中国文化传统作文的历史背景（汇总19篇）

中国文化传统作文的历史背景篇一

下关二小154班邓昊杰指导老师：李慧。

茶）来救治人民。后来，台湾人民为了表达对郑成功这位著名领袖的'敬佩，也把午时茶称作成功茶水。到了下午，龙舟队会在江中举行龙舟比赛，到了晚上，人们就会吃端午节最显著的传统：粽子。粽子是由米饭加上各种果蔬、肉类食品初中作文，放在棕叶里，包成三角形，蒸熟食用。粽子有甜有咸，某些地区会用碱水煮粽子，吃这会更香一些。

如今，许多节日的传统文化正在简化，失去了节日的传统意义，节日文化慢慢流失，我们不应该让节日传统文化继续流失，我们应该尽我们的努力去让节日文化继续延续下去。

中国文化传统作文的历史背景篇二

中国传统节日之一――端午节你好，nancy，我今天要为你介绍优秀作文，我们中国的一个传统节日。听我介绍的时候，你可要好好地猜一猜，这是什么节哦！

这个传统节日，发生在每年农历五月初五。它还有很多别名，常见的是：端阳节、午日节、五月节、艾节、五日节等。

有关传统节日，还有两个传说呢。

第一个流传较广：爱国诗人――屈原，因愿望破灭，在农历五月初五这天，投进汨罗江而死。传统项目赛龙舟据说是为了打捞他的尸体，而吃粽子则是为了让尸体不被鱼虾蛟龙吃。

第二个出自《曹娥碑》：曹娥是东汉时期上虞人，父亲溺水于汨罗江中，很久都没有回来。那年，才刚十四岁的曹娥，在五月初五跳进江中，五日后，她的尸体紧抱父亲的.尸体，浮出水面。为了纪念这个孝顺的孩子，人们就开始流行过端午节。

这两个悲伤的传说，真令人心寒啊！

在这个日子里，孩子们还吟诵着一支儿歌：五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。

怎么样，猜出了吗？对不起，nancy，因为时间问题，我还是先公布答案吧――端午节。

南京市琅琊路小学明发滨江分校三六班。

中国文化传统作文的历史背景篇三

一年一度的端午节又到啦!

这天一大早，我便与爸爸、妈妈收拾好行礼，采购好水果、糖、还买了一些干菜，准备回老家过端午节，我也想回去找二哥玩呢!我们一路有说有笑，班车行了大约五十分钟就到了老家——子午街。

刚一下车，叔叔、婶婶和二哥就着迎了过来，我激动得与二哥拥抱在一起，叔叔、婶婶叫了爸爸、妈妈一声，并赶快帮助提水果和行李。哇!哇!我禁不住大声感叹，老家的端午节可真热闹耶!家家户户都张灯结彩，街市上卖着各式各样的工艺品，如：灯笼、纸扎的龙、虎、狗等等。

一回到老宅，就见大姑妈拿着一盘饺皮从四楼下来，正准备与大姑爹一起包饺子。爸爸、妈妈、叔叔、婶婶都围拢坐了过来，我和二哥也不约而同地参与到了包饺子的队伍中。二哥嘛，包得不算太熟练，可我一点也不会包，刚开始，我只能看着他们其乐融融的包着饺子，不过，我可不想眼巴巴的看着，硬是吵着要爸爸教我包饺子，爸爸欣然同意。爸爸叫我跟他一起包，我按照爸爸教的方法，一步一步的包。“先拿一张饺皮，摆在左手手掌上”爸爸嘴里一边说一边拿起了一张饺皮，我也学着爸爸拿起了一张饺皮。“然后用小勺舀三分之一勺饺馅，放在饺皮末尾”我按照爸爸教的方法包着，还没等爸爸说完，没想到因为第一次包饺子，我心一急手一抖，把那勺饺馅给抖掉了，二哥差点儿没有笑破肚皮。爸爸却鼓励我说：“双喜，别灰心，失败乃成功之母，我有你这么大的时候，还不会包呢!”听了爸爸鼓励的话语，我又舀了一小勺饺馅，小心翼翼的放在饺皮上。“用饺皮包住饺馅，折一折，再折一折，把饺馅包住，包严实”爸爸一边说一边包着，我便一步一步的按爸爸教的方法包。几秒钟后，“咳，注意了，这是最要害的一步，也是最后一步了”爸爸说：“把饺皮翻个身，绕食指围一圈，两头包回来，用面粉水一粘，就大功告成了”爸爸认真的`说着，只听“哗”的一声，饺皮连着饺馅被我给扯烂了，这次二哥可真是笑得拍桌子了。这时，爸爸又鼓励我说：“没事儿，小喜其实你很聪明，我学包时，还浪费了七八张饺皮呢!”“别灰心，再包一回嘛!”大姑爹也在一旁鼓励我说。就这样，我又拿起一张饺皮，呀!这次是粉面水弄少了，再来一张，哇!我成功啦!“啪!啪!啪!”全家人都不禁为我鼓起了掌，爸爸会心的冲我点点头，我也露出微笑。

