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守望光明心得体会如何写 守望明天心得体会(8篇)

来源:互联网作者:editor2024-01-311

从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。优质的心得体会该怎么样去写呢?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

2022守望光明心得体会如何写一

(一)乌江,项羽

乌江水失去了往日的宁静,此时此刻正在低声地咆哮着,如同铮铮作响的兵器。刘邦的军队在步步逼近,马蹄声,兵器的碰撞声隐约可闻。项羽看看乌江,长叹一口气。躺在身边的虞姬凄美无比,流着血的粉颈像开了一朵火红的玫瑰。

乌江流泪了,江东父老流泪了,霸王的心也流泪了。霸王宁肯死也不肯苟活,死得轰轰烈烈。

“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”

这是霸王死前留下的。乌江至今还在守望着霸王项羽,守望着他这番豪言壮语。

(二)锡山,阿炳

社会的动荡不安与阿炳脸上的平静形成了鲜明的对比。阿炳拄着小竹棍,戴着墨镜走在当时那个风雨飘摇,狼烟四起的尘世中。

来到锡山,阿炳停下了脚步,双目失明但心还未死,呼吸着锡山清新的空气,阿炳坐下来,坐在山中的小石凳上,将饱经沧桑的二胡从背上取下来,陶醉在《二泉映月》行云流水,空灵清幽的意境中。锡山也被陶醉了……

阿炳走了,锡山还在。锡山在守望,守望着孤独的阿炳,守望着《二泉映月》。

(三)黄河,李白

李白一袭白衣站在黄河边,吟唱着“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的诗句,喝着玉液琼浆,回想起在朝廷上的不得志,大叫道“安能使我摧眉折腰事权贵,使我的开心颜!”面对着奔腾豪放的黄河水,他写下了“天生我材必有用,千金散尽还复来”的壮语。传说李白正式在此时编写了著名的《李太白文集》。九曲黄河见证了诗仙李白,见证了“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”的李白是如何“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的。

九曲黄河在守望着,守望着“我本楚狂人”的李白。

2022守望光明心得体会如何写二

看了《麦田里的守望者》,我觉得他和叛逆、邪恶完全扯不上边,或许有些颓废,但相信我,小说中的这个男孩子,霍尔顿·考尔菲德,是我看过的最善良的小说人物——嘿,真的,我不开玩笑。

他是彻彻底底的善良,以至于彻彻底底的脆弱,以至于不能融入这个邪恶的社会,他的善良简直让我感动,又压抑得让人想哭。

怎么可以那么善良?他恨人不用真皮箱子,因为他恨自己的真皮箱子让别人自卑,甚至藏起来。他尖酸地嘲讽见到的一切,所有东西都看不惯,但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受,为他衰老的历史老师沉闷的生活,为旅馆里为他抬行李的老头潦倒的职业,为他死去的弟弟(这段令我心碎,是真的心碎,我不开玩笑),为他妈妈向店员问了“百万个愚蠢的问题”后为他买了冰鞋而他却被开除,为那个萍水相逢却勒索他的妓女如何像一个普通姑娘一样去商店买东西,甚至为受人宠爱的钢琴手欧尼永远无法知道自己的钢琴其实有时候弹得很糟,这一切,他感到害怕和难受。他憎恶没脑子的姑娘,但却比谁都尊敬她们,他爱那些真正聪明的姑娘,用心去爱,爱到让我无法相信一个青春期的男生会有这么细腻和温柔的情绪。

他长得漂亮,小说不止一次强调。家境富裕。敏感而聪明,热爱阅读,作文写得好极了。是击剑队的队长,高尔夫打得可以拍体育短片,但被他拒绝了,因为他讨厌“混账电影”,为他讨厌的东西拍短片,会让他觉得自己是伪君子。而这一切,居然都不能令他快乐,居然都不能令他好好的活在这个世界上,那些他眼中的傻子、白痴、变态(我同意他的看法,并非偏激),却能自得其乐,这实在有点诡异。

如果你听我的意见,我说他是有道德洁癖的人。他不像我们,我们有时自己就不道德,有时自己道德但也能理解别人的不道德,我们是自私的凡人,快乐的大多数,因此我们还喜欢这个世界。

