2023年河北的导游词(十篇)
河北的导游词篇一
大家好!
有幸和各位朋友一起去领略京北第一草原的美丽迷人的风光,去踏访趣味无限的异族风情,去分享大自然对人类的厚赐,我感到非常高兴。大家在旅途中有什么问题和困难,尽管来找我。预祝大家旅途愉快!
京北第一草原,位于具有“北京的后花园”之誉的丰宁满族自治县北部的大滩镇,故又称大滩草原、丰宁坝上草原。距离承德市260公里,距离北京市240公里,丰宝、丰多两条公路贯穿全境。属于内蒙古草原的一部分,总面积350多平方公里,平均海拔1486米,这里夏无酷暑,清爽宜人,7月平均气温17.4℃,最高气温不超过24℃,年平均气温0.5℃。身居草原,清晨可以观赏绚丽迷人、波澜壮阔的草原日出;白天,可以领略碧空万里、白云悠悠、草天相连、一望无垠的草原风光;夜晚,又可欣赏野旷天低、皓月繁星的草原夜色。
大滩,原名海留图,蒙古语,水草丰美的意思。据最新的考古发现推测,早在1000多年前的辽代耶律阿保机时期,这里就可能成了蒙古人的游牧地区。千百年来,这里一直少有人烟,一直未被外界开发、破坏,一切都保留着纯自然的风貌。直到1988年,北京晚报的两名记者偶然之间来到这里,被大自然的美丽与舒适所吸引,他们陶醉其间,欣喜万分,一篇《离北京最近的大草原》很快见报,让世人,特别是北京人发现了一个度假游玩的绝好去处,“京北第一草原”成为外界称呼大滩草原的又一名号。20_年1月,国家又批准大滩草原为“aaaa级景区”。一个以草原观光,休闲度假为主题的年轻景区正从丰宁大滩走向全国、走向世界。
自位于海拔1750米的坝头旅游服务中心开始,我们就进入京北第一草原了。旅游服务中心由丰宁满族自治县旅游局设立,在这里我们可做短暂的停留,购买门票、旅游咨询、在成吉思汗塑像前拍张小照。
成吉思汗,世称元太祖,经过多年的艰苦争战,于1220_年统一了蒙古各部,为蒙古经济文化的发展做出了巨大贡献,也为元朝统一中国奠定了坚实的基础。我们面前的成吉思汗塑像,高6米,长7米,在蓝天白云映衬下,显得那样粗悍、豪放,观之使人油然而生一种君临天下的豪情壮志。下面就让我们带着这份豪情,开始我们的草原之旅吧。
京北第一草原,景区面积广大,由于时间有限,我们只能按主题去做重点观光,大家不要忘了,我们此行还有另一个重要目的,那就是休闲噢,愿我们在纯朴的大自然之中尽情地放松,愉悦我们的身心!
森 林 沐 浴 区
千松坝森林公园,是我们踏上草原的第一站。
放下繁忙的工作,走出暄嚣的闹市,登上天高地阔的草原,融入到大自然之中,让您感受那种返朴归真的原野气息,将是千松坝森林公园给您的厚爱。
千松坝森林公园,距公路仅一公里,林区面积2万余亩,因林内生有数千株松树而得名,是集山岳、森林、草原、花海、清泉为一体的天然旅游景区,属于三北防护林带的一部分。景区内生长着野生的云杉、落叶松、樟松、山杨、柳树、白桦、紫桦、丁香等500余种植物,有狍子、獾子、豹子、山猪、野兔、山鸡等数十种动物,是坝上草原一座丰富的动植物宝库。
景区内峰岭连绵,看不尽的是山峦叠翠,花妍叶茂,听不尽的是泉水丁冬,虫鸟齐鸣;原始云杉林,形态各异,维妙维肖,躯干挺拔,枝叶繁茂,遮天蔽日;稀有地柏树,状如海绵,碧绿如茵,蓊蓊郁郁,四季长青。
初春时节,山顶白雪皑皑,山下林木葱茏,白的耀眼,绿的鲜嫩,天然巧成,实不多得;盛夏来临,草原花海,争妍斗艳,蜂拥蝶舞,兽吟鸟鸣;秋风乍起,山上霜染红叶、果实累累,谷中绿妆未褪、生意盎然;孟冬雪落,银装素裹、冰琢玉砌,满目晶莹,狩猎滑雪,妙趣横生。
朋友们如有兴趣,可以弃车步行。沿着潺潺的溪水,漫步在花海草丛,倘佯于绿廊幽径,沐浴着松林青气,呼吸着泥草芳香,定然会倍感心旷神怡,体健身轻。微风轻拂,风声、水声、虫声、鸟声、赞美声、声情并茂;放眼四野,山色、树色、花色、草色、云霞色,色彩纷呈。定让您如入仙境,人在画中。