婶婶已经把饺子煮好了，我吃着自己亲手包的饺子，心里乐滋滋的。

端午节少不了的一项活动就是划龙舟，很多人都会趁热闹，顶着烈日看这一年一度的赛龙舟盛况，其实赛龙舟的习俗早在先秦就已经有记载。而且赛况并不亚于现代的龙舟的比赛。

龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。……是日，竞渡，竞采杂药。”

此后，历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有100人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗市龙舟则长16—22米，挠手24—48人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

而湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗，在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，当地人民也曾魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。又如浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。

浙江地区多祭祀之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩的仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。

中国文化传统作文的历史背景篇四

梦想是深藏在人们内心处最强烈的渴望，也是人们走向成功的原动力。每个人都有着自己的梦想，都有着自己的渴望和追求。任何一个民族，同样也有自己的梦想。习总书记说“实现中华民族的伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。”为了这个梦想，我们把为人类文明进步作贡献作为我们的民族责任。我们民族曾经以五千多年的文明，极大地推动了人类的文明进步。我们在历经磨难后执着于梦想与奋起，以坚强有力自立于世界民族之林，而且矢志不渝的为人类作出新的更大的贡献。从以“民族独立、人民解放”为梦，到以“国家富强、人民富裕”而梦，再到以“中华民族的伟大复兴”为梦，“中国梦”中寄托着13亿中国人的夙愿。

作为一名当代大学生，作为一名90后，我也有着属于自己的梦想，刚上大学的时候，我的梦想是能够参加一个自己喜欢的社团，能够找到一个舞台尽情的展现自己，到了大二的时候才开始真正意识到我是一名学生，我的首要任务是把学习搞好，所以那个时候自己的梦想就是可以拿上一份通过自己真正努力而得来的奖学金。到了大三了，开始思考自己的未来，我也和我的大部分同学一样，开始彷徨，开始纠结。开始思考自己以后的路在哪。渐渐地两个三步走在我的脑海里定格。即我的小三步与大三步。

小三步是我在大学剩下的时间里的梦想。首先我要合理安排工作与学习的时间，顺利的比较出色的完成我的大学学业，在课堂上不给自己的大学留下遗憾。其次，现在我是我们华科学院第八届学生会的负责人，干一行，爱一行，我要带领我们的团队，在学校学院的领导下，努力做出我们第八届学生会的特色，要在我们华科学院学生会的历史上留下属于我们的浓墨重彩的一笔，要创建一批具有学院特色，学生喜闻乐见的品牌活动。要在大学学生会这个我所钟爱的为同学服务的组织里不留遗憾，为学生们最大限度地提供成长服务。最后，在剩余的一年半的时间里，我想努力完善自己，以一个共产党员的严格标准要求自己，争取早日成为一名光荣的共产党员。

大三步是我大学毕业以后，首先我希望可以有机会去贫困的地方支教。在最艰苦的环境里历练一下自己。其次可以回到家乡，通过自己的努力为家乡的建设贡献自己的一份力量。最后我想通过自己的不断努力奋斗能够在某一个领域留下属于自己的一点成绩。这就是我的梦想，仰望星空固然美好，但我知道更需要脚踏实地。圆梦，唯有实干。让梦成为现实，路很长，还有很多汗水需要付出。

我的梦即是中国梦，中国梦也是我的梦。实现中华民族梦想，需要几代人的努力，不久的将来我们也将成为圆梦的中流砥柱，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，只有拿出实干精神，以实干为荣、以实干为责，“实”才能在复兴之路上昂首前进，“干”才能让中国梦变成现实。

