家族基金捐赠申请书简短 家族基金捐赠申请书简短版(九篇)
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
如何写家族基金捐赠申请书简短一
值此201x年清明之际,我王氏族人在这里举行祭祖仪式,在此,我以王氏同宗联谊会会长的名义,对今天前来参加祭祖仪式的老前辈、兄弟姐妹、后辈人等,表示热烈的欢迎!对前来观礼的各位朋友,表示衷心的感谢!
在这个花红柳绿、风清雨润的时节,我们王氏家族汇聚在我们的入綦始祖墓前,燃香焚烛,呈上贡品,隆重祭奠我们的王氏祖先,,缅怀我们王氏历代祖先之功德,纪念历代祖先为发扬光大我族之伟绩,追思先人的丰功伟业,联谊今人的亲情友情,共谋王氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸!
在这庄严而隆重的时刻,我们首先要感谢我们的祖先,是祖先让我们这些从各地回来的同族宗亲凝聚、团结在一起,共同缅怀先辈,共叙宗亲情谊,共话美好未来。物有报本之心,人有思祖之情;饮水定当思源,为人不忘根本。我王氏家族,乃中华之大姓,几千年来,屹立于中华民族之林,历朝历代,为国家之兴亡,为民族之崛起,励志修行,齐家治国,名扬四海,给我们留下了自强不息、拼搏奋进的精神食粮,给我们留下了极其宝贵的传统美德。看我中华大地,政界军界,科学艺术,各行各业,从历史到现在,到处都有我王氏族人的身影。
今天,我们怀着一颗至诚至敬的心,来祭奠我们的祖先,就是要缅怀祖先的英德,就是要感念祖先的教诲。古人有云,国之大事,唯祀与戎。祭祀大地,报天地覆载之德;祭祀祖先,报先辈养育庇佑之恩。
斯人已乘黄鹤去,辉煌前程待后人。今天站在这里的我们王氏后人,当弘扬先祖美德,积极促进和加深宗族联谊,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重,不分南北,不分支系,明礼诚信,精诚团结,互通有无,族亲融合,互帮互助,共谋发展。我想,这是我们今天站在祖先墓前,祭奠祖先的主要意义。
孔子说,慎终追远,明德归厚矣。不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加辉煌。
尊敬的宗亲们,王氏宗族的发展历程告诉我们,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能紧跟时代,只有勤劳勇敢才能成就伟业,只有艰苦奋斗才能兴旺家族!
“莫道今年春将尽,明年春色倍还人”。让我们携起手来,为我们王氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!
谢谢大家!
如何写家族基金捐赠申请书简短二
各位族亲:
大家上午好!
这里山亲水秀、花红柳绿、风清雨润、人杰地灵。今天,我承蒙我们幸氏业宏、业农、绍德等几位长辈的委托,在今天的祭祖大会上发言,感动非常幸福。感谢各位长辈对我的信任!
今天,我们幸氏家族在幸家林隆重祭奠我们的四氏祖先,追思先人的丰功伟业,联谊幸氏族亲的亲情友情,共谋幸氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。
听业农长辈讲,我们幸氏是个小家族,在百家姓中摆列第两百多位,但我们幸氏家族千百年来,至贤让德,励志修行,齐家治国,名扬四海。今天,我们站在先人四世主的墓前,又看到了先人当年气宇轩昂、文韬武略、博学多才、神采威毅的气度。悠悠历史长河,我们幸氏子孙,家兴族旺,遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上,无不有我们幸姓的名号。这是先祖功德的庇佑,这是幸氏后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。
今天,我们怀着一颗虔敬至诚的心,来祭奠我们的先祖,就是要缅怀先祖的英德,就是要感激先祖的教诲。古人有云,国之大事,唯祀与戎。祭祀大地,报天地覆载之德;祭祀祖先,报先辈养育庇佑之恩。我想,这是我们今天祭祖的意义之一。
斯人已乘黄鹤去,辉煌前程待后人。今天站在这里的幸氏后人,当弘扬先祖美德,积极促进和加深宗族联谊,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重,不分南北,不分支系,明礼诚信,精诚团结,互通有无,族亲融合,互帮互助,共谋发展。我想,这是我们今天站在先祖墓前,祭奠先祖的又一重要的意义。借此,我还想告诉各位族亲,在本次修理幸氏族谱活动中,业宏、业农、绍德、先华、先玉等多位长辈已经作了伟大的贡献,已经付出了大量的人力、物力、和财力,他们四处奔波,筹办各类相关事宜,收集资料,撰写族谱草案。在这里我仅代表我们支系的宗亲们向您们表示感谢!真诚地道一声,您们辛苦了!我们相信幸氏族谱定会编写成功!同时,我们各位族亲,也要积极参与,奉献自己的微博之力。
孔子说,慎终追远,明德归厚矣。不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加兴旺。
尊敬的族亲们,在当今中华,有xx的正确指引,有十九大精神作指南,在这个美好的新时代,幸氏宗族的发展历程告诉我们,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能紧跟时代,只有勤劳勇敢才能创造幸福,只有艰苦奋斗才能兴旺家族!莫道今年春将尽,明年春色倍还人。让我们携起手来,热烈欢呼幸氏家族发展史上又一个春天的到来,为我们幸氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!