景区内的回音台、相思峪,十泉曲栈、仙人寨、观棋坪、冰雪绿荫、蝉鸣峡、黄龙洞、万松迷仙阵等六十多处景点星罗棋布,尽可让您饱享原始森林的野性魅力。
朋友们游兴未尽的话,还可以到千松坝森林公园对面的柳树沟森林观光区去体验水路行车的独特感受。
影 视 拍 摄 观 光 区
大滩草原自开放以来,不仅吸引了众多的海内外游客来此观光、休闲、度假,同样也吸引了影视界的许多名流来此选景、拍摄,同样也造就出了享誉海内外的影视新星。下面我们就到影视拍摄观光区追寻名导、名星们的足迹。
也许您是第一次来大滩草原,但相信您对眼前所见到的景色却有似曾相识之感吧!不错,我们脚下的这条土路、我们眼前的这片草地、这条溪流、前面的这个略显破败的塞外小村落,甚至那几位晒太阳闲聊的憨厚、纯朴的村民,都曾多次出现在国内外的银幕、银屏上,与我们有过奇异的“神交”。
1998年以后,著名导演张艺谋、著名演员李雪健等影视界知名人士先后来到这里,中央电视台、北京电视台等多家新闻媒体也曾将他们的镜头聚焦在这里。《我的父亲母亲》、《中华文明》之《中原大战》、《春秋》、《战国》、《大秦》、《至爱》、《萧十一郎》、《相见恨早》、《二十五个孩子一个爹》、《村长辞官》(暂定名)、《大赢家》、《我要一个家》等影视剧中都留下了这里迷人的风光。著名演员章子怡,正是从这里走向了全国,走向了世界。同时,也让祖祖辈辈居住在这里的农牧民们尝到了“上镜”的欣喜与骄傲。
景区深处有一奇特的景点——“二龙吐须”。一株松树的两侧,分别涌出一股清泉,这两股清泉长年涌流不断,泉水分别沿着各自的小径流入河中,恰似两道龙须,泉水清澄碧澈,饮之甘甜爽口。朋友们也许注意到了,在这附近的峡谷山坡之中生长的都是白桦,唯独此处的这株是松树,这不能不让人感到神奇。
草 原 娱 乐 区· 民 俗 踏 访 区
各位朋友也许都已经注意到了,自从我们踏上京北第一草原起,沿途看到了许多分散在草原各处的风格各异、色彩艳丽的建筑,有美式、欧式、俄式、中式、韩式各种格调的楼阁、别墅,有独具民族风情的蒙古包,有别致雅静的情侣小屋。这些建筑散落在碧绿的草原之上,不仅把草原妆扮得更加美丽,它们更会给朋友们带来更多的乐趣。这些都是在草原开放以后陆续建设起来的度假村。
到目前为止,在350平方公里的辽阔的草原上,共建起了42个度假村,加上600多个家庭旅馆,现在草原的日接待能力可达2万人以上。当您经过了一天的奔波劳顿之作,可以到这些度假村、家庭旅馆安顿下来,暂作休息,调节一下疲惫的身心。当然,好客的主人不会让您虚度在坝上草原的每一分钟,还有更多的娱乐项目在等着您。
在这里,您可以住进日式、韩式、美式、欧式、俄式的别墅,体验异域情调;住进农家小院、蒙古包,感受民族风情;住进家庭旅馆,体味异族家庭的温馨;住进情侣小屋,尽享二人世界的柔情蜜意。
在这里,您可以:去骑马、骑骆驼、射箭、射击,追寻一代天骄的鞭风马影,体味游牧民族的浪漫情思;去乘坐滑翔机、滑翔伞,触摸坝上草原的碧空白云,俯瞰草原林海的流岚浩气;去滑索、滑草、滑雪,吮吸大草原泥土的芬芳,感受瞬间的惊心动魄;去开开草原吉普车、草原摩托车、草原卡丁车,缓解一下都市的拥挤所带来的紧张心情;去参加烟花晚会、欣赏民族歌舞,吟唱古老民族的田园牧歌,领略独特的民族情结;去唱唱卡拉ok、跳跳假面舞,品味都市与原野生活融合的滋味。
在这里,您可以:在皓月繁星之下,伴随着冉冉的篝火,品尝浓香四溢的烤全羊;在农家炕头之上,聆听着絮絮的细语,品味风味十足的莜面窝子、手扒肉、奶茶、奶豆腐;还能够吃到西域美食、庭院烧烤。
怎么样,草原的夜晚够迷人的吧!
