2022年九色鹿教学反思简短(八篇)

九色鹿教学反思简短篇一

亮点一：下放学习主动权。孟照彬教授曾经说过：“教师能否交出主动权，是传统课型和新课型的分水岭，只有交得出主动权，才可能形成互动—主动—能动的局面。”在这节课中，学习主动权的下放主要体现在以下几方面：

1、学习2-5自然段时，我通过小组合作学习的方式，放手让学生自说自议自己的所得所想，从而归结出课文中心人物九色鹿和调达身上所蕴涵的思想品质，即九色鹿：漂亮、勇敢、见义勇为、不求回报、敢怒敢言；调达：见利忘义、背信弃义、忘恩负义。

2、学习6-9自然段时，让学生通过个人的自学，归纳出调达由一个知恩图报的人转变成一个见利忘义、背信弃义、恩将仇报的人；九色鹿是一个敢怒敢言、勇敢的人。

3、对文章其他次要人物的学习，放手让学生根据学生方法，进行探究。

这种先由“小组合作学习”再到“自主学习”最后提升到“拓展学习”，有递度，有层次的训练，有效地调动学生的学习积极性。

亮点二：巧填空白处

主要表现在学习调达和国王的身上。课文有一处描写到了调达对九色鹿的起誓，可是语言比较少。教学中，我抓住了这个空白处，让学生想象：调达发誓时可能会说些什么？学生发言很热烈，气氛十分活跃，思维的火花不断发生碰撞，收到很好的教学效果。

亮点三：注重单元教学之间的联系。

《九色鹿》告诉我们的是做人应当要遵守诺言、知恩图报，而不应当见利忘义。本单元的基础练习中，就有很多有效诚实守信的名言警句。在学生领会课文的主旨后，我相机让学生说一说，你平时还积累了哪些有关诚信的名人名言？再让学生读一读练习六中的这些有关诚信的名人警句，一下子就把单元练习与课堂教学联系起来了。

存在不足：

1、由于对孟教授的“eepo”的教学模式的了解不够深入，平时接触得也不多，所以在运用这些“七要素”来上课时，感觉不够灵活，特别是“动静”的处理和运用，心中更是没有底，总是担心课堂易放难收。

2、在小组汇报时，没有能够做到让每一个小组都进行汇报；与学生之间的配合不够默契。

3、受时间的制约，对其他次要人物的汇报，以及学生对这些人物喜欢谁，不喜欢谁，没有来得及进行展示。

以上是我此次上课的反思，在今后的教学中我将发扬优点，改进不足；同时也希望能得到在座的各位领导和专家们的帮助。谢谢！

九色鹿教学反思简短篇二

《九色鹿》是s版小学语文第二册中的一个民间故事。讲的是九色鹿救了一个落水人，落水人发誓永不说出九色鹿的住处。但在金钱面前，落水人背信弃义，出卖了九色鹿，最后受到严惩。课文情节生动语言浅显，学生比较喜欢。基于教材特点和学生实际，在教学时，我为学生营造足够的主动探索的时间和空间，引导他们亲历阅读实践的过程，让学生充分利用已有的知识积累、生活积累，大胆地说，从而让他们获取快乐学习的体验。

我在教学这一篇课文时，分成了四大版块。第一个版块是课件激趣导入新课；第二大版块是精读感悟主要人物形象；第三大版块是表演故事，体会道理；第四大版块是总结课文、布置作业。我的每一步设计都围绕课题来展开。我的这一教学设计主要体现了课题的两个方面：一是课堂的预设与生成；二是运用学生已有生活经验积累。

没有预设的课堂不会是成功的课堂，如果某节课从头到尾都是非预设下的生成，要么是教师高超的教学水平造成的，也有可能是教师对课研究得不深入造成的。我认为一节课它体现的生成应该更多的是教师预设下的生成。在表演第3、4、5、6、7、8自然段之前，我估计到学生在表演第4自然段时会有一定的难度，因为它没有对话描写，所以我在表演前让学生读这一小节，理解郑重起誓后，追问学生：调达郑重起誓会说些什么？一石激起千层浪，学生走进文本中的人物，揣摩人物心理，畅所欲言。因而在表演时亦收到了比较好的效果。如果我在课前对这一细节没有进行预设，学生就表演不好这一自然段。动用学生已有的生活经验，帮助学生更好地理解文本，我在这一堂课中多处体现了这一点。例如，让学生在课堂上表演，此时，学生就会联想到已有的生活经验，把文本转换成自己的语言。

在这一堂课中，我比较重视学生的朗读。特别是第8自然段中九色鹿斥责调达的一段话。我让学生在读中感悟，感悟中读。学生一次比一次读得有感情，九色鹿的愤慨在朗读中得以体现，九色鹿的机智勇敢也让学生有了更为深刻的理解。