谢谢大家!
如何写家族基金捐赠申请书简短三
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在我的文具家族:有铅笔,有橡皮,有尺子。它们住在小洋房里,它们和诺快乐。这天,老师对小主人的作业的完成情况,提出了表扬。夜深人静,小主人正进入梦乡。突然传出“叮叮格……叮叮咚……”的响声。原来今天文具家族正勃溪相向。
他们正在争吵什么呢?原来他们争吵谁的功劳最大。尺子皮皮先站出来说“没有我主人就画不了直线,所以我的功劳最大”。伤痕累累的橡皮擦淘淘插话:“我的功劳最大,因为主人写错字时我就会帮他擦字,我的伤痕证明我的功劳最大”铅笔锐锐忍不住说“我的功劳最大,主人如果没有我就写不了作业,老师会让主人留堂的”。大家你一句我一句的,吵的不可开交。
这时,谁也不服气。不料尺子皮皮纵身一跳变成了小李飞刀向着橡皮淘淘身子飞去,把橡皮淘淘切成两半。橡皮淘淘一下摔到满分作文网https:///在地上,它火冒三丈疼苦的说“呀!好痛,怎么打架了?”橡皮淘淘一边说一边用尽全身力气把剩下的半身扔向尺子皮皮。尺子皮皮莲步生风,机灵一躲,不料橡皮淘淘下半身转一圈,向铅笔锐锐砸去。锐锐摔倒了生气地说:“我又没有打你,你干嘛打我”。锐锐说着憋了一口气变火箭真穿向橡皮淘淘飞去。三个文具朋友打成一团。
正在三个文具打得不可开交时,文具盒爷爷摸着它的“三千米”长的胡子走过来,气冲冲的“你们在干什么”文具们把事情的经过告诉文具盒爷爷。文具盒爷爷哈哈大笑说:“你们都有功劳,任何人都有他的长处也有他的短处,我们要学会取长补短,只要我们同心协力帮助主人完成他的工作,事情才会做得更好”三个文具听了点了点头。惭愧的说“我们都知道错了,我们以后会学会取长补短,把自已做的更好的”。
如何写家族基金捐赠申请书简短四
各位长辈、各位宗亲 大家好!
猪年马运连连,马到功成。盛夏时节,我们x氏家族成员再次欢聚,这是我们x氏家族团结、发展的盛会。在此,我衷心感谢为举办这次聚会作出奉献的所有家族代表,感谢你们对家族事业的发展与关心!感谢你们为x氏宗祠建设所付出的诸多努力! 今天,很高兴能在这里见到这么多的亲友。x氏血脉亲情让我们会聚在一起。多年来,由于各种原因,大家各自为事业、为生计而奔忙,族亲之间很多人都很少交流,有的见了面也只是打个招呼,没有深交,这是件很不完美的事。
今天大家的聚会,无外乎要达到如下几个目的:一是共同商讨我们x氏家族的宗祠建设,让我们x氏家族在祭祖、怀念、感谢先辈给我们的生养之恩有一个固定的场所。祖先给了我们的血肉之躯,我们应该永怀感恩之心,再忙也不能忘宗、忘祖。为此,建设x氏宗祠已势在必行;二是畅谈手足情怀,进一步巩固族亲关系、血缘关系,世代友好团结;三是沟通情感、互通信息,交流经验,共享资源,共商大计,共同为x氏家族的发展创造条件,提供发展平台,使我们这个族群永远健康、强大地繁衍发展下去;四是互相学习、鼓励追赶榜样,共同进步;五是扶贫、帮弱,有钱的出钱,有力的出力,有计谋的出计谋,有资源的提供资源,让我们这个大家族共同繁荣、昌盛。希望大家敞开胸怀,多多发表自己的意见。
俗话说得好,亲戚三代了,族木万年长。今天在坐的家族亲人都是来自各行各业,老、中、青以及姐妹济济一堂,由于平时大家工作繁忙,能聚在一起探讨和共商发展、共谋富裕的时间和机会比较少。故此,我们要珍惜这次机会,大家人多主意多,争取把我们家族事业的每一件事都落实好。开成一次成功的盛会。下面,我就我对家族的兴旺及发展及宗祠的建设谈一下自的个人想法,不足之处,希望全体老幼长辈批评指正。
我们今天能相聚一起,相互融入,增进了解,加强了团结,共商x氏宗祠建设,对x氏族人发展史上,具有里程碑的意义。近年来,我们大多数族人都感受到x氏家族代表所带来的春天般温暖,宗族代表们处处都给与亲情关怀。我们都能从内心深处深深感觉到我们同根共祖,血脉相连;情深意重,血浓于水的许许多多。族委会按照家族发展章程规定,进入了一个议事程序有章可循的规范化、制度化的道路。壮大了我们的族威,增强了敬宗爱祖,认祖归宗的思想意识,宣传了我们具有优秀品质的光辉家族形象,为x氏家族增添光彩,为后代树立了榜样。无论家族的大务小事、红喜白喜和调解家族纠纷,到处都有族宗代表活动的影子。有效激活了族人积极向上,争强立足的优势,增强了族人对自然灾害和突发事件的抵御能力。族人在漫漫的历史长河中,不忘根源,凝聚家族内部的亲缘之情,加强了解、相互帮助,增添民族文化繁荣。颂扬祖先、