草 原 观 光 区
“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”这样苍茫辽阔的美景,相信各位朋友在来时的路上就已经多次描绘过了吧?尽管我们早已置身在草原之中,领略到了大滩草原的迷人风光,但还有一处更加美丽的草原在等待着我们。
距大滩镇不足一公里的西北部,在公路的西侧,有一块面积达15万亩的辽阔的草原,碧野如毯,一望无际,目力所极之处,草天相接,蔚为壮观。这是草原观光的最佳去处。
大草原之上,自然资源十分丰富,春、夏、秋之季,我们随时都可以观赏到各种野花在广袤的草原上随风摇曳,像5月的金针花、6月的野罂栗、7月的干枝梅、8月的金莲花,还有新鲜味美的雨后磨菇、酸甜的大黄梗、营养丰富的如意鲜蕨菜,天上飞的百灵、北归的大雁,地里跑的跳兔、鼢鼠、狐等草原小动物,都会让您时时惊叹不已,情不自禁地奔跑到草原深处,在齐腰深的草丛中打个滚儿,或是躺下来去亲吻泥土,仰望蓝天白云,或是采几朵小花儿,放在鼻子上地闻着,久久不忍释手。
在水肥草美的万花丛中,不时会看见一群群的马匹和牛羊。褐黑色的马群、红黄色的牛群和白色的羊群,在草丛中缓缓移动,为这辽阔的草原,平添了几分粗犷的原野的美,编织成了一幅变化无穷的美丽画卷。
湖 光 山 色 区
京北第一草原吸引人的并不仅仅是辽阔无垠的草原,更有秀丽迷人的湖光山色,于平静之中增添了几多变化,于变化之中丰富了草原之旅的内涵。
在我们的行程之中,不时可以见到清澈的溪流时而伴我们前行,时而避我们而去,偶尔也可以见到一弯清潭,静静地躺在那里,默默地吸纳着碧野清空,倒映着鲜花绿草,给我们的行程带来了清新,增添了乐趣。
还有因形得名的闪电湖,静静地躺在15万亩大草原的深处,在阳光的映照下似一面清澈透明的大镜子,吸引着我们年轻漂亮的朋友前去一照倩影。
沿着清澄的河水溯源而上,我们就到了滋养了我们承、津数百万人口的母亲河——滦河的源头。这块辽阔美丽的大草原,不仅养育了祖居在这里游牧民们,还蕴孕了这条纯洁、甘甜的河流,把大草原的深情厚意带给了居住在城市里的千千万万位朋友。
各位朋友请注意,我们脚下貌似平静的草地可是很凶的哟,水多草软,极似一片沼泽地,可不要“一失足成千古恨”哪。
此次大草原之旅想必不虚此行吧,另外,每年1-2月的民俗游,3-4月的赏雪游,5-6月的踏春游,7-8月的避暑游,9-10月的秋色游,11-12月的草原生存游,随时都会恭候大家。若恰逢草愿盛会——莫勒真大会,将会给您另一份惊喜。
两天的大滩草原之旅很快就要结束了,真舍不得离开这美丽的草原,更舍不得离开相伴了两天的各位朋友。
十万亩茫茫林海,十万亩碧绿草原。20_年途经大滩考察沙化之后,国家防沙绿化工程“千松坝营林工程”已经全面启动;“京北第一镇”——大滩生态小村镇的宏伟蓝图也正在勾画之中,相信不久的将来,京北第一草原,将会以更加秀美的风貌欢迎各位朋友重游。
