中国驱逐舰心得体会怎么写 中国航空母舰的心得体会(7篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么你知道心得体会如何写吗？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

推荐中国驱逐舰心得体会怎么写一

可是就在我们给家园画上鲜艳的色彩时，许多意想不到的事情发生了。就像手中的调色盘被打翻了一样，一切都染上了冷色调。看，长江气势磅礴的急流流向平原的过程中映着一大块灰，美丽江豚的笑脸不见了，眼里却溢出了眼泪。是庆祝还是悲痛?庆祝人们的渔业发展，经济增长，或是悲痛自己的世界被打乱，要不由自主地追随白豚的脚步踏上另一个世界的征程?看着江豚的微笑，你会感动，你会赞它可爱，但当它濒临灭绝，我们又怎么可以无动于衷?美丽中国是人类和自然和平相处的结晶，为了这样一个牵扯太多的美好的可能，也为了我们自己，让我们都做点什么吧!

颜料洒了一大片，蔓延到了西北，那一片荒漠枯黄了半个世纪。一位母亲用自己年复一年的亲身劳动解放了原本死无生机的沙漠，她叫“易解放”。可是解放沙漠的枯燥，给它添上新衣，却不是想象中那样简单。风沙气势汹汹，上演着移形换影的戏，让她的希望在沙丘的移动中成为泡沫。可是心中的信念支撑着她，为了实现儿子生前“植树造绿”的愿望，为了人们的环保意识上升到新的高度，她用漫长的岁月造就了绿洲的神话。她走的生命之路，提醒着要给世界一条生路，要给美丽的中国一张永远美丽的保证书，要全人类一起，来弥补那些破碎颜料荒废了的美丽……

世界之大，我们同住在一个“地球村”，同属于一个有着几千年文化积蕴的中国。看潮起潮落，看云卷云舒，看树木青葱，看物换星移，却本着无所谓的心态看着中国一点点地沧桑，失去光彩，可以吗?

抬头看看蓝天，你是否发觉不似从前那般湛蓝;看着书本上的稀少动植物，是否觉得从未感受过它们的存在，然而又被告知它将灭绝太荒谬。不把一羹海水倒回海里，也不见得会影响大自然的平衡;但把一羹海水倒回海里，可能就会多养一条生命。若人人都把认为不重要的那一点未倒回海里，那么失去的就不止一条生命了。

美好的蓝图是需要我们共同实现的，美丽中国，承载着自然的警示与人类的反思。

跨过时间的长河，愿绿水青山与金山银山同在。美丽中国，永远流传。

推荐中国驱逐舰心得体会怎么写二

站在科学和传统的交叉点上，惊才绝艳。你贡献给世界的，如此深奥，懂的人不多。你奉献给祖国的，如此纯真，我们都明白。曾经，你站在世界的前排，现在，你与国家一起向未来。

——《感动中国》20xx年度人物 杨振宁

山对山来崖对崖，日子好比江中排，毛竹天生筋骨硬，顺风顺水出山来。李家大姐人才好，张家大哥看上她。没脚走出致富路，无手绣出幸福花。

——《感动中国》20xx年度人物 张顺东 李国秀

世界屏住了呼吸

9秒83

冲出亚洲的速度

你超越伤病和年龄，超越了自己

你奔跑的背后，有强大的祖国

——感动中国20xx年度人物 苏炳添

生命，于你不止一次

士兵，于你不只是经历

没有屈服长津湖的冰雪

也没有向困苦低头

与自己抗争

向贫穷宣战

一直在战斗，一生都在坚守

人的生命，应当像你这样度过

——《感动中国》20xx年度人物 朱彦夫

像静水深流，静水里涌动报国的火，似大象无形，无形中深藏着强国梦。心无旁骛，一步一个脚印，志在冲天。振长策，击长空，诵君子清芬。

——《感动中国》20xx年度人物 顾诵芬

从霓虹灯的丛林中转身，让双脚沾满泥土。从雨林到沙漠，借溜索穿过偏见，用钢梯超越了怀疑。一条无穷之路，向世界传递同胞的笑容，你记录这时代最美的风景。

——《感动中国》20xx年度人物 陈贝儿

喝一口烧不开的水，咽一口化不开的糌粑，封存舍不下的亲情，是因为心里有放不下的梦。缺氧气，不缺志气!海拔高，目标更高。在高原上，你守望一条路，开辟了一条路。

——《感动中国》20xx年度人物 吴天一

你觉得，你和我们一样，我们觉得，是的，但你又那么不同寻常。从无声里突围，你心中有嘹亮的号角。新时代里，你有更坚定的方向。先飞的鸟，一定想飞得更远。迟开的你，也鲜花般怒放。

——《感动中国》20xx年度人物 江梦南

历经磨难，初心不改。在深山中倾听，于花甲年重启。两代人为理想澎湃，一辈子为国家深潜。你，如同你的作品，无声无息，但蕴含巨大的威力。

——《感动中国》20xx年度人物 彭士禄

发射 入轨 着陆

九天探梦一气呵成

追赶 并跑 领跑

五十年差距一载跨越

环宇问天 探月逐梦

五星红旗一次次闪耀太空

中国航天必将行稳致远

——《感动中国》20xx年度人物 中国航天人

推荐中国驱逐舰心得体会怎么写三

中华民族自古以来素以重“礼仪”而著称。古代时，许多来到中国的外国友人，看到这里的人们普遍接受礼仪的教化与熏陶，在言行举止上以礼仪为美德，以至于人们待人谦恭温和，相互间关系融洽，发出由衷的感叹，称中国为“礼仪之邦”!英国的坦布尔、法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹和沃尔夫等，都非常推崇以礼仪为主要内容的孔子学说。

坦布尔认为孔子学说是一部伦理学，涉及政治道德、经济道德、公众道德和私人道德。他说：“政府无道德，老百姓无法安居乐业;老百姓无道德，政府无法安定与正常运转。”伏尔泰认为孔子礼仪中所宣扬的都是高洁的道德，非常实际。他们由于有如此鲜明的学术取向，被他们的同胞戏称为“欧洲孔子”。

孔子毕其一生制礼作乐，是着眼于社会的稳定和老百姓能过上安居乐业的生活，为此他要通过礼、乐把大家往文明之路上提升。他的努力在两千多年后的欧洲得到很多外国同行的高度评价，是其思想魅力导致的结果。由此亦可令我们相信当年他们给予中国“礼仪之邦”的称誉，绝非溢美之词，而是对我国古代精神文明所达到的较高水平的肯定。

在我国历史上，礼仪规范出现得很早，商朝的时候就有礼仪了。当然，那时候的礼仪还比较粗疏，比较简单。总之，这就是我国历史上最早的礼，是祭祀神灵的规范，与社会学范畴的伦理还未挂上钩。

到了周朝，“周人尊礼尚施，事鬼神而远之。”(《礼记·表记》)原来周人比之他们的祖先商殷人来是现实主义者，他们把礼纳入实用的范围(“尚施”