校园讲法心得体会怎么写 校园法制讲座心得体会600(九篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

最新校园讲法心得体会怎么写一

乙：用你的心去感受，用你的心去聆听，让我们一起翱翔于校园之声。

甲：下面我们先来听一首好听的歌曲，放松一下我们的心情。（播放歌曲《一休》）希望你们在学习上做聪明的一休。争取在考试中取得优异的成绩，加油。

乙：母爱是慈祥的，父爱是深沉的，但他们都是深厚的，请欣赏由四二班袁圆同学写的《发现父爱》。

人世间有一种爱，它是用心传递的；是具有极大隐蔽性；；是厚重而无言的爱；是震撼心灵的爱；更是纯洁明净的爱……这种爱，有一个伟大而神圣的名字—父爱！

风，无影，吹绿了大地；光，无声，照亮了人间；爱，无言，滋润了我们的心田……我曾经认为，父亲是个感情迟钝的人，整天沉默寡言，摆着那副令人望而生畏的脸。但是，如今我长大了，发现，我错了，而且大错特错！因为，我竟然把十几年来，爸爸对我的爱忽略了！直到今天，我才知道父爱的真谛：

今天，我和爸爸一起去年检驾驶证，一路上，爸爸一直问我冷不冷、饿不饿、难不难受等等，“奇怪，爸爸今天怎么那么啰嗦啊！”我嘀咕着。刚下车，我便急着找袋子，你猜怎么着？晕车！“又晕车了啊，拿去吧，我早有准备！”爸爸说着，递给我一个塑料袋。待舒服些，我们便来到交警大队，天公真不作美，偏偏今天交警大队的网络出故障了，无法检查，害我们白跑一趟，又晕车。真是赔了夫人又折兵啊！正打算回家时，我忽然心血来潮，想到新华书店去逛逛，可又不敢说，因为我一向很好面子，要是当这么多人的面被拒绝了，不是很丢脸吗？爸爸仿佛看出了我的心思，说：“要不要去看书？”“去新华书店看看！”我迫不及待的说。于是，我们便乘车来到新华书店，逛了许久，终于看中了几本书。刚走出店门，我便听见肚里传来一阵“咕噜噜”的声来。糟了，肚子在抗议了，这可如何是好呀！“走，去吃面。”爸爸说。

下午，在回家的路上，我望着蓝天，心想：爸爸真是场及时雨啊，不管我素要什么，他都在第一时间给我，看来，父亲也不是那么迟钝啊……渐渐地，我睡着了。梦见了以前和爸爸发生的事情。发现，其实父亲不是不爱我们，只是他们不善于表达罢了，我还发现，父亲对我们所说的每一句话，都包含这它们对我们的爱！并不是父亲感情迟钝，而是我们愚笨，是我们没有体会到那沉默背后所迸发出来的爱啊！

回首往事，有太多太多的眷恋，太多太多的亏欠，太多太多的愧疚啊，我们应该将这可温暖的父爱种子埋藏心中，永远不忘记那手心的温暖；不忘记那斑白的双鬓；不忘记那脸上的皱纹；不忘记那额头的汗水……

我想，父亲留给我们的的应该不仅仅是沉默，还有那大山般的父爱吧！

让我们一同去发现父爱，寻找父爱，享受父爱吧！

最新校园讲法心得体会怎么写二

校园文化的理论是80年代中期起，由企业文化的一些核心理论引入到学校领域而形成，学校文化建设得到教育理论界的关注和学校管理者的积极响应，研究活动自此方兴未艾。从我们接触到的国内研究校园文化研究现状看，多数学校都是围绕其地域特征，结合学校发展现状，选择一种能体现自身特色的校园文化进行研究和实践，形成了自己的特色校园文化。比如四川省成都市草堂小学的“诗歌文化”，她们就是利用学校地处杜甫草堂的地域优势，学校从外在建筑设施，到学校制度文化，师生的行为文化都极力体现诗歌文化的特质，形成了闻名全国的独特校园文化。但是该校“诗歌文化”还是更多的体现在显性文化和学校制度文化上，师生的行为文化并没有形成诗歌文化的所表现的特质。还比如北京市的府学小学，她们也是利用背靠恭亲王府的地域优势，选择“府学”作为学校文化的建设重点，也形成了具有一定知名度的特色文化。但是他们的校园特色文化更多的是表现在对师生的行为影响，更倾向于一种传统礼仪教育和影响。