还是那句话,人把一切都看得太透,就往往无法幸福。霍尔顿承认,你必须想这一切“想得恰到好处”,才不会为这个世界难受。

塞林格绝对是把自己融入霍尔顿里面了,要是我写这么个完美的人物,我就绝对是把他当成一种理想写的,我要是塞林格,我写这么一个男孩的野心,绝对是让每个女孩子都爱他,每个男孩子都渴望成为他。

如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑,如果你能了解他神经质举动下纯洁的心,如果你了解他面对世界的孤独与苦闷,即使你不能理解他,只要能了解到一些,你也不会认为他叛逆。他的心非常柔软,却过于冷静,他说的话令你笑,但同时鼻子有点酸,他爱着你时,非常温柔和安静,他鄙视你时,是在鄙视你身上的他自己,而他对一些人真正的讽刺,足可令人警醒。

而这样一个人,似乎注定不能享受凡人之乐,活在自己的世界里,砸碎窗户或是突然跳踢踏舞的人,我多么理解和爱这种人,但却似乎注定不能得到快乐,更可怕的是,当他们真的被人理解和宠爱时,他们又会本能的抗拒,抗拒一切能让他们活下去的糊涂乐观,坚持能让人发疯的清醒苦闷。

还没有看完,不想那么快看完,很小心翼翼地在看,像吃到了最好吃的甜点,不忍心一口吃完,怕吃完了,余生空虚,怕吃完了,忘了刚入口那种沁入心扉的触动,没有撕心裂肺的爱与恨,但我撕心裂肺的为他而痛。

我也觉得,这是一部更基本的作品,超越阶级、超越年龄、超越国界,只要你曾经思考过,你就会有和霍尔顿同样的感受,我看了之后,已经觉得我的余生都无法忘记这部小说,这不是感动、不是会心、不是领悟,不是这些情绪,这是唯一一部直击心灵的小说

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活.于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者".

我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展.从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象.社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸.

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想.

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

2022守望光明心得体会如何写三

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如果说李白为浪漫主义诗人的顶峰,那么“诗圣”杜甫无疑是现实主义诗人的巅峰。杜甫的诗总是寄托自己爱国忧民的思想感情于字里行间。处处都彰显着自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的本性。杜甫关心百姓疾苦,对广大人民群众无比同情,《石壕吏》便是在这样的情况下产生的。杜甫所处的时代,唐朝外有匈奴之患,内有安史之乱。天下纷争不断,狼烟四起。朱门酒肉臭,路有冻死骨,百姓处于生死的边缘苟延残喘。杜甫也只能感时花溅泪,恨别鸟惊心。他对现实痛心疾首,希望能盖得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。但他依然无能为力,在自己爱国怜民的一生情怀中,最后,永远的离开了这个残破的世界,到了另一个世界去追寻他的梦想。诗句,在杜甫笔下,宛如一个忧国忧民,爱怜百姓的君子。

杜甫的诗歌在语言上,普遍认为具有“沉郁”的特点,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。“沉郁”一词最早见于南朝,“体沉郁之幽思,文丽日月”,后来杜甫写更以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己作品的语言,“至于沉郁顿挫,随时敏捷,而扬雄、枚皋之徒,庶可跂及也”。对杜诗进一步的研究发现,其诗歌风格的形成,与其恪守的儒家思想有着密切关系。同时,杜甫处于盛世末期,少时有雄心壮志,“会当凌绝顶,一览众山小”,后来安史之乱爆发,国运衰微,加之仕途不济命途多舛,理想与现实的巨大差距也使杜诗诗风大有转变,趋近现实主义。

他片布褴褛,独向斜阳叹尽白头;一支秃笔,破碎河山抒写忧国忧民。你的生命的左岸是清意人生,却吹落秋风,右岸是烽火三月,亦赤胆忠心,你忧愁的目光是中间轻轻流淌的河,流过盛世,流过衰亡,流向永恒的未来。曾经的你是如何的少年意满分作文网https:///气,英俊潇洒,凌云直上而夺其志也,又如何的指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。“会当凌绝顶,一览众山小”是你的豪情溢满山川,激荡旷野;清风千里,折桂蟾宫是你的壮志御风而上,尽情挥洒;抑塞磊落之才是你的自信充塞心胸,誓比日月,可是此时,你的无限的瑰丽梦想和激情昂扬,到哪里去了哪?残阳如血般绚烂,努力着把最后一丝余晖洒向他的江山,可黑暗早已吞没了一切,吞没了生死,吞没了悲苦,吞没了时间。