传承族风,这与当今社会所倡导的凝聚人心、构建和谐社会是一脉相承、完全吻合的。但就我们家族修建x氏宗祠而言,任然存在不少的问题和困难。通过两年的集资,情况并不理想,看的多,做的少,议论的多,办实事的少,严重影响了宗祠的修建进度,据统计,我们x氏族人是仍然居,为什么别人能做的事,我们就不能做?我想,每一个x氏族人都要认真查找一下原因。如果我们不及时纠正,我们将会被别人笑话,前期工程将会有始无终。无论从先进家族和先进民族看,还是从团结、发展方面看,凝聚力都离不开我们家族成员每一个分子。这就要求我们要认真查找差距,每个人都应当做行动的巨人而不做行动的矮子。
鉴于目前宗祠修建情况,我个人的看法:由于所需资金比较庞大,提议已经x年多了,进度始终不如人意,资金缺口太大,光靠自愿集资的形式虽然能完成,但时间太长,我们不能等得太久。纵观全族人情况,为者有之。为者有之,为xx人物者有之,为经商贸易者亦有之,有实力出资xx元者比比皆是,可实际出资千元以上者却为数不多。宗祠的建设是我们x氏全族人在当代所做的一件光宗耀祖的大事,是为子孙积德的大事,需要大家积极贡献与支持,愿大家别把这xx元看得太重,纷纷慷慨解囊,xx名会员,就算每人出资x元,一次就能集资万,不出x年,预计宗祠主体工程就能基本完工。
我希望通过这次聚会能进一步提高全族人对宗祠修建的高度认识,多多出谋划策、多做奉献。号召每一位族人少抽一包好烟,少喝一杯好酒,少购一件好衣服,众人拾柴火焰高,为宗祠的建设多作奉献、发扬愚公移山的精神,做到有钱的出钱,有力的出力,有计谋的出计谋,有资源的提供资源,做到人人参与,各尽所能,让我们宗祠修建工程早日俊工。以我们的实际行动告诫后人,以我们的实际行动报答祖先的在天之灵。相信我们x氏家族有决心、有决心、有能力完成我们家族历史赋予的光荣使命。 最后,我衷心祝愿全体族人幸福安康,繁荣富强,并预祝这次会议圆满成功!
谢谢大家!
如何写家族基金捐赠申请书简短五
尊敬的各位来宾,各位宗亲、各位朋友:
上午好!
我是来自鸭子港乡的黄氏宗亲,名叫黄连舫,书字辈,现在在常德工作。在这里我讲六个字:心情、感谢、祝福。
一、心情
参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。国史、方志、族谱是中国传统文化的重要组成部分,是中华民族五千年文明史上的一朵奇葩。族谱是每个家族自己的“圣经”,是对子孙后代的一种精神寄托。在族谱的世系图上,无论是高官、富豪,或者是平民百姓,都能公平地占有自己应有的一席之地。可以说族谱是为普罗大众立卷传世的唯一途径。族谱的核心功能是传承祖先艰苦创业、忠孝廉节的高尚品德。为教育后人爱国守法和促进宗族和睦团结以及对后代子孙的为人处世起到一定的约束和规范作用。在现实生活中,族谱文化为维系基层安定团结,促进社会和谐发展起到了一定的促进作用。 在这粽叶飘香、满山翠绿、百花盛开、艳阳高照的大好日子里,我们迎来了黄氏族谱八修卷完成既颁谱庆典大会,这是我们黄氏宗亲的一件大事,可庆、可喜、可贺!我们的心情充满着盼望已久的像过节日一样的激动、高兴、开心。
二、感谢。
刚才,主修作了致词讲话,对黄氏这次修谱的意义、认识、体会和感悟作了总结性的概括,他的致词情真意切。我代表鸭子港乡的黄氏宗亲向为黄氏八修族谱出钱出力、付出心血、积极参与的各位领导、老板、宗亲、朋友表示衷心的感谢!正因为我们有××××××等几位满怀对黄氏祖先和黄氏血缘的深情厚意,对修谱工作的重视、支持、热心组织并积极参与,我们这部黄氏族谱,虽历经几年,几经周折,终于圆满出谱,今天颁谱庆典,真是大功告成!你们是为黄氏做了一件功德无量、流芳百世的大好事!我们再次感谢你们!