语文课程的“开放”、“拓展”，都必须建立在对文本理解的基础上，因此，我们要正确处理文本的价值取向和珍视学生的独特体验。教学中，我紧紧抓住课文语言文字引导学生感悟体会、朗读说话，从字里行间体会两个人物的截然不同的性格特点，潜移默化地培养学生的语文素养和正确的人生观、价值观。教学最后一环节——让学生替国王写皇榜,一方面有利于学生进一步感受故事所蕴涵的做人的道理，同时，与当前所提倡的诚信教育相结合，具有一定的现实意义，另外，为学生用精炼的语言写出学了故事以后的内心感受起到了示范作用，有利于学生学以致用，真正形成语文能力，提高语文素养。

另外,我发现课文中人物语言很有特色，但是也留下了许多可供我们去挖掘的空间：

（1）调达在被九色鹿救下之后，“郑重起誓，决不说出九色鹿的住处”，此时他心里会想些什么呢？

（2）站在国王的皇榜前，调达的心里会怎样想呢？（我觉得这些正是训练学生思维、培养学生能力的契机，如果能巧妙地加以引导，不就彻底解决了自己的疑问了吗？这样就可以把学生的读书和思维的训练有机地结合起来，使学生在读书和思维过程中，深刻认识善与恶、美与丑，从而形成正确的人生价值观。

今后我将继续探索教育教学方法，使教学与教育科研相结合，与新课程同成长，与新教材共发展，与教育科研齐绽放。

九色鹿教学反思简短篇三

很多次地听老师执教公开课《九色鹿》，其中有年轻教师的课堂教学大赛，也有名特优教师的示范观摩课，虽然教学风格迥异，教学手段方法不同，但有一点是相同的，那就是对故事中的主要角色九色鹿和调达的评价——相对相向，对比鲜明，水火不容：九色鹿美丽善良、见义勇为，是正义与善良的化身；调达忘恩负义、见利忘义，是灵魂肮脏的小人。对此种处理方式，我当初的认同感达到了百分之百。近日，我再次执教这一课，对调达这一形象有了新的认识，明确感觉到以往对“调达”这一人物形象的认知有失公允。

现将我的课堂教学片段呈现如下：

师：九色鹿毫不犹豫、奋不顾身地从汹涌的波涛中救出了调达，调达被救之后有怎样的表现呢？请同学们认真仔细地朗读课文，划出得救之后调达的.具体表现。从中你感受到了什么？

很快地，学生纷纷举手发言。

生：调达非常感激九色鹿的救命之恩。你看他得救之后是连连向九色鹿叩头。

师：“叩头”是什么意思？回忆一下，你曾向谁叩过头？

生：过年时，向爸爸妈妈、爷爷奶奶磕头要压岁钱。

生：我大伯去世时，爸爸让我给他磕头。

师：我们不难发现，生活中能够接受我们磕头的人几乎都是我们最亲近的长辈。这里写调达向九色鹿连连叩头，说明——

生：说明调达把九色鹿看作自己最亲近的长辈一样尊敬。

生：九色鹿救了调达的命，调达把九色鹿当成是自己的再生父母。

师：是九色鹿给了调达第二次生命，调达当然无限感激，尊敬。调达还有怎样的表现？

生：调达感激地说：“谢谢你的救命之恩。我愿永远做你的奴仆，终身受你的驱使……”调达懂得知恩图报的道理。

师：知道什么叫“奴仆”吗？

生：奴隶。

生：仆人。

生：给人干活的人。

师：我们来看看“奴仆”到底是一种怎样的人？（课件出示“奴”和“仆”的甲骨文），看，这是“奴”的甲骨文，一个女人，卑躬屈膝，被一个男人狠狠地抓着头发，毫无自由和尊严；这是“仆”，手里端着物品，头上顶着物品，屁股上插着羽毛，哪还有半点尊严。可是，调达却主动要给九色鹿做奴仆，听凭九色鹿的驱使，从中你体会到了什么？

生：调达是个懂得感恩的人。

生：滴水之恩，当涌泉相报，调达这是要知恩图报。

师：言为心声，调达心里是这么想的，嘴上才会这么说。他的话说完了吗？

生：没有。后面的省略号说明他还说了很多感激的话。

师：会读书的孩子，一定会关注文中的标点符号。设身处地地想一想，调达还会怎么说呢？

生：在你遇到困难时，我愿意竭尽全力帮助你，哪怕是付出生命的代价。

生：我愿意下辈子也为你当牛做马，报答你的救命之恩。

生：我愿意一生守护在你的身边，永远永远保护你。

师：知恩图报，有恩必报，这才是君子所为。

师：调达