陆昊书记在中国青年志愿者优秀奖表彰暨学雷锋座谈会上指出，青年要有个人成长发展的理想和追求，而且要把实现自己的理想和树立通过自身努力让更多人过得更好的社会理想结合起来，最终汇聚到实现中华民族伟大复兴的“中国梦”这个共同理想上来。所以我们要仰望星空，脚踏实地。以自己的实际行动为实现自己的梦想，实现美丽中国的梦想而努力。

中国文化传统作文的历史背景篇五

一年一度的端午节就要来了，我们都知道，在端午节这天孩子们都要系五彩线，你们知道这是为什么吗?下面就让我来给你讲一讲吧!

从前，有一个恶魔，叫艾米丽，他有一个嗜好，就是吃小孩!每年的农历五月初五，他总来村子里索要小孩，如果不给，那么嘿嘿嘿，这个村子就要倒霉了!洪涝啊、旱灾啊、台风啊，应有尽有，让你们吃不了兜着走!

村子里特伯利家是一个幸福温馨的大家庭，爸爸妈妈养育了四个聪明可爱的孩子，每天晚上一家人都围坐在炉火前讲故事。不巧，这天晚上，恶魔艾米丽敲响了这家的门。爸爸特伯利惊得心砰砰跳，他真的不知道该怎样抉择：是送出去一个孩子，还是把孩子们都藏起来?哎，怎么能藏住呢?只能是引火上身，最后全村都倒霉!于是经过苦苦的挣扎之后，他决定将最小的儿子送出去。

就在送出孩子之后，他整个人就变了，不吃不喝，不哭不笑!故事?早就随着他的心一起死了!哀莫大于心死!在经历了内心的不断拷问后，他决定出走，去寻找自己的孩子。他知道艾米丽就住在村子东面的大山上，那山高耸巍峨，看上去很陡峭，而且荆棘丛生，没有一个人敢攀上那座山，然而特伯利顾不了那么多，手脚划出血了，衣服被荆棘勾破了，双腿肿胀得像两条大面包……一切的一切他都不在乎，他只要自己的儿子!

就在见到艾米丽的那一刻，他全部的悔恨、痛苦终于倾泻出来，他左手操起树枝，右手抓着一大把野花，准备开战!然而，就在他挥舞手中的树枝和花束准备冲锋的时候，艾米丽却自动败下阵来逃走了!最终他找回自己的孩子，一家人团聚在一起。

艾米丽为什么不战而逃呢?原来是他最害怕五颜六色的东西，是五颜六色的野花帮助了。

中国文化传统作文的历史背景篇六

今天，家里的人都回来了，有伯伯、干妈妈、哥哥……我一回到家，就看到了桌上有很多美味可口的美食，当然有我最喜欢的粽子，看到它，我口水都快要流出来了，我迫不及待的跑到了洗手间里，洗了洗手就赶快跑到了椅子上，开始吃粽子了。

粽子的外形十分独特，有好多种形状有三角形、圆锥形、枕头形、宝塔形、圆棒形等等，各式各样。

我最喜欢粽叶的颜色，是那种墨绿色的，被煮过之后，就显得格外绿，青翠欲滴。一剥开碧绿的粽叶，里面包裹着黄黄的糯米，黏黏的，让人一看就觉得清清爽爽，有一种舒心的感觉。

粽子的品种也很多，有肉粽、豆沙粽、蛋黄粽等。粽子味道也不同，肉粽是咸咸的，豆沙粽是甜甜的，蛋黄粽是香香的，我最喜欢的可是香香的、沙沙的蛋黄棕哟。

饭桌上，当过老师的爷爷还说起了端午节的来历，端午节吃粽子是纪念爱国诗人屈原，传说因为屈原抱石投汨罗江死后，楚国百姓哀痛，人们为了不让鱼儿去吃他，而把粽子投在江里。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念他。所以我们今天能吃到美味的粽子还要感谢屈原呢。