“楚风汉韵”原指楚汉时候的文体与习作风格。楚风是指楚国的文学，典型的是楚辞，汉韵是指汉的文学，如汉赋、诗歌。后泛指楚汉时期的人文风情。研究表明楚文化发源于汉水流域文化的沃土之中，即现今的湖南、湖北等省份。汉水流域处于黄河流域和长江流域的连接带，是南北文化交汇的中枢，表现出文化的开放性、交融性。同时楚地的原始文化使其文化创造主体较少受到宗法等级观念的束缚，纯任自然。因此，楚文化精神表现出自由性、开放性、创造性的文化品格。随着历史的发展楚文化又以决定性的影响着汉代的文化发展，继而影响着中华文化的发展，使中华民族文化中本然地存在着一种“楚风汉韵”的文化特质，楚风汉韵实为中华文化的重要精髓与内蕴。因此，“楚风汉韵”实际是一种具有自由性、开放性、创造性、兼容性、批判性的浪漫主义的特质的中华文化。依据“校园文化是学校本身形成和发展的物质文化和精神文化的总和”这一对校园文化核心概念的界定的理论，我们认为所谓楚风汉韵特色的校园文化就是学校形成和发展具有自由性、开放性、创造性、兼容性、批判意识特质的校园物质文化和精神文化的总和。

从上述国内对学校文化的研究看，校园文化还处于起始阶段，大家都在依据各自的地域特色和校园周边的特色课程资源，从实践层面构建校园文化的活动，再从实践中丰富、发展学校文化建设理论。虽然楚风汉韵特色校园文化构建研究也是建立在特有的地域环境和特有的课程资源条件下的，但是我们更看重的是通过楚风汉韵特色校园文化的建设对师生行为文化的影响。首先我们以特色课程资源的开发为载体，在课程资源开发中对师生行为文化的产生影响和改变；其次我们以楚风汉韵校园文化大背景下的学校社团文化的建设为手段，促进楚风汉韵校园文化建设的深入；然后我们以楚风汉韵校本课程的教学为阵地，把楚风汉韵特色文化渗透进学生的灵魂。最后我们以楚风汉韵的特色校园文化设计为指南，指导新校的硬件设施建设。总之，我们将以楚风汉韵特色校园文化指导学校的文化建设实践，推进学校向更理性的层面发展。

武昌区红岭小学是由一所企业学校改制而来，历经十余年的发展，由一所薄弱学校逐渐成长为武昌区的一所中等规模的学校，现在我校随着“楚河汉街”的建设，我校即将面临拆迁还建的巨变，我校的硬件设施，学生来源将会发生翻天覆地的变化。我们现在急需建设一个具有鲜明的地域特色，对学校的发展具有导向和强大激励作用的校园文化，以促进我校的教育教学工作再上新台阶。因此，选择楚风汉韵特色校园文化构建研究对我校的发展具有极强的现实意义。我们的在过去始终坚持以传统文化教育作为学校文化的主线，早在十年前学校就编写了《快乐国学》的教材，而且在十年来不断完善和修改，其教材已经在武昌区具有一定的影响力，我校十年来坚持在所有班级中开设国学课程，由专职的国学教师任教。学校还投资建设了专门的国学屋，让学生充满传统文化氛围的教室内接受传统文化教育。但是，我们在校园文化建设中仍然没有形成系统性，特色仍然不够鲜明，校园文化对师生行为的影响仍然不够强烈。因此，在这个特殊的时期我校以楚风汉韵特色课程资源开发为载体，进行学校社团文化建设；以楚风汉韵特色校本课程的开发和教学为手段，促进师生行为文化的转变，具有极高的研究价值。

1、以楚风汉韵的特色校园硬件建设，楚河汉街、湖北省博物馆等校外教育教学基地的设置为载体，形成丰富多彩的课程资源。

2、以楚风汉韵特色校本课程的教学为阵地，形成具有楚风汉韵特质的学校社团文化。

3、寻找楚风汉韵显性特点向隐性校园文化转变的有效途径和方法，构建特