新疆严打心得体会和感想 如何做好新疆工作心得体会(八篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么心得体会怎么写才恰当呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

2022新疆严打心得体会和感想一

一是高度重视，认真学习。从上到下，领导高度重视这次集体学习，在学习中采取个人自学和讨论交流相结合的方式进行了认真学习。我认为，要深入学习宣传贯彻党的十九届五中全会和第三次中央新疆工作座谈会精神特别是习近平总书记重要讲话精神，保持定力、坚定信心、真抓实干，全面贯彻新时代党的治疆方略，牢牢扭住新疆工作总目标，坚定不移沿着习近平总书记指引的正确方向前进，奋力开创新时代新疆工作新局面。

二是总结经验，学习入脑入心。通过学习，我深刻认识到，要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，坚持把学习宣传贯彻党的十九届五中全会精神与学习宣传贯彻第三次中央新疆工作座谈会精神紧密结合起来，完整准确贯彻新时代党的治疆方略，从全局高度认识和把握面临的形势和任务，切实把思想和行动统一到习近平总书记的重要讲话精神上来，进一步增强学习贯彻的政治自觉、思想自觉、行动自觉，坚决把以习近平同志为核心的党中央决策部署转化为具体行动，努力建设新时代中国特色社会主义新疆。要完整准确贯彻新时代党的治疆方略，着力在学懂弄通做实上下功夫，坚持依法治疆、团结稳疆、文化润疆、富民兴疆、长期建疆。

三是结合实际，做好会议精神的传达与学习。要以铸牢中华民族共同体意识为主线做好民族工作，加强中华民族共同体历史、中华民族多元一体格局的研究，深入开展“民族团结一家亲”和民族团结联谊活动，持续深化各级各类民族团结进步教育，促进各民族广泛交往、全面交流、深度交融，让中华民族共同体意识根植心灵深处。全面贯彻党的宗教工作基本方针，坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪，实现宗教健康发展。要深入做好意识形态领域工作，深入开展文化润疆工程，构建各民族共有精神家园。要贯彻新发展理念推动经济高质量发展，积极推动工业强基增效、培育壮大特色优势产业、做实做优做强实体经济，全面提升城镇化质量、推进以人为核心的城镇化，充分发挥对口援疆优势，坚定不移深化改革，持续优化营商环境，紧贴民生推动高质量发展。

四是要保持社会大局持续稳定长期稳定，弘扬法治精神，把全面依法治国的要求落实到工作各个领域，打造共建共治共享的社会治理格局。要多层次全方位立体式讲好新疆故事，理直气壮宣传新疆社会稳定的大好局势、人民安居乐业的幸福生活。加强维稳能力建设，不断增强组织优势和动员能力，更好发挥特殊作用。要坚持和加强党的全面领导，坚持党对新疆工作的集中统一领导，加强各级领导班子和各族干部队伍建设，加强党的基层组织建设，为实现社会稳定和长治久安总目标提供坚强保证。坚定不移贯彻党中央决策部署以恪尽职守、求真务实的精神状态，推动各项事业全面发展、高质量发展，为更好发挥村级党组织作用、实现新疆工作总目标作出更大贡献。

我作为村党支部书记，通过学习党的十九届五中全会和第三次中央新疆工作座谈会精神，有以下心得体会：

一是要高度重视，认真组织学习。党的十九届五中全会和第三次中央新疆工作座谈会精神特别是习近平总书记重要讲话精神的学习贯彻，精心组织、周密部署了形式多样的学习贯彻工作。党的十九届五中全会和第三次中央新疆工作座谈会，是在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上召开的十分重要的会议，具有重大现实意义和深远历史意义。会议对当前和今后一个时期的工作作出战略部署，为做好新时代兵团工作指明了前进方向、提供了根本遵循，必须深入领会、准确把握、全面贯彻。通过学习，深刻领会把握党和国家事业发展取得的重大成就和宝贵经验，深刻领会把握党中央对国际国内形势的科学分析，深刻领会把握“十四五”时期我国发展的指导方针、主要目标、重点任务，深刻领会把握实现“十四五”和二○三五年远景目标的政治保证，深刻领会把握习近平总书记对新时代新疆和兵团工作的重要指示精神，以增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”的具体行动，要坚定坚决贯彻落实党的十九届五中全会和第三次中央新疆工作座谈会精神，把学习好、宣传好、贯彻好会议精神作为当前和今后一个时期的重大政治任务，以精干高效、雷厉风行的良好作风，确保会议精神在辖区内落地生根、开花结果。

