观看红色展馆的心得体会和方法 观看红色展馆的心得体会和方法作文(六篇)
我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
关于观看红色展馆的心得体会和方法一
今天，我和妈妈就观看了“安全视界”栏目，防溺水篇。很有感触。
经过统计，全国的小学生在死亡事件中有64%的小学生都丧生于溺水事件，大部分溺水者都丧生于几条不知名的水域。
通过这个动画片，我觉得溺水事件非常恐怖，它让无数个小生命丧生于水底，还让无数的溺水伤亡者的家人悲痛欲绝。
可为什么会有这么多的溺水事件呢?让我们来分析分析吧!
1、因为有许多农家孩子因父母不在家，私自约上同学去游泳。
2、有时私自到一条不知名的小河里去游泳。
3、都没有到正规的游泳池里游泳……
以上这些不良行为，同学们一定不能去做哦!有见到一定要阻止。现在我向大家呼吁，甚至向整个国际社会呼吁：珍爱生命，防止溺水!
关于观看红色展馆的心得体会和方法二
“四渡赤水”、“爬雪山过草地”、“彝海同盟”、“强渡大渡河”……一幕幕场景以宏大的气势在湖南大剧院的舞台上展示出来，由中华文化促进会发起复排的红色经典话剧《万水千山》日前在长沙彩排演出便吸引了很多观众。“演出结束后，《万水千山》剧组将沿着红军长征路巡演。”该剧制作人冯学东告诉记者。
话剧《万水千山》曾经鼓舞了新中国几代人，而今在中国共产党建党90周年之际复排，更有一番别样的意义。当年《万水千山》由解放军将军戏剧家陈其通导演，今日《万水千山》由陈其通之子、总政话剧团一级编导陈嘉陡导演；在演员上，饰演红军战士的湖南话剧院演员平均年龄28岁，典型的“80后”、“90后”，可谓青春出演……
历史的接力棒，就这样一代代传承下来。
经典的魅力
1931年，15岁的陈其通参加了中国工农红军，长征之后，陈其通以红军的长征经历为主线，完成了话剧《万水千山》剧本的创作。在毛泽东、周恩来、朱德等党和国家领导人的关怀下，1952年《万水千山》走上话剧舞台进行公演并取得巨大成功，观众踊跃，好评如潮，许多老红军纷纷提笔写评论，回忆往事。
1975年，陈其通将军再次担任编剧，在原剧本的基础上强化并增加了相当一部分人物与情节，并由原来的六幕话剧增加为十幕，这台话剧复排复演感动全军，在当时掀起了《万水千山》的热潮。邓小平及聂荣臻、王震等老战友一起观看重排的话剧《万水千山》，共同回顾难忘的战斗岁月。此后至1978年的3年里，演出盛况不衰。“《万水千山》表现的伟大的长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族魂的集中体现，它撼人心灵、发人深思、催人奋进，其情其景，在大多数如今45岁以上的国民心中留下了难以忘怀的记忆。”《万水千山》艺术指导苏叔阳告诉记者。
2009年经国家文化部及相关部门批准，由中华文化促进会联合田汉基金会等单位主办复排话剧《万水千山》，经过2年多的筹备，前期各项工作已经准备就绪，复排及巡演工作蓄势待发。
新时代的“长征”
“在保持话剧《万水千山》原有的高度写实主义表演风格的同时，此次复排的《万水千山》加入了全新创作的7段大合唱、3段集体舞，以写意的画面来展示行军、对仗画面，战斗画面与轻松歌舞浑然一体，把不同艺术形式的感染力发挥到极致。”导演陈嘉陡说，“我们希望带给今天的观众鲜活、震撼的画面。”一位观看过此剧的老太太认为，此剧排得相当不错，“比我们当初看过的要好很多”。
红军长征路途二万五千里，巍巍雪山、茫茫草原和水流湍急的大渡河都是人们熟悉的场景，但今日《万水千山》如何将这些变化众多的画面和场景在舞台上鲜活呈现呢？据了解，除了现代话剧中常见的电脑灯制作的特效以外，《万水千山》剧组首次在话剧表演中运用了led显示屏，届时，一块宽14米、高6米的显示屏将立在舞台后方，陈嘉陡介绍说：“采用led显示屏，能让写实的画面更真实，写意的画面更灵动，让没去过大渡河、雪山，没进入过彝族区的观众进入到另外一个世界。”
记者在演出现场看到，话剧《万水千山》采用的全部是实景，所有的假山、砖石都是实打实重新做的立体道具，而不是常见的没立体感的背景画。“剧中用到的近百支步枪、手枪和其他的大刀、斧子全是金属的，在舞台上打上去哐哐响，绝不是木头道具。”陈嘉陡说。
复排与巡演
2011年1月初，复排红色经典话剧《万水千山》在人民大会堂举行媒体见面会。出席见面会的有老红军代表王定国、王定烈、黄静波、蒲文清等；知名导演及演员有黄定山、尚敬、吴若甫、巫刚、吴玉华等；当年参演《万水千山》的老演员李淑芬、李宝义、陈惠良等。
作为出席《万水千山》发布会的嘉宾，一些青年演员从中认识到这部话剧有着特殊的历史背景，不仅是满腔热情地讴歌了长征精神，同时更是对个人的信仰以及价值观进行一次深入思考。他们感慨说，难得与历史相逢在这和平盛世，并且能够亲身体会这段不能被忘记的大无畏精神。留给自身的豪情与激昂，至少是在多年后仍可回味，同时在个人的人生道路上仍可保留积极进取的处世态度。
记者了解到，复排版《万水千山》的5位制作人都为军人后代，他们在介绍这部话剧时表示：《万水千山》是对那段悲壮历史在现今社会的完好保存，是属于红军长征路上的记忆。今天我们之所以复排《万水千山》，不仅是情感元素的真实解读与还原，还应该是重塑信仰和理想的一个刷新。
关于观看红色展馆的心得体会和方法三
今天党课的主题是：传承红色精神、坚定理想信念。在党的96岁生日之际，讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神，是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝，是革命先辈们留给我们的宝贵财富，更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年，邓小平同志在中央工作会议上号召全党：一定要宣传、恢复和发扬延安精神，并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好，让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局党组组织市直财政系统的部分党员干部，远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措，我们不光是在常德抓，我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出，结合理论教学和情景教学，对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活，对红色精神有了深刻的认识，舞台剧《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流泪，证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动，效果是很好的，对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后，我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安，还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课，我将通过一个个真实生动的红色故事，从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题，希望大家有所感悟、有所收获。