“请到大滩草原来,这里四季美景在。春季来了花盛开,夏季来了去暑灾,秋季来了层林染,冬季来了雪皑皑。”
各位朋友,再见,祝一路顺风,欢迎再到京北第一草原来。
河北的导游词篇二
大家站的这个地方,清代有一座“御诗亭”,亭内镶卧碑,雕刻了清代诸皇帝的诗眩但1920_年八国联军侵华时,都给毁坏了,连澄海楼也毁于一旦。
天开海岳碑
明清时,澄海楼附近城台上是有不少碑的,经过八国联军的洗劫,只剩下这块碑了。天开海岳四个字把老龙头美景作了高度概括。“开”字用的最好,可以做“开创”讲。这四个字的意思是老成头海山美景天造地设,是大自然的赐予。“开”也可作“开拓”讲,这四个字的意思是:老龙头美景在天地间展开。怎么讲怎么有理,怎么讲怎么有味。
这块古碑很古老,专家鉴定是唐碑,当地群众口口相传叫“薛礼碑”,虽然跟“薛礼(仁贵)”不一定有关系,但也反映了大致的年代。即使是唐朝末年建的吧,到现在至少也有一千年了。这块碑是赞美景色的,足可以证明老龙头成为游览名胜已有一千多年。
关于这块碑还有一段神奇的传说哩!相传英国侵略军占了老龙头后,看见石碑傲然矗立,很不舒服,于是用几匹马把它拉倒了。可是从这以后每天晚上,夜空里伸出一只大手把英国哨兵一把抓走。如此几夜,英国官兵害怕了,不得不恭恭敬敬地把这块碑重新树立起来。传说总是传说,事实是1920_年张学良将军来到这里,发现倒地的石碑,马上派人把它树立起来。“天开海岳”碑代表了中华民族的尊严。
靖卤台
这是明万里长城的唯一的海上的敌台。
嘉庆44年(1565),山海关兵部分司主事孙庆元始建这个台。万历初年,蓟镇总兵戚继光整修长城,筑敌台1017座,这是第一座,命名为“靖卤台”。“卤”指海水,又取谐音为敌虏的虏。所以,这个台有两层意思:一是使海水平静,一是平定敌虏。一名双关,各有意义。
敌台的主要功用是防御工事,可以驻兵、屯武器,观察敌情,还有箭窗,可以向外射击。如果您想了解敌台的构造或眺望远方。不过楼梯狭窄请注意安全。
[入海石城]
明万历七年。蓟镇总兵戚继光将军派参将吴惟忠修筑了七丈入海石城,这是伟大的创造。戚继光早年在山东蓬莱修水城,北门修在海边,大船从城门进入。这里则是把长城插进海里,使龙头入海辟风斩浪。这两处奇观都是戚继光将军的杰作。
请看这里陈列的巨型条石,是当年筑入海石城用的石料。最长2.6米,重达3吨,也就是6000斤。条石边缘用铁水浇铸连在一起,这样叠上了九层,工程多么艰巨!摆在这里的花岗岩条石在海水里泡了400多年,形体不变,多么坚固。人们常用花岗岩脑袋形容顽固不化,是有道理的。
[大-炮]
这门大-炮,是八国联军侵华以后英国营盘炮台的大-炮。英国营盘炮台的大-炮。英国在老龙头宁海城驻兵40年,到第二次世界大战爆发才匆忙撤走.
