最新人本课堂回归本质(5篇)

人本课堂回归本质篇一

蒋步翔

[提要]：本真的语文的教学就是落实听，说，读，写的训练。现实课堂中，虚浮，吵闹，杂乱，琐碎，偏离等现象时时可见，因此，彰显语文课平淡，简单，扎实，轻松的本真特点显得尤为重要。关键词：语文课 本真

语文本真，其实就是“本来面目的语文”、“真实的语文”。“本真”，使我们自然想起洗尽铅华、返璞归真。王国维在《人间词话》中曾经说过：“词以境界为最上，有境界则自成高格。”那么，语文的本真乃语文本身的境界。语文本身的境界就是从语言文字审视美，在语言文字中享受美审视美，用语言文字构筑美！语文课就是教师引导学生学习语文的课，是学生学习理解和运用祖国语言文字的课，是学生听、说、读、写的综合实践课，是引导学生提高语文综合素养的课。说到底就是学生学习说语文、讲语文、读语文、写语文、用语文的课。（华中师大杨再隋教授语）与课程改革一起成长的广大教师，经受了一次教育思想的洗礼，更新了教学观念，提升了课程意识，焕发了“课改”热情，他们用生动的课程范式诠释了新的课程理念，演绎了新的课程文化，营造了“课改”的氛围，但也出现了一些应该引起重视的问题。

一.虚浮。语言训练不落实，不到位，花拳绣腿多，花里胡哨多。内容庞杂，课件繁杂。教师不范读，不板书，淡化了教师的指导作用。课堂上教师不抠词抠句，不纠正学生错误的语言，不辨析词意，不辨析字形。该认的不认，该写的不写，该积累的不积累。脱离文本的议论太多，自由诵读的琅琅书声太少。离开课本，远离文本，用集体讨论取代了学生个人言语实践活动，有些课画蛇添足，文本还没弄清楚，就塞进了一些课外的东西。

二.吵闹。表面上课堂上热热闹闹，其实学生没有思考的余地，也没有质疑的机会。因“假主体行为”造成的课堂上表面的活跃，掩盖了教学的真相。吵闹，反而使课堂封闭，学生的心灵之窗紧闭，没有另类的声音，没有独特的感悟，没有多元的结论，没有因思维撞击而迸发的火花。在这样的课堂上，学生缺失了本我，缺失了个性，取而代之的是故作姿态，故作矫情。很少看到那种会心的笑，爽朗的笑，发自内心的笑。

三.杂乱。语言文字训练不落实，只能以牺牲工具性为代价的所谓张扬人文性，成了课堂上另一道风景线。表现为：语言文字太浅，思想内容太深。教师用大量时间去深究思想内容。有些问题脱离了时代背景，远离了学生实际。这种非语文现象、非语文活动占据了课堂。课堂上吹拉弹唱尽显其能，与文本本身没有多大的关系，有的只是老师才艺的展现。还有如举办记者招待会、电视访谈、实话实说等等形式，只是给少数优等生提供了展示才华的、机会，大部分学生是旁观者，教学不是面向全体学生，效果不大。

四.琐碎。课文是一个整体，即内容的整体，语言形式的整体和形象的整体。当前有些课随意宰割、支解，弄得课文支离破碎。在教学中，教师要学生凭兴趣选读某个段落，最后又不返回整体；有的课脱离了上下文，脱离了文章整体，让学生孤立地理解课文中的一句话，随意性很大。由于大量使用课件，课本被闲置一旁，让学生只读屏幕上的某段、某句、某词，脱离了课文整体。

五.偏离。课堂教学中有的教师轻视“双基”的现象，尤其是轻视基础知识的传授。有位教育家说过，什么叫智慧，智慧就是组织得很好的知识体系。由于轻视知识，导致轻视讲解、轻视讲授等这些基本的教学方法，把接受性学习和自主、合作、探究对立起来。新课标修改稿明确提出：“不应完全用教师的分析代替学生的思考”。说明部分的分析还是必要的。比如说，面对文章整体要找一个切入点，当然要分析；在具体形象的描绘后，或在情感活动的熏陶后，教师以简明的语言，对文章某部分进行分析、讲解、提炼、归纳，作出小结，引导学生从具体到抽象，当然要分析；分析要适时，不宜处处分析，尽可能以读或其他个体的言语实践取代。

上述现象，使语文教学被抹去了本色，拧干了原汁，使语文教学错位、变形、变味、变质。那么如何才能体现语文课本真的特点呢

1.平淡中留真意。即不花哨，“不刻意雕琢，不自作矫情，不故作姿态，不故弄玄虚！”但“师生之间，师生和文本之间有心灵的絮语，有自然的默契，有随机的暗示，有会心的微笑。”即润物细无声。平淡“也不是平板淡漠，更不是平庸散淡。平淡之中，有时也会奇峰突起，有奇思妙想，有神来之笔；有时也会峰回路转，有曲径通幽，有柳暗花明”。即便公开课教师也要“心静如水”。

2.简单中有指导。即要念好“字、词、句、段、篇、听、说、读、写、书(写字)”“十字真经”，紧扣“知识、能力、方法、习惯”“八字要诀”。“不要硬给语文课加重任务”，“也不要脱离学生实际，求全、求多”。“不要把教学环节设计得过于复杂，也不要使教学方法花样翻新，更不要让课件充斥课堂，喧宾夺主。”“要强调对话主要是师生和文本的对话，要深入钻