个人租车协议书(大全9篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

对于走进恩铭故居心得体会范本一

初二的我充满了理想与追求，也充满了对美好未来的无限向往。

初二的我渴望自由，渴望快乐。我不愿再做父母牵着的风筝，我想要摆脱束缚，独自飞向理想的天空。但我又怕没有父母的搀扶，我会迷失方向……

初二的我恰似一杯可乐中的二氧化碳，一旦有空隙，我便会释放能量，激情无限。

初二的我不会像刚进初中的弟弟妹妹们那样常常抱怨作业太多，也不会像初三的学长们那样常常伴着书本到黎明……

初二的我面对那浩瀚无边的题海只能用无可奈何来形容我的心情，虽然我有些不情愿，但我也不愿输在初三冲刺的起跑线上。

初二的我没有初一的那么清闲逍遥，因为我们进入严重的两极分化时期，初二也没有初三的凝重，因为我们还存有不多的天真。初二拥有自信与微笑，拥有这365天的与众不同。回望初一，我怀念那烈日下的军训，仰望初三，我看了艰难坎坷的道路和黑色六月的挑战。只是，无论初一多么美丽，多么美好，无论初三多么黑暗，多么坎坷，我们注定一路走来。

不管一年后的六月的挑战是否会成功，只要我们努力过，欢笑过，成功过，我们都无怨无悔。所以，13岁——是努力的季节，只要我们努力过，相信，成功的光环会罩在我们身上！

学们，我们一起加油吧!

对于走进恩铭故居心得体会范本二

各位游客：

到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔逝城西安的奇特标记，古人曾留下“驱山晚照光亮显，雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高巍峨破在西安市南郊慈恩寺内，距市核心约4公里，是我国的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为追念逝世去的母亲长孙皇后的恩惠，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边景致精美，为唐都长安最雄伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔旅行一番。

【慈恩寺―石狮子―钟鼓楼―大雄宝殿―藏经楼】

各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，存在其余寺院瞠乎其后的显赫位置和巨大范围。这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34o亩，是当初寺院面积的7倍。其修建金碧辉煌，装潢富丽富贵。慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩。

我们先来看寺院山门前这对英武的石狮子。说来也怪，个别外域传入我国的货色，老是先传入实物，而后才有依据什物创作的艺术品。而狮子落户我国，却例本地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的呈现。大家晓得狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用，佛教认为“佛为人中狮子”，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边凑近大门的两尊，不明白雕造于何年何时。东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的习惯，以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造，西侧一尊是民国20xx年(公元1930年)雕造。这两对石狮高度在1.7米以上，每尊分量至少也在250公斤以上。奇异的是这两尊八面威风石制实心的硕大无朋，即便用手微微地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，非常动人。各位游客，你能猜出这是什么起因吗?

走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边吊挂有明代嘉靖年间锻造的一口铁钟，重15吨。西边誓楼，楼里存有一面大鼓。久长以来，人们都把“雁塔晨钟’作为关中八景之一，广为传播。但以往人们都认为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟，实在此景指的是大雁塔，由于大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时光早100多年，上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。

家喻户晓，普通寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也一样。它的大雄宝殿位于寺院中央高台上，初建于来日顺二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年)，清光绪十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。旁边的叫法身像，西边的叫报身像，东边的叫应身像。释迎牟尼为佛教始祖，原逝印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大概与孔子同时期。三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶;西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼20xx年，也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘泥像。

大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等主要经典。楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多。殿内收藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。

对于走进恩铭故居心得体会范本三

原本快乐天使般无忧无虑的我，也要进入高三——印象中，高三是个魔鬼训练营——所以我便无法像以前那样简单地快乐着。整个暑假，心情都是特别压抑，我感觉自己处在恐惧之中，痛苦无奈地张望着即将走近的高三。

以前总是觉得还有很多时间，高考离我们很遥远，有什么不会的或许还可以留到以后。可是现在，我已走进高三，走近高考，什么都不能再拖了，想起以前在学习上欠下那么多债，强大的压力压得我几乎喘不过气。唉，高三！