一家人吃饭可真是其乐融融，我最喜欢热闹的大家庭了，喜欢过节日，现在的端午节啊，早就变成了家人团聚的节日了，我家我的家人，更爱那美味可口的棕子。

中国文化传统作文的历史背景篇七

正值九月，我们去了中国十大名山之一的长白山，早就听说长白山是一座神仙山，清王室甚至将其尊为“圣山”，清代的几位有作为的皇帝康熙、乾隆、嘉庆都曾亲自来此地，祭礼其祖先的发祥地——长白山。

无数美丽的神话故事和优美的诗句本已让这座仙山令人神往了，再加上最近山上的天池不时发现有水怪出没的迹象，更加增添了长白山的神秘色彩。

我们到了安图，大家吃饭休整一番后，乘大巴就直奔长白山脚而去，山下路两旁开满了五颜六色的野花，这条路上车比较少，这些野花构成了一道美丽的风景，解除了过往司机的疲劳。

虽然是九月，这里已是一片初秋的迹象了，紫色的金达莱花已经凋谢，山麓上郁郁葱葱的树木，叶子颜色或绿或黄或红，在夕阳的映照下，煞是好看，一望无际的林海如一卷掀开的画卷，路移景换，令人目不暇给。此时的我真恨不得飞出车窗外，漫步在林间，享受一下这人间难得的清静。

正在畅想间，导游介绍到了长白山最著名的景点——天池。长白山是座火山，天池就是这座火山的喷火口。自清乾隆以后，长白山就停止喷火，原来的喷火口成了高山湖泊。因为它所处的位置高，水面海拔达2150米，所以被称为天池。

第二天很早起床，窗外的雨声打破了我的思绪，山中的天气真是多变，昨天还晴空万里呢，今日却又是阴雨绵绵。一路上问导游山上是否能看到天池，因为这里有“一山有四季，十里不同天。”的说法，因此谁也不能给我们准确的答案。

终于坐上了开往山顶的越野车了，眼看着雨渐渐停了，心中暗喜，时机赶得不错，盘山路左拐右拐，但这丝毫不影响我们欣赏窗外景物的心情，随着海拔的增高可以明显地感觉到植被种类在变化，刚刚还是参天的大树，一下就变成灌木丛了。

再往上走，就只剩下苔藓类植物了。天空中云雾蒸腾，云烟氤氲，在风中更是变化万千，仙山之名果然是名不虚传，不知不觉之间就到了山顶，下了车还要步行一段台阶才能到观景台。不知什么时候，天空又飘起了小雨，山顶的风很大，周边都是火山灰形成的山，没有任何植被，登上观景台，往下望去只见雾蒙蒙的一片，深不可测，真个是风惨云暗，下面不知是何去处。

没有从前电视中看到的美景。宛如有人用厚厚的纱帐将天池四周紧紧地包裹了起来，下面就是天池。在这一刻，我才相信长白山天池若隐若现的奇观。难怪古人用“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的诗句来形容天池这一绝妙景象。

中国文化传统作文的历史背景篇八

在这个辽阔的中华大地上，一直静静卧着一条巨龙，它躺在黄土地上，默默看着这世界的风云变化，等待着合适的时机，龙跃九天，让世界看到它雄伟的身影，看到它闪耀的金光，巨龙的名字叫做中国，是振兴中华，扬我国威的中国。

历史上，中国有被帝国国家欺压的时候，也有在社会发展路上走岔的时候。但在无数爱国先辈的坚持下，一步步走到了今天。及时如今生活富裕无忧，我们也要牢记为建设祖国而抛洒热血的人们。他们用自己挺直的身躯担负了祖国的重担，那随风飘扬的鲜红旗帜是最好的见证。

每个人对祖国梦想交汇成国家无限的未来就让谈谈那些关于祖国的梦想。

我梦想中的祖国是繁荣昌盛的。无论是的北京奥运会，还是上海世博会，中国让世界看到了惊人的实力。祖国在茁壮成长中，“富强!富强!”这千百年发自肺腑的呼喊震撼人心。中华之崛起，民族之振兴!中国犹如伫直于天地之间的高木，我愿祖国生机澎湃，枝繁叶茂。

我梦想中的祖国是有着无边的绿色，花香鸟鸣。中国无数大好河山都风景旖丽，水环青山，是古今文人墨客都心驰神往的胜地。但现在震耳欲聋的机车声盖往了鸟鸣;越建越高楼房也遮住了青翠的古木;原本清澈的水面上漂浮了厚厚的污垢;青青的树叶、小草也被尾气染黄了。国家的腾飞十分重要，但我们也面对着祖国的下一代。让我们擦去巨龙身上的黑黄污点，让绿色再现。