三、祝福。
我们黄姓是中华民族中伟大的姓氏,百家姓排名由开始第96位上升到现在的第7位,说明我们黄氏家族人丁兴旺,蓬勃发展。我们今天有了崭新的黄氏族谱,方便了我们黄氏宗亲更好地追根溯源,更好地缅怀先祖,更好地弘扬黄氏文化,更好地承前启后、继往开来!因此,我衷心地祝福我们黄氏家族团结和谐,沟通融合,互助互爱,奋发向上,开创更加美好的黄氏家园,为中华民族的伟大复兴多出人才、多尽力量,为我们国家社会主义建设多做贡献,为我们黄氏家族增光添彩,光宗耀祖。
最后恭祝各位来宾、各位宗亲、各位朋友身体健康、合家幸福、万事如意! 我的讲话完毕,谢谢大家!
如何写家族基金捐赠申请书简短六
实力打造非凡 王者绝非偶然
人气实力并存 技术精英相聚
残血打造神话 团结证明实力
残血创造卓越 成就不灭神话
残血家族永恒誓言
怎么玩,也就是短短数个春秋
怎么活,也无法摆脱岁月催蚀
玩就要玩的有声有色 活就要活的多姿多彩
男儿有豪气 傲视于当世
女儿有柔情 清秀满天下
五湖四海 我们相遇相知
为了共同的追求 我们友爱互助
为了心仪的目标 我们团结一起
2014我们的世界玩出时尚,活出精彩
让我们一起"疯"起来
潮流的时代当属我们来主宰
永不言败
我们才是时代的未来
万能型家族口号: 尊敬的阿普阿曼、毛你潘伍、务伍务莫、哦依你玛、你莫让莫、省泥惹都尔你、阿伙苏利此史窝: 猪年龙运连连,猪年龙,猪年腾飞。盛夏时节,我们宁蒗县城内阿苏惹亨家族成员再次欢聚,举行第二次聚会,这既是我们宁蒗县阿苏惹亨家族团结、发展、致富的盛会。在此,我谨代表互助会衷心感谢为举办这次活动辛勤奉献的家族成员们,感谢你们的精心组织和准备,感谢你们对家族发展的关心!感谢你们为互助会建设所付出的诸多努力!20xx年2月19日我们召开了家族首次互助建立会议,也是历年县城阿苏惹亨家族规模最大的首次会议,在那次会议上我们较好地宣传了家庭蒜刺谱牒的文化传承,也有效地带动了家族积极向上的精神风貌。 今天请大家来,接首次会议的精神,其主要目的就是:一是总结经验,完善互助会的各项制度;二是加强交流,增进亲情,深入融合,携手并进,共商发展,共谋富裕;三是借这次聚会适当调整互助会组织机构及班子成员。下面,我就家支互助会的工作情况简要讲几点意见。 一、近两年多家支会发展情况及基本做法 俗话说得好,亲戚三代了,族木万年长。今天在坐的家族亲人都是来自各行各业,老、中、青以及姐妹济济一堂,由于平时大家工作繁忙,能聚在一起探讨和共商发展、共谋富裕的时间和机会比较少。故此,我们互助会专题研究后决定特召开这次的聚会。能顺利地召开这次聚会是得到所有县城内阿苏惹亨家支成员的支持下召开的,特别是老一辈的大力支持下召开的,我代表互助会成员及阿苏惹亨表示最衷心的感谢你们的支持! 今天在坐的最高辈份有“阿普”字辈,“重孙子”辈,构成了九世同堂,共商家族兴旺大业,真可谓千载难逢,后世难遇,是我们家族中有史以来的空前大盛会,它标志着我们的家族蒸蒸日上,兴旺发达。我们今天能相聚一起,相互融入,增进了解,加强了团结,在这个大家庭中,我们处处都感受到了春天般的温暖,处处都充满着关怀和亲情。我们都能从内心深处深深感觉到:我们同根共祖,血脉相连;情深意重,血浓于水。两年多来,互助会按照互助会章程规定,初步进入了一个各种议事程序有章可循的规范化、制度化的道路。壮大了我们的族威,增强了敬宗爱祖,认祖归宗的思想意识,宣传了我们具有优秀品质的光辉家族形象,为阿苏惹亨家族增添光彩,为后代树立了榜样。我们全部参办和承办了几乎所有成员家的大务小事、红喜白喜和调解家族纠纷;我们抓住机遇、见机行事,激活族内人员努力学习、积极向上,争强在社会上立足的优势,增强族内对自然灾害和突发事件的抵御能力。其主要表现在以下几个方面: 两年多来,我们互助会吸收了17户新成员,截止目前,我们丽江阿苏惹亨互助会成员已有87户335人(因乔迁、移民而搬迁到县城尚未加入互助会的还有30多户)。这是其一。 据不完全统计,我们共主办和承办红白喜事23桩,其中红喜8桩,白喜15桩,调解各种内外部纠纷25起(其中刑事附带民事调解11起、治安案件14起);资助乔迁及移民搬迁新居的有16户人次,资助家支成员重大疾病患者3人次;子女升(上大学)助学共16人次。