但是通过暑假补课，我的焦虑减少了一点，我发现原来高三也并不是像我想象中那般魔鬼，高三的作业是很多，但只要挤时间，还是可以做完的。高三的复习进程是很快，但只要集中精力，还是可以跟上节奏的。高三的压力是很大，但只要张弛有度，还是可以从容不迫的。

我终于明白，高三并不是没日没夜地、无休止地摧残人，而是把我们推向一个紧张的、充实的学习高峰，高三是为了使知识系统、能力提升。噢，高三！

“不经历风雨，怎么见彩虹？没有人能够随随便便成功。”如果说高三的所有艰难困苦就是一场场暴风雨的话，那么，就让暴风雨来得更猛烈些吧！我相信我自己能够越战越勇。

只有心态好，才能状态好；只有状态好，才能学习好。我希望自己能够拥有一份良好的心态，处在一种良好的状态去走进高三。我要对自己说：感谢高三，让我拥有了一段充实的人生；拥抱高三，让我用积极的心态来走进它；珍惜高三，让我拥有一个更加美好的明天。嗨，高三！

走进高三，是要我们整个人，整颗心，全部思想都进入高三状态，要更进一步地抓紧时间、充分利用时间，提高学习效率，多总结、使知识系统化。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”让我们扬起奋斗之帆走进高三吧！

对于走进恩铭故居心得体会范本四

我这个懵懂的小女孩,在不知不觉中也迈进了高一这个门槛.在似乎充满荆棘的大门后面,迎接我的却是那样多的美丽的事,在这里面,我很快乐地享受自己青春的每一天.

军训里

就是在这个酷热的夏天里,我认识了54个和我同龄的来自各个地方的人.于是,我就和他们一起开始了艰苦又美丽的高中军训.

"一二一,一二一,立定".这个时候,同学们的每一寸肌肉都绷紧了,不敢有丝毫的移动.任太阳晒得我们的头发发热发黄,晒得我们的皮肤通红通红的,任水泥地像烧烤一样在我们的脚上不断加热,好象是达不到沸点决不罢休那样,任汗水放肆地流淌在我们的脸蛋上,甚至恍莽地进入到我们的眼睛.......现在我们是一个整体了,只要有一个人出错,我们就休想停下来,必须继续我们的机械运动.所以我们的大脑的每一处神经都陪绷得紧紧的,因为这时我们都有一个共同梦想:休息.

"好,大家休息五分钟".然后同学们都一屁股坐到风雨蓬下的水泥地上,叽叽喳喳地像小麻雀一样谈着话,有的说着自己的初中学校的环境和同学,有的说着自己住的那个小镇,有的说着自己家里的成员和情宦,有的说着自己的爱好,还有的议论着电视剧和明星.大家都谈得非常开心,大家都希望能和班里的新同学成为好朋友.而我望着这54张不再觉得陌生但咯带稚气的脸,心想就要和他们一起学习了,甚至一起生活,就觉得无比快乐.虽然这个高一生活一开始就让我尝到不少苦头,但同时我也在里面试到了

教室里

".......所以,集合a交集合b就是集合k了.""什么啊."同学门都皱着眉头纷纷的说.何老师望着我们,笑了笑,说:"下课以后漫漫思考就能弄懂,都是些很容易的基础".这时,同学们哑然了,大家都你望我我望你,心里想的都是:我们以后死定了,准活的几率可能只有0.00.......1了."下课以后,同学们都议论着数学很难之类的话题,我还记得有一个男同学是这样说的:"面对数学我已知自己的额头裸露在敌人的弓箭之下了!心灵极容易被它的批判所洞伤!所以,我恳请神啊,救救我吧!"顿时,同学们哄堂大笑起来.

放学以后,同学们都不约而同地留在课室里讨论数学问题,每一个同学都是那样的专注,每一个同学都知道学习的重要性,学习的气氛是那样的浓郁,那样的美好.这时,我只能用依据话来形容我的心情,那就是:"高一二班的同学,我爱你们".

宿舍里

经过繁重的学习后,心里想的就是第一时间回到宿舍,和我那七位可爱的室友一起高谈阔论.

