夏历应修订得规范透明跟格里历伊斯兰历挂钩

夏历应修订得规范透明跟格里历伊斯兰历挂钩

夏历历月以朔望月为依据，又将回归年划分为二十四节气，在缺

中气之月置闰，跟回归年相协调，融阴月阳年为一体，为我国传

统文化的瑰宝。但年久失修，尚存在不少值得改进的地方，农历

兼天文历和人文历于一身，采用“定朔法”，故大小月无定序，

闰月游移不定，各年同名节气在格里历3-4天里波动，不便推算

、记忆和使用；南宋研制统天历的天文历法学家杨忠辅，认识到

回归年古大今小，没有一劳永逸的历法，笔者研究现行中外历法

里得到启迪，应保留夏历的合理内核，实行天文历与民用历分离

，在大体符合天文历的原则下，采用“定气、平朔法”安排民用

历，使阴月阳年更加规范、透明，方便推算、记忆和使用。

（1）夏历修订史周朝后期，诸侯各据，自行其历——皇帝历、

颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历等六历并行，两千年来曾进行

过多次重要的修订，初期为“平气、平朔法”唐武德二