最新语文教学设计一等奖(14篇)

语文教学设计一等奖篇一

1．学生自读。

2．同桌互相认读，说一说词语的意思。

3．全班交流，开火车认读，当场听写部分词语。

1、学生自读短文，思考：你明白了什么？

2、回顾《献你一束花》，找出相关的句子，读一读，体会它们的好处。

3、我们的作文中用到了动作与神情描写吗？请举出例子，与大家交流。

4、教师小结。重点强调作文中如何写好动作与神情，为本次作文训练做准备。

1、学生自读。

2、介绍孟子。

3、指名读句子。

4、让学生汇报对句子的理解。

5、教师疏通字意、句意。

6、熟读并背诵。

1、引入。

公元696年，契丹攻陷了营州，陈子昂奉命出征，主将指挥不力，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，只能眼看着抱负无法实现。有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下贤士的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。

2、读题，理解题意。

3、简要介绍陈子昂。唐代文学家，他在唐诗革新道路上取得很大成绩，对整个唐代诗歌产生了巨大的影响。

4、听读课文。上两句每句五字，两个停顿：

前/不见古人，后/不见来者；

后两句每句六字，两个停顿：

念/天地之悠悠，独/怆然而涕下。

5、感悟诗文。

悠悠：无穷无尽的意思。

怆然：悲痛伤感的样子。

涕：眼泪。

古代那些礼贤下士的明君，我没能亲见其人；未来的贤明之君，至今我也没有能看到他们。想到这旷宇茫茫啊，来的未来，去的已去。唯我一人孤单而寂寞，忍不住悲伤的眼泪直往下落！

6、背诵诗歌。

7、小结拓展。

我们的生命不是从来就有，也不会永久存在，所以过去的历史我们无法亲身经历，未来的世界我们也看不到。从这个意义上讲，每个生命都是孤独的。当人体会到这种宇宙间必然的命运，自然会“怆然而涕下”了。杜甫的《登高》，也包含了这种深远的意境。