[南海口关]南海口关建于明太祖洪武年间,是真正明长城的第一关,按顺序说第二关是南水关,第三关才是天下第一关。南海口关内外不通大道,为利于防守,关口较校明朝末年,出于防守的战略需要,用土将城门堵塞。以后经历320_年海风扬沙沿城堆积的沙土有几米高,人们就找不到南海口关了。有的历史学家曾按图索骥误认为老龙头东北面的铁们关是南海口关,直到1987年重修澄海楼,清除滨海长城的积沙时,才使南海口关再见天日。
[土墙遗址]1988年重修宁海城时从土中挖出来的,全为夯筑,外不包砖。有人说,这是宁海城西门的内瓮城;有人说,这是明朝初年南海口关的一段土墙。
[铁门关]请看这个城门不是明长城的一个关口,也不是中国人修的。它是近代意大利兵开凿的。1920_年《辛丑条约》以后,山海关城南有六国营盘:萧庄南面有“四炮台”是日本营盘;小弯村有法国营盘;小弯村南,今铁路疗养院一带有比利时和意大利营盘’另外还有德国营盘和印度营盘,当地群众叫它“英国下邦”(附属国)宁海城里是英国营盘。意大利兵到海上游泳,要经过英国营盘,英国士兵不让过。意大利兵就拆墙,把这里的长城挖成了一个大窟窿,这样到海滩就很近了。意大利兵在城墙窟窿安上包上有洋铁皮的门,所以群众叫它铁门关。
河北导游词3
各位朋友,一路辛苦了,我代表祖山森林公园全体员工欢迎大家的光临。
下面我为大家简单介绍一下森林公园的概况:祖山是大约一亿年前燕山造山运动的花岗岩侵入体,经过多次断袭和长年风化等地质过程,形成了地势险峻的一座独立山体。因燕山东端、渤海以北诸山皆以此山分支盘拨,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇岛市的西北部,青龙满族自治县东南境,东距秦皇岛50公里(指现在的北路),西距青龙县城100公里。祖山总面积118平方公里,有五大景区:北龙潭景区、望海寺景区、响山景区、花果山景区和背牛顶景区。自然景观100余处,是一处以奇险的山景和明秀的水景为主体特色的山岳型自然风景区。
北龙潭景区
我们现在来到的这个景区就是北龙潭景区,这里由绝壁、怪石、奇松、飞瀑组成。
龙潭飞瀑(站在关瀑台或倒挂松景点处)我们现在来到的这个地方就是北龙潭景区的龙潭飞瀑景点,这里有幻松、绝壁松、倒挂松和龙潭飞瀑。这个瀑布长年有水,落差60多米,颇有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的韵致。
幻松祖山不仅有那茫茫的林海,而且更有那奇妙的幻松。大家随我手指的方向往对面那座山看,在那座山顶上自然生长着六棵松树,顺着我们眼前的这条步游路走下去,那么这六棵松树将按6、5、4、3的顺序变化,大自然的数字游戏堪称世界一绝。
伯牙弹奏(站在看六颗松处)大家对高山流水的故事可能非常熟悉。据在,俞伯牙是战国时期一位琴师,他弹奏的曲子没有人能听懂,为此他感到很悲哀,于是四处游荡,寻找知音。一天,他途径祖山,忽见这里美景,顿发弹奏之情,钟子期砍柴归来,耳闻琴韵,便驻足聆听,那悠扬的琴声使子期随口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙听到有人能听懂他弹奏的曲子,非常惊喜,随即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙听后为自己终能寻到知音激动万分,便与子期结为知音,从此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,弹琴相送。若干年后,子期因病亡故,几年以后伯牙携琴来探望子期,途中遇一老夫,伯牙便问:“老人家可相识子期?”老人没有搭言,却落下两行泪水。伯牙感到奇怪,继续追问,才知老者便是子期的父亲,并得知子期已经去世,伯牙悲痛万分,并求老者带他到子期坟前跪拜,又最后弹奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他经常为子期弹奏的这里,摔琴于崖下(指瀑布下),以谢子期。这就是伯牙摔琴谢子期的故事。琴弦变成了我们眼前的这六颗松树,琴韵化为这谷间飞瀑。
