2023年高中课文《装在套子里的人》(六篇)

高中课文《装在套子里的人》篇一

《装在套子里的人》是一篇外国小说作品，准确地说是翻译文学作品。我们在引导学生解读作品是特别要注意以下两个方面：

1、别里科夫形象的现代意义与世界意义。

如果我们知人论世，联系19世纪末俄国沙皇统治的社会现实来理解，我们就会发现别里科夫既是沙皇的支持者、维护者，也是沙皇的受害者、牺牲品。当然，我们今天阅读文学经典，尤其需要以现代的眼光去审视，努力发掘隐含在形象之中的丰富意蕴。如果说鲁迅的阿q传刻画的“精神胜利法”具有世界意义，这里的别里科夫形象也是一个具有世界意义的文学典型。其典型意义，可以概括为“蜗牛人格”。这蜗牛人格的基本内涵就是保守、封闭、畏惧、软弱。在原文中作者也借布尔金的话写到：“有些人生性孤僻，他们像寄居蟹或蜗牛那样，总想缩进自己的壳里，这种人世上还不少哩。也许这是一种返祖现象，即返回太古时代，那时候人的祖先还不成其为群居的动物，而是独自居住在自己的洞穴里；也许这仅仅是人的性格的一种变异──谁知道呢。”

2、小说的艺术技巧。

主要包括三点：一是象征手法，小说中的“套子”是一个象征，象征的是沙俄的、旧的思想观念、非人性和反人性的种。种禁锢。

二是以具体的富有夸张性的细节刻画人物性格。具体表现在作品中就是契诃夫对别里科夫的外貌、语言、动作、心理等方面的入神刻画。

三是框架结构。在小说的开篇和结尾写到了米罗诺西茨村的马芙拉。但是，选入课本时，编者可能是因为文本太大，就删去了开头和结尾。这自然不能显示文本的框架结构，而且严重地影响了作品主旨的表现。因为开头和结尾中所写道的马芙拉其实也是一个“别里科夫”。

二、教学理念与教学设计

（一）教学理念

我所追求的语文教育理念就是智慧语文教学。为智慧而教，智慧地教，智慧地成长。语文教学的最高境界就是智慧境界。智慧境界的最大特征就是从心所欲而不逾矩。

我认为，语文课堂教学必须遵循的最基本的准则就是：按照语文学习的规律来教；从学生学习与发展的需要来设计教学；课堂教学应当按照学生的思路进行。通俗的说，就是不要老师牵着学生走，而是要老师跟着学生走，老师和学生一起走。

本文是一篇自读课文。所谓“自读”就是要让学生进行自主阅读。用王富仁先生的话说，就是要“让学生自己去感受”，用曹文轩先生的话说，就是要让学生“用自己的心思去读，用自己的直觉去读，用自己的奇思异想去读”。所以，语文课堂教学的核心和主线就是要和学生一起读书，和学生一起感受，就是要引导学生运用文学鉴赏的策略去解读文本，用现代的眼光去审视文本。

（二）教学目标

1、理解别里科夫性格的典型意义。要注意的是，理解和概括别里科夫性格的典型意义，并不是空泛的、抽象的思想说教，而是要结合别里科夫这一血肉丰满的艺术形象来具体把握其思想内蕴。这本身就是对作品艺术形象的分析和理解，是属于艺术鉴赏的重要内容。

2、理解作品以具体细节刻画人物性格的艺术技巧及表达效果。北大教授曹文轩在分析沈从文的《边城》时提出了一个艺术原理：降格艺术。所谓降格艺术其实就是淡化，分解，将激烈的、集中的冲突分解、分散、稀释，甚至省略，使之显得平和，冲淡。自然，与降格相对的就是升格，与降格艺术相对的就是升格艺术。所谓升格艺术那自然就是要将分散的、平淡的一些矛盾集中、升华、突出，以形成一种更激烈、更集中、更典型的矛盾冲突。其实，《装在套子里的人》就应该是升格艺术的典范。教学中，我们可以不涉及这些概念，但是要涉及这些原理。

3、了解作品的框架结构。通俗的说，所谓“框架结构”就是故事里套故事。这是叙事文学常用的一种结构方式，比如德国小说家施托姆就习惯于采用这种结构方式。

特别需要说明的是，前面两点是教学重点，第二点是教学难点。再有，到底要让学生学多少，学多深，其实要根据课堂教学的实际情况来随机应变地处理。

高中课文《装在套子里的人》篇二

《装在套子里的人》是俄国批判现实主义作家契诃夫的一篇短篇名著小说成功地塑造了一个胆小怕事、反对一切社会变革的保守分子——别里科夫的形象传统教学往往按故事的时间顺序用两课时的时间从头讲到尾，这种教法费时多且易让学生产生厌倦感教学中，一个好的课堂切入点能激起学生浓厚的兴趣；为此，教师可打破小说时间顺序，设置情景，从别里科夫的葬礼切入，设置悬念，然后抽丝剥茧，层层分析，最后再回到葬礼，首尾圆合。

