红色探索活动心得体会报告 红色参观实践报告(7篇)
我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。
主题红色探索活动心得体会报告一
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①活动规程:
每个班级必须全员参加,可邀请家长参与表演。
每个班级参赛曲目均为一首自选曲目,为建国以来红色经典曲目。
每个班级合唱形式至少加入一种以上其他艺术表现形式。
②比赛要求:
自选歌曲为建国以来红色经典曲目,适合小学生演唱的歌曲。
节奏整齐、音准正确、音色统一。
精神饱满、富有朝气。
人数齐全、全员参与。
学生指挥、节奏准确。
③评分标准:
节奏整齐、音准正确、音色统一(20分)
伴奏正确,合唱人员表演准确、恰当,表现形式富有创意(20分)
精神饱满、富有朝气、台风好、上下台纪律良好行动整齐(15分)
能够准确把握歌曲主题,通过唱、演进行体现,具有良好感染力(10)分
学生指挥,节奏准确、动作大方到位(15分)
自选歌曲积极向上,适合小学生演唱(10分)
每班全员参与,每少一人扣1分,服装统一(10分)
评分总分为100分,最低起评分为70分。计算得分时,去掉一个最高分,去掉一个最低分,综合其他的评委得分为参赛中队的最后得分。
2、观赏经典影片
根据“百年树人——电影阳光行”及学生电影推荐影片,组织学生观赏优秀的.爱国主义、励志、儿童等题材电影,开展相关影评活动。
3、走进教育基地
与秋游结合,以区域爱国主义教育基地、博物馆的活动项目设计为指南,增强参观活动的吸引力;在实践中不断拓展活动内容,创新活动方式。
4、践行文明世博
根据区精神,推进“迎世博、懂礼仪”主题教育,开展“阅读世博、体验成长”世博记事本展示交流,引导学生多渠道、多视角地了解世博会;以小学生十个礼仪指南为要求,践行相关的礼仪要求;参与迎世博“三五”(5日文明服务日、15日环境清洁日、25日公共秩序日)集中行动,继续开展“我微笑.我捡起”社会实践和公益劳动,争当“我是世博志愿者”;同时,为10月实践活动做铺垫。
主题红色探索活动心得体会报告二
红色旅游文化创意产品设计是以红色精髓为基石,文化传播为归处的艺术创作。出色的红色旅游文化创意产品应以大众化市場为基准点,浓缩和凝结当地的民俗民风、民俗文化,深植于红色景区,以人为中心,勇于创新,专注于红色精神的传承。
红色旅游文化创意产品的纪念性是其长期存在的基础性要素。一个是,产品的紀念特点能够让旅客从温旅游历程的真实经历、体验感、信仰与体会,另外激起旅客“故地重游”的意向。而另一方面,产品的紀念特点体现在能够借物说史,以红色旅游文化创意产品背后的故事为依托于,来表述对某些红色革命里程碑事件、某一红色英雄的紀念,以实现红色精神文化的有效性传播。
做为传承弘扬红色精神文化的物质承载,红色旅游文化创意产品的文化性是其长期存在的核心竞争力。红色旅游文创品的长期存在不仅要拉动当地的旅游经济的发展壮大,又要担负起宣传推广弘扬当地的文化的作用。因此在对红色旅游文创品的开发设计历程中,不要把设计单单逗留在外在造型设计上,务必重视其文化内涵的提取,从纵深处挖掘和探究当地的红色旅游資源的历史文化文化内涵,重视对当地的革命历史文化的传承和弘扬。结合当地,在设计艺术创作上能够提取“惠民、勇于担当、艰苦奋斗、自主创新、无私奉献”的长岗坡精神开展提取艺术创作。
将地域文化与红色文化相结合,是当前红色旅游文创品自主创新开发设计的新理念。根据提取当地的地域元素融合到红色旅游文化产品的设计中,加强红色旅游文创品的文化内涵及紀念價值,要开发设计出别具一格当地特色的红色ip文创产品。鉴于红色旅游文化产品市場发展壮大相较缓慢,在这种状况下,红色旅游文化产品的设计对地域文化的挖掘和文化符号的提取就显着至关重要。一个是依托于当地的革命历程,着重点体现当地居民、事、物在中国革命历程中的红色革命文化、红色革命精神内涵。二是充分运用当地的大自然和历史人文資源,如充分利用文化特性、传统的石文化石雕工艺技术,编竹工艺技术、土特产等做为红色旅游文创品的制做原料和设计创意。
据统计,年青人渐渐替代中老年人群体,成為红色旅游的主力旅游群体,相较,年青的旅客更为寻求红色旅游文化产品的美观大方、超前、时尚,在当代经济社会,更具有时代气息,时尚性的红色文创产品更有助于红色文化的传播。红色旅游文化产品设计是否紧随潮流,引领时尚,成為红色旅游文创市場的一个大检验点。为了能有效确保红色旅游文创市場的可持续发展,在红色旅游文创品的设计研发中不仅要兼备历史文化与现代化,传统的与时尚的有机统一,有效性实现现代社会中对红色历史的回顾与再现;又要顺应时代潮流,结合现代化生产工艺,开发设计出迎合市場潮流,新颖时尚的文创产品,有效确保符合现代化消费者群体的选购需求。
主题红色探索活动心得体会报告三
源远流长的红色经典文化,是历史长河中永久的瑰宝,激励着一代又一代中华儿女的豪情和斗志。
今天,在这春暖花开、生机盎然的时节,我们来到纪念园 ,与红色经典亲近,重温革命精神。
让我们用最优美的诗篇尽情展现我们的爱国热情,向伟大的祖国、伟大的党献上我们最诚挚的祝福!