您站在滚滚黄尘的咸阳桥上,静静着,静静着,您听见“车辚辚,马萧萧”后无法湮没的撕心裂肺的痛苦与伤悲,“哭声直上干云霄”藏着再也解脱不了的哀怨与凄凉,天公感泪,雨声啾啾,千里白骨,血河漂橹又是怎样的惨绝人寰!长安城里的春雨淋湿了含苞的牡丹,也淋湿了你干裂的嘴唇,却淋不湿无尽的烽火和千里的断壁残垣,城春草木那一抹血泪的残绿,利剑一般刺痛着你的心,我听见你的心碎了一地!到处是硝烟弥漫,到处是你死我活,到处是血流成河,可我分明看见,你的伤悲的眼里闪烁着泪花,你的泪落在我的手掌上,便是了一地悲凉,我再望时,风里边飘扬着你满头白发的影子和凋敝的衣衫。月光如白霜般洒在你的茅屋上,露从今夜白,心却如枯草在嚣狂的秋风里瑟瑟发抖,草后的人影也更为枯瘦,你的抖动的手上是岁月的痕迹,凌乱的银发诉说着悲难,我悄悄地走进你,轻抚着你的白发,静静地望着你,望着你,可我知道,悲苦已被时间的洪流无声卷走,剩下的,便是你的希冀与坚强,你的大唐的广厦风雨飘摇中安如山。你便这样坐着,坐着,我轻轻地帮你闭上眼睛,我的手——便湿了!我站在你的面前千百年轮回,望着花开花落,云卷云舒。

永远守望者——永远的杜甫!

2022守望光明心得体会如何写四

《守望家园》可以说是最令我难以忘记的一本书,为什么?因为它可以让人们觉悟。

这本书分为上下两卷,第一卷是“生命的广大和美丽”,作者那双奇妙的手加上聪明的的脑袋,竟然连丑陋无比的毛毛虫也可以描写的美若天仙。还有,人类一直不怎么注意的蜻蜓,也很独特,比如它的翅膀天衣无缝,这可不就是经过几亿年的艰苦进化得来的。还有一根普通的羽毛,它轻还很细,而又不易折断,这不就是人类无法仿造的吗?可为什么?他们许多品种正是人类的恶意捕杀,独霸天空的鹰、雕这样的猛禽,却几乎见不到了。并不是因为生活在城市,纵使你到野外也未必可以见到一只。也不止猛禽,还有其它的鸟。不止飞禽受到了捕杀,还有走兽,而且比飞禽还要严重,怎么可以证明?就从那些在公路上行驶的一辆辆普通的车上,指不定哪一辆上面就有保护动物或者它们的皮毛。现在的野外,听不见狼嚎,听不见虎啸。天上,看不见了一双双翅膀,听不见老鹰那震破耳膜的叫声。人类觉悟吧!地球正在走向孤独!

第二卷是“地球,我们的家园”,这话说的一点也没错,不要盼望人类找到比地球更适宜人居住的星球,连适应人类居住的星球都不太可能找到。所以,我们应该爱惜这个难得的家园,更要保护它不受“伤害”。我们是这样说,可实际上做到了吗?不,没有,没有做到,我们还在破坏。过度的开垦,让黑土地变成红土地,最后成一无所用的无法种植植被的土地再流失掉,这可怎么让人“脚踏实地”。不止这些,还有更快的,比如一块废电池的破坏就足以让人瞠目结舌。还有间接性的破坏,比如伐木,现在的科技使伐木的速度加快了好几倍,使沙漠增加了许多,绿洲则越来越少。最后,沙漠开始向创造他们的人类发起了进攻,搞的人们叫苦连天。仅仅这些是不会使地球在短时间内毁灭。还有水的欠缺和污染,人类的贪心是不会消失的,为了一丁点可怜的钱,不购买水源过滤器,使得不计其数的工厂,向河水里排放污水,导致河水浑浊不清,还十分的臭。还有游人,随便就往河水里扔垃圾,过分的还向里面排泄粪便,使河水不可以直接饮用,因此可以饮用的水少之甚少,怎能满足几十亿人的需求?便开始打井,五十米不行,一百米,再不行,直接二百米,不是一两口井这样,几乎全部的井都这样,如此深,还那么多,土地便在人们不知不觉中开始下沉。终于聪明的人类获得了洁净的水,可人类却不珍惜。一个城市的下水道的自来水管,因长期接触废水,竟爆开了,最后在修下水道时,发现了经大致统计,共白白流走了大约50万吨洁净的水。人类觉悟吧!地球正在走向毁灭!

