2023年读三体有感600字作文(十篇)

读三体有感600字作文篇一

万物不能去，一一入画中。

执剑止兵戎，乘舟堕寒空。

当时传音处，再无夕阳红。”

一场革命给叶文洁的心理留下了无法治愈的创伤，也使得她做出向三体文明发送信号的决定，致使地球的位置被暴露，继而宇宙发生颠覆性的变化，最后一切消失殆尽。

《三体》第一曲，由于经历过一场革命，深知人性的黑暗面，叶洁文对于同类已产生绝望，遂以太阳为天线，将地球的地理坐标暴露给了外星球文明。经历了上百次毁灭而后重生的三体文明收到了讯息，其中一员起初劝阻叶的进一步行动并讲述了自己的文明历程，然而命运的齿轮终究还是选择继续它的转动。

《三体》触到了我的未曾想到，告诉了我什么是我的想说说不出，它在对于人类如何与环境，与自身和平共处上的试图表达，使我们更加的认识到目前相处模式上存在的这些弊端；或许人类的文明只是这个宇宙中微不足道和最为薄弱的，放眼宇宙看来有那么一丝丝的讽刺和可笑，人类在几百年甚至几千年以后终究走向何处。

还记得那句话吗？“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”

读三体有感600字作文篇二

科幻小说《三体》是比较火的一部国产科幻小说，我刚读完了第一部，简单谈谈对他的感悟。在我看来，这不仅是一部科幻小说，而更像是一部哲幻小说，通过末世状态来讨论哲学概念。

第一次，周文王。

文王引导主角汪淼第一次进入三体模拟游戏中，给出了一个看似混沌的世界，文王给出了自己摸索这个世界（建立宇宙模型）的理论：阴阳二元论以及他的六十四卦（宇宙模型）。并通过后期墨子与伽利略的口说出了文王的逻辑方法，他是一种简单的观察归纳法，而归纳的结果归于一种冥想假设，这个假设仅仅通过简单验证就建立一个抽象模型，于是很快就失效了。这是早期物理学。

第二次，墨子。

第三次，伽利略与格里高利教皇。

汪淼以哥白尼的名字再次进入游戏，带着三体理论来到教皇面前，伽利略介绍了他的方法，这时归纳法已经进化到观察归纳验证再归纳的阶段。但仍然没有跳出归纳的范畴，而教皇听完汪淼的三体论后就要烧死他的举动是在暗示中世纪宗教对科学的打压。

第四次，牛顿与冯诺依曼。

这是由于汪淼带来三体论，或者说是三体问题后，游戏开始进入第二级，牛顿与冯诺依曼登场了。牛顿为三体讨论带来了演绎论证的基础，前置真理三大定律与数学计算方法微积分，而冯诺依曼要解决计算速度问题，他带来了计算机。这时论证方法已进入演绎时代。于是解方程是主要问题了。当然这次解方程没有成功是因为前置真理的缺憾（没有考虑引力摄动，因为牛顿不知道广义相对论）。前置真理不为真，演绎结果肯定错误。

第五次，爱因斯坦登场了。

他带来相对论，并对牛顿的三大定律进行修正，这下前置真理为真，计算工具也足够强大了，但是绝望出现了，三体问题依然无解。爱因斯坦绝望的说出，上帝是个无耻的赌徒，他彻底抛弃了我们。于是人们竖起一个墓碑，就是一个巨大的钟摆，来倒计时世界的毁灭，样式与伏羲竖起的钟摆是一样的，这似乎预示着人类从开始探索这个世界之日起就为自己敲响了丧钟。

于是游戏结束了，三体无解，世界最终要毁灭，那剩下的就是逃离三体世界。在一个我们既知理论体系里，最终证明三体无解。这个结论在我看来一点也不科幻，而是对现实世界的绝望的另一种表达而已。