通过这几年的努力,阿苏惹亨又产生了新的发展和变化,也有了后继有人的现状,特别今年有了一个很好的开端,全县国家公务员招考100人,我们阿苏家就考上了五名国家公务员,一年进公务员五名,是历史上第一次,这是其二。 另外,我们的家族族人在漫漫的历史长河中,祖祖辈辈将家谱的修缮工作延续到了今天。以此来教育后代铭记祖先、不忘根源,凝聚家族内部的亲缘之情,加强了解、相互帮助,增添民族文化繁荣。我们阿苏惹亨后裔怀着这种怀祖之情缮谱、修谱、续谱的行为,体现的正是不忘历史、颂扬祖先、传承族风、激励后人、奋发努力的思想和精神。毫无疑问,这与当今社会所倡导的凝聚人心、构建和谐社会是一脉相承、完全吻合的。为此,阿苏惹亨谱谍的制作,大家都非常积极地参与进来了,自20xx年我们去了大凉山与宗族共商收集修谱大事,20xx年6月12日,我们再次组织人员前往大凉山进行修谱工作,圆满地把云南方的阿苏惹亨家谱收集到的装订成册式的交到了大凉山家谱编辑部并与他们共同探讨收集整理的方法,引导他们以科学的方法收集,促使他们尽早收集整理,尽早出版发行我们阿苏惹亨家谱。我们希望或相信通过修编人员和全族人共同努力,早日完成统谱统辈的大业,把我们的家谱发扬光大,为全社会民族文化增添一份光彩和民族文化基础,更为子孙后代留下一份宝贵的精神财富,为阿苏惹亨的继承和发扬创造更大的动力。 二、存在的差距 过去几年我们虽然做了一些对亲戚、朋友、社会有用的一点事,但离我们的要求、目标和社会发展的需要差距还很远,比如:遇到问题和困难时绕道行,找客观推辞,能推就推,漂浮思想时有发生。俗话说,一人指挥十人做。而恰恰相反,看的多,做的少,议论的多,办实事的少,严重影响了团结和凝聚力。这是从小的几个方面看,从大的几个方面看,我认为问题更严重。如果我们不及时纠正,我们苏家会走下坡路,越走越远,离社会发展的要求差距会更大、更远。无论从先进家族和先进民族看,上层阶层领导机构看,不论是文化知识基础、团结、发展的现状,还是凝聚力上都离我们的要求还差得远。特别是学习问题很严重,从整体学习的风气、习惯都令人不满意,比如从本民族的文化学习上,从先进民族文化学习上,从政治学习、从历史学习上也好都令人不满意。从学校毕业不到几年就把书本还给学校了,就好像向学校借了一本毕业证,打了个借条一样,走到社会上没有增加多少知识,反而倒退。这主要原因一是不珍惜自己的学业、工作和学习,藐视自己。二是爱岗敬业的思想意识差,满于现状。三是不求上进,造成四不会,不会走、不会跑、不会活动,更为突出的是不会接待。不肯跑、不肯问、不肯学,学生不懂不问老师怎么学会,工作上你不肯跑,不肯问,你怎么进步,怎么能走上领导岗位,人家不知道你是什么样的一个人,怎么会提你名呢?生命在于活动,做官也更需要活动。 我要求阿苏惹亨所有家族要做到在我苏家不出现和发生“三个不让”、“学会六个”。即“三个不让”:一是不让影响团结的言行在我们家族中出现;二是不让违纪违法的行为在我们家族中发生;三是不让因个人家庭影响全族形象。“六个学会”:一是学会主动走;二是学会活动;三是会主动加倍学习;四是学会主动求情;五是学会主动做事;六是学会接待。这就是要加强学习,加强教育,找准差距,奋发起动。我想再从以下5个方面去寻找差距,彻底解决问题。 1、思想上的差距 思想是指挥我们一切行为准则的指南针,所以思想意识是我们每一个人命运的决定性因素。我们绝大多数人思想上是进步的,但有少部份人的思想上却存在这样那样的问题。有的年轻人整天沉湎于打麻将、上酒吧、吃烧烤,不思上进,整天浑浑沉沉,不知道自己干什么。人家搞接待、上酒吧、进烧烤、打麻将,都是有目的,为实现自己的理想而接待,为实现理想而打麻将,上酒吧、吃烧烤都是为了梦想成真。有的年轻人吸毒贩毒,今朝有酒今朝醉,醉生梦死。希望这些年轻人尽快转变思想观念,为自己妻儿子女负责,为自己父母负责,为自己负责,为家族负责。这些问题我不仅只是说县城,指的是全县阿苏惹亨所有家族。要求我们在坐的广泛宣传,能纠正就纠正,哪怕是抢救出一个人或扭转出一个都是好的,他还会增加我们的一份光彩。 2、学习上的差距 学习是财富,学习给人们带来的幸福是不可估量的,一个人的命运转折或一个家庭的发展、进步也是决定于学习的成功,学习成功带来的发展变化及幸福也是不可估量的,我们一定坚持学习,不能放弃学习,常言道:“学习要耐得住寂寞,恋爱要经得考验,婚姻要懂得维护。