读完了这本书,我心中久久不能平静,到底什么时候地球将会孤独、将会毁灭?那只有让我们自己决定是什么时间了!因为地球掌握在我们人类手中!

爸爸给我从图书馆里借来了一大堆书,真好!而其中一本书就叫做《守望家园》。这本书最吸引我的地方就是它的题目了:为什么叫守望家园?家园还需要守望吗?当我进入这本书的时候,我才明白了这个题目的真正意义。

这本书主要讲了结束了危险的旅程后,辛娜德、鬼东西、黑尾尖等狐狸又回到了他们的家乡——白狐之谷。但危险并没有消去,就在狐狸们准备要安心地哺育后代时,一场新的危机已经悄悄地笼罩了整个山谷。

常青林里现出无数圆月般的眼睛,透露出死亡的气息;天空中不知从哪里飞来了凶猛的大鸟,终日在峡谷上盘旋,新的危机威胁着峡谷中的所有动物,那就是大坝引来的洪水。狐狸们赶跑了野猫,想召集所有的动物来破坏大坝,经过劝说等各种磨难,森林里的动物们终于团结了起来。在那天夜晚,动物们全体出动,来到大坝下,挖起了洞。但猎人举起猎枪赶跑了动物们,还打伤了莎拉……读到这里我真为莎拉感到气愤:动物们只是为了保护自己的家园而已,人们为什么要伤害它呢?这完全是人类的错呀!若不是人类建造的大坝要毁了它们的家,它们也不会这样呀!最后,大家团结一心,终于找到了一条能使水流走的地下河,河水也不再上升,灾难过去了。

读了这个故事,我的感悟很深。那个布满伤痕的地球还是我们那可爱的家吗?为什么会变成这样呢?都是人类为了自身的利益,而乱杀无辜,导致生态系统被严重破坏,环境也因此而改变了。兔子能和狐狸一起合作,这本应该是不可能的事情,但是在这个故事中却出现了。他们只有一个目的:保卫家园。对啊,家是我们出生的地方,家是我们成长的地方,家也是我们归根的地方。家,可以被改变,但绝不能被破坏,而我们爱家的心应该永恒!

清新的美文若雨后的白莲,娴静淑雅;睿智的美文似一泓幽泉,清冽幽谧,的美文如甘霖琼浆,浓郁香醇。中外文化之结晶,名家名篇之精粹,历史年轮之凝聚。

记得那是放暑假前,卢老师推荐我们看的书。当天一回家,我就叫妈妈允许我去新华书店,一进新华书店我的目光就被一排排玲琅满目的书给吸引住了。在我仔细的寻找中,我总算找到了那本《鲁西西传》,我的怀中小心翼翼的抱着那本书,可是我还是真想再买多几本书呢!可是钱却不够了,所以我只好依依不舍的坐车回到了家。

一回到家,我就捧起了那本《鲁西西传》来看,看到前面第一章我就已经情不自禁的进入了书本中所描述的画面中了,而且也开始朗诵起来,读的真是静静有味啊!

自从我读完《鲁西西传》以后,我十分敬佩这本书书的作者----。鲁西西在他的笔下十分乖巧善良,有些胆小,但在奇遇和历险中总是不缺乏正义感。

鲁西西和皮鲁鲁在这本书中的棋与合理现在坐着的笔下活灵活现,惟妙惟肖仿佛那些场景立马浮现在你的眼前。在《龙珠风波》这一章里,对游泳一窍不通的鲁西西吃了龙珠后,游泳的速度竟然破了世界纪录;游泳速度为1分20秒,这速度是多么惊人啊,但在鲁西西又被鹰钩鼻子等人所抓获,要去海底找宝藏“唐太宗”,鲁西西用她的机智将鹰钩鼻子等人永远困在了海底与“唐太宗”生活在了一起。

从这本书中我明白了一个道理:我们不能小心眼,小心眼的人不能给周围的人带来幸福和欢乐,反而因为他们的存在使大家不安宁,他们为什么不愉愉快快地生活,而要整天自己和自己过不去呢?你看,我们的世界多美!有高山、大河、蓝天、白云。每个人都应该为这个世界增添光彩才对,因为有了我们的存在,能给周围的人带来欢乐,使别人的可怕荡然无存,忘掉痛苦,这多好呀!而小心眼的人就象污染环境一样,让人心烦。

鲁西西她不怕困难,她用自己的机智把困难大事化小,小事化无,我真诚的希望同学们去看看写的书!

