2023年小学国旗下的演讲发言稿(十九篇)

小学国旗下的演讲发言稿篇一

早上好!我是五年~班的~~~。今天国旗下讲话的主题是《爱护校园环境，从我做起》。

每当我们走进校园时都能感受到她的洁净和美丽，虽然她的占地面积不大，但你瞧：高大整洁的教学楼，宽敞笔直的水泥路，宜人的校园环境无处不渗透着她的生机和活力。

可是你又是否发现，最近我们的校园环境有了一些微妙的变化：楼道门口和水泥操场上经常散落着数不清的食品包装袋、碎纸屑，美丽的花坛里也不知被谁倒上了剩菜剩饭，厕所里到处是垃圾……这些都是我们个别不自觉同学的“杰作”。大家说说这些是我们文明小学生的做法吗?回答肯定是“不”字。

为了使我们的校园多一份绿，多一份生机，多一份洁净，让她成为我们的乐园。今天让我们共同倡议“爱护校园环境，从我做起”，并希望大家做到以下几点：

1、从我做起，从现在做起，养成良好卫生的好习惯。

2、爱护校园的公共设施，不乱涂乱画，不乱折树枝。

3、提倡“弯腰精神”，一见垃圾就捡拾，扔进桶里不怕烦。

同学们，让我们大家积极行动起来吧!从点滴做起，爱护校园环境，自我约束，相互监督。拾起一片垃圾，留下一方洁净。“学校无垃圾”行动，需要你、需要我、需要我们大家共同努力!

小学国旗下的演讲发言稿篇二

老师们，同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《诵读经典传承美德》

中国传统文化底蕴深厚，积淀着中华民族最深层次的追求，铸就了中华民族的优秀品格，推动中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息。在传统文化的孕育下，名篇佳赋，灿若星河，一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧的经典篇章被广为传诵。作为当代的中学生应肩负起诵读经典，弘扬优秀传统文化的重任。

凯勒曾经说过：一本书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。经典著作蕴含着让我们终身受益的人生哲理，彰显着中华民族几千年来熔铸成的`民族智慧;经典著作告诉我们课本上学不到的知识，可以使我们知识渊博，丰富我们的人生;经典著作让我们建立自己的思想，摆脱平庸，让我们走出自己狭隘的天地，胸怀世界，放眼未来!

同学们，我们要认真诵读经典著作，接受祖国传统文化的熏陶。通过诵读经典，可以与圣贤对话;通过诵读经典，可以传承美德;通过诵读经典，可以净化我们的心灵，洗礼我们的思想，升华我们的品格。让我们开启心灵的大门，共同来感受传统文化的博大精深。让我们把传统经典中的正能量和弘扬社会主义核心价值观结合起来，做到“知行统一，学以致用”

教的最高境界是学，学的最高境界是敬学。我们一中以传统文化中“敬学”的理念为指引，高度重视传统文化的教育和经典著作的诵读，高度重视教师和学生的心灵成长，为广大师生提供了丰厚的文化底蕴和强大的精神支撑。走在美丽的一中校园，看到学生得体的举止，听到学生的礼貌问好，发现拾金不昧、助人为乐的现象，感受到老师的敬业、学生的乐学，心里总是暖暖的，这就是美德的力量，这就是文化的力量。

同学们，让我们一起诵读经典，传承美德。让浓浓的经典书香弥漫在一中校园，让经典润泽我们的心灵，让美德伴随我们一路成长!

谢谢大家!

小学国旗下的演讲发言稿篇三

同学们：

本周五是“一二·九”运动76周年纪念日。今天，让我们怀着景仰的心情，一起来共同回顾76年前那个不平凡的日子，一起来缅怀那些投身民族救亡运动的爱国青年。

一二·九运动是由北平的青年学生在1935年12月9日发起的一场反帝爱国运动。九一八事变以后，日本军队兵临城下，华北局势岌岌可危，北平沦陷一触即发，亡国灭种大祸临头。为了挽救国家和民族的危亡，北平数千名学生在 1935年12月9日 这一天举行了大规模的游行示威，发出了“停止内战，一致对外”的呐喊。第二天，北平学生举行了总罢课，继续斗争。学生们不屈不挠，英勇斗争，得到了全国人民的支持和响应，由此，掀起了轰轰烈烈的全国抗日救亡运动。 “一二九”运动虽然已经过去七十多年，但这场运动中所折射出来的那种伟大的爱国主义精神，将永远激励着后人为祖国的发展，民族的兴亡奋勇前进。

今天，我们的祖国已经不再是七十多年前那样积贫积弱、任人宰割。我们已经理直气壮地收回了香港和澳门，如愿以偿地加入了世界贸易组织，成功地举办了20xx年奥运会、20xx年世博会，全世界正瞩目着中国。

但是，我们的国家还称不上强大。美国导弹曾袭击我驻南斯拉夫大使馆，美国飞机曾撞毁我军用飞机，日本反华势力妄图美化侵略，歪曲历史，这一系列事实一再提醒我们，一二.九爱国精神不能忘记。

同学们，我们纪念一二.九运动，就是要发扬一二.九学生热爱祖国、顽强拼搏、勇于竞争的精神，把这种精神用到我们的学习上，用到我们的锻炼中，使自己成为对祖国的有用人才，为国家明天的竞争出一份力，发一份光，为自己明天的竞争打下一个基础，积蓄一份力量。希望同学们能从自身做起，从身边的小事做起，让爱国情感和民族精神体现到我们的日常行动中来!谢谢大家!

