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最新和尚 看破红尘(六篇)

来源:互联网作者:editor2024-07-291

和尚 看破红尘篇一

2.一念净心是道场,胜造恒沙七宝塔,宝塔毕竟碎为尘,一念净心成正觉。

3.莫说他人短与长,说来说去自招殃;若能闭口深藏舌,便是修身第一方。

4.人间五欲事无涯,利锁名缰割不开,若把利名心念佛,何须辛苦待当来。

5.修行,先须克己惠物,下心于一切,然后视金帛如粪土,则四众尊而归之矣!

6.不见一法即如来,是则名为观自在。

7.直心正念真如,正念即是无念,能观无念,可谓向佛智矣。

8.观一切音声,如风过树,观一切境界,似云浮空。

9.无去无来本湛然,不居内外及中间;一颗水晶绝瑕翳,光明透出满人天。

10.只有会哭的人,才懂得笑。

11.当你不缺少甚么时,你已经开悟了。

12.禅不是离开生活,而是醒著生活。

13.瞥然一念狂心歇,内外根尘俱洞彻,翻身触破太虚空,万象森罗从此灭。

14.欲得现前,莫存顺逆,违顺相争,是为心玻

15.心不附物,物岂能碍人。

16.那个生死业根,只在汝一念生灭之间。

17.迷时爱欲心火,心开悟理火成灰,灰火本来同一体,当知妄尽即如来。

18.心如即是坐,境如即是禅,如如都不动,大道无中边,若能如是达,所谓火中莲。

19.佛法虽奥妙,不出平常心。

20.能幽默自己的人比较懂得生活。

和尚 看破红尘篇二

1、夫身心方寸,举足下足,常在道场;施为举动,皆是菩提。

2、不为静乱所恼者,即是好禅(师)。

3、亦不念佛,亦不捉心,亦不看心,亦不计心,亦不思惟,亦不观行,亦不散乱,直任运;亦不令去,亦不令住,独一清净究竟处,心自明净。

4、若知心本来不生不灭,究竟清净,即是净佛国土,更不须向西方。

5、修道得真空者,不见空与不空,无有诸见也。

6、守一不移者,以此空净眼,注意看一物,无间昼夜时,专精常不动。其心欲驰散,急手还摄来,如绳系鸟足,欲飞还掣取。终日看不已,泯然心自定。

7、若能常作如是观者,即是真实忏悔。千劫万劫,极重恶业,即自消灭。

8、见佛性者,永离生死,名出世人。

9、夫百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。

10、一切戒门、定门、慧门、神通变化,悉自具足,不离汝心;一切烦恼业障,本来空寂;一切因果,皆如梦幻。

11、人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。

12、汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪嗔,莫怀愁虑,荡荡无碍,任意纵横,不作诸善,不作诸恶,行住坐卧,触目遇缘,总是佛之妙用,快乐无忧,故名为佛。

和尚 看破红尘篇三

1.师-父的伟大之处,在于赞叹之中已指出弟-子的错误。

2.只是事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱,得大自在。

3.夫放逸是众恶之本,不放逸乃众善之源也。

4.无造作,无是非,无取舍,无憎爱,无凡圣是谓平常心。若欲直会其道,平常心即是道。

5.见性成佛不困难,只要无憎爱,即可洞然明白。

6.向下扎根的树木,不怕不向上开花结果。

7.固执的人用不著对他多费口舌,失败的教训会叫他回过头来找你。

8.命自己造,福自己求,一切福田,不离自性。

9.宗门以何法治妄心?曰:以无心法治妄心。

10.心随万境转,转处实能幽。随缘认得性,无喜亦无忧。

11.勇者提得起,智者放得下。

12.常观察他人过失的人,终会成为自己堕落的亲因。

13.停止一切造作和努力,不要东搞西搞,松松坦坦的放在那儿就对了。

14.善因招善果,种粟不生豆,大福德人修,大福德人受。

15.心为法界之家,亦为涅盘之宅。

16.一念心生即入三界,一念心灭即出三界。

17.诵习千章,不如一行。

18.生亦未曾生,灭亦未曾灭,了见无心处,自然无法说。

19.执着如尘,是徒劳的无功而返。

20.不高己德,不嫉彼能;自察于行,不举他过。于一切处,悉无妨碍,自然快乐。

和尚 看破红尘篇四

1.忍辱第一道,先须除我人;事来无所受,即真菩提身。

2.不求名利,不求荣,只么随缘度此生,一个幻躯有几日

最新和尚 看破红尘(六篇)

和尚 看破红尘篇一2.一念净心是道场,胜造恒沙七宝塔,宝塔毕竟碎为尘,一念净心成正觉。3.莫说他人短与长,说来说去自招殃;若能闭口深藏...
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