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左传的心得体会(优质8篇)

来源:互联网作者:editor2024-07-211

左传的心得体会篇一

(导言)。

《左传》是中国历史上的古代经典之一,记录了春秋时期各诸侯国的政治和社会变迁,为我们今天了解古代历史、思想和文化提供了珍贵的资料。作为一部历史文献,它不仅仅是一本史书,还可以让我们从中领悟到一些重要的道理和智慧,启迪我们的思考和生活。在读完《左传》后,我深刻地体会到了其中的精神内涵和价值,下面我将分享我的心得体会

(正文一:历史价值)。

首先,从历史角度来看,《左传》是中国史学中的经典之作,它不仅记录了春秋时期各诸侯国的政治变迁和社会风貌,也评价了当时人物的德行和行为。通过阅读《左传》,我们可以了解到中华文明的起点和发展历程,从而更好地了解中国的本土文化和价值观。同时,我们可以从中体会到古人对于“仁、义、礼、智”等价值观念的重视,认识到这些观念在中华文明中的深远影响,为我们今天的思考启示。

(正文二:文学价值)。

其次,《左传》是一部优秀的文学作品,具有很高的艺术价值。苏轼说过:“五经之外,左氏之传为最”。《左传》文风简洁明快,言辞精炼凝练,对于描写古代人物、恢弘场面的描写,非常生动形象,令人不由自主地融入其中。同时,它的语言很少使用生僻的字词,对于读者来说非常易懂,使我们更加方便地理解古代文化和思维方式。

(正文三:思想价值)。

除了历史和文学价值之外,我认为《左传》更重要的是它蕴含的思想价值。《左传》中有很多德政之事、闻道之言、史家之义,以及诸多对于个人品德和政治道德的探讨,这些思想被深刻地融入到文中,为读者带来一种深深的思考和启示。通过读《左传》,我们可以感受到仁义之道和至诚之义的重要性,领悟到忠诚、慷慨、诚信等品质的珍贵之处,这些品质对于个人和社会都具有不可估量的价值。

(正文四:启示意义)。

最后,我认为《左传》具有的启示意义也是值得我们深入思考的。在当今社会,我们面临着许多问题和挑战,例如道德沦丧、信任危机、经济发展不平衡等问题。通过读《左传》,我们可以了解到古代思想家对于这些问题的思考和解决方式,从而为我们领悟到应对当今社会问题的方法和途径。同时,对于我们个人来说,我们可以从古代人物的人生经历中汲取智慧,将其转化为自己人生中的力量。

(结语)。

总之,通过阅读《左传》,我们可以领悟到它具有的历史、文学、思想和启示价值。《左传》中蕴含的许多道德和政治思想,仍然对于我们今天认识、学习和思考,具有很重要的参考和启示作用。我相信,在今后的学习和生活中,我都会时刻保持对于《左传》的敬畏之心,从中汲取精神养料,并且将这些思想应用到自己的实践中,不断提升自己的修养和素质。

左传的心得体会篇二

《左传》全称《春秋左氏传》,儒家十三经之一,《左传》既是古代汉族史学名著,也是文学名著。《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作,相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成,记叙范围起自鲁隐公元年(前720xx年),迄于鲁哀公二十七年(前468年)。左传读书心得500字。欢迎阅读。

现在他又代表郑庄公出兵帮助齐国抵御北戎的进攻,取得了辉煌的战绩,斩杀三百,俘虏了大良,少良两个元帅.齐僖公一看,少年有为,又想把自己另外的女儿许配给他,他又拒绝了.

但是,齐国在论功行赏的时候,主持人鲁国这个迂腐的教条主义国家,却没有把郑国放在前面,惹得我们的少年英雄很不高兴.

后来,四年之后,就爆发了有郎之战.