成长要靠逐步地积累,成功要受得了煎熬,做人须经得起风雨,幸福要懂得珍惜,烦恼要学会忘记。”我们任何时候都离不开学习和教育,每个人都需要学习,坚持学习才是硬道理,时代更需要我们坚持学习,不断更新知识,学习从我做起,学习、学习、再学习,活到老就学到老的优良传统精神。不仅学书本上的知识,而且学社会上我们所看到的好的东西。比如看人间是如何团结,看人间是如何对待社会的生存,看人间是如何接待别人(客人),看人间是如何处朋友,跟领导。现在学习的条件非常好,报纸、杂志和各种书刊、小说等的资料,出点块把钱就多的是。从电视上、社会上,甚至街道上都有学习的条件。也可以看人家的学习经验和一些做法去努力学习。从近看,县人大主任苏海荣也没有读过几年书,吉米长都也没有进过学校,他们俩都当兵后自学成才;从远看,昆明阿苏大理是从生产队记分员出身的,用彝文代替汉字,逐步积累汉字学习,没有进过正规学校,最终他当上了云南省司法厅长,掌握国家法律法规。四川省敌敌古伙是放牛娃娃出身,没有进过学习,他从彝族玛莫特依代替汉字学起,现在当上了将军,云南省委书记秦光荣也是从会计起步。他们学习成长的那时候的学习条件是很差的。以上他们的成长是通过奋发努力,走过多少个不平凡的路才到今天,我们可以好好的思考。当然,我们不可能与他们相比,但我们也可以在原有知识基础上可以提高一步,现在国家对大学生的就业进行了大的改革,实行了凡进必考,在校或学校毕业后都更需要努力学习,学回来有了用武之地就要百倍珍惜,不要看不起自己的职业和放松学习。学习已经半途而废的,也不要以为自己没希望了,条条道路通罗马,全国这么多人,不可能个个都是领导,个个都是公务员,要学习别人的致富和成功经验。要把所学到的知识都用在社会上,实践中来,可以做一点小生意,小小生意挣大钱,也可以做老板,还可以搞种植业和养殖业合作社、公司等。勤劳致富的途径,打铁要靠自身硬,至少要把自己妻儿老小养好。敬业精神和向上进取精神。必须要树立这种思想,阿苏惹亨才能有希望在宁蒗县城立足,否则以后阿苏家处朋友难,娶个媳妇更难的危机感。 3、教育上的差距 高楼大厦平地起,教育是学习的基础,要抓学习就要抓教育,教育子女乐于接受教育和批评。家族的教育和学习关系到孩子们的未来,关系到家庭和家族的未来,没有好的教育,孩子们学习和教育上存在很大的问题,就谈不上发展,我们也就没有必要聚在这里。学习教育问题的责任首先是家长,家长是一家之长,是家庭中的主心骨,是家庭成员中承上启下的一代。为人父,为人母不是一件容易的事,为了实现望子成龙、望女成凤,肩负的责任是十分重大的。当然任何家长都不可做到样样精通,但对一些必备的知识是不可少的,并且要坚持做到身体力行,言行一致。“孩子是看着父母背后的形象长大的。”这就是家长是孩子的第一任老师,因为子女模仿的第一榜样就是父母,言行的权威性,对子女的成长起着长期的、持续的、反复的作用;子女与父母共同生活中,从父母的一言一行中接受教育,耳濡目染,潜移默化,受其熏陶,父母的一言一行,一举一动,都深刻影响着孩子的感觉。“有其父必有其子”,“孩子是父母的影子”不无道路。现在多数家庭是一至二个子女,甚至有的是独生子女,教育的成功与失败,父母的榜样是最重要的。教子不是小事,而是家庭、家族的千秋大业。 4、团结上的差距 团结是力量,团结是不可估量的财富,一个家庭是社会的细胞、和睦、安宁的家庭关系,不仅是每个家庭成员人生幸福的重要内容,也是建设社会主义和谐社会的基础之一。团结友爱,和睦相处,是我们阿苏惹亨历史的优良传统。从目前来看,我们家族的团结有时还存在各自为政的状态上,有的家族与外戚关系亲时如同一家,一旦产生矛盾便如同水火,对自己家族团结重视不足,这是不对的。和外戚处理好关系很重要,但首先我们都要清楚自己是阿苏惹亨的后代,千年之后我们身上流淌的也是祖先的血。因此,搞好家族的团结是我们每一个人的责任。这几年来,家族发生红白喜事时,大多数家族的人是团结的,大家都能做到你添砖我加瓦。但少部分家族的人总是推三阻四,到今天为止,县城阿苏惹亨相互还不认识,为什么?就是相互交流的少。有的不出门,不肯帮。阿苏惹亨家发生红白喜事时,与其他人家里去做客一样,为了送礼而送礼。甚至有的遇到自己的事发生时才清理阿苏惹亨人户数,说这家不见,那人不见等等。