二是在学懂弄通做实上狠下功夫。弘扬理论联系实际的学风，作为村党支部书记，发挥领导干部“关键少数”的表率作用，坚持原原本本学、全面系统学、联系实际学，切实用科学理论武装头脑、指导实践、推动工作。坚定不移提升维稳能力，坚决落实法治化、常态化反恐维稳措施，加强和创新基层社会治理;坚定不移持续深化改革，不断巩固成果、完善配套、提升水平;坚定不移贯彻新发展理念，加快实现农业现代化，积极推进新型工业化，加快推进以人为核心的新型城镇化，紧贴民生推动高质量发展。坚定不移强化大局观念，牢固树立区域发展理念，深度融合。坚定不移实施文化润疆工程，大力践行社会主义核心价值观，加快公共文化服务体系建设，努力打造先进文化示范区。坚定不移抓好民族和宗教工作，坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线，贯彻落实党的宗教工作基本方针，最大限度凝聚人心。坚定不移抓好今冬明春疫情防控工作，健全完善八个方面预警机制，持续抓好外防输入、内防反弹工作，压实责任、恪尽职守、各负其责，坚决守护好群众生命安全和身体健康。坚定不移加强党的领导，全面贯彻新时代党的建设总要求和新时代党的组织路线。

三是要切实发挥“关键少数”示范带动作用，以不吃老本、再立新功的使命担当展现新时代新气象，在学习上带好头、在落实上当先锋，珍惜难得的学习机会，真正把心静下来，把精力集中起来，把思想聚焦起来，认认真真、扎扎实实地学，不断提高政治能力、调查研究能力、科学决策能力、改革攻坚能力、应急处突能力、群众工作能力和抓落实能力。要加强学员管理，严明培训纪律，使广大学员学有所获、学有所得、学有所成。紧扣宣讲主题，围绕我国进入新发展阶段的重大意义、有利条件和重要特征，二〇三五年远景目标和“十四五”我国发展的指导方针、主要目标、重点任务，构建新发展格局的战略构想和重要着力点，坚持党的全面领导、动员各方面力量为实现“十四五”规划和二〇三五年远景目标而团结奋斗等方面，对党的十九届五中全会精神作了全面宣讲和深入阐释。

“党的十九届五中全会描绘的宏伟蓝图，同我们这座村庄、我们每一位群众都息息相关。”坚持以人民为中心的发展思想，首次提出“全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”的远景目标，就是为了让全体中国人民过上更好的日子。

作为村党支部书记，我感觉重任在肩，一定要把党的好政策落实到基层，用心用情用力解决好群众急难愁盼的问题。深刻认识我国进入新发展阶段的重大意义、有利条件和重要特征，准确把握二〇三五年远景目标和“十四五”时期我国发展的指导方针、主要目标、重点任务，牢牢把握构建新发展格局的战略构想和重要着力点，坚持党的全面领导、动员各方面力量为实现“十四五”规划和二〇三五年远景目标而团结奋斗，习近平总书记亲自领导、汇聚全党全社会智慧的成果，决胜全面建成小康社会取得决定性成就、为“十四五”发展奠定坚实基础，开启全面建设社会主义现代化国家新征程、我国进入新发展阶段，牢牢把握指导方针和主要目标、加快构建新发展格局，全面落实战略任务和重大举措、着力推动高质量发展，坚持党的全面领导、动员各方面力量为实现宏伟蓝图而努力奋斗。

要坚持把学习贯彻党的十九届五中全会精神与贯彻落实第三次中央新疆工作座谈会精神结合起来，坚持依法治疆、团结稳疆、文化润疆、富民兴疆、长期建疆，努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业、生态良好的新时代中国特色社会主义新疆，让新疆各族群众有更多的获得感、幸福感、安全感。

2022新疆严打心得体会和感想二

前言。

中国新疆维吾尔自治区位于中国西北，位于亚欧大陆腹地，与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度8个国家接壤，着名的丝绸之路在这里将古代中国与世界联系起来，成为多种文明的元气之地。

中国是统一的多民族国家，新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员。在漫长的历史发展过程中，新疆的命运始终与伟大的祖国和中华民族的命运密切相关。但是，一个时期以来，国内外敌对势力，特别是民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力(以下简称三股势力)，为了达到分裂、分解中国的目的，故意歪曲历史，混淆是非。他们抹杀新疆是中国的固有领土，否认新疆自古以来就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客观事实，主张新疆是东土耳其，鼓噪新疆独立，打算分割新疆各民族和中华民族的大家庭、新疆各民族文化和多元一体的中华文化。