登高

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

第二课时

面对因失误而痛失金牌的女运动员，机场服务员是如何做的，她的做法你认为怎样？

1．自读教材中的“提示”。

2．谈话导入，我们平时有过劝慰、帮助别人或者得到别人劝慰、帮助的经历吗？请大家回顾一下，想好之后与同桌互相交流。

3．设计情景。

请把平时碰到的困难或烦恼写在纸条上。

每两人为一组，一人上台抽取一张纸条，两人合作，完成劝慰、帮助过程。

4．全班评出表现优秀的合作小组。

回家后，与父母交流这方面的体会，如遇到父母或其他亲朋好友不高兴时，请想办法劝慰帮助他们。可以把这个小故事写下来。

第三课时

请以“让我感动的一件事”为题写一篇习作。

提示：

1、写自己经历的一件真实的事情，比如师长的关爱、同学的帮助……

2、“令人感动的一件事”，可能是大事，更可能是看似微不足道的小事。注意观察、体会日常小事中表现出来的人心的善和美。

3、注意先后顺序，把事情的过程写清楚。但关键的地方可以写详细些。

4、抓住人物（包括你自己）的动作、语言、表情等细节，写出人物的心情。

1、谈话导入：请你说一说让自己感动的故事。

2、指导学生有条理地说，把事情的前因后果说清楚。

3、重点指导学生说详细，教师与学生互动，深入挖掘，直到细节清楚为止，为其他同学树立榜样。

4、学生完成习作，教师巡视指导。

随机抽查学生习作，进行讲评，指导学生写真人真事，写完整，写具体。

四、学生誊写习作

第四课时

把自己的习作读一读，重点修改不通顺的地方，还有标点符号的用法，把写得不具体的地方进行润色，使之更加完美。

交换习作，按教师前面提出的方法相互修改，请用上修改符号。

要求：发现对方的优点，同时，帮助对方提出修改意见，可以对习作进行修改。

教师评价本次习作情况。

随机抽取三类（优、良、一般）习作，逐一进行点评。

语文教学设计一等奖篇二

1、使学生了解、热爱我国的汉字，从而加深对汉字自义的理解和记忆。

2、培养学生的观察和分析能力，加强学生对汉字字形字义的感悟。

引导学生感受到祖国语言文字的魅力。

一、学“有趣的汉字”。

1、借助拼音自读，读对、读通内容。

2、同桌合作互读，说说读懂了什么。

3、写出汉字后观察，说说发现了什么规。

（1）、学生自己写出这些字，并认真观察。

（2）、师生总结规律。

（3）、教师引导提示：你发现有些字在组成合体字时笔画有什么变化吗？

4、拓展巩固，增强能力：比一比，用这种方法记住了哪些字？

二、写字板上知识多。

1、独立观察，你发现左右两边的字有什么规律？

2、用自己的方法去发现，分析每一个汉字的间架结构。

3、每人在书上认真抄写这些字。

三、“词语超市”练习。

1、大声朗读词语，思考每组词语的特点是什么。

2、讨论：你能说说三组词分别描述哪方面的内容吗？

3、拓展延伸：自选一组词语进行补充，看谁组得又对又多。

四、自主表达，总结收获。

这节课，我们在汉字的乐园里遨游，你们都有哪些收获？又有什么感受呢？

第二课时

教学目标

指导学生在阅读中利用字典自主识字。

教学过程

一、采用多种形式自主读文，并在小组内交流。

1、借助拼音，反复自读短文，读准字音。

2、同桌轮流读课文，互相说说：短文写了哪些动物的家？

3、再读短文，和大家说说你最喜欢谁的家。为什么？

4、小组内练读：选自己最喜欢的一个小动物的家，读出你对它的喜爱。同学们评一评。

二、师生引读，欣赏动物们的家。

1、教师引读，学生朗读，体会方法。

2、组长引读，组员朗读。

三、练习查字典。

教师通过投影教给学生音序查字典的方法。

四、总结收获，引导学生课外阅读。

第三课时

教学目标

培养学生语言表达能力，要求学生说完整话，会表达自己的意思。

教学过程

一、课前谈话，激发兴趣。

同学们，你们知道记者是干什么的吗？你愿意当一回小记者吗？

二、引导读题，了解要求。

1、采访对象：我们的同学

2、采访内容：年龄 生日爱好特长等

3、采访结束后写一两句话送给同学。

三、自主思考，设计提纲。

1、我想采访谁？

2、问它几个问题？

3、怎样把自己的问题问明白？

4、怎样作一个文明的小记者？

四、学生采访，教师巡视指导。

五、分组汇报，师生评价。

六、独立写一两句话，送给同学。

注意：写的话要完整，表达自己真实的想法。

语文教学设计一等奖篇三

各位老师大家好，今天我说课的内容是《义务教育课程标准实验教科书》语文六年级下册第二单元的第二篇课文《藏戏》。下面我就从教材、教法和学法、教学过程这几个方面进行说课。

1、教材概述

这篇课文以总——分——总的关系结构文章。先用三个比喻句概括介绍藏戏的主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。紧接着介绍藏戏的重要特征———“面具”的特点及作用。然后简略地说明藏戏的其他特色：舞台简朴：剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。

选这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。

2、教学目标

（1）读通课文，积累文中的好词佳句。

（2）理解课文内容，了解藏戏的特点以及藏戏的形成过程。

（3）有感情的朗读课文。

3、教学重难点

重点：理解课文，体会藏戏的特色以及艺术魅力。

难点：学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

4、课时安排

整课安排两课时完成，第一课时是初读课文，认识生字，整体感知课文内容，本课为第二课时。

5、教具准备：藏戏的ppt课间及藏戏的视屏片段。

本节课我以新课标为指导，以学生为中心，根据学生阅读实际情。

况，主要采用了课前收集资料，质疑问难，自主探究，合作交流等方法，充分发挥师生之间、生生之间、文本之间的交互作用，让学生有机会在课堂上表现自己，保证学生在课堂上有足够的读书、思考、交流时间。采用现代教育手段，努力为学生营造一个开放而富有活力的学习氛围。通过教师穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生语文素养的目标落实到实处。

（一）激发兴趣，直接导入。

1、（播放藏戏视频片段）问同学们这是什么图片（生回答是藏戏），这时板书：藏戏并说今天我们就走进课文《藏戏》，去了解它，感悟它的魅力吧！

2、介绍藏戏（出示藏戏知识幻灯片）藏戏是以民间歌舞形式来表现故事内容的综合表演艺术。藏语叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，都是藏族人民对藏戏的昵称。

（二）听课文阅读（播放阅读课件），让学生弄清文章是从那几个方面介绍藏戏的，用自己的话说说藏戏是怎样形成的，它有什么特色。（生会回答：讲了藏戏的形成、开山鼻祖唐东杰布、藏戏面具的特点，讲了它的发展等）在此教学环节中，留给学充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。让学生初步感受藏戏悠久的历史文化以及美丽的艺术特色。

（三）细读课文，理清脉络，总结每段段意。

（1）让学生阅读第一至三自然段，并指明生回答，这段告诉了我们哪些内容？（学生会回答：藏戏是带着面具演出的；演出时是没有舞台的；一部戏可以演出三到五天。）再问学生这三个自然段有什么特点？（生答：反问句）

师小结：对这三句都是反问句，以三个反问句开篇，先声夺人，强调了藏戏的三大特点：藏戏是带着面具演出的；演出时是没有舞台的；一部戏可以演出三到五天。这种写作方法叫反问开篇法。（板书第一部分用反问句揭示藏戏的特点。）