在这点上我很同意阿苏阿佳的一句话:“你不去人家人家怎么来你家,你不给人家挂礼金,人家的礼又从哪里来?礼尚往来的事情嘛。”另外,还有由于多种因素的产生和客观所存在,相互缺少交心谈心,缺泛当面提出批评与自我批评的思想意识,背后议论的多,不乐于接受教育,做得不对或者不顺眼时说他两句,指点弱点就不得下台,脸红脖子粗,又不善于观察学习人家好的方面,使造成相互不敢说,不敢教育,如果这样下去就不得了,毛泽东说过,“缺点不提出就不得了,成绩不说不会丢掉”。存在着上面所说的一些问题,希望大家以后乐于接受互助会成员的批评教育,自觉遵守互助会的章程,认真履行自己的责任和义务,体现出阿苏家的团结友爱之处中来。 5、经济上的差距 经济建设决定于社会基础,当然我们并不是推崇“只要你有钱的话就是老大”,但我们家族事业的发展,离不开强有力的经济为后盾。现在我们阿苏惹亨大多数人比较贫穷,贫穷不可怕,可怕的是贫穷了不去思考致富的问题,家庭相互埋怨,子怪父,父怪子,或者埋怨社会,当然社会有一定的关系和基础,但自己努力奋斗是关键的,希望大家多想办法,让自己的家庭尽早脱贫。家族中首先富裕起来的人,可以不定期举办家族联谊会议,向家族宗亲们介绍自己的成功的经验,最终让家族宗亲共同富裕起来,为发展、振兴家族的经济,充分发挥自己的聪明才智,提高我们家族在各个领域的知名度而贡献自己的力量。 三、今后的发展方向及要求 我希望通过这次互助会的聚会平台,按照公平、公证、合理、自愿加入的原则,下一步我们要建立定期聚会的制度。一年一小会,三年一大会。为活动的成功于20xx年元月15日起每户互助会成员每年缴纳一百元的会费。通过聚会达到如下几个目的:一是完善互助会组织机构及协调责任制。为培养提高互助会成员的驾驭能力、协调水平。一旦出现这样那样的一般纠纷时,分管副会长及各组组长、副组长要组织帮助协调和解决,如出现重特大的自然灾害或大的民事纠纷时,及时向互助会报告,由互助会组织实施,在实施过程中,要做到即时通知、即时报到,特别发生野外事故时,第一时间到达,随时都要有抢险应隐的思想准备,更好地帮助当事人的排忧解难和帮扶助困;二是总结经验,必要时修改完善互助会制度及互助成员机构的调整,畅谈手足情怀,进一步巩固族亲关系、血缘关系,世代友好、团结;三是沟通、交流各自的情况,互通信息,共享资源,共商大计。消除毒品危害,造福子孙后代,积极参与禁毒斗争,构建和谐社会,共同为年青的一代创造发展条件,提供发展平台,使我们这个族群永远健康、强大地繁衍发展下去,传承美德,发扬光大,荣宗耀祖;四是互相学习、鼓励追赶榜样,消除醉生梦死行为,共同进步;五是要遵守国家法律法规,远离毒品(包括吸毒贩毒),不参与任何非法组织活动,不参与赌博、打麻将等的非法行为。我这里特别指的是男50周岁,女45周岁以下的,坚决杜绝,思考团结、富裕的途径,加大奋力拼搏知难而进的精神,努力学习落后就要挨打,一定要赶上先进家族和先进民族。一年有一变三年有变化,五年有大变,走上一个新的台阶,十年后阿苏惹亨要望子成龙,望女成凤,得到社会的好评,父母及宗族的骄傲;六是不断完善制度,人人有目标,家家有家归,各组有制度,组与组之间相互联系制,户与户之间相互交心谈心制,组长与互助成员也要有交心谈心制,各组成员一年要有一个新的变化和起色。各组三年要拿出一个新的变化和起色,并拿出各自总结;七是创建阿苏惹亨的文明家庭,文明是从脚下起步,创建从你我做起,在家庭做一个好成员,在朋友伙伴中做一个好伙计,在吉莫吉新中做一个好帮手,在吉新伍三中做一个好形象。在单位做一个好职工,在社会做一个好公民;八是少抽一包好烟,少喝一杯好酒,少醉一晚上,少进一次酒吧,少吃一次烧烤,奉献一次扶贫、帮弱的工程上,有钱的出钱,有力的出力,有计谋的出计谋,有资源的提供资源,让我们这个大家族共同繁荣、昌盛。 这次家族盛会,将为我们阿苏惹亨后代的发展奠定坚实的基础,我们将无愧于我们祖先的在天之灵,将无愧于我们千秋万代子孙的发展壮大。我们有决心、有信心、有能力,完成我们家族历史赋予我们的光荣使命。 最后,我衷心地祝愿全体族人幸福安康,祝阿苏惹亨家族繁荣富强,并预祝这次活动圆满成功! 《神圣家族》是马克思和恩格斯在巴黎会面并第一次合写的批判青年黑格尔派主观唯心主义和论述历史唯物主义的著作。