哲学重要范畴的心得体会如何写 哲学重要范畴的心得体会如何写出来(五篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

最新哲学重要范畴的心得体会如何写一

不忘初心要不忘忠诚之心。天下至德，莫大乎忠。对党忠诚，是党章对党员的基本要求。作为党员，入党时我们都曾面对党旗庄严宣誓，要对党忠诚，随时准备为党和人民牺牲一切。党员干部要把对党和人民的忠诚，作为干事创业的思想灵魂，把全部生命投入到为党和人民的事业奋斗中去。纪检干部是党的忠诚卫士，承担着惩恶扬善、纯洁党的队伍的重要使命，对党绝对忠诚是对纪检干部第一位的政治要求。要坚定理想信念，牢固树立“四个意识”特别是核心意识、看齐意识，始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，把维护政治纪律和政治规矩放在首位，用实际行动诠释对党的忠诚。

不忘初心要不忘赤子之心。习近平总书记在七一讲话中强调：“我们党已经走过了95年的历程，但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。”这既是对党发展和执政经验的总结回顾，也是对全体党员干部的共同要求和殷切期望。老子说：“反者道之动，弱者道之用。”老子的核心思想就是返回自然状态，返回赤子状态，“常德不离，复归于婴儿”，不仅要返回质朴的生活，而且要返回质朴的内心。对纪检干部来说，永葆赤子之心，就是要永葆共产党人的奋斗精神，永葆对人民的赤子之心，时刻保持共产党员应有的政治本色，始终把维护和执行党的纪律作为使命，坚决维护党中央权威，保证全党令行禁止。

不忘初心要不忘锲而不舍之心。作风建设之难，难在防止反弹。当前，作风建设取得明显成效，但“四风”问题出现一些新情况新动向，顶风违纪问题依然时有发生。全面从严治党永远在路上。作为纪检干部，在成绩面前决不能有骄傲自满情绪，决不能有松松劲、歇歇脚的心态，要拿出永远在路上的恒心和韧劲，在坚持中深化、在深化中坚持，强化日常管理监督，着力解决突出问题，一步一个脚印抓下去，继续把作风建设推向前进、引向深入，决不能让“四风”问题反弹回潮、故态复萌。

不忘初心要不忘干净之心。治人者必先自治，责人者必先自责。纪检干部是党章党规党纪的执行者、维护者，自身能否干净，事关监督执纪问责的权威性和公信力。自身干净是纪检干部的立身之本，只有自身干净，才能理直气壮地监督别人;只有自身干净，才能在监督执纪问责中身板直、腰杆硬。企业家马云曾经倡言商人要“永不行贿”，认为“不行贿”是做企业最基本的底线。如果说“不行贿”是商人的底线，那么干净就是纪检干部的底线。作为纪检干部，要不断增强党性修养和思想道德水平，时刻保持清醒的头脑，不为名利所困，不为物欲所惑，始终做到清正廉洁。要把党的纪律刻印在心上，始终绷紧纪律的弦，做遵规守纪的模范，清清白白做人、干干净净做事。

不忘初心要不忘担当之心。为官避事平生耻。习近平总书记曾指出：“干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。”敢于担当是纪检干部的使命和职责。但在实际工作中，有的纪检干部缺乏担当的勇气，在工作中不敢较真碰硬，影响和制约了监督作用的发挥。作为纪检干部，要增强责任感和使命感，敢于担当、勇于担当、善于担当，做党章党规党纪的坚决捍卫者。要以舍我其谁的政治担当和勇气，同一切违规违纪行为与不正之风作斗争，真管真严、敢管敢严、长管长严，真正把纪律规矩立起来、严起来，使广大党员干部自觉追求道德高标准，坚守纪律底线，自觉培养高尚道德情操，抵制不良风气。