北天门现在我们来到的是北龙潭景区的一个景点北天门,大家望这里看,这是祖山的迎客松(指迎客松),他虽然小了点,但他代表着纯朴、热情的青龙人民欢迎各位的光临,在迎客松后面的这块突兀的石柱叫无字碑,千百年来风吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默镂刻着人间的是非功过,诗人刘章游完此景做诗道:“祖山雄奇而著名,山花野草唤文宗。高碑无字云间立,留着诗家写不平”。
河北的导游词篇三
各位朋友:欢迎来到承德都城隍庙观光游览。承德不但有十多座藏传佛教寺庙,而且清王朝还修建了以“热河都城隍庙”为首的许多道教寺庙。我们面前的这座庙宇,就是承德避暑山庄周围现存十余座敕建寺庙中唯一的一座道教寺庙——热河都城隍庙。此庙始建于乾隆三十七年(既公元1772年)距今已有230年之久的历史了。这可不是一座普通的民间寺庙,它不仅重现了清王朝道教寺庙的建筑风格,而且它也是全国等级最高的城隍庙,供奉的天下第一城隍神是乾隆皇帝的十七皇叔允礼,是全国各地城隍之首。这是为神么呢?细心的您可能发现了山门外“都城隍庙”的匾额,这是由乾隆皇帝御笔提写的。而且“都”字具有“第一”的含义。原来,承德是清王朝的第二个政治中心,是康乾兴盛时期建造的纯正的京城,此庙中的城隍神是乾隆的皇叔,乾隆曾赐他“方隅”神号,即管理大清疆城的意思。庙中的等级陈设均按帝王规制;乾隆皇帝每年来承德避暑山庄避暑、木兰秋狝之际,必先到热河都城隍庙礼香祭祀。因此,热河都城隍庙也被称为“天下第一城隍庙”。
现在就请您随我一同进入庙中游览。
山门:
现在我们面前的建筑是山门殿,也称正门殿。面阔三间,门外楹梁正中悬挂“都城隍庙”匾额一块。那么,为什么此殿称为山门殿呢?中国古代的道教寺庙多修建在深山之中,通常进山便设有山门。因此,后来人们逐渐就把道教寺庙的第一层殿称为山门殿。殿内正中供奉的是道教的护法神王灵官,他金甲披身、手握钢鞭、长有三只眼睛。所以说他“三眼通晓天下事、一鞭惊醒世间人”可驱妖镇邪、保家宅平安。王灵官掌管天上人间纠察之职,相当于今天“纪检委书记”的职务。传说王灵官本名王善,原是湘阳城隍庙的城隍。得道的萨真人路过湘阳时,见人用童男童女活祭此处城隍。萨真人大怒祭雷火焚毁神庙。十多年后,萨真人云游到龙兴府,正在江边洗手时,水中冒出一员神将:方脸黄巾、金甲披身,对真人言到:我是湘阳城隍王善,被真人烧毁我的神庙后,暗地相随十二年,伺机报仇。怎料真人功德已高,又在天庭任职,我不记前怨,甘为手下部将,奉行法旨。”萨真人说:“像你这样的恶神入我法中,必损我法。”王善立即跪地发誓改过自新,永不背盟。萨真人才奉请玉帝将其收录仙籍。因他曾被封为“玉枢火府天将”所以人们又把他尊为火神。承德原有的火神庙供奉的主神就是王灵官。
王灵官东西两侧供奉的是道教的两尊护卫神:千里眼和顺风耳。据说史有其人。东侧的千里眼名叫离娄,又名离朱。是上古轩辕黄帝时期的人。他眼力极佳,据说可在百步之外看见“秋毫之末”,就是秋后鸟兽刚长出细毛的毛尖。他的眼力已超过了今天的高倍望运镜,被古人视为“千里眼”。有一次黄帝在夜晚丢失了一颗黑色明珠,众人怎么也找不到,于是叫来离娄一眼便找到了。王灵官西侧的顺风耳名叫师旷,是春秋时期著名的音乐家,曾做过晋国的乐师。他虽双目失明,但精于音律,而且辩音水平超群。晋平公曾铸大乐钟,乐工们都认为音律准确,只有师旷还能预知吉凶,他从太子晋的声音中听出他的“不寿”,三年后,太子晋果真夭亡。师旷又预言晋平公“入来年修百官,立太子,君将死矣。”到了来年,晋平公果然死了。也许闭着眼睛比睁着眼更清楚。而且晋悼公曾向师旷请教治国之道,师旷回答说:“惟仁义为本”。可见他还通晓治国之策。
