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女性普法讲座心得体会感悟和方法 听普法讲座的心得(六篇)

来源:互联网作者:editor2024-01-311

从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

推荐女性普法讲座心得体会感悟和方法一

1、您可以为妻子倒上一杯热茶,送上一句祝福,亲自做一桌可口的饭菜,让她感受到您的关爱;

2、您可以给家乡的母亲打个电话,发条短信,让她体会到远方的孩子的牵挂;

3、您可以给身边的女同事发条短信送上您对她节日的祝福,让她在这样的三月里格外的温暖;

4、您可以从生活中的小事做起,为她们做力所能及的事情,让她们感受到节日的温馨。

江苏物流商贸港倡议公司员工及全社会人员共同关注这个妇女节,给您身边的女性多一份关爱,多一份温暖!真正的关爱并不只在这一天、做一件事,而是让我们在接受爱的同时,学会宽容、学会关爱、学会付出、学会回报!这样我们会更加团结,我们的家庭、社区和社会会更加和谐!

江苏物流商贸港

20年3月6日

推荐女性普法讲座心得体会感悟和方法二

小×,下面是我写给你的信,你知道,我很爱整洁的,所以,正文如有个别地方有错,请见谅。请看正文。 小姐,莫非你就是号称“玉树临风一朵花,跳起舞来蹦擦擦;风靡万千美少男,学问超过猪猪侠”的那个世界名模的妹妹,哦,失敬,失敬,在下这般有理了。

哦,对了,首先向你说一声抱歉。今天,我千不该,万不该把你惹生气了。你也知道,我是男的,有时候,就是那么的偶尔冲动。把你惹生气,其实,我不是故意的,也不是有意的,更不是存心的。如果你要怪我,你就尽管怪好了,我不会介意的。

看你美若天仙,温柔贤淑,知情达理,善良可爱,人见人拜,花见花开,不用猜,也知道你是人才中的极品(我相信,说了这么多赞美你的话,你一定会原谅我的)。而我呢,虽说称不上是一个美男子,也不能貌比潘安,不过那也叫一个玉树临风,才貌双全哪。人家都叫我帅哥,你知道为什么不?看你那个脑袋,也是不知道的样儿,我告诉你吧,因为我帅呗,嘿嘿嘿。兴许你会不同意,会打击我。你打击我不要紧,关键是我能抵制打击,尤其是女生的打击。

我是黑了点,可是这个不是我的错啊,难道黑也有错吗?古天乐那么黑,你还那么的喜欢,说他帅,我跟他也差不多黑嘛,你怎么不说我帅呢!其实,在遇到你之前,我的皮肤是黑白的,遇到你之后,哦唛嘎,变得黑不拉黄了。

这么个年代,这么个世界,你不得个抑郁症什么的你都不好意思见朋友。今天好不容易见到几个女朋友(哦不,女性朋友),我跟她们说说话而已。你也知道,一日不见,如隔三秋嘛,都几年没有见了,你说几个秋了。我这人就有一个优点,我喜欢交朋友,尤其是女朋友,哦不,女性朋友。其实,我也非常交男性朋友的。我不就是和她们聊得起劲了一点儿嘛,你就生气了,转身就走,那么不给我面子。平时煮那么多方便面给你吃,现在连面子都不给。

有句话说得好,“初恋无限好,只是挂得早”,你看看,我们都已经过了这个年龄了,你还吃醋干啥啊,真是的。你要是真想吃醋,还不好吃我家乡的“道县水南醋”,只须1。5元,便宜,实惠,而且还不贵哦。想吃,自己买去。

曾经,我与无数个女生擦肩而过,擦破了衣服,也没有擦出火花,直到遇到你,才有了一丁点火星(别想错了,那不是宇宙的火星)。你应该庆幸。而且,你更加值得庆幸的是,你这么年轻就遇到我了,其实,我长得还可以的嘛。

过去的都过去了,都已经成为历史了,所以吖,你就想开点,何必跟我朋友过不去呢。生气容易长痘痘,你不会还想长吧?我是不怕的,都这么老了,应该不会长青春痘的。

原谅我嘛,我请你吃臭豆腐好不好?嗯啊,还是我们独具地方特色的“长沙臭豆腐”哦,一块钱1串,味道还不错,嘿嘿 。你跟我过不去可以,可是没有理由跟食物过不去啊,而且我们那个地方的特产—臭豆腐耶。。大不了再加“麻油泡”,ok?