我梦想的祖国是能守护家园领土的雄鸡，即使藏在钢铁坦克下，那些妄图侵犯我国领土的罪恶分子，也会被利爪击穿。无论是当年的中日抗战，还是如今的钓鱼岛事变，我国的态度依旧十分明确，属于我国的神圣领土不容外人侵犯。一次次的军事演练、先进的武器开发，都在向世界宣告中国的军事能力能够保卫国土。我愿这只雄鸡在自己的领地上越飞越高，能捍卫领土，保我家园。

就是这些关于祖国的梦想，一个个小小的梦想组成了中国的复兴之路和强盛的未来。

我已经隐约看见，巨龙腾飞。

中国文化传统作文的历史背景篇九

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的习俗是相同的，端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟;吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊，游百病。

端午节是我国纪念屈原的日子。屈原，是春秋战国时期，楚怀王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚怀王很喜欢他，还有一位很嫉妒屈原，便用阴谋来害他，是楚怀王渐渐不信任他了。有一次，秦国要跟楚国和好，屈原仔细分析，知道了秦王的阴谋，便冒着生命危险去告诉楚王，楚王不但不听，还把他释放到远离他乡的地方。当楚王刚到秦国就被擒住，他后悔当时不听屈原的话，，因气大而死，屈原当得知国家快灭亡时，他不忍再看下去了，写了最后一首爱国诗，便抱着石头跳进汨罗江，当地人知道后，赶紧划船去打捞屈原的遗体，有些人向江中扔鸡蛋、粽子，倒雄黄酒，都是为了不让鱼虾不吃屈原的遗体;赛龙舟就是因为当时打捞屈原遗体的原因。不仅，端午节有它的历史还有一些食俗和风俗。

端午又称重午，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上称为“长命缕”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

端午节是我国的传统节日，从古到今有许多关于端午节的典故，如屈原，伍子胥等。

每到端午节，我家门上都会挂上一把菖蒲和艾草，那是妈妈买的，门口就飘着一股特殊的香味了。我搞不懂这是为什么，就去问妈妈：“妈妈，为什么要挂菖蒲和艾草呢？”

妈妈摸摸我的头说：“端午节有许多的传说，其中就有说这一天是个恶日，有各种蚊虫妖邪出现。艾草是用来除虫的，它的香味能驱赶蚊虫，菖蒲是用来避邪的，意寓着健康平安。而且干的艾草叶用来给你们洗澡可以保护皮肤哦。”听了妈妈的介绍，我才知道原来它们都是好东西呀。

在端午节的这一天，我家的菜会特别丰富，妈妈总会按照外婆家的风俗，给我找与“黄”字有关的菜：红烧黄鱼，凉拌黄瓜，蒸咸蛋黄……而爸爸也会亲自下厨烧一盘大肉，里面有整个鸡蛋和大蒜。不管我们爱不爱吃，爸爸都要求我和弟弟每一样都吃一点。要是在老家过节，奶奶还会给我们的脖子上和手上绑上由几种颜色组成的彩线。

中国文化传统作文的历史背景篇十

又是一个金色的年轮，又是一个丰收的七月，在这美好的日子里，我们又迎来了“十一”这个光辉的节日。今天我们共聚一堂热烈庆祝我们党的生日，向我们伟大的党献上我们诚挚的祝福。

中国敞开明亮的窗户，让世界走进我们的视野;祖国欢呼一个春天的来临，让拂面的春风吹沸我们的热血。我们是祖国新的一代，我们有喷薄的青春和热血。立于三尺讲台无怨无悔，演绎人生的辉煌伟业。我们会缅怀过去，牢记先辈沉甸甸的嘱托;我们会面向未来，为党旗续写新的一页。我们不会浑浑噩噩，在皮转椅上打发岁月;我们会把心的琴键擦得锃亮，把生命的音符弹得更富声色……号声嘹亮，鼓声激越，看!一代新人将在党旗下集结;放心吧，我们的党、我们的祖国，一代新人在接受你们庄严的检阅!在党的旗帜下，我们