2022守望光明心得体会如何写五

读书是一种享受,可以暂时忘却自己所处的位置,忘却繁杂的琐事。尤其是读教育类的书籍时,在书中可以学习怎样教育教学,能从中获得许多启迪,让自己的教育教学工作开展得更加从容,早就听说过《麦田的守望者》这本书,假期回家去书店,无意中看到了,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。

《麦田的守望者》是美国作家塞林格的名著,主人公名叫霍尔顿,他讲述了自己被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。这本书不但生动细致地描绘了一位对现实社会极其不满的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界,青春期少年矛盾百出的心理特征,而且还批判了成人社会的虚伪和做作。 霍尔顿的性格复杂而又矛盾,但他有着一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。其中谢幕时的一番话写出了作者心中的理想教育:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢?就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当麦田里得守望者。”这番话我仔细揣摩了一下,得到一些启示。

第一、 教育需要“顺性而为”,在于引导而非强制。孩子之所以能够无拘无束地做游戏,首先在于主人公给他们提供了一个释放童心,张扬个性的精神家园——麦田,或者允许孩子们进入麦田,却有很多的规定。这样孩子们兴趣达不到极限,也不会有自由精神,更不会有创新精神,甚至会觉得恐慌。

第二、 教育的成功的智慧在于找到支点,支起学生的能力发展和生命成长。“给孩子一个支点,他能撬动整个地球!”,守望者并不是一名游戏的旁观者,而是敏感地发现了游戏中的关键点——悬崖,守候于此有四两拨千斤的功效。这不正是我们所谓的抓住契机吗?

第三、教育过程中:许多事情是没办法选择的,但你可以选择态度。做班主任不能选择学生,什么学生进来,你都得接受,作为生活辅导老师也是一样的,但只要我们尽心尽力,问心无愧,积极面对学生的实际状况,总有一天,学生会提高,会进步的。

第四、教育实践中“埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教,常常是我们自己方法太少。”确实,回顾自己在平凡的生活和工作中,遇到不顺时就有推卸责任,出现埋怨周围的环境和别人的想法或者说是不平衡心态的现象,却不懂或者不肯从自身出发找原因,不善于改变自己来适应周围的环境。多改变自己,少埋怨环境,在遇到问题时要变换角度思考问题,选择积极的角色进入生活,不能一味地要求学生来适应老师,作为一名教育者而是要去努力适应自己的学生。只有教师熟悉、适应学生,由此才能去改变学生,使师生成为一个和谐的整体,促进师生的共同进步和成长。有了这样的认识,我们才能面对现实,才能自信地工作,千方百计地改变自己的教育方法,提高自己的教育水平。

第五、平等的对待每一个孩子, 不放弃每一个孩子,不唯亲,不唯富,不唯优,不唯近。为每一个孩子创设平等参与的机制,促进他们健康、快乐、和谐、主动的发展。学生能处理的事,放手让学生去做,充分的信赖就创造了一个美好的境界。把自己的手伸给孩子很容易,难的是让他们学会用自己的手做事。成功也好,失败也好,不快乐也好,重要的是体验的过程以及愿意获得新体验的态度。

第六、在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管,他们认为孩子还小,长大就好了,这恰恰是最危险的,要让他们习惯于遵守约束,服从理智,免得以后难以纠正。我们可以一起制定详尽而切实可行的“室规”;自愿而明确的“责任到人”;简单而负有深意的“错误说明书”。因为一切都是大家自己制定的,谁都知道违反规定的后果,所以孩子们执行起来也不是特别困难。

第七、教师首先必须要有高尚的人格魅力,让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育,学生受到的教育会更深刻,效果也更好!还有,教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。“师生间的感情,是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心,感情的建立便是无源之水。

第八、做一个宽容的教育者,孩子犯了错误承认了就是好孩子,不能一味的认为孩子已经这样了,无可救药了,低年级的孩子自制了本来就差,我们要理解孩子的天性,没有不犯错误的孩子,多多进行换位思考,在宽容的基础上,让学生改正错误,“没有教不好的学生,只有不会教的老师”。

第九、做一个幸福的教育者,学生是含苞待放的花朵,师爱是阳光雨露,把教育事业当成自己的事业,把带给学生一生的幸福当成一生的追求。当孩子们健康、自信、活泼的成长时,不就成为了我们最开心幸福的时刻!