给你时间考虑,等你回复。

推荐女性普法讲座心得体会感悟和方法三

10、为什么经济发展、妇女却身处困境?女性主义政丯治学、经济学、社会学对此进行了专门性探讨,并以新的诠释框架超越了原有理论,主要为三方面:

第一,审视父权制与资本主义的结合,指出使妇女处于低等位置是资本主义的本质需要。美国耶鲁大学经济学家海迪·哈特曼认为,父权制与资本主义是既有区别又互为条件的系统。父权制虽在资本主义之前就早已存在,但作为一种生产关系的功能,却在随着经济的变化而变化。西欧资本主义曾在15-18世纪促使更多女性投身社会,减少了对男性的依附。但是,资本主义从其开始就是建立在男人主要、女人次要的等级结构之上的,不仅没有脱离父权制,反而与之结合得更紧了。大量失业、半失业状态的女工,不仅使资本随时调用大批廉价劳力,也有效地制约了男工工资的增长。在欧美市场经济发展中,男工从开始就对雇佣女工抱着敌意,误认为女工是实现自己利益的阻碍,更有甚者把女工当作“破坏”罢丯工运动的“工贼”,并常常出现阻止女工从事技术工作的现象。另一名女性主义理论家艾里斯·扬指出,父权制在市场经济中扎根繁衍,实现了从封建父权制向资本主义父权制的转化,为资本获取高利润服务;同时,父权制也在市场体制中得到强化。妇女被确定为“次要”劳动力,这是市场制度本质所要求的。资本主义曾利用种族来达到这种等级划分,但随着种族歧视的清除,性别之差成为持久保持等级划分的根基。这就是资本主义必定要与父权制结合、并相互维护的原因。对此,马克思主义女性主义强调,在批判资本主义的同时,必须指出父权制在现代市场体制中的转变,否则就不能从根本上揭示市场经济对妇女的压迫。

第二,剖析女性处于不利位置的原因,指出市场本身绝不会自动改变女性“次要”劳动者的地位。海迪·哈特曼认为,性别分工的实质上是一种等级划分,是社会等级结构的基础,结果是男性居于等级上端并获利更多。这点在市场体制中没有丝毫改变。早期的工厂主发现女工易于管理、易于接受低技术、低报酬的工作。而男人作为传统上的家庭赡养者,往往期望得到较高的收入,也更重视掌握技艺、成为工匠师傅,还通过行会组织保护自己的利益。所以在多数行业中,男人是核心,女人只是辅助工。由于男性在各方面都居于支配地位,因而比女性有更多组织和控制方面的经验,与社会体制及运作之间的配合也更为熟练。欧洲女帽制造行业有过不少女性高手,却未出现强大的女帽行会。男工工会则常常拒绝向女性传授技能,这在美国早期的印刷业中尤为突出。女性因缺乏技术训练,不得不从事低技术、低报酬的职业,走不出分工结构的底层,与男性的收入的差距也越拉越大。对七个欧洲市场体制国家妇女就业的研究发现,女性在2019年正规就业的比例、男女收入的差距等与30年前相比,几乎没有明显的提升。据此,研究者认为,不论市场经济怎样发展,都不会自动改变妇女作为“次要”劳动者的地位。这是市场需要的,但绝不是公平的。英国最重要的女性主义思想家朱丽

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