我发觉在高中,我们在宿舍谈论的话题频率最高的就是"男同学"了,班上几乎每位男同学都被我们谈论过,无论是相藐`家庭`学习或者身高等方面,我们都谈及到.

"我发现张楚林的样子长得不错,人品又好."我的一个室友说.

"是吗,我觉得湖汉非的成绩不但好,而却人品还很很很......好."另一个室友说.

"是啊,我也这么认为."然后就是一遍尖叫声,声波的频率简直可以与台上那些女高音匹敌.

所谓"哪个少女不怀春",每个女孩心目中都有自己的白马王子,妈妈说:"这是正常的,但决不能拍拖."其实这一点我和我的七位好室友都清楚,并严谨的遵守着.

这时,我发言:"室友们,现在努力为学习而奋斗,到了大学就可以努力为爱情奋斗了!"她们感动的点点头.

走进高一以后,才知道高中学习也可以有这么多快乐的事,我会好好珍惜高中的每一天生活,用自己的双手为自己抢造不一样的明天,为自己美好而又幸福的将来而努力奋斗.

对于走进恩铭故居心得体会范本五

各位游客：

到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，距市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。

【慈恩寺—石狮子—钟鼓楼—大雄宝殿—藏经楼】

各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34o亩，是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。慈恩寺现有面积32314平方米，约合亩。

我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用，佛教认为“佛为人中狮子”，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠近大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的习惯，以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造，西侧一尊是民国20xx年(公元1930年)雕造。这两对石狮高度在米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。各位游客，您能猜出这是什么原因吗?

走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。长久以来，人们都把“雁塔晨钟’作为关中八景之一，广为流传。但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年，上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。

众所周知，一般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也一样。它的大雄宝殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年)，清光绪十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。中间的叫法身像，西边的叫报身像，东边的叫应身像。释迎牟尼为佛教始祖，原是古印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大约与孔子同时代。三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶;西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼20xx年，也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像。

大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。

【大雁塔得名来历—玄奘与寺塔—大雁塔建筑及文物】

各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔。看到这座唐代建筑，你们一定会又感叹又好奇吧?首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢?

按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：“今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。”话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又称大雁塔。

到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。当年三月动工，玄奘亲自监造，一年建成。

各位游客，大家一定看过中国四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧，那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢?玄奘法师俗姓陈，13岁在洛阳出家为增，勤奋好学，在国内各地访师问学后，决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。玄奘于唐贞观三年(公元620xx年)从长安出发，沿着丝绸之路，穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺，贞观十九年(公元645年)学成后返回长安，历时20xx年，行程5万公里，经100多个国家和地区，取回佛经657部，并在印度获得极高地位，备受尊崇。回国后，在唐皇室的支持下，他集中各地博学高僧，组成规模空前的佛经译物场，并亲自任译主。翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人，开创了我国翻译史上的新时期，共译著佛经75部1335卷，撰写了《大唐西域记》，受到各国学者的重视。应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。

各位游客，大雁塔在建时高60米，5层，砖表土心，光盘梯。后塔心砖缝草木丛生，渐趋颓废。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造，大雁塔比原先长高了米，还加了两层。底层每边长25米，基座为方形，边长45米至48米，每层四面均有券门，塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精美的线刻佛像，尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图，上刻当时废殿建筑的写真图，传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品，是受国家保护的珍贵书法原刻，是研究古代书法艺术的重要实物资料。完全可以这样说，这座仿木结构的楼阁式方形砖塔，造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格，是我国佛教建筑中的杰作。

游客们，大雁塔自建成至今，历代名人都留下了传诵千古的佳句。杜甫有‘高标跨苍穹，烈风无时休”的赞语，岑参有“塔势如涌出，孤高耸天宫;登临出世界，蹬道盘虚空”的名句。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共鸣。