钟楼 鼓楼:
穿过门殿后进入第一进院落,东西两侧的楼式建筑为钟鼓二楼。钟鼓楼为古时报时所用,但在庙宇中,每逢祭祀活动时都要鸣钟击鼓,以通晓神灵。道教把“三六九”作为吉祥数字。据说撞三下钟,可以“钟声三响,官升钱涨,”击六下鼓可“万事顺利”。所以升官发财、吉祥顺利,可撞钟击鼓,祈求神灵敷佑。
马神殿:
前面供奉两匹马的是马神殿,两匹神马是城隍神及其夫人的坐骑。传说两匹神马是齐天大圣孙悟空任职“弼马温”时。放天马贪玩而丢失的两匹。两匹神马跑到人间被城隍神发现,将它们降伏后,作为自己和夫人的坐骑了。每年的清明节,城隍神和夫人都要骑乘两匹神马出巡“收鬼”。马神殿背面供奉两尊马神。东侧名为温琼,西侧为马胜,他们是天庭掌管天马的主管。齐天大圣孙悟空在天庭任“弼马温”时受两位马神节制,所谓“弼”是“辅佐”之意,而“马温”就指马胜和温琼了。他们大致相当于现在的局长和科长的关系。可见“弼马温”的官职更是极其卑微的,难怪孙悟空要大闹天宫了。关于温琼成为马神还有一段传说:温琼所在村子的人,除温琼外,常作恶事。土地神报告玉皇大帝后,玉帝大怒,于是赐给土地神一包“瘟药”,命其投入村子用水井中,毒死全村人。土地神回到村子后想起温琼常行善事,于是将此事告诉了他。温琼大吃一惊,为了救全村人,他抢过“瘟药”吞下。玉皇大帝十分感动,于是,封他为马神。而俗语“马王爷三只眼”指的便是马胜。他们两位与关羽、赵公明合称为道教“四大天将”。
福荫岩疆殿:
沿着马神殿后历史留存的三条石板御路(此为清朝皇帝来此庙礼香走的路),我们来到了热河都城隍庙的主体建筑“福荫岩疆”殿前。大殿的黄色琉璃瓦显示出这不是一座普通的民间寺庙。黄色琉璃瓦是古代皇家建筑的标志,大殿的两层檐式建筑也是皇家寺庙的一种象征。大殿顶部最华丽的装饰物吻兽,在福荫岩疆殿上共有十个:正脊两端两个,前后垂脊、岔脊头上共有八个,所以说“九脊封十龙”意思是每天有十条龙来守护大殿。可见此殿地位极其尊贵。大殿上的对联是乾隆皇帝的御笔。上联:和会视几封妥斯苞茂,下联:阜宁征版籍报以馨香。上联指:战争平息,国家疆土统一,对有功者应给予封赏,从此走向繁荣富强时期。下联是指:人民安居乐业,国泰民安,将此政绩载入史册传遍天下。横披“福荫岩疆”指皇恩浩荡,如光辉普照广袤辽阔的大地,以至达到遥远的边疆。
大殿前原有石碑两座,上刻乾隆皇帝亲自撰写的《敕建热河城隍庙拈香瞻礼八韵有序》序文及诗。现石碑存放在避暑山庄博物馆。在这里我们不仅可以看到这座庙宇的流光溢彩,更能够理解乾隆皇帝建此庙的良苦用心。清朝皇帝入关后积极巩固多民族国家的团结。承德的诞生和兴盛就直接得益于清朝统治者对满蒙少数民族的“怀柔”政策。热河都城隍庙的修建迎合了汉族群众的道教信仰,实现了清王朝利用宗教政策化解民族矛盾,以达“合内外之心,成巩固之业”的目的。
城隍是神话中城池的保护神,是由最初的护城沟渠水庸神演变而来的,具有“剪凶除恶,护国安邦”的神力。最早见于记载的是吴湖城隍,建于三国时吴赤乌二年(239年)。唐代以后城市崛起,经济发达,凡有城市就有城隍庙,后唐清泰元年(934年)封城隍为王。明太祖朱元璋对城隍崇拜推动极大,洪武三年(1370年)他曾亲自写文告颁布于世,规定了各州、府、县重建城隍庙,规格与当地官府衙门相同。清朝延续了这一祭祀礼制。城隍由民间俗神演变成天下共祭的高级神祗。又由于城隍庙多供奉道都神像和民间俗神,所以人们习惯将城隍庙归属为道教寺庙。