红色精神到底是一种什么样的精神？我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析，我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。
第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期，在革命处于低潮的历史关键时刻，我们党坚持实事求是、调查研究，把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路，制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律，引导中国革命不断从胜利走向胜利，形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。
第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表，“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称，是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是：坚定正确的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话，反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性，而且指出要坚持“抗日救国”的方向，就要有“三个牺牲”的决心，“第一个决心是要牺牲升官，第二个决心是要牺牲发财，第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中，抗大培养了10多万名德才兼备的干部，他们在民族战争中，起了重要的骨干作用和先锋作用，也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。
第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家，共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣，放弃国内优越的生活，到达晋察冀抗日前线，在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作，丝毫不计较个人得失，最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日，毛泽东写了《纪念白求恩》一文，高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任，对同志极端热忱，毫不利己、专门利人的崇高精神。
第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期，毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，克服各种困难艰险，打破重重包围封锁，巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下，党中央发出了“自己动手，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的伟大号召，兴起了轰轰烈烈的大生产运动，顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”，闻名于世，至今被世人广为诵道。
第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性，保持党的先进性，从1942年初开始到1945年，以延安为中心，在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风，开创了保持党的先进性的重要形式，实现了全党的新的团结和统一，并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。
前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承，你理都不理解，搞不清楚红色精神到底是怎么一回事，怎么去传承？那么要理解红色精神，实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析，我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。
（一）红色精神，体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字，是一个时代的传神之笔，一个古老民族的精神图腾。
抗战时期的陕北高原，沟壑纵横，地瘠民贫，由于国民党的经济封锁和自然灾荒，边区军民一度陷入几乎没有衣穿，没有油吃，没有纸，没有菜，战士没有鞋袜，工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境：“有一枪仅余四发五发子弹者，有一伤仅敷一次两次药物者，于是作战时专凭肉搏，负伤则听凭自然”。与此相印证的，是他那首气壮山河的诗篇：伫马太行侧，十月雪飞白；战士仍衣单，夜夜杀倭
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