历史不可篡改，事实不可否认。新疆是中国神圣领土不可分割的一部分，新疆不是东土耳其维吾尔族是经过长期移动融合形成的，是中华民族的一部分新疆是多文化多宗教并存的地区，新疆各民族文化在中华文化怀抱中孕育发展的伊斯兰教不是维吾尔族天生信仰的唯一信仰宗教，而是与中华文化融合的伊斯兰教扎根于中华沃土，健康发展。

中国统一多民族国家的形成，是经济社会发展历史的必然。历史上，培育中华民族及其先民的东亚大陆，既有农耕区，也有游牧区等。各种生产生活方式的民族交流互补、迁徙聚集、冲突融合，促进了中国统一多民族国家的形成和发展。

中国历史上最早的几个朝代夏、商、周先后在中原地区兴起，与其周围的大小氏族、部落、部落联盟逐渐融合形成的族群统称为诸夏或华夏。从春秋到战国，华夏族群与王朝周边的氏族、部落、部落联盟的交流融合，逐渐形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等7个地区，分别与东夷、南蛮、西荣、北狄等周边族联系。公元前221年，秦始皇建立了第一个统一的封建王朝。公元前202年，汉高祖刘邦再次建立了统一的封建王朝。

从汉代到清代中晚期，包括新疆天山南北在内的许多地区统称为西域。从汉代开始，新疆地区正式成为中国版图的一部分。汉朝以后，历代中原王朝时强时弱，与西域关系疏远，中央政权在新疆地区管理时紧张，但任何王朝都把西域视为故土，行使着该地区的管辖权。在中国统一多民族国家的历史演进中，新疆各族人民与全国人民一起开拓了中国广阔的疆土，共同创造了多样化的中华民族大家庭。中国多民族统一结构是包括新疆各族人民在内的所有中华儿童共同奋斗创造的。

西汉前期，中国北方游牧民族匈奴控制西域地区，不断进入中原地区。汉武帝登基后，采取一系列军事和政治措施反击匈奴。公元前138年，公元前119年，派张骞两次出使西域，与月氏、乌孙等合作应对匈奴。公元前127年至公元前119年，三次出兵打匈奴，在内地通往西域的喉咙要道设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。公元前101年，在轮台等地进行屯田，设置地方官员管理。公元前60年，东部天山北麓的匈奴日逐王降汉，西汉统一西域。同年，设立西域都护府作为管理西域的军政机构。公元123年，东汉改西域都护府为西域长史府，继续行使管理西域的职权。

三国曹魏政权继承汉制，西域设置戊己校尉。西晋在西域设立西域长史和戊己校尉管理军事事务。三国二晋时期，北方匈奴、鲜卑、丁零、乌桓等民族部分内迁，最后与汉族融合。327年，前凉政权首次将郡县制推广到西域，设置了高昌郡(吐鲁番盆地)。从460年到640年，以吐鲁番盆地为主，建立了以汉人为主体居民的高昌国，历坎、张、马、阎诸氏。隋代，结束了中原长期的割据状态，扩大了县制在新疆地区的范围。土耳其、吐谷浑、党项、嘉良夷、附国等周边民族相继回到隋朝。唐代，中央政权大大加强了西域的管理，安西大都护府和北庭大都护府相继设立，管辖天山南北。阮王国自称唐宗属，唐国姓李。宋代，西域地方政权与宋朝保持朝贡关系。高昌鹈鹕尊中朝(宋)是叔叔，自称西州侄子。喀喇汗王朝多次派使臣向宋朝贡献。元代，设立北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务，加强西域管辖。1251年，西域实行省制。明代，中央政权设立哈密卫作为管理西域事务的机构，在嘉峪关和哈密之间建立了稳定、阿端、曲先、少东、赤斤蒙古、沙州6个卫生，支持管理西域事务。清朝，清政府平定准格尔叛乱，确定了中国西北国界。此后，对新疆地区实施了更系统的管理政策。1762年成立伊犁将军，实行军政一体化的军府体制。1884年在新疆地区建省，取故土新归的意思，改名为西域新疆。1912年，新疆积极应对辛亥革命，成为民国省。

1949年中华人民共和国成立，新疆和平解放。1955年成立新疆维吾尔自治区。在中国共产党的领导下，新疆各族人民与全国人民团结奋斗，新疆进入了历史上最好的繁荣发展时期。