（2）师读4—7自然段，要求学生思考本段告诉我们什么故事？（生答：唐东杰布的故事）再问唐东杰布有哪些传奇色彩？（生答：唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的原因、怎样组织戏班子去筹钱修建58座桥梁的故事。）那们你们知道课文中的哪个自然段讲了唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的原因呢？（生回答：第五自然段。）因为那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。对非常对这句话用精炼准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，说明了唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的思想根源，间接地歌颂了他为民造福的高尚品质。

接着问那唐东杰布为了实现自己的宏愿，又是怎样做的？

小结：对这部分讲了唐东杰布在雅鲁藏布江上建造了58座铁索桥，同时成为藏戏开山鼻祖的故事。（板书第二部分藏戏的形成）那么老师想问你们知道唐东杰布是怎样的一个人？这时利用用幻灯片介绍唐东杰布及展示唐东杰布的画像。

藏戏之神——唐东杰布（1385—1464）著名建筑师，藏戏的开山鼻祖。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中智慧、力量的化身。西藏过去的民间藏戏活动中，都把汤东杰布作为戏神来供奉祭祀。藏戏演出场地中心都供有唐东杰布塑像或唐卡画像，开场戏也主要是祭颂唐东杰布的内容，看戏的观众捐赠东西时，也首先要向唐东杰布神像献哈达。在西藏许多寺庙里也都供奉着他的塑像或画像，向他叩头祈祭的人络绎不绝。

我国常见剧种简介。

京剧：又称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。京剧是中国的“国粹”，已有200年历史。

豫剧：也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”，又叫“河南讴”。在豫西山区演出多依山平土为台，当地称为“靠山吼”。因为河南省简称“豫”，所以解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。

黄梅戏：是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体，受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏。其中一支逐渐东移到安徽省安庆市为中心的安庆地区，与当地民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“黄梅调”。

越剧中国传统戏曲形式。主要流行于上海、浙江、江苏、福建等地。越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽，优美动听，表演真切动人，极具江南地方色彩。越剧演员初由男班演出，后改男女混合班或全部女班。

《藏戏》是一篇知识性、趣味性都比较强的民俗散文。这篇课文条理非常的清晰，学生学习起来非常得心应手。尤其是在学习藏戏的特点这部分时，有部分内容是写藏戏中的面具的，不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的价值判断和是非观念。老师可以让学生分角色表演，学生可以轻松的理解这部分内容。

