树的秘密生命心得体会和方法 树的秘密生命读后感(9篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

关于树的秘密生命心得体会和方法一

这棵大树很早就如卫士般屹立于此，已在这花园里注视着一花一草多个春秋了。仰望大树，它的树干挺拔地向高处和远处伸展；它的枝叶茂盛，只在叶片间露出一点微小的缝隙。啊，它要度过多少风雨，避过多少雷电，才长成这令人敬畏的身躯，锤炼出一种坚挺向上，默默为他人奉献的高尚品质。

当春雨绵绵之时，它率先吐出嫩绿的新芽，在冬日漫长的寒冷季节里出现了一点新绿，给花园增添了一点生机。孩子们总喜欢摘它的新芽。它不理不怨，静静地陪伴在欢声笑语的孩子身边，成为了孩子们心中一个最好的伙伴。

当夏日炎炎之时，它展开粗壮的臂膀，用浓密的树叶遮挡住阳光的照射，给热得满头大汗的人们带来一片独一无二的荫凉。

当秋风萧瑟之时，它给叶子换上了金黄的新装，创造了花园里一个引人注目的秋叶之景，给路过的人们无尽的快乐。

当冬寒凛冽之时，它傲然挺立在如刀割般的冷风中，永不屈服。它笔直向上，悄然积蓄着无限的力量，准备在春日里吐出第一缕新绿，在夏日里带来一片更大的凉荫。

十多年的春秋啊，这棵高大挺拔的树仍然伫立在那里遮蔽阳光，拦挡风雨，给我们展示了树的坚挺向上和为人奉献的精神。

仰望大树，我被大树挺拔向上的品质所征服，被它为别人默默奉献的精神所感染。这不再是一棵大树，而是一个守卫花园的卫士和默默无闻的奉献者。仰望大树，崇敬之意油然而生！

我将永远崇敬这棵大树。

关于树的秘密生命心得体会和方法二

在我们学校里，有一棵百年大树。

榕树的叶子很密，密密麻麻的，几乎看不到缝隙。榕树的叶子很绿，一片片绿油油的，像一片片精雕细琢的翡翠吊链。榕树的枝干很挺拔，树的主干，就像一个挺拔的，正在站岗的解放军叔叔。

晴天，太阳火烈烈的，阳光穿过树梢，穿过枝叶，来到了树荫下，那斑斑点点金色的阳光，如同纯金那么耀眼。一下课，一年级的小朋友就“占领了榕树”，他们在榕树下玩耍，树叶被微风吹动，如同在摇头，欣赏小朋友们的谈话。

雨天，雨滴滴滴答答的落在地上，可是，榕树不改它的英姿，摆动着“头发”，享受着雨滴带来的清凉。课间，小朋友们在大厅游戏，榕树“摇着头”，雨滴从空隙中掉下来，榕树正在流泪，好像在说：“啊！小朋友们快来呀，今天我好无聊啊！”

阴天，天空阴沉沉的哭丧着脸，榕树的绿叶显得格外耀眼，就像在黑暗中见到了萤火虫，一闪一闪。下课铃丁零丁零地响了起来，小朋友们陆陆续续地出了教师，来到大榕树下，开始游戏，谈话，大榕树静静地听着，仿佛陶醉其中。

大风的时候，风呼呼的刮：“呼呼！”，树叶从树上掉落，疼得大榕树摇头晃脑。，下课的时候，没有几个小朋友出来，大榕树只好孤独的用它的大臂，挡住大风。

我爱我的学校，也爱学校里的大榕树！

关于树的秘密生命心得体会和方法三

《树之歌》这篇儿歌意境优美，韵律强，读起来朗朗上口，很适合学生朗读。本课的设计，我注重以读为本，注重学生的个性化感悟。

首先我让学生自由阅读诗歌，在小组中互相交流预习成果。而后让学生们畅谈对这首儿歌的初步理解，说说从这首儿歌里知道了什么。在师生对话、文本对话中，孩子们了解了文中11中树的外形特点，也喜欢上了这些形态各异的树。在教学儿歌时，我引导学生在语言的渲染、思维的碰撞中，让孩子们的想象力尽情地飞扬，同时将学生引入意境，将感悟化为情感朗读，从而培养语感，潜移默化地进行了情感熏陶。