读三体有感600字作文篇三

我是一个很少读科幻小说的人，也是一个不求甚解的人，最初《三体》中充斥的大量的科学理论式的描写使我一度放弃了继续阅读它的动力。我这里说动力而不是勇气是因为，我觉得它作为一部小说，除了大量科学式的描写外，至少还能有一个贯穿始终的故事线能够牵着我继续读下去，它当然有，但是太弱了，至少在文章开始是这样的。

今年我又重新开始读它，大概只是因为我花了钱，同时在当时没有什么更想看也可看的书了。

这本书开了我什么脑洞呢？

或者说，在读完这么长长的一篇小说后我还记得什么？我一直觉得，一部小说，能够有可让人记得的观点、人物、场景，甚至一句话一个词语，就算是很成功了。

因为，人生很长，而我们遗忘的事情很多。

1、三体世界可脱水人。

神话有后羿射日，但在另外一个世界里，多个太阳就是一种常态，生物调整自己来适应这种环境进而进化。在我们眼里的不可思议，在别人眼里就是个常态。

所以，脑洞某个世界的人类拥有飞翔的能力，和我们用脚走路一样自然。

2、黑暗森林法则

这算不算一种性本恶的说法？

3、多维世界向少维世界的变化及不可逆性

在小说里这算是可以作为武器来攻击的理论了，最后当少维达到零维度的时候应该会重新诱发开始（宇宙大爆炸）。作为一个三维人，我真的很难清楚的想象四维世界的生活是什么样子，多的一个维度是时间吗？那也挺有趣的。当然，作为一个三维人，十维世界的样子就完全无法想象了。

读三体有感600字作文篇四

“大自然真的是自然的吗?”

看完整整三部《三体》之后，在看了那么多圣母和英雄的故事后，我却突然想起了杨冬，这个第一部开头就死了的人物。她是叶文洁的女儿，她一生从出生到死亡崇尚的都是物理学。当她即将发现物理学其实在三体文明的影响之下压根就不存在的情况下，她的崇尚，她的信仰早已荡然无存。没有了信仰的她，如同佛_发现佛祖压根就不存在，发现耶稣和圣母玛利亚根本不如自己想象中那么神通广大。失去了信仰，杨冬也就失去了活在这个世上的一切动力，所以，她选择了死亡。也是因为她的死亡，人类才逐步发现了三体文明，地球才有了被拯救的可能。

所以啊，历史总是被这个那个不起眼的小人物所左右着。

与杨冬一样左右着人类命运的，还有伊文思。这个伊文思，可以确确实实的称上“美帝富二代”。即使这样的人，他依旧对着人类充满了绝望。和叶文洁一样，他希望通过三体文明来改造地球。与叶文洁不同的是，他希望通过三体来改造人类，而不是希望三体来毁灭人类。所以，在和叶文洁遇到分歧的时候，他才会选择在三体人的心中种下“恐惧”的种子，从而为拯救人类挽回一线生机。他冥冥之中的一举一动，也改变了历史。

我不禁想到历史上似曾相识的那件事。汉武帝年间，当年少气盛的汉武帝第一次准备攻打匈奴的时候，并没有当代名将卫青和霍去病辅佐，只能采用大臣王恢的诱敌深入战略，希望以此改变匈奴“以逸待劳”的优势和汉军处于被动地位的劣势。

而就当一切都布置得不能再完美的时候，这个所谓完美的计策却偏偏输给了一个贪生怕死的廷尉。就当军臣单于已经“乖乖中计”准备浩浩荡荡率军开进马邑城的时候，无人看管的牛羊让他起了疑心。不知是不是历史的巧合，他有恰恰在这时抓到了那位“改变历史的小廷尉”。贪生怕死的廷尉将汉军的计策一五一十一字不落地全部抖落给军臣单于企图以此活命。就这样，军臣单于又浩浩荡荡地回去了。于是，汉军自高祖以后第一次讨伐匈奴的计划，就此落空。

又是因为一个小小的不起眼的人物。

所以有时候，我们常常感叹，唉，我们不过是茫茫芥子中，普通得不能再普通的一员罢了。可是，不管是在刘慈欣虚构的世界中，又或是在真真实实存在