于‘变美与变好’的追求,纯粹感受与享受与自己相处的每一个生活片段,做真正让自己开心和舒服的事。”是阿,浮生如梦,只有放下所有该放下的,抛弃一切执念,学会对自己过去的伤痛拈花微笑,学会感受与享受自己每一段时光,珍惜自己的每一寸光阴,才能不断滋养自己,让自己生活的快乐又舒服。
心有所定,才能不畏浮躁。如果我的心淡定,也就不会为人世的喜怒哀乐所烦恼,不会为世界的贫穷富贵所纷扰了;如果我的心坚定,也就不会被外界的诱惑所打扰,不会因生活的挫折所困扰了。
愿我们每个人都能做到“心有所定,不畏浮躁”;愿我们每个人都能做一个简单的人,看得清世间繁杂却不在心中留下痕迹。
在庆祝建党99周年之际,我们以一部名为《火种》的红色话剧向党献礼。在话剧中我有幸饰演一名革命先辈,走上舞台的瞬间也走进了那个民不聊生、积贫积弱、战火纷飞的年代,讲他当时讲的话,做他当时做的事,一言一行之中感受着革命先行者的拳拳赤子心,在跨越时空中锤炼党性,坚定信念,品味浓浓党味中的“辣苦甜”。
那一刻我就成了你,品党味之辣。“我叫沈毅,1900出生,泰兴人,根据组织安排化妆成笔墨先生来到这里,发展党组织,建立根据地……”穿着破布长衫,拿着“笔墨”竹幡,缓步走上舞台,走进那段峥嵘岁月。作为如海泰地区第一个共产党员,你就这样小心翼翼而又语气坚定地指导发展了海安地区第一个党支部——“营溪支部”,从此海安有了光亮,开始从深夜一步步走向黎明。那一刻我就成了你,在黑暗中不断摸索,在压迫下不断反抗,宁可燃烧自我,也要寻求光明。当看着一批批共产党员在党旗前庄重宣誓时,我仿佛看到了由你燃起的星星之火已成燎原之势,心中的右拳也随之又一次举起,誓要为民族复兴、人民幸福,为共产主义奋斗终身。时代更迭,初心不改,作为新时代的党员干部,我们要发扬革命先辈们“越是艰险越向前”的精神,品出党性中的辣味,主动到新时期急难险重的岗位上去,到疫情防控、抗洪救灾的一线去,攻坚克难,服务人民,让党旗永远在革命老区高高飘扬。
那一刻我仰望着你,品党味之苦。1927年,在那个白色恐怖笼罩全国的日子里,你头顶红星,手拿大刀,为了老百姓脚下的土地,为了贫苦大众的命根子,毅然决然地发动了“七二”围城暴动和如泰暴动来反抗国民党的反动统治,可是当时党的力量还不够强大,虽有一腔热血,暴动最终失败,被捕后你高喊着“中国共产党万岁”英勇就义。那一刻我在舞台上昂首挺胸定格成你牺牲时的姿态,从心底仰望着你,体会着艰苦卓绝的环境中那一颗坚如磐石的共产党员之心。革命是苦的,成为一名共产党员就要做好吃苦受累的准备,因为我们“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”,我们就是要打破黑暗,带领人民走向光明;就是要直面贫弱,带领人民走向富强。革命先辈们用尽一生的光和热为我们争来了如今和平美好的生活,作为新时期的党员干部要继续发扬吃苦耐劳的精神,把苦味当成党性的应有之味,敢吃苦、能吃苦、不言苦。
这一刻我追思着你,品党味之甜。如今海安大地已有基层党组织2118个,党员58195名,综合实力跻身全国百强县级城市前30名,你当时留下的那一缕火种如今早已成为熊熊烈火。“心有所向,方能行远”,正是一批又一批像沈毅这样心中有火、眼里有光的共产党员始终牢记为中华民族谋复兴、为中国人民谋幸福的初心和使命,不断砥砺前行,才有了我们现在的美好生活,如今的中华民族自立于世界民族之林,如今的中国人民即将实现全面小康,正在向着社会主义现代化的新征程阔步前进,如今的中国老百姓日子过得很甜。“吃水不忘挖井人”,这一刻我追思着你,这一刻没有什么比作为一名党员更让人觉得自豪,这一刻我以一名新时代年轻党员的身份向先辈们汇报,你们的理想已经实现,我们将接过先辈们手中的火炬,以人民之甜为甜,以不是当年胜似当年的热情和精神投身到国家建设和民族复兴的滚滚洪流中去,在奋力拼搏中实现人生价值。