不忘初心要不忘作为之心。很多干部走上纪检工作岗位的时候，是满腔热血、想干出一番事业的。有理想有热情不难，难的是一直保持进取之心，一直保持作为之心。随着工作时间的增加，有的逐渐放松了对自己的要求，产生了“混日子”的想法;有的面对违规违纪问题，不想监督、不愿监督，导致问题得不到及时纠正。作为纪检干部，肩负维护党规党纪的政治责任，要找准职责定位，认真履行监督职责，面对原则问题决不退让，面对大是大非问题敢于亮剑，面对歪风邪气敢于坚决斗争，推动全面从严治党各项任务落地生根、见到实效。

英国哲学家科林伍德说：“我们可能走的太远了，以至于忘记了当初之所以出发的目的。”希望我们每一名纪检干部能够不忘初心、守住初心，在实践中检验初心、诠释初心，推动党风廉政建设和反腐败斗争深入开展，不断厚植我们党执政的政治基础。

最新哲学重要范畴的心得体会如何写二

最近读了傅佩荣先生的著作《哲学与人生》，有一种醍醐灌顶的感觉，书中的很多内容都是一些我能够模模糊糊体会到但不能很好的将其提取出来的生活哲学。在这里，我想写出部分给我留下深刻印象的句子并谈一谈我对它们的理解。

“哲学就是练习死亡”。

这是希腊哲学家柏拉图所说，傅先生对其作这样的解释：“所谓练习死亡，就是要练习减少身体的控制程度，亦即要让身体的惰性无法对个人产生影响力，就好像死亡一样。这样，才能让心灵自由地追求智慧。”谈到自由，我不由得想起一次一位老师让我们每个人谈谈自己的人生理想，其中有一位同学的理想给我留下了深刻的印象。

他的理想是：追求尽可能多的自由，能够做自己想做的事。我想，这恐怕也是大多数人的想法吧。他之所以说“尽可能多的自由”，应该是是因为他明白要追求绝对的自由是不可能的，因为这种自由既包括心灵上的，也包括物质的。人作为社会的一部分，在行动上总会受到一些约束。可是我想说的是，心灵的绝对自由却是可以实现的。而且，这种可以实现的自由，反而是自由的最高境界：它不受时间限制，不受空间限制，不受生老病死限制，它使心灵能够如庄子笔下的大鹏鸟一样遨游于九天之外。

“不要只是做一个专家，还要设法透过自己的知识进一步体验到智慧”。

人类社会从古至今已有几千年的历史，所留下来的'知识是每一个人穷其一生也无法全部掌握的，因此便有了许多从事某一特定领域的专家。然而近年来在，“专家”这个词的名声似乎不那么好，许多所谓的专家常常犯一些低级的错误。之所以这样，就是因为他们没有透过自己的知识进一步体验到智慧，仅仅局限于专业知识，被一叶所障目，殊不知知识本来就是相通的，怎么能硬生生的将某一块割裂开来呢?高中时的一位从事竞赛教育多年的物理老师曾对我们说：“物理学到最后就是哲学。”我相信，不仅仅是物理，任何一门学科到最后都能归结到哲学。

亚里士多德，作为一位百科全书式的大家，他对哲学的几乎每个学科都作出了贡献，他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌风俗、以及雅典宪法。与之类似的伟人还有很多，譬如达芬奇、牛顿、爱因斯坦等等。这些大师，足矣令每一位专家汗颜。联系自身，虽然我的专业是热能，但如果仅仅局限于专业，一生与锅炉为伴，而不关注其他领域，人生岂不是失去了很多乐趣?这也许正是老师鼓励我们多读书，开拓视野的原因所在吧!中国不缺专家，缺大师，很大程度上就是因为太过注重专业教育而淡化了一些综合性学科的教育。

“把某一阶段的成败，作为整个生命的成败，那不过是一种借口而已”。

人的一生会经历无数次生活的考验，无论成败，它们都会成为一次次经验沉淀下来，而且，多数时候失败的经验更为深刻，更为宝贵。有的人经历某一次成功之后便觉得自己是人生赢家，这种人是无知的;有的人经历一次失败之后便一蹶不振，悲天悯人，这种人是无能的。对待人生，要有一种