最新中秋节高中作文题目(十五篇)

中秋节高中作文题目篇一

中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于北韩、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情。这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心！唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗！

月饼也是团圆的象征。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的”饼”和”月”了。

中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把”杀靴子，灭元朝；八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递！到了八月十五元朝被老百姓们推翻了。也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧！也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧！

中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有”意义”的”中秋节”吧！

中秋节高中作文题目篇二

月缺了，恨难圆。呆呆的看着此时挂在天边的那一轮半弦的明月，有种说不出心境！脑子里立马浮现出我最崇拜、尊敬的一位浪漫主义伟大诗人说“举头望明月，低头思故乡”。纵观古往今来，在文人眼里的“月”总是牵引着一股股乡愁、离愁、怀乡、怀人、孤独之想、空朦之想、妄幻之想的意愿。苏轼笔下的＂人有悲欢离合，月有阴晴圆缺＂；李清照的＂雁字回时，月满西楼＂；白居易的＂月明人倚楼＂等等。都一一表现出了对月意的不同的诠释。

人散了，难聚合。人生在世总会经历着多多少少的悲欢与离合。我们才会明白许多之前不曾明白的事理，才会懂得“该珍惜”这三个字的具体寓意。失去与得到之间总是那么难以让人捉摸。得到定会有相应的失去相呼应。爱因斯坦的《相对论》总有它存在的意义！

情断了，难复现。情在的时候就是所谓的情比金坚，可当情一断却似泡沫一般一触即碎。不过是一阶段一阶段的存活而已！有情的人总是满怀心喜的洋洋益气，满面春风。绝情的人总是不停的对一切揣着恨世嫉俗，愤世如仇的心理。

心碎了，爱不再。曾几时，因出现了，所以心动了；因心动了，所以爱上了；因爱上了，所以甜蜜了；因甜蜜了，所以幸福了。可后来，因你走了，所以距离远了；因远了，所以开始淡了；因淡了，所以漫漫不在乎了；因不在乎了，所以爱不再了；因爱不再，所以心就碎掉了。

再过一天就是每年一次的中秋节了，本应该同家人们共聚一堂。开开心心的聊着家常，和和气气的，美美满满的吃着大家一起做的糍粑。只是，这种情境早就离开我的生活里几年了。我也不知道，到底什么时候会再出现。对于远在他乡的游子们，这个节日是伤怀的，是落寞的，是愧疚的，是难受的在其心中。

今天，天公突然的降下些雨点，温度也低了。突感的凉飕飕，就像一根根小小的针尖一下又一下的扎进了我的心窝。月儿出来了，不由的想念起家，思念起家人来。独酢一杯清茶，对邀天边明月，轻轻许下小愿，遥寄祝福回乡。面向家的方向，埋下头，在心里默默问道：在家的您们还好吗？请原谅不孝的女儿又一次不能陪在您们身边一起过中秋节了。

都说：月是中秋圆，情是金秋浓。以前，不是很理解，也不知道是对是错。现在，不知道是长大了还是心智开了，渐渐的明白了，也懂得了。不管身在何处，我们看到的是一轮圆月；不管身在何处，我们品着不同饼却怀着同样的情；不管我们身在何处，我们的心情总是相同。

中秋节高中作文题目篇三

秋风乍起，一年一度的中秋节又到了。

中秋因在八月中旬，顾又名“八月节”，中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。而吃月饼，赏月又成了中秋节特有的习俗。

中秋节，顾名思义是一个团圆的节日。每每此时，思家恋乡的情绪便又涌上了心头。谈起“家”这个词，在每一个人的心中，似乎都是那样微妙而甜蜜的感觉。它给予我们的是温馨，幸福，更是弥足珍贵的责任和力量。生活的脚步不断的逼迫着我们，静静的一个人站在车水马龙的都市，络绎不决的人流里，去玩味瑟瑟的秋风带给你成熟的气息。大学生活已快近尾声了，但回想经历的大学的四年里，得到的确很寥寥。知识学的不够扎实，能力又没有很好的去锻炼。于是，恍惚之间感觉自己压力真的很大。总是在尝试认真去做一件自己喜欢的事，但又都是半途而费。冥冥中，萧瑟的秋风忽起忽落，阴晴的月光忽暗忽明。惟有时间的长河，亘古不变，悄无声息的流淌。一个人无论他声名多么显赫，他的事迹多么伟大，但一个人最终面临的结果只有一个那就是死亡。

因为有死亡，而我们的生命就有了一个期限，因为这个期限，我们才能活的更加精彩。生命的美妙在于他所经历的从生到死的这一过程。过程是漫长的，这需要我们一步一步的去做，每一步要为自己立一个目标。为着实现这个目标，不断的奋斗，从而使自己达到更高的一步。生活像我们爬楼梯，每爬上一阶，都是实现了一个目标。但当我们爬上最高的一层时，发现自己真的提升了许多。这正如保尔。柯察金以自己的毕生精力，实践了自己的生活原则：“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候他就能够说：‘我的整个生命和全部精力。都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。保尔是他那个时代年轻人心目中的英雄，他经历了重重的考验，在面对爱情，家庭，友谊问题上，经受住了考验，最终实现了他的宏伟目标。成功并不是遥不可望，无可企及的，他更是一种坚定了的信念，勤劳的汗水和坚持不懈的付出。年轻人被认为是没有经验，但我想经验是可以慢慢积累的，我们相信自己，因为我们年轻。

秋风拂过，带走了思念，捎来了成熟和希望。

仅以此文，献给所有追求成功的人！

中秋节高中作文题目篇四

中秋节的时候大家都要边吃月饼边赏月，你知道这是为什么吗？我来告诉你吧！

中秋节中国传统节日，为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。

随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。

在我睡觉时，我看着窗外，想起了一首诗：床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。这首诗是想念家人的。

中秋节高中作文题目篇五

今年的中秋节，是我过得最快乐的一个中秋节。中秋佳节人月两团圆，月光下的人们快乐地享受着家庭的温暖。

远方打工的姐姐、哥哥和多年未见的阿姨、叔叔、表姐，他们都回来了，一家人相互聚在一起，最开心的就是省城里我的一个童年伴侣也回来了，真是超级开心呀。

在这个充满快乐的夜晚，我们一大家族