在前面的《左传》里,有三处提到了这位可爱的年轻人。

“隐公三年,郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王,王曰“无之”。故周、郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。周、郑交恶。”

“隐公七年,郑公子忽在王所,故陈侯请妻之。郑伯许之,乃成昏。”

“隐公八年,四月甲辰,郑公子忽如陈逆妇妫。”

现在是恒公六年,公子忽已经成婚多年了。夫妻感情十分深厚,他谢绝了齐僖公的婚事,倒是说明了这个小伙子是个性情中人,敢爱敢恨。

在后面的历史里,这个人物再次出现,却是引发了一场腥风血雨的王位争夺战,这个年轻人又一次做出了让我们惊讶的事情,历史真的不属于这样的年轻人。

郑庄公这位老英雄,看来还是十分喜欢这个嫡长子的,年纪轻轻地就开始栽培他。当年郑庄公和周王室关系紧张的时候,相互交换人质,公子忽就是人质。按照触龙说赵太后里的说法,这是在给公子忽积累政治资本。后来公子忽在周王室那里和陈侯的女儿成婚,和陈国接了亲家。

不过可惜的是,这个亲家实力太弱,终其在春秋的历史长河里,永远是陪角,连一次象样的政治作为都没有,随时都寄人篱下的苟延残喘。郑庄公在和周王室的长葛之战的时候,陈国迫于压力,加入到了周联军的行列。可对手又是亲家翁,着实让这个陈侯为难。所以,在两军一交战的时候,陈国首先溃败,将周联军的左翼让给了郑庄公,结果周联军打败,周恒王中箭受伤,险些成为郑国的俘虏。这也算是为郑国出了一把力吧。

在古人看来,和谐是一种美好的社会状态。《左传》用诗一般的语言描绘了一幅社会和谐的图景:“如乐之和,无所不谐。”这是一个多么令人向往的理想社会啊!

《左传》大量描述战争,这是时代赋予的内容。但要精确地捕捉每次战争的性质、简练地揭示双方的特点,生动地写出战争的全貌并揭示出胜败的原因,作者如果没有成熟的军事思想和外交斗争的经验,是不易达此境地的。故史学界有以《左传》为三晋人最后成书的推想,一则书中记晋事最多,再则记晋国战事又多,三则战国法家、纵横家多出自三晋,这方人士在军事外交上有深厚的积淀,故在讲习传阅中予以加工润色的可能性不无存在。其实由谁写成无足轻重,重要的是《左传》提供的战略战术思想和外交斗争艺术,已成为我国军事学与外交学上的宝贵财富。

《左传》在编纂学上首创“君子曰”一栏,以议论形式升华史事的意义,为史家主体发表一家之言提供了园地,后世史家效仿成传统,是我国史著中进行理论阐述的重要部分,也可视作是史书与子书结合的体现。从历史文学角度看,其叙事井井有条,以插叙、倒叙补编年之不足,使史事因果分明。构思情节,又往往放飞想象,踵事生华,运用了虚实相生的创作手法,因此许多片段写得脍炙人口,成为古今传诵的名篇。这大概渊源于瞽朦的说唱艺术,使文学与史学取得了完满的结合。至于其语言的运用,可谓雄健流畅,准确凝练,想来已是几代人共同锤炼的结晶了。刘勰所说“辞宗丘明”,我们可以再宽泛些理解,即实际上定位了《左传》在我国文学史上的地位。

《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材于王室档案,鲁史策书,诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序,包括诸侯国之间的聘问。会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世史学,文学都有重要影响。主要记录了周王室的衰微,诸侯争霸的历史,对各类礼仪的规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。晋范宁评“春秋三传”的特色说:“《左传》艳而富,其失也巫(指多叙鬼神之事)。《谷梁》清而婉,其失也短。《公羊》辩而裁,其失也俗。”

在〈隐公〉里面,[臧僖伯谏观鱼]中,鲁隐公要到棠地以射鱼为娱乐,大臣臧僖伯奉劝他要把精力集中到国家大事上,而不要荒怠正事,指出:“不轨不物,谓之

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