小学国旗下的演讲发言稿篇四

二哥到墨西哥讲学，买到一本英文版的《中国诗词》。他说他读着读着就哭了。我想到他读那本书时的情景就想笑，在一个陌生的域外城市，一个三十多岁的中国男人双手捧着一本书，边走边读，边读边哭。在外国人看来是作秀，在中国人看来是虚伪，那感情丰富得与一个高质量的演艺人员不分上下。我问他是为什么而流泪，他说为这本书中古词的注解而流泪，那简直是对中国古词的一种亵渎。比如马致远的《天净沙·秋思》中：夕阳下，断肠人在天涯。翻译成：黄昏时，作战的人死在天涯，肠子流了一地。我安慰着他，外国人翻译中国古词，能到达那种水平相当不易了，作为中国人，又有多少人或者说还剩多少人能够领略到古词的深邃与瑰丽呢?

我曾经在一所师范类大学任古汉语教师，当我在课堂上问到学生一些关于古诗词问题时，他们都显得茫然无措。我问他们你们下去看不看课本，他们的回答让我惊得目瞪口呆，两个字——没空。试想，在校读书的大学生都“没空”看这些东西，何况硬逼着苦于生计、累于仕途的人群去研读呢!其实，中国的古诗词包涵着修身立志、处世交际等多方面的知识。

在中国古词中，好些句子都告诉我们，爱情是人类永恒的话题，但爱与情是无关的，更谈不到永恒。爱过就完了，不要死缠着一个苍白的情字不放，痴情的结果就是痛苦绵绵无绝期。如郑光祖写的《题情》中有两句：相思借酒消，酒醒相思到。借醉酒来忘却相思，但酒醒时相思之情又会袭来。此曲写出了一个女子无尽的烦恼。知冷知热的话向谁说，隐秘的事情向谁告?雕梁画堂、红烛高烧的美好时刻难以盼到，正是借酒浇愁愁更愁。但是她思念的那个人鬼才知道他在什么地方，干什么事情呢!贯云石的《金字经》也有这样的腔调，和《题情》中的女子害的是同样一种病：泪溅描金袖，不知心为谁?芳草萋萋人未归。期，一春鱼雁稀。人憔悴，愁堆八字眉。听起来邪乎，眼泪落在精美的衣裳上，还不知道为谁而哭，看来被折磨得够呛。看到芳草萋萋，醒悟了，原来是为未归的夫君而流泪，又是春又是鱼和雁，那可是一刻千金的大好时光，却不能共度。此曲意境像温庭筠的《菩萨蛮》。大概这二人都有着养情妇的生活体验，并且都了解他们的情妇生活在欲罢不能的单相思痛苦中。

汤显祖在《牡丹亭》第十二出变了个花样，脱离了思呀归呀俗气的字眼：这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。这是杜丽娘游园后在梦中与理想中的情人柳梦梅相会时想到的疯话。人生若像花草一样自由相恋，生死在一处，即便有什么酸辛苦楚也决不怨悔。这样的事情也就是在梦中做一做罢了，世上还有这等好事等待着她?

商挺的《潘妃曲》更是让人柔肠百折、荡气回肠：一点青灯人千里，锦字凭谁寄?雁来稀。花落东君也憔悴。投至望君回。滴尽关山多少泪。这又是一首闺怨、离情的句子。一个年轻的弃妇，坐在一点青灯之下，相思之苦怎么才能排遣?偏偏又落了个碧天无路信难通，山高水阔无寄处。看着落花，自己哀叹，在飞红万点中伤离怨别，一种空负青春的悲哀掠上心头。

看着这首古词，我想她的男人为什么要弃她而去呢?也许为了求生，但如果男人把这个女人看得比自己的生命更重要，他绝对不会离开她的，即使此地无法生存，也得带着她一起走，算什么男人?没有责任心，这种男人根本属于无情无义之徒，不值得留恋。等他在外面栽了跟头才想到你，一旦得志不一定快活了那些女子。

白朴在《得胜乐》中对痴情的描写，雅得要命，一概避开了痴男怨女、反目夫妻的泪呀恨呀愁呀死呀等等的情感流露，只是写了几句景色，但同样让人一看就知道主人公是一个饱受情感折磨的绝望者：红日晚，残霞在，秋水共长天一色。深秋的夜晚，红霞漫天，长天尽头，远水相连。分明是一幅境界宏阔的绝妙秋景图。其实，句句关情，深深地烙上了主人公感情的印记。景色美丽而静谧得有些清冷，美丽中有一丝凄凉，那可是一种无法释怀的落寞。爱时轰轰烈烈，散时凄凄惨惨，人为是无法左右的。

再看看关汉卿的《冬》：雪纷纷，掩重门，不由人不断魂!瘦损江梅韵，哪里是清江江上村!香闺里冷落谁瞅问?好一个憔悴的凭阑人。此小令反映了一个怨妇绝望的心情：大雪纷飞，掩闭重门，令人断魂。江梅受损，人比江梅更憔悴几分。在寒风与寂寞的交织中，少妇长叹一声，发出冷落香泥碾作尘的哀叹。尽管无人问津，可她还是冒着狂风暴雪，挺着瘦弱的身躯，坚持守望，等待着情人的出现。多可怜呀!感天动地，就是铁石心肠的人也受不了这样的刺激。爱情超于一切，可爱情却又一文不值。当你接受了爱的同时也就接受了痛苦与守望。爱是不可抗拒的，要想让自己过得开心，必须看透爱这块温柔的薄纱笼罩着坚硬的痛苦与惆怅。对于那些折腰于失恋或离异者，爱不过是一种错觉。

情由爱生，人要做到无情是不可能的。但是在全心全意去爱的过程中，自己一定要提醒自己爱是有限的，假如同你相爱的人真的结了婚，爱情也未必会延续一辈子的。重要的是怀着报恩的心理善待对方、长相厮守下去，因为对方曾经给过你爱。在爱情里，快乐和痛苦一线之隔，有时候痛苦意味