一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。“守望”是一种习惯,一种智慧,更是一种境界,一种品质。为了学生的成长,教育需要更多“麦田守望者”。“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次第三次去补救,它们的影响是终身洗不掉的。”这样的话不能不让人去审视自己:我犯的错误会给学生留下什么影响,还能补救多少?总之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。

教育是一门科学,育人成才是一种精雕细刻的艺术,在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术,才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。在今后的工作中,我将不断多学习先进经验,不断改进,不断提高,积极探索,善于总结,事事都换个角度看现象,使自己的工作水平不断提高。

2022守望光明心得体会如何写六

窗前那棵什么树?长得好高好绿啊!隔着玻璃望去,是那么清新养眼提神,久处斋内的我突然萌生一个念头:出去走走吧!

平常的自己总是位移在两点一线间——教室和公寓。羞怯的我终于下决心踏出教室大门,投身自然的怀抱。室外的天空是多么晴朗,空气格外的清新,阳光那样的柔媚。

漫步校园的小径,两侧下浓绿一片,铺满密密麻麻的娇小可爱的三叶草。“三叶草”常听同学说起,谁要是找到了一枝四叶的三叶草,就找到了属于自己的幸福。“幸福”我暗自追求着的东西,我不由俯下身子细细搜寻。那一片片叶子连成一汪绿色的海洋,要想在它们中间找到四叶草,犹如大海捞针。但这点小小的困难可难不倒我!一片三叶的,一片三叶的,一片三叶的,又一片三叶的,还是一片三叶的……一片绿带(二十米左右)几乎找到头了,还没有同学们所说的四叶草,“没准他们故弄玄虚,渲染的得神秘兮兮”我打退堂鼓了。万一被耍弄了多失体面。

正当我沮丧地要离开之际,迎面走来一位少女,喜笑颜开的。她手里竟然拿着四叶草。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。我如找导航标的船只,瞬间燃起新的希望,“继续”。在离刚才约十厘米处,我找到了梦寐以求的四叶草,找到了自己的幸福。

愿这四叶草使我与不幸像平行线一样永不相交。

幸福有时离我们很远,天涯海角遥不可即;幸福其实离我们很近,十几厘米触手可得。要想走进幸福,守望幸福,重要的是打开你那封闭的心门。

让我们一起向幸福出发!

2022守望光明心得体会如何写七

市民朋友们:

“海上生明月,天涯共此时!”在中华民族传统佳节—中秋节即将来临之际,为进一步弘扬传统文化、树立文明新风。引导全市广大人民群众过一个温馨、节俭、文明、和谐的中秋节,我们发出如下倡议:

一、弘扬传统文化。

继承中华民族优良传统,在中秋团聚之时,与父母、家人一起品尝月饼,共话团圆。单位开展以“浓情中秋话团圆”为主题的庆祝活动,积极营造浓厚的节日氛围,赋予传统节日新的意义

二、倡导节俭风尚。

倡导节俭理念,摒弃搞攀比、讲排场、比阔气等不良风气,抵制“天价”和“豪华包装”月饼,反对铺张浪费。倡导环保,在走亲访友、出门赏月时,尽量多步行、多骑车、少开车,坚持从我做起,从现在做起,过绿色低碳中秋。

三、传承志愿精神。

广大志愿者在节日期间积极开展“邻里守望”志愿服务活动,关爱空巢老人、孤寡老人、留守儿童、农民工等社会弱势群体,和他们共享团圆,向他们传递节日温情,让空巢老人、孤寡老人享受到儿女般的关怀,让留守儿童感受到父母般的关爱,让外出务工人员体会到家庭般的温暖。

四、践行公民道德。

认真践行《**市民文明公约》,坚持做文明人,办文明事。自觉做到文明用语、文明餐饮、文明交往、文明出行。自觉维护社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,营造良好节日氛围,展示文明形象,争做“好人”。

2022守望光明心得体会如何写八

霍尔顿如果不是个少年,而是个中老年人,那他可真烦人。《麦田守望者》里的这位主人公,看什么都不顺眼。他厌恶学校,厌恶同学,厌恶父母。他甚至厌恶那些喜欢说“祝你好运”的人,以及那些说“很高兴认识你”的人,以及在钢琴演奏中瞎鼓掌的人。他当然还厌恶数学物理地理历史以及除了写作之外的一切学科。一个甚至无法从学习中得到乐趣的人,可真烦人。