对于走进恩铭故居心得体会范本六

挥手告别初中生活，我走进了全新的高中。

开学快五个星期了，我还有点不敢相信自己是高中生，可我真的坐在龙仙二中高一(2)班的课室里，听着老师多姿多彩的课，一切都在证明我就是高中生。

回想刚来军训的那一天，仿佛还在昨日。手里攥着龙仙二中的录取通知书，就在踏入校门的刹那间，我多想对着蓝天大喊“我又回来了”但我抑制住了内心的激动和窃喜。在心里默默地对校门说“今后三年又要和您朝夕相处，为了读高中，我和我爸的关系闹僵了，龙仙二中，我一定会在您的精心呵护下扬眉吐气的。”

“如果你考不上本a，别指望我会让你读大学”爸爸冰冷的声音似乎又在我的耳边回荡……

“考就考，三年之后，我会考个本a给你的”我毫不胆怯，坚定地在爸爸面前许下承诺。我不明白爸爸为什么固执地要我读技校。难道就是为了让我更快出来社会赚钱吗?可我的梦想是上大学呀!

想到三年之后，自己如果考不上本a的话，高中三年我就白读了。我不禁有些害怕。不过我也不怕，我永远相信老师说的“只要坚持不懈，一切皆有可能。”是的，我现在是高一，离高考还有三年。只要坚持自己的目标，我一定会圆自己的大学梦!

新认识的同学好奇地问我以前的学校是哪里的?我说“看到逸夫楼边的教学楼吗?我以前就是在那里读的，现在，来到了这栋雄伟的高中部教学楼。”初中的三年，我不懂事，整天只知道玩。到高听到，我的内心安静了不少，开始埋头做数学的练习题，开始在早读课上大声朗读英语;开始不在深夜里看小说，不在课堂上听自己喜欢的歌。只为了自己想上大学的梦想。

历经了初三那黑色的六月，我不再惧怕任何的问题，从退缩到面对，我已不是那个面对老师就会脸红的小姑娘，也不是那个面对问题，只会当缩头乌龟的人，那段日子历练了今天的我——不畏惧困难，自信的展示自我。我曾收到朋友的来信：“进了高中，回首初三那段紧张、艰难的日子。此时，我才发现，那些痛苦的历练，原来是一种幸福。”

或许，我做不到朋友那种把困难当作幸福的境界。但我相信，困难是我成长中心不可少的磨炼，才能造就今天的我，才能享受另一种“幸福”。

高中的生活像一场游戏，要我们亲自去闯关升级;高中的生活是一场激越的舞曲，需要我们昂首阔步尽显舞技，就一定能够笑得灿烂，笑得美丽!

对于走进恩铭故居心得体会范本七

唐诗深受当代人的喜欢，那是因为诗人将自己的情感、抱负及遭遇融入其中，让我们从中享览唐朝的风云事变。

唐朝是诗的世界。走进唐诗，我们可以与李白一道“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。可以与他并肩闯天下，学诗学道，与他高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”

走进唐诗，我们可以接触到高吟“前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤;我们可以接触到畅言“阁中带子今何在，槛外长江空自流”的孟郊，感受他登科后的得意和轻狂。

唐诗中，我们可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵的哀怨之情。唐诗为我们展现出唐朝的情、唐朝的气度、唐朝的兴衰。

走进唐诗，我们与杜甫对白：“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”的忧郁情怀;“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”的无助;“画图省识春风面，环珮空归夜月魂”的哀怨;“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”的寂寥……

杜甫的诗在唐诗中占重要地位，被称为“诗圣”，他一生写了一千四百多首诗，和李白齐名，也称“李杜”。他的诗深刻地反映了唐朝由盛转衰的'社会面貌，激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神。

杜甫诞生那天漫天的风雪昭示了他坎坷的一生和高洁的品行。他从小博览群书，身负远大报负。可是当他呕心沥血，怀经天纬地之才，竟然被人轻描淡写地付之一炬时，有什么比怀才不遇更让人痛心?当杜甫低头哀求，遭人白眼时，有什么比寄人篱下更让人辛酸屈辱呢?

杜甫生逢乱世，居地定所，食不果腹，尝尽辛酸，饱受磨难，受苦受难的血泪史让人叹息不已!

唐诗，不仅让我们看到华美篇章，更让我们了解到诗人的伟大精神与惊人气魄。

走进唐诗，取出灿烂的明珠，饱览人生悲欢离合!