学术论文写作报告范文 学术论文写作总结(八篇)
随着社会一步步向前发展,报告不再是罕见的东西,多数报告都是在事情做完或发生后撰写的。优秀的报告都具备一些什么特点呢?又该怎么写呢?下面是小编带来的优秀报告范文,希望大家能够喜欢!
关于学术论文写作报告范文(精)一
大家上午好!
今天我们相聚在美丽的奉化,共同迎来了“奉心而化——心理学与弥勒文化的整合海峡两岸学术研讨会”的召开。我们满怀欢喜,迎来了远道而来的尊贵客人。在此,我谨代表中共奉化市委、市人大、市政府、市政协,向莅临今天心理学与弥勒文化的整合海峡两岸学术研讨会的'各位来宾,表示热烈的欢迎!
去年的今天,奉化雪窦山弥勒文化节首次将“奉心而化—海峡两岸人本主义心理学与弥勒文化研讨会”引入,反响热烈,受到社会的广泛关注,今年我们再续前缘,邀请国际和海峡两岸的知名学者专家共襄盛举,不仅契合国际学术潮流,符合人心大道,更是践行校地合作、拓宽合作领域的有益尝试。
奉化是佛教界公认的弥勒化身布袋和尚的祖庭、弥勒道场和全国弥勒信仰中心,是享誉中外的弥勒圣地,近年来在传承和弘扬弥勒文化、深入挖掘弥勒文化当代价值方面开展了积极的探索和实践,至今已经连续七年举办弥勒文化节,并相继召开了三次全国性的弥勒文化学术研讨会。
今天,利用中国(奉化)雪窦山弥勒文化节的契机,奉化会同上海复旦大学举办研讨会,邀请国际著名的心理学专家、海峡两岸知名学者、佛教界高僧大德、儒家文化继承人进行主题演讲和圆桌讨论,就是希望通过高层次的文化碰撞,以心理学与弥勒文化的整合这一新的视角、新的高度来阐释弥勒文化,探索奉化发展禅修产业的前景和方向,发挥弥勒文化在构建和谐社会、促进两岸交流中的独特作用。
众所周知,中西方文化存在着诸多交汇点,弥勒文化与心理学就是求同的典型。弥勒文化蕴含的包容、和善、智慧、幽默、乐观等精神早已深入人心,展示了丰富的人生智慧,与中华民族传统的和乐文化高度融合,与“和谐和乐、开明开拓”的新时期奉化精神息息相通。而心理学作为国际上新兴的学科,立足于帮助现代人心理健康和心理疗愈,推崇由己及人的社会进步与发展。两者在个人的完善、群体的理性、社会的和谐上有着同质的追求和目标,在义理与方法上有诸多相互印证之处。可以想象,当心理学与东方传统文化相结合并形成精髓,两者定会获得倍加旺盛的生命力。本次研讨会的演讲主题,“弥勒人间净土与大同世界之实现”、“佛教的精神特质—心学宝藏”、“以弥勒文化开启地球的黄金新世纪”就是对弥勒文化与心理学核心精神的提炼,实现禅的追求、心理学观点的高度融合。
我相信,今天的研讨会将是复旦与奉化合作交流的延续,随着复旦—奉化心理研究与实践基地的巩固,必将推动双方的进一步合作共研,促进禅学与心理学的深度交融,使弥勒文化与心理学激荡出绚烂且极具价值的智慧火花,以完全崭新的理念、面貌和旗帜,极大的胸怀、包容和气度来诠释文化的魅力,推动文化成为交流的桥梁,转化为经济社会发展的助力。
最后,预祝本次研讨会圆满成功!
谢谢大家!
关于学术论文写作报告范文(精)二
尊敬的______________老师:
您好!
“长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇”,和风带来了夏日的问候,也送来了学术的佳音――我们将邀请您参加xxxx年xx月xx日-xx日在xx举办的“xx学术研讨会”,大会将有很多省内专家以及多学科专家齐聚一堂,共同交流xx科专业和xx科专业xx诊治流程及研究进展,并对临床常见的一些热点难点问题进行探讨。
请您拨冗出席,相信您一定不虚此行!