语文教学设计一等奖篇四

1.会认9个生字，会写12个字。

2.正确、流利、有感情地朗读课文，领会故事中的道理和感情。

3.学会承担责任，学会宽容。

1、学会本课的生字、新词，能够有感情的朗读课文，领会故事中的道理和感情。

2、学会承担责任，学会宽容。

教学难点：

正确、流利、有感情的朗读课文，领会故事中的道理和感情。

教具准备：

多媒体课件

一、导入新课：

同学们，你们知道“骄傲”是什么意思么？

1、释题引入：课件出示“骄傲”。同学们，你们知道骄傲是什么意思吗？

教师借助课件演示画面：

a、展示骄傲的贬义意思（如骄傲的公鸡）

b、展示骄傲的褒义意思（运动员在比赛中获得金牌）引导学生观察体会“骄傲”的不同含义。你们喜欢哪个意思的“骄傲”？

教师相机引出课文。（板题）

2 读了课题你想知道什么？（生：谁为谁感到骄傲？为什么骄傲？）

我们带着这个问题来读课文。

（通过观察比较，引发思考，丰富学生的体验和语言积累，激发了学生的学文兴趣。）

二、初读课文，识记生字

1.自读，初步感知，感悟真情。

自己读课文，让你感动的地方多读几遍。

2.开火车识记生字

光滑的（ ）

玻璃li

顿时 我心里顿时感到一阵轻松。

三、朗读感悟

1、指名有感情朗读第一第二自然段，思考我当时的心情如何？

开心：想象扔小石头时开心、有趣的场面，想象当时"我"和小伙伴的神态、动作、语言，抓住重点句子练习有感情读文。

（重点句）我们看着石头像子弹一样射出，又像流星一样从天而降，觉得很开心，很有趣。

害怕：想像当“我们听到玻璃破碎的声音时”的表现。“像兔子一样飞快地逃走”体会当时我们的心理活动。

说说这两句的相似之处。

用“……像……”说一句话。

2、默读第三自然段说说我的心情有什么变化，原因是什么？

不自在：说说为什么会不自在？

这时我又是怎么想的怎么做的？

找出“我”的言行，读书体会。

3 、 请你朗读第四五段，想法画曲线，做法画直线，再有感情读一读。

一直等到天黑，我才悄悄地来到老奶奶家门前，把信封投到她家的信箱里。

读句子，说说从那些词你看出了小作者害怕紧张的心情，试着读出这种心情。

4、 当小作者终于送出信后他有什么感觉？

轻松：轻松是一种什么样的感觉？“我”为什么会轻松了呢？

5、 小组读六、七段

现在你知道谁为谁骄傲了吗？老奶奶为什么要写“我为你骄傲”呢？

小结：

教师提示：在慈爱又善良教育后辈的老奶奶眼中，那不是7美元的钱，是孩子纯真的情，悔过的心，是值得为孩子骄傲的美好品质——诚信、孩子的诚信。

四、拓展：

1、说说读到这里最让你感动是什么？与手捧空花盆的雄日一样

2、你想对老奶奶，“我”说些什么话？

3、你觉得"我"还可以采取什么样的方法来弥补这次过失？

五、实践

1、假如你就是文中的小朋友，你会怎么跟老奶奶写信？写一写说一说。

2、送给同学们一句话：

千教万教，教人求真。

千学万学，学做真人。

陶行知

↑↓

勇于认错

高兴—— 害怕 ——很不自在——一阵轻松

教学中紧紧抓住我的情感变化，让学生以读带思，读中感悟，读中体验，读中发现做一个诚灾、负责的孩子。同时教育学生谈谈生活中的事。既联系实际又理解课文。

语文教学设计一等奖篇五

歌曲《我是草原小牧民》是一首以内蒙古民歌音调为素材创作的儿童歌曲。歌曲以明快的旋律、跳动的节奏，具有舞蹈性的律动感，表现了草原小牧民放牧时的喜悦心情。歌曲为2/4拍，五声羽调式，为扩充了的一段体结构。四个乐句的句尾和句首基本采用了八度跳进，表现了小牧民手擎羊鞭、快乐欢唱的形象。第三乐句在节奏上作了变化，八分休止符的运用，尽情地抒发了对美丽的家乡的赞美之情。歌曲的衬腔“啊哈嗬”是该曲的扩充部分。舒展的节奏、富有动力感的旋律，表现了小牧民豪放的性格和放牧时的愉快心情。最后重复了第四乐句的曲调，天真活泼、自豪的情感表达了草原儿童对自己家乡和甜美生活的赞美。

1.情感目标：初步了解蒙古族的风土人情。感受和体验蒙古族的音乐和舞蹈，并对其产生兴趣。

2.知识目标：能用活泼。欢快的情绪表演歌曲《我是草原小牧民》，并用自己喜欢的方式表现歌曲。

3.能力目标：通过听、唱、舞、创等大量的音乐实践活动，培养学生的创造能力。

教学重点：1.了解蒙古族的风土人情，感受和体验蒙古族的音乐和舞蹈。

2.在不同形式的表演中快乐的体验歌曲《我是草原小牧民》

教学难点：唱准并掌握带附点和空拍的节奏：

①。 ×○ ×○ ∣××× ××∣

②。 ×。× ×× ∣ ×× × ∣

1.师生问好

2.师：请听一段音乐（放录音《我从草原来》）师配乐朗诵：蓝天高，太阳照，草原好热闹，马儿壮，羊儿肥，这里风光好。听着美妙的音乐我们的思绪一下子就飞到了美丽而辽阔的大草原上，这里有成群的牛羊，这里有美丽的草原。下面我们就一起来感受草原的魅力吧。

1.听音乐《草原上》欣赏草原风光，并介绍蒙古族的风土人情。

师：你能看图说一说图中有哪些美丽的风景吗？（一望无际的绿色草原、洁白的毡房、成群的牛羊）

2.你们能看出是哪个少数民族了吗？（生：蒙古族）

师：你们真聪明！

蒙古族的意思就是永恒之火，也有一个别称：就是“马背上的民族”。他们都生活在美丽富饶的蒙古大草原上，那里的牧民还会骑马、摔跤、射箭、挤牛奶呢，而且他们还非常的能歌善舞。

1.师：（出示筷子）咦？这是什么？（筷子）你可别小瞧它，在蒙古族人民的眼中它可是跳舞的好道具呢！我看到有些同学似乎有些怀疑，那就让老师当一回小牧民给你们跳一段《筷子舞》吧。

2.师：刚才我跳的筷子舞你们喜欢吗？（生：喜欢）筷子舞是蒙古族比较具有代表性的舞蹈形式之一，那我们就一起来学习筷子舞。

3.播放歌曲《我是草原小牧民》请同学们和老师一起舞蹈。

师：欢快的筷子舞给我带来了美的享受，那我们说草原的歌曲是不是也很好听？想不想把这首歌曲也学会呢？（生：想）

1.播放歌曲，生聆听后师板书课题。

2.带着问题复听范唱。

①是谁在唱歌？（小牧民或草原小牧民）

②歌曲的延长情绪是怎样的？（高兴、自豪、开心、骄傲……）