放牛歌古诗 放牛的文章(五篇)

放牛歌古诗 放牛的文章篇一

说是山，其实山上却很少有树，稀稀拉拉的不过大人高的白树，由于土地贫瘠，多年也不见长高，仅剩树杆，没有白树叶，就象一个个多年生病的老汉。

山上也没什么草，在哪个吃不饱、连小人书也很难看得起的年代，山里的孩子放牛、割草成了份内的事。

山上几乎是光秃秃的，石头裸露，只能看到黄褐斑斑的泥土。就连许多草垛也被这帮穷孩子挖回家晒干了当柴禾。蛮大一个山坡，也只有零星枯黄的碎草，一眼可望透十里八里。

黄牛水牛、大牛小牛十几头，象撒在山上移动的玩石，不停的移动着，和山上的泥土一样的颜色。水牛还好，很少乱饱，多是只埋头慢慢找草吃。可黄牛就不行了，没草吃，跑得飞远，满山乱窜，稍不小心就跑到人家庄稼地吃青苗。

这下就不得了。除了向人家赔礼道歉、挑粪补水加肥助苗生长，少不了挨大人打骂。大人会一边打一边叫：“你这个挨刀的，叫你去放牛，却让牛吃人家庄稼，看不打死你！”竹板劈哩啪啦的响声，却落在木凳子上。这响声一半是在演戏，让人知道是在管教孩子。

这群饿着肚子贪玩的孩子，可穷得开心。声音象响雷，从山腰滚下山沟，在河水里旋转。

不是在山上捉猫藏，就是玩石块修房、修路修水渠挖山洞。

天冷，穿得单薄，就挖个洞，藏进去，挡寒风。

天热，躺在山洞里，挡日晒。

有时，为防止牛跑远，就将牛绳拴在石头上，要不将两头牛的绳子拴在一起。

人难吃饱。牛也很难吃饱。

太阳西下，炊烟升起，山和夜一起黑了下来。

只听到：“猪崽”“牛崽”“路长”“么毛”……之类叫喊声在山洼里回荡，这才见一群赤脚露肉的小孩们爬在牛背上“叽叽喳喳”赶着牛回家。

山村的夜这才宁静下来。

放牛歌古诗 放牛的文章篇二

放牛山歌

教学内容：学唱《放牛山歌》

初步了解山歌，掌握山歌的风格。教学目标：

1、通过视听结合法学习，能用高亢、嘹亮的声音演唱山歌《放牛山歌》。

2、要以自己参加劳动而获得丰收的喜悦心情来演唱曲调和歌词。

3、体验四川方言“哟啥、哟喂”、“哥儿啰喂”等衬词在歌曲中的运用，激发学生对民族民间音乐的热爱。

4、了解山歌的几种演唱形式。

5、对歌曲进行创编成旋律悠长，节奏自由的形式。教学过程

1、导入

用四川民歌《太阳出来喜洋洋》导入山歌，让学生找出歌曲中歌词的特点。如歌词中的“罗儿、朗朗采光采、朗罗”等衬词。解释衬词的作用：它一般多用于山歌、小调、劳动号子中，用上衬词，可以抒发人的情绪、协调劳动时的节奏、烘托气氛。刚才这首《太阳出来喜洋洋》就是人们在砍柴时唱的山歌。人们一边劳动一边唱歌，心情是怎样的呢？（高兴的）对，我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由我们的手创造出来的。下次的劳动课，我们可要积极的劳动，因为劳动让我们生活的环境更美好。

2、聆听歌曲

师：他们唱的歌词好象特别有意思，我们一起去读读看。（跟着老师一起读歌词“背上那 背个 哟啥”重点解决）师：谁知道有意思的歌词在那？ 生：括号里的词

师：对，这是我们山歌的独有特色，一起再来感受一下，心里默默地跟着演 唱一次。（听音乐）

师：歌词有意思吧，还有更有意思的等着大家，准备了。听音乐，我来做，你来猜，老师做的动作是哪个颜色字的。

（放音乐生听，师做动作。一遍师做生猜；二遍核对答案；三遍一起做）师：谁能来告诉我他们的名字 生： x — 二分音符 2拍 x 四分音符 1拍 师：考考大家 x 是几分音符，几拍？ 生： x 八分音符 半拍

3、跟琴学唱歌曲

学唱环节是整个教学过程的重点，在这个环节采用了：先念后唱，听唱结合，跟唱，对唱，一领众合等方法进行歌唱教学。课件出示乐谱：（1）跟节奏再念一遍歌词，想想小牧童都做了什么？这样容易记住歌词。

（2）跟老师的琴声轻声哼唱歌曲。提出要求：背挺直，脸上带着笑容。同学们的歌声让老师感受到了劳动的快乐！（3）师教唱一遍，生再齐唱一遍。

（4）对唱。师生对唱，男女生对唱。师：太阳出来了，山坡上长满了青草，牧童赶着他心爱的牛儿，你们说他的心情是怎样的啊？（高兴）那同学们得唱出这高兴的心情啊。好，下面请同学们用高兴的心情再对唱一遍。创编活动 同学们，下面老师想把这首歌唱给同学们听一听。不带伴奏的哦！请你们听一听，我唱的和同学们唱的有什么不同。师唱第一段（山歌风味）抽生说：前面慢，后面快。

师：同学们说是不是啊。这首歌曲就是带了那么点儿山歌的味道，山歌是人们在山野里劳动时歌唱的曲子，它的节奏很自由，旋律很悠长。又因为山歌是在户外演唱的，所以它的声特点是很高亢的，很明亮的，只有这样，它的声音才会在山间传得很远。下面，我们就把它改成山歌形式。老师就不伴奏了，看着老师的手。师指挥，生唱(前四句即可)一遍。

师：下面我呀把同学们分成两部分，假设这是山谷，左右两边都是两座大山。周末了，同学们作业都