1、总结别里科夫人物性格，分析全城人害怕别里科夫的原因，体悟最后一段的深刻含义，提高学生的筛选概括能力和自主探究能力。

2、在与别里科夫的对比中分析华连卡姐弟的作用在诵读品味的过程里培养学生健康向上的人生态度。

情景教学法，诵读品味法，点拨法，自主探究法。

一课时

穿过时光的云烟，我们看到，在一百多年前的俄国，有一场葬礼正在举行奇怪的是，送葬的人们的悲伤好像是装出来的这是怎么一回事呢？就让我们走进《装在套子里的人》，从这场葬礼说起吧！

1切入：这场葬礼首先出现在课文倒数第三段，我们读一读。

（学生齐读倒数第三段）

师：这是谁的葬礼？人们称他作什么？

明确：别里科夫，装在套子里的人

2人们为什么叫他“装在套子里的人”？别里科夫的表现反映了他的什么性格？

明确（学生回答）：

（1）穿着：穿雨鞋、棉大衣，把脸蒙在竖起的衣领里，穿羊毛衫，戴黑眼镜，用棉花堵住耳朵。

用具、出行：晴天带雨伞，把表装在灰色鹿皮套子里，削铅笔的小刀也装在套子里，出行坐马车也要支起车篷。

——总结出别里科夫的一个性格：封闭。

（2）居家：卧室活像一只箱子，床上挂着帐子，睡觉则用被子蒙住脑袋。

——总结出别里科夫的一个性格：胆小多疑。

（3）引导学生齐读第一段结尾和第二段，列举别里科夫思想方面的表现：歌颂过去官方禁止的才觉得一清二楚违背法令的就闷闷不乐。

——总结出别里科夫的一个性格：怀旧，极力维护旧秩序。

（4）请几个学生读别里科夫的标志性言语：千万别闹出什么乱子要求读出他可笑的担忧心情。

3(1)这个装在套子里的人对周围的人们有什么影响？

明确：“可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物，却把整个中学辖制了足足十五年！可是光辖制中学算得了什么？全城都受着他辖制呢！”

（2）他是校长吗？不是；他是市长吗？也不是；他只不过是中学里的一位普通的希腊文教师可是他为什么能辖制全城“足足十五年”呢？

补充背景：这篇小说反映了19世纪末沙皇俄国的黑暗现实1881年，沙皇亚历山大二世被刺身亡继位的沙皇亚历山大三世加强了专制恐怖统治受欧洲进步文明潮流的影响俄国也兴起变革之风，要求自由民主面对汹涌的变革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段进行镇压，逮捕流放革命者，查封进步刊物，禁锢人们的思想言论全国警探密布，告密者横行，一切反动势力纠合起来，对抗进步的潮流，竭力维护腐朽没落的沙皇统治。

明确：别里科夫之所以能辖制全城，是因为他的背后有强大的沙皇统治作为后盾，受沙皇政府的毒害，他的言行与思想都与沙皇专制制度一致，他自觉维护旧制度旧思想周围的人还没有勇气敢与他斗，所以都怕他，受他辖制

1不过，幸运的是，别里科夫终于死了，大家有什么感觉？

明确：“大快人心”，大家从心里感到自由。

2但为什么一个礼拜没完，生活又恢复旧样子了呢？课文最后一句话有什么深刻含义？

明确：只要沙皇专制制度没有推翻，就会在这块土壤上不断滋生出新的别里科夫，所以生活还是老样子作者启迪人们，沙皇专制统治不推翻，腐朽的思想不铲除，就永远存在着别里科夫这样的人物，生活就不可能自由快活，所以必须从根本上推翻沙皇腐朽反动的统治。

3如果我们略去沙皇统治这一背景，文中的“套子”给人哪些启示？

明确：一个别里科夫死了，可还有更多的别里科夫活着这个人不只是活在19世纪，他还活在21世纪甚至还会活在下一个世纪他也不只是活在俄罗斯，还有可能活在世界其他任何地方其实，在现实中，“骄傲”是一种套子，“虚荣”也是一种套子，“嫉妒”是套子，“自私”也是套子我们只有根除自身的陋习，驱除心中的邪念，才可能摆脱“套子”的束缚，大步向前。