主要是批判以《文学总汇报》为代表的青年黑格尔派。其中包含了马克思对于近代形而上学批判的重要观点,是马克思向近代形而上学正式进行批判的阵地。 在此作品中鲍威尔及其伙伴创办了《文学总汇报》,在里面鼓吹以自我意识为基础的主观唯心主义,并且宣称他们的理论活动是世界历史进程中的唯一积极因素,把这种理论活动称作批判地批判。他们把改造社会的事业归结为批判地批判地大脑活动,认为社会进步的动力是纯粹的思想,只有个别杰出人物,即精神的纯粹的批判的体现者才是历史的创造者。他们鄙视无产阶级和人民群众。该书就是为从理论上彻底批判这种思辨唯心主义思潮而写的。而“神圣家族”也就是对鲍威尔及其伙伴的讽刺。马克思和恩格斯阐述了物质生产在社会发展中起决定作用的思想,批判了鲍威尔等人把“精神”和“群众”绝对对立起来的错误观点。 在我的看来,马克思和恩格斯批判“批判的批判”的其原因是在于: 1、他们用自我意识来代替现实的人; 2、不承认历史的真实的发展是群众的历史这一历史的真实; 3、仅仅是用现存的唯心主义哲学和现存的社会意向来制定公式; 4、他们认为群众观、历史观以及哲学观是不相联系的。 《神圣家族》在唯物史观创立过程中占十分重要地位。该书通过批判鲍威尔等人的英雄史观,提出了群众是才是历史的真正创造者原理,反应了无产阶级在社会上的重要性。是马克思主义思想体现的重要著作之一。 尊敬的亲属们,各位来宾: 非常激动来到这里和大家聚会,心里满怀感激! 首先,要感谢华秉忠老先生,是他潜心二十年,寻访,调查,抢救整理了完整详细的华氏家谱,让我们知道了自己家族的历史,祖先的事迹,和留给我们的家训。 以前,我只知道自己祖上是福建人,但不知道具体是哪里的。唯一的线索,是我父亲叫我爷爷“呀呀”。据说这是唯一留下的一句福建话,喊爸爸叫“呀呀”,喊妈妈叫“没呀”。福建哪里人这么叫呢?好多年来,我只要碰见福建人就问,你们喊爸爸妈妈是不是这么喊,都没有问到。 直到拿到华秉忠大哥整理的家谱,才知道我们是福建连城人。 家谱里,从福建迁到四川,三百年间,每一代祖先,父母双方的名字,事迹都非常清楚。再往上,在福建的历史,以及八百年前从无锡迁福建的每一代,都有名字和母方姓氏,有主要事迹。 再往上,一千六百年前,五胡乱华,汉人士族从北方南迁,华氏迁到无锡,从刘裕手下将领华豪,他的儿子“无锡孝子华宝”,从华豪到我们的入福建始祖京一郎公,这又是八百年,每一代基本能说上一个名字。 也就是说,我们详细的掌握家族三百年历史,基本清晰八百年,大致了解一千六百年。在多少人自己爷爷往上就不知道的今天,我们能知道自己家族一千六百年的历史,是多么宝贵的财富! 所以,我特别的感激华秉忠大哥,和所有为整理家谱付出努力的华家人! 另外,也感谢华明香大哥和主持祠堂修缮的华家人,感谢把房子让出来做家族祠堂的华家人,感谢为我们今天这个活动操办,服务,做饭给我们这么多人吃的华家人。 家族是血脉,也是精神文化的传承。我读家族的历史,读到的就是两条,兄弟友爱,和勤耕俭积。入川始祖有君公,他到这里,艰苦创业,勤耕俭积,十年间打下基础,站稳脚跟。站稳脚跟之后,他想到什么呢?想到这地方不错,要把兄弟姐妹带出来,这就喊弟弟有端公来,就是我的九世祖。还有一个妹妹,和妹夫廖家。有端公也是赤手空拳,先是做货郎,走村串乡,攒一点钱,就买一点土地,勤耕俭积。 三家人相互支持,共同创业,买了我们脚下这片地,盖了三间房子,命名为“华廖亲”。这就是我们家族的精神。 今天我们站在这里,就是当初有君公亲手盖起来的房子,作为子孙,能站在这里,是多大的幸福! 勤耕俭积,生活富足了,做什么呢?就是读书上进。一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。到第二代兆惠公,就已经是书香满园的耕读人家了。到光字辈,还出了光瑶公这样的大才子。 我小时候,父亲就带我回老家。修家谱修祠堂,他都积极捐钱。我以后也会经常带我的儿子们回来,让他们知道祖先创业的艰难,勤劳,和家庭的相亲相爱。家族公务,祠堂修建,还需要钱的,我也会继续出钱。 出钱容易,出力不容易,再次真诚感谢家里的乡亲。谢谢!如何写家族基金捐赠申请书简短七
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