而热河都城隍庙之所以与众不同,是因为这里的城隍生前是清王朝皇室贵族,即康熙的第十七皇子允礼。
允礼,是康熙的纯裕勤妃所生。他自幼聪明持重,九岁后常随康熙到承德避暑山庄避暑及塞外秋狝。他勤奋自律,不参与皇子之间的皇权之争,深得康熙皇帝的喜爱。雍正元年封他为果郡王,管理藩院事。他身体软弱,雍正皇帝命他在其私邸中办理政务,隔十日左右进宫一次即可,这在当时是一种不寻常的特殊照顾。雍正皇帝临终时,命允礼辅政。乾隆继位,允礼任总理事务,管吏部,他秉性忠直,深受乾隆皇帝赏识,于乾隆三年二月去逝。乾隆皇帝万分悲痛,亲临办理丧事。允礼死后很多年,乾隆帝时常思念这位忠君叔父,以至于几十年后还常常想起,悲伤之感尤深。热河当时是清王朝的直隶辖区(相当于现在直辖市),任总督兼工部尚书的大臣周元理晓知皇上时常有这份悲伤心情。一日在避暑山庄澹泊敬城殿奏请皇上:热河现已成为一座规模不小的都市,又离京师较近,何不建一座城隍庙,既符合皇家礼制,又可安慰神灵。乾隆皇帝听了大臣的奏请,若有所悟,热河这地方自皇祖建立山庄以来,不断繁荣,人口越来越多,且风调雨顺,百姓安宁富足。这一定是有一位善神在默默地不记功名的保佑着大清王朝,保佑热河这方土地。于是,他就批准了督臣的奏请,随即开国库,拔银款,组织技术精湛人员营建施工。新庙落成,乾隆皇帝感念他叔父允礼忠心辅国佑帝之恩,封他为热河城隍神。庙内的等级陈设均按帝王规制。乾隆皇帝封神名号为“方隅”,让他来管理大清的“疆域”,是各地城隍之主。因此,热河城隍神也由此传为天下第一城隍神。
您看,殿内正中城隍神头顶上悬挂的匾额“敷佑下民”是乾隆皇帝的御笔,意指恩德仁慈,会使普天下的百姓幸福,安居乐业。其中的“民”字出头,还有深一层的含义:普天下的人民无论有多少冤屈,在清王朝的英明统治下总会有“出头”之日的。体现了乾隆皇帝安抚百姓深刻用意。
城隍神两侧供奉的八位鬼神是辅佐他处理阴司事务的“阴司八大臣”。城隍身边最近的两位是掌管善恶的判官。他们专记人在世上所做的功与过。东西两边素衣高帽的鬼使为黑白无常。其中的黑无常长有一张“阴阳脸”,从他的右侧看其脸,形似浅笑,而从他的左侧看,形似痛哭,所以称为“阴阳脸”。黑白无常是阎罗王派去勾摄生魂的“勾魂鬼”,有诗曰“一朝若是无常至,剑树刀山不放伊”。可见无常鬼的厉害。黑白无常座下的两位,东侧的为牛头,西侧为马面。他们是阴司的鬼卒。传说:牛头于世间为人时,不孝敬父母,死后变为鬼卒,牛头人身。牛头马面下面的是阴司职位最低的两个鬼兵,他们呲牙咧嘴,样子十分可怕。
寝宫殿:
穿过福荫严疆殿,拾级而上,我们来到了城隍庙最后一组建筑——寝宫殿,这是城隍及夫人的起居处。后寝宫建于原始留存的假山之上。道教寺庙中假山意指祥云,说明城隍及夫人生活在仙境。在我国的城隍庙中,将后寝宫修建于假山之上的是十分少见的。
在寝宫殿两侧的偏殿中供奉的是六十元辰,俗称六十甲子神。中国古代传统的计时方法是天干地支法。用十天干即甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸与十二地支,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥循环相配,六十年为一个周期称六十甲子。道教吸收民间“本命年”的说法,并把每个干支年号均附会一位仙人,即每个人自己均有一位本命神,保佑这一干支年出生的人平安富贵、多福多寿。
走出东甲子殿,我们会看到刻有“内经图”的石碑一块。碑体正面的图文形似人体的内部解剖,它揭示了道教炼气之法,
2023年河北的导游词(十篇)
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