关键是他的痛苦也没有什么“社会根源”。生活在他的时代和国家,他既不能抱怨“扭曲人性*的专制社会”,也不能抱怨“愚蠢的应试教育”,他只是用鸡毛蒜皮的方式厌恶着那些鸡毛蒜皮的事情而已。

但这一切唧唧歪歪,都能够以“无辜少年反抗压抑的社会秩序”的名义而被宽容,甚至被喝彩——据说之后美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿——因为他是个少年。在青春的掩护下,颓废是勇气,懒惰是反抗,空虚是性*感。有一段时光甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称,叫做“残酷青春”。简直没有比这更无赖的词了:什么叫残酷青春?老年残不残酷?残酷到人们都懒得理会它的残酷。童年残不残酷?残酷到都孩子们都无力表达它的残酷。更不要说倒霉的中年,残酷到所有人的残酷都归咎于它的残酷。所以说到残酷,青春哪有那么悲壮,简直能够垫底。

但也许《麦田守望者》并不仅仅仅是一部青春小说。它是关于一个人在看透人生之注定失败后如何说服自我去耐心地完成这个失败的小说。小说里,中学生霍尔顿想:好好学习是为什么呢?为了变得聪明。变得聪明是为什么呢?为了找到好工作。工作又是为什么呢?为了买卡迪拉克。买卡迪拉克又是为什么呢?天明白。

当然他能够追求别的:知识、文学、音乐、和心爱的人坐在床边说话,以及思考“中央公园的鸭子冬天上哪儿去了”。但是,追求这些,他就远离了愤怒,而愤怒——只有愤怒——是感知自我最快捷的方式。

其实仔细想想,霍尔顿应对的“社会”并没有那么可恶。无论是室友、女友或老师,似乎都不是什么黑暗势力,只是一群“不好不坏”的人而已。如果作者以第一人称写他们,也许会是一个一模一样的故事。但这个社会最糟糕的地方,也许恰恰是它甚至不那么糟糕——这些不好不坏的人,以他们的不好不坏,无情剥夺了霍尔顿愤怒的资格,而愤怒——至少愤怒——是一个人感知自我最快捷的方式。

其实满世界都是霍尔顿。16岁的霍尔顿,30岁的霍尔顿,60岁的霍尔顿。他们看透了世界之平庸,但无力超越这平庸。他们无力成为“我”,但又不屑于成为“他”。他们感到痛苦,但是真的,连这痛苦都很平庸——这世上有多少人看透人生之虚无并感到愤怒,而这愤怒早就不足以成为个性*、不足以安慰人心。事实上自从愤怒成为时尚,它简直有些可鄙。

所以《麦田守望者》最大的悖论就是逃跑。一方面,霍尔顿渴望逃到西部,装个聋哑人,了此一生;但是另一方面,他又想做个“麦田守望者”,将那些随时可能坠入虚无的孩子们拦住。整个小说里,最打动我的不是关于“麦田”的那段经典谈话,而是另一幕:霍尔顿经过两天的游荡已经筋疲力竭,过马路的时候,每走一步,都似乎在无限下沉,然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里对艾里说:亲爱的艾里,别让我消失,别让我消失,请别让我消失。

《从头再来》里,崔健唱道:我想要离开,我想要存在。在同一首歌里,他又唱到:我不愿离开,我不愿存在。

我想霍尔顿也许不是真的愤怒,他只是恐惧。他只是对自我的虚空人生感到恐惧,而出于自尊心,我们总是把恐惧表达成傲慢。他还热爱小说呢,他还热爱音乐呢,他还热爱小妹妹菲比脸上的笑容呢。最后霍尔顿之所以没有去西部,也许并不是因为软弱,因为就算到了西部,也得找工作,也得去超市买1块钱3斤的土豆,身边还是会有无数喜欢说“很高兴认识你”和“祝你好运”的人。与其到远方去投靠并不存在的自由,不如就地发掘生活中那尚可期盼的部分——小说音乐和小妹妹的笑容,善待因为迷路而停落到自我手心的那一寸时光,等那个注定的失败从铁轨那头驶来时,闭上眼睛,呼拉,干净利落地消失。

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