1难道当时那个社会就没有一点亮色了吗？（学生答：有）对还有华连卡姐弟下面分角色诵读相应的段落。

（1）品读别里科夫和华连卡的语言请两个男生分别读：“天下竟有这么歹毒的坏人！”请两个女生分别读：“我们先走一步！多可爱的天气！多可爱，可爱得要命！”

问：你从这两句话中读出了人物什么样的心理和精神面貌？

明确：别里科夫恼怒，老气横秋，性情孤僻；而华连卡愉快，朝气蓬勃，活泼开朗二人形成鲜明对比。

（2）品读别里科夫和柯瓦连科的对话请学生分角色朗读二人的对话部分，并请朗读者谈朗读感受。

问：在这段对话中，二人在思想性格等方面也形成了鲜明的对比，你能总结出来并找出关键句给大家读读吗？

明确：守旧思想和新思想的对比如：别里科夫：“您骑自行车，这种消遣，对青年的教育者来说是绝对不适宜的”“一位小姐，或者一个姑娘，却骑自行车——这太可怕了！”柯瓦连科：“讲到我姐姐和我骑自行车，这可不干别人的事”“谁要来管我的私事，就叫他滚！”

虚伪阴险和光明磊落的对比如：别里科夫：“说不定有人偷听了我们的谈话了，为了避免我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见，我得把我们的谈话内容报告校长——把大意说明一下”柯瓦连科：“我是正大光明的人，不愿意跟您这样的先生讲话我不喜欢背地里进谗言的人”“报告他？去，尽管报告去吧！”

2全城的人都怕别里可夫，为什么华连卡姐弟不怕？

明确：华连卡姐弟是具有新思想、敢说敢为的年轻人，代表一种新生的进步力量，必然向旧势力斗争

3为什么要写华连卡姐弟？

明确：写华连卡姐弟，是为了反衬别里可夫，进一步揭露他套子式的思想和生活以他爱情和婚事的失败来说明这样的人绝不可能从“套子”里爬出来。

“恋爱”的过程实际上也是新旧两种思想斗争的过程，特别是他最后被华连卡的弟弟推下楼，最终郁闷而死，这充分表明当时的社会中别里可夫式的人物很多，但终将被送进坟墓，沙皇统治必将灭亡。

让我们再回到葬礼上暮色四合，送葬的人渐渐四散离去我们发现别里科夫的墓碑上还没有墓联和墓志铭为警示后人让我们为别里科夫写一副墓联或一则墓志铭吧！

学生写作后在班内交流：

披套而生，何苦；郁闷而终，何必在封闭的套子中忧郁而活，在忧郁的套子里无奈而死

活在过去的套子中躲避现实，死在崭新的精神下大快人心

装在套子里的人物，躺在坟墓里的时代

致别里科夫

沉重的希腊文压弯你的躯壳，

愚蠢的沙俄大衣，

裹住一个没有血肉的灵魂

权柄的黑伞能遮蔽太阳的光辉么？

岸然的大盖帽，

也难掩住伪君子的面影

你的墨镜全然滤去春天的色彩，

塞耳的棉花却敌不过飞鸟的齐鸣

你有嘴，只会念叨残喘的文告，

而你的双脚，永远永远

在污泥辙印中踽踽独行

你活着——是一只口袋，

妄图将世界塞进你的套子；

你终于死去——遗憾那一杯黄土没能埋葬你那游荡的幽灵！

高中课文《装在套子里的人》篇三

装在套子里的人

【背景资料】

一、作者简介

安东·巴甫洛维奇·契诃夫是19世纪后期俄国著名的批判现实主义作家，一生写了七八百篇短篇小说和中篇小说，以及十来个剧本，深刻地揭露了俄国社会的各种病态，猛烈抨击了沙皇专制制度。

1880年，契诃夫入莫斯科大学医学院学习，同年开始写作。早期作品无情地揭露了专横残暴的黑暗势力（《假面》《变色龙》《普里希别耶夫中士》等），鞭挞了庸俗卑劣的社会现象（《胜利者的胜利》《胖子和瘦子》《一个官员的死》等），同情下层人民的悲惨遭遇（《哀伤》《苦恼》《万卡》《歌女》《**》等）。1890年，契诃夫去库页岛旅行。从这个人间地狱回来后，他逐渐摆脱了思想上的苦闷，加深了对现实的认识，写了一系列具有深刻社会意义的中、短篇小说，如《第六病室》《跳来跳去的女人》《文学教师》等。晚年，契诃夫同时致力于小说和戏剧的创作，著名的小说有《农民》《带阁楼的房子》《姚尼奇》《新娘》等；剧本有《海鸥》《万