为了加深学生对儿歌意境地体会，在课前我组织学生了解自己喜欢的树。课上通过课件让学生结合图文，观察文中各种树的样子，了解他们在人们生活中的作用。然后再次让学生品读，让孩子们带着对他们的赞美再次深情诵读儿歌，使各种树木的特点再次复现在学生脑海中，从而进一步加深了学生对课文的理解。

二年级语文树之歌教学反思8

识字2《树之歌》是一首儿歌，以识字写字教学为重点。课件用儿歌的形式，配上精致的插图，将杨树、榕树等11种树木的特点呈现出来，让学生对树木有一定的了解。

教学过程中，我让学生自由说一说自己熟悉的树木，以此导入，激发学生的兴趣。本课既然是一首儿歌，那么了解儿歌的特点，以及学会朗读儿歌也是教学过程中必须体现的，所以我以朗读儿歌的形式贯穿整个教学过程，让学生在读熟儿歌的基础上学习生字，了解汉字的造字规律。

关于树的秘密生命心得体会和方法四

古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然不什么雄伟的建造，然而不论酷寒的冬天，仍是炎热的炎夏，游客川流不息，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓留恋，久久不肯离去。

元朝末年，元政府连年对外用兵，对内履行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥馑频仍，终于激发绵延十余年的红巾军起义。元政府予以残酷的弹压，争域夺地的殊逝世之战时有产生，两淮、山东、河北、河南庶民十亡七八。元末战乱的创伤未及治疗，明初“靖难之役”又相继而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，多少成无人之地。在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里江山”――山西，却是另外一种气象，绝对显得安定，风调雨顺，连年丰产，较之于相邻诸省，山西经济繁华，人丁旺盛。再者，外省也有大批难民流入山西，以致山西成了人口稠密的地区。明朝消亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民运动。

晋南是山西人口浓密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。据记录，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院巨大，殿宇巍峨，僧众良多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民会聚之地。

晚秋季节，槐叶凋零，老鸦窝显得非常醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖身在树杈间的老鹞一直地发出声声哀鸣，令分离故乡的移民潸然泪下，频频回想，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，大槐树跟老鹤窝就成为移民惜别故乡的标记。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。先人故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国很多地域广为流传。(据我老家的村民说，我们村就是那个时候从大槐树迁徙出来，以空虚北部边防的，村里的家谱也恰是从那个时候记起的。)

明初从山西洪洞等地迁出的移民重要散布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少局部迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如斯长时间大范畴有组织的大范围迁徙，在我国历史上是常见的，而将一方之民散移各地，仅此一例罢了。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策，固然其目标是坚固封建王朝的统治，但客观上弛缓了社会抵触，调动了农夫的出产踊跃性，使农业生产逐渐得到恢复，边防强固，社会安宁。

民国二年，宦游山东的贾村人景大启告老还乡后，集资建筑了碑亭、茶室等。碑亭建在本来的古大槐树处，亭虽不大，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精致小巧。亭中直立青石碑一座，刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭反面，刻有碑文，简述移民事略。亭前靠西一侧，建有茶室三间，以备寻根游人歇憩品茗，茶室楣匾题字为“叶落归根”。碑南二十余米处建有牌坊一座，横额雕刻着“誉延嘉树”，另一面刻有“庇荫群生”。八十年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。

在这里还传播着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后，袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军，所到之处肆意抢掠。到洪洞后，士兵来到古大槐树处，纷纷下马罗拜，相互传言：“回到大槐树老家了。”岂但没抢掠，而且将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。

传说当年移民时，官兵用刀在每