在长期的历史进程中，中国疆土有分割时期和统一时期，统一和分割交替循环，国家统一发展始终是主流方向。与中原地区不同时期有诸侯国和分割政权一样，新疆地区也多次出现地方政权分割情况，但无论这些政权分割时间有多长，情况有多严重，最终都会重新统一。历史上，西域不同时期存在的国，包括城郭诸国、行国、封国、王国、汗国、王朝、所属国、朝贡国等形态，无论是汉代西域三十六国、宋代喀喇汗王朝、高昌鹈鹕王国等，元代都是台汗国、明代叶尔羌汗国，都是中国领域内的地方政权形式即使地方分割政权，也有浓厚的中国一体意识，或者认为自己是中原政权的分支，或者大臣属于中原政权。宋代著名的历史文献《土耳其语大词典》将当时中国分为上秦、中秦和下秦三部分，上秦是北宋，中秦是辽朝，下秦是喀什加尔一带，三人一体是完整的秦。在《长春真人西游记》中，汉人被称为桃花石，在《土耳其语言大词典》的词条中，鹈鹕被称为塔特桃花石，也有直译为中国鹈鹕的人。在喀喇汗王朝的硬币上，桃花石布格拉汗、秦王、秦东王等被称为，表示是中国的一部分。

土耳其是6世纪中叶兴起于阿尔泰山地区的游牧部落，552年消灭了柔软的汗国，建立了土耳其汗国。583年，土耳其汗国以阿尔泰山为界，分为东西两大势力。630年，唐朝发兵击败东土耳其汗国。657年，唐朝联合回上流灭西土耳其汗国，中央政权完全统一西域。682年，安置在北方的东土耳其部队反叛了唐朝，一度确立了土耳其汗国政权。744年，唐朝与漠北回上流、葛逻禄等合作平定后，土耳其汗国。回上流领导骨力裴罗因工作被怀仁可汗封印，在漠北建立回上流汗国。土耳其作为中国古代的游牧民族，随着汗国消亡于8世纪中后期解体，在西迁中亚西亚过程中与当地部族融合，形成了多个新民族，新民族与古土耳其民族有本质的不同。从那以后，土耳其在我国北方退出了历史舞台。

中国历史上没有把新疆称为东土耳其，也没有所谓的东土耳其国。从18世纪到19世纪上半叶，随着西方对阿尔泰语系土耳其语族各种语言的划分，一些国家的学者和作家经常使用土耳其斯坦这个词，从天山以南到阿富汗北部，大致包括新疆南部到中亚的地区，以帕米尔高原为界，这个地理区域分为西土耳其斯坦和东土耳其斯坦。19世纪末20世纪初，土耳其主义泛伊斯兰主义思潮传入新疆后，国内外分裂势力政治化了这个地理名词，扩大了其内涵，土耳其语族语言和信奉伊斯兰教的民族共同构成了政教一体化的东土耳其。所谓的东土耳其论调，成为国内外民族分裂势力、国外反华势力分裂中国、肢解中国的政治工具和行动纲领。

中华民族的形成和发展是中原各族和文化与周边各族和文化连续交流的历史过程。先秦时期的华夏族群，经过长期与周围族群的多样化融合，特别是经过春秋战国500多年的大动荡融合，到秦汉为止，与周围族群进一步融合，形成了中原人口多的汉族，成为中国历史进程的主体民族。魏晋南北朝时期，各民族特别是北方少数民族向中原迁移，出现了大融合的局面。13世纪元朝成立，规模空前的政治统一局面推进了规模空前的民族迁移，形成了元朝国内广泛的民族杂居局面。中华各民族在长远发展中，最终形成了大杂居、小聚居的分布特征。多民族是中国的一大特色，各民族共同开发祖国美丽的河山、广阔的领域，共同创造了悠久的中国历史、辉煌的中华文化。

新疆地区自古以来就与中原地区密切相关。早在商代，中原和西域就有玉石贸易。汉代张骞凿西域开通丝绸之路，使者望路，商旅不断。唐代丝马相互市继续繁荣，参天可汗大道直达内地，沿途车站星罗棋布成为西域先民与中原密切相关的纽带。阮乐、高昌乐、胡旋舞等西域乐舞深入宫廷，长安城流行西域风。从现在的新疆库车出生的龟兹乐在中原很有名，成为隋唐至宋代宫廷燕乐的重要组成部分。近代以来，中华民族面临生死危机，新疆各族人民与全国人民一起，奋起