最近综艺节目《乘风破浪的姐姐》创造了现象级的热度,其中“姐姐们”在舞台上展现的魅力与光彩无疑是节目大热的原因之一。作为青年干部,也要努力在基层这个舞台上展现属于自己的精彩,而青年基层干部的魅力与光彩,笔者认为就在于身上的拼劲、韧劲、巧劲。
铆足拼劲,肩上有力量。到中流击水者,无愧国之栋梁。面对突如其来的疫情,无数“80后”“90后”“00后”青年医生、护士、社区工作者、志愿者以及其他各行各业的从业者们,在党的号召和指引下积极主动投身前线,为打赢抗击疫情的的人民战争、总体战、阻击战做出了卓越的贡献,习近平总书记深情称赞“新时代的中国青年是好样的,是堪当大任的”。今年是决胜决战全面建成小康之年,面对疫情的不利影响,要达到预定目标就必须怀着更加饱满的热情,拿出更加迅速的行动,采取更加有力的措施,奋力交出一份对得起历史与人民的答卷,而作为这份答卷的书写者,就要铆足拼劲、勇挑重担,有面对困难不畏难、面对挑战不怯战的决心。
锤炼韧劲,脚下站得住。青年基层干部中有一些是刚出校门不久,有的远离家乡和熟悉的环境,接触的人更广了,遇到的实际困难更多了,面对纷繁的工作和陌生的环境,要有一股韧劲。“心有所信,方能行远。”锤炼韧劲,首要的是坚定理想信念,只有心怀理想,才不会被困难吓倒,被个人得失所左右。理想信念不是凭空得来的,要通过在学习中不断反思、在实践中不断感悟的方式,加深理解,这样得来的理想信念才是有根之木,才能真正成为青年基层干部的立身之本。
锻炼巧劲,绣好针线活。县乡村基层作为党和政府的终端,承担着各项政策最终落地的责任。人们常说,“上面千根针,下面一条线”,作为基层干部要有能绣针线活的巧劲。要做好基层工作,一是在于“实”,要有将一针一眼都落到实处的精神,这就要求要以高度的责任感来对待工作。二是在于“理”,基层工作往往千头万绪,如果不能理清头绪,那么就容易顾此失彼,因此要做到时时刻刻心里有目标、有思路,要突出重点领域和重点环节。三是在于“活”,要在坚决完成目标的基础上灵活把握工作方法。基层工作有时会遇到政策执行起来与群众利益有冲突的情况,那么在执行好政策的前提上,要站在群众利益角度多换位思考,要切实帮助他们解决问题,保护他们的合法权益,切忌简单粗暴一刀切的做法。
以梦为马,不负韶华。做“乘风破浪”的青年基层干部,在新时代新征程中发出闪亮而坚定的光芒,这份光芒既是时代的呼唤,也是你我的荣光。
橘黄色的灯光洒满客厅,却掩盖不了我和父亲各自的烦恼。这两天是难得的好天气,我想要和同学一同出去放风筝,父亲却早已计划好带我回老家一趟。
“你真的不要和我一起回老家去吗?”父亲小心翼翼地试探着。
“不去,我已经说过了,我——不——去。”我一字一顿地说着,不是因为我讨厌回去,只是实在不好拒绝同学。
午后的阳光格外的好,树木青翠欲滴,猫猫狗狗都惬意地在偌大的树荫旁睡觉。徐徐的小风吹过,树叶摇摆,摩擦声如风铃般动听。这的确是一个出行的好日子,我暗暗想着。但双脚仍停不住奔跑,看着宝石般的蓝天中,那不断飞高的风筝。飞高、飞高,我梦想着它能不断伸入到宇宙中去。可它却再也飞不高了,反而下滑了起来。我仍了风筝,独自坐下了。
表面的快乐顿时消散干净,我的心思飞到了老家。父亲这时在老家一个人能做些什么呢?他中午吃得什么?他……“你怎么不玩了?”同学好奇地问。“没什么,只是风筝飞不高了,飞不远了。”我恹恹地答道。“这有什么,不就是线短了吗!”一语惊醒梦中人,我突然疯了似的跑起来。傍晚的'阳光将散未散,一如我心头的疑问。
家中,橘黄色的灯光洒落客厅,电视还在开着,父亲却睡着在沙发上。泪水夺眶而出,我背过身去。风筝被线牵着,始终不肯离它远去;而父亲呢?不过是被我系着,不敢离开。灯光无声地见证了一切,洒满了我一身。
有人心为梦想所系而拼尽全力,却也有人甘愿放弃。他放弃的是梦想,心中所系的却不只是梦想。
古人云:“秀才不出门,便知天下事。”为何?原因一个,心有所系,系人民,系国家,系天下。
清晨
心有边界行有所止范文(22篇)
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