会议日程:xxxx年xx月xx日 中午报到
xxxx年xx月xx日下午 会议
xxxx年xx月xx日 上午会议
xxxx年xx月xx日 下午撤离
xxxx事业部 xx办事处 xxxx年xx月xx日
关于学术论文写作报告范文(精)三
尊敬的________先生/女士
为促进我国心身医学科学研究、临床应用、学术交流以及促进综合医院临床心身医学发展,经中华医学会批准,拟定于__年10月21日至22日在河北省省会石家庄举办中华医会心身医学专家做专题讲座,开展心身医学学术交流、心身干预与心身治疗技能培训。现将会议有关事宜通知如下:
主办单位:中华医学会心身医学分会
河北医科大学第一医院
承办单位:河北省心理卫生学会心身医学专业委员会
协办单位:河北省中老年保健协会
河北省神经科学学会
河北省医学会心身医学学组
会议主题
本次会议以“心身障碍人文关怀”为主题
(一)会议时间
__年10月21日至10月22日
(二)会议地点
石家庄亚太大酒店(河北省石家庄市裕华区青园街215号)
您可以通过以下方式到达会场:
火车站乘坐106路,16路公共汽车到亚太大酒店
(三)本次会议授予国家ⅰ类学分,学分成本费自理
(四)回执:为确保会议的有序进行,请收到此通知的单位将参会人员名单于__年10月19日(星期三)中午前报至________。每家单位限一人参加。
(五)参加__年10月22日上午消化分会场会议均有礼品赠送(内科处方实用手册一本)
联系电话:__x
关于学术论文写作报告范文(精)四
最近几天学术活动比较频繁,社会学院和公共管理学院讲座不断,法学院又举办研究生和青年教师的论文发布会,发布会上不仅可以看到同学和师长报告论文而且有各位一流刊物的编审给予精彩的点评,几天下来收获良多,于是要将这种感受记录下来,以便日后回味。
一、董平教授讲座:“儒家的反思与心灵秩序的重建”
昨天得到消息,公共管理学院举办第二期学术大讲堂活动邀请了浙江大学的董平教授来进行一场“儒家的反思与心灵秩序的重建”的讲座。我得到消息立即和几个同学一起赶往独墅湖去旁听董平教授的演讲。由于,当天晚上回来的比较晚,而且第二天我还要在论文发布会上介绍自己的论文,回到宿舍后连夜写第二天的讲稿,因此没有及时整理讲座的心得,现在补上。由于隔了一天,有些感受已经没有当天印象深刻,只能记下一两点对自己最有启发意义的内容。
关于仁
孔子书中多次论仁,大概统计了一下,孔子书中有六十节的内容谈到了仁,过去我们在解释孔子之仁的时候往往会引用“樊迟问仁”一节,孔子在那一节中简单地回答了:“仁者,爱人也。”或者引用“子贡问仁”的一节,孔子的回答是:己所不欲,勿施于人。说实话,我过去理解仁的时候,也往往将其看成是“爱人也”,并且将儒家的仁进一步理解为一种等差之爱,甚至狭隘的理解儒家的爱是亲疏有别的,父子、夫妇、兄弟之爱与乡里、路人之爱是不能等同的。而在讲座中,董平教授指出了这种理解的片面之处。董平教授说,孔子的论语是一部对话作品,每一段对话都有其具体语境的意义,脱离了语境,这一段文字或许就不具有原本的意义。樊迟与子贡问仁,孔子之所以有不同回答,是因为两位弟子的个性与品格各有不同,樊迟对于父母的三年怀抱之恩不加以回报并且感到心安,可见其不知爱人,因此孔子教诲他仁者爱人的道理。而子贡则比较意气风发,难免强人从己,因此孔子告诫己所不欲勿施于人。
那么,既然如此,孔子的哲学似乎就是只言片语而不成体系,似
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