“诵读经典、传承文明”活动现在开始!
1、为了建设新中国,为了我们今天的幸福生活,多少革命先烈抛头颅、洒热血,真可谓“断头今日意如何?创业艰难百战多。”
请欣赏五年(4)班同学带来的诗朗诵《梅岭三章》。
2、有一首诗词,每次读来都不由地沉醉于那豪放的风格、磅礴的气势、广阔的胸怀。
下面请欣赏五年(1)班同学带来的诗词朗诵《沁园春 雪》
3、井冈山,这块红色的土地,是毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家创建的第一个农村革命根据地,在中国革命史上留下了光辉的一页。
下面请欣赏五年(2)同学朗诵的诗词《念奴娇 井冈山》。
4、祖国啊,这是一个多么动人的字眼,想起你,我的心弦就忍不住颤动!
请欣赏五年(3)班同学表演的诗朗诵《祖国啊,我们爱您》
5、仰望镰刀和锤子,努力去感受,硝烟和隆隆的炮火,洗礼出了一个崭新的社会。在即将迎来建党九十周年之际,让我们深情地仰望党旗,缅怀革命前辈。
请欣赏四年(1)班同学带来的诗朗诵《仰望党旗》。
6、“红军不怕远征难,万水千山只等闲”。那震惊世界的二万五千里长征路, 炼就了红军坚如钢铁的革命斗志。
下面请欣赏四年(2)班同学带来的诗朗诵《长征》
7、忆往昔峥嵘岁月稠,恰同学少年,风华正茂,曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。
下面请欣赏四年(3)班同学的诗词朗诵《沁园春 长沙》。
8、才饮长沙水,双食武昌鱼,万里长江横渡,极目楚天舒。
现在请欣赏四年(4)班带来的诗词朗诵《水调歌头 游泳》。
千言万语怎能道尽我们对伟人的敬仰,对革命前辈的怀念。让我们珍惜这幸福时光,努力学习,用满腔的激情和热血去创造祖国美好的未来期!
“诵读经典、传承文明”活动到此结束!
主题红色探索活动心得体会报告四
今天党课的主题是:传承红色精神、坚定理想信念。在党的96岁生日之际,讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神,是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝,是革命先辈们留给我们的宝贵财富,更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年,邓小平同志在中央工作会议上号召全党:一定要宣传、恢复和发扬延安精神,并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去,使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好,让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局党组组织市直财政系统的部分党员干部,远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措,我们不光是在常德抓,我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出,结合理论教学和情景教学,对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活,对红色精神有了深刻的认识,舞台剧《延安保育院》的演出,更是有不少人都看得流泪,证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动,效果是很好的,对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后,我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安,还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课,我将通过一个个真实生动的红色故事,从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题,希望大家有所感悟、有所收获。
红色精神到底是一种什么样的精神?我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析,我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。
第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期,在革命处于低潮的历史关键时刻,我们党坚持实事求是、调查研究,把马克思主义与中国革命实际相结合,开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路,制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律,引导中国革命不断从胜利走向胜利,形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。
第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表,“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称,是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是:坚定正确的政治方向,艰苦奋斗的工作作风,灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话,反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性,而且指出要坚持“抗日救国”的方向,就要有“三个牺牲”的决心,“第一个决心是要牺牲升官,第二个决心是要牺牲发财,第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中,抗大培养了10多万名德才兼备的干部,他们在民族战争中,起了重要的骨干作用和先锋作用,也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。
第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家,共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣,放弃国内优越的生活,到达晋察冀抗日前线,在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作,丝毫不计较个人得失,最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日,毛泽东写了《纪念白求恩》一文,高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任,对同志极端热忱,毫不利己、专门利人的崇高精神。
第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期,毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则,带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂,克服各种困难艰险,打破重重包围封锁,巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下,党中央发出了“自己动手,自力更生,艰苦奋斗,克服困难”的伟大号召,兴起了轰轰烈烈的大生产运动,顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”,闻名于世,至今被世人广为诵道。
第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性,保持党的先进性,从1942年初开始到1945年,以延安为中心,在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风,开创了保持党的先进性的重要形式,实现了全党的新的团结和统一,并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。
前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承,你理都不理解,搞不清楚红色精神到底是怎么一回事,怎么去传承?那么要理解红色精神,实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析,我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。
(一)红色精神,体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字,是一个时代的传神之笔,一个古老民族的精神图腾。
抗战时期的陕北高原,沟壑纵横,地瘠民贫,由于国民党的经济封锁和自然灾荒,边区军民一度陷入几乎没有衣穿,没有油吃,没有纸,没有菜,战士没有鞋袜,工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境:“有一枪仅余四发五发子弹者,有一伤仅敷一次两次药物者,于是作战时专凭肉搏,负伤则听凭自然”。与此相印证的,是他那首气壮山河的诗篇:伫马太行侧,十月雪飞白;战士仍衣单,夜夜杀倭贼。
面对严峻的局面,毛泽东说:我们的困难真是大极了!解散呢,还是自己动手呢?答案不言而喻。艰难困苦,玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人”,一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政,使革命再次转危为安,“创造了中国历史上从未有过的奇迹”。艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁,从四面八方奔赴延安。宝塔山下,延河岸边,集合了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里,有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断,响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多,于1936年被释放后,当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国,在安逸的条件下开展革命工作,但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意,毫不犹豫的选择去延安,她对潘汉年说:“法国是个好地方,我好多年前就很向往的,可是我现在只有一个心愿,我要到我最亲的人那里去,我要母亲,我要投到母亲的怀抱,那就是党中央,只有党中央,才能慰藉我这颗受过严重摧残的心,这是我三年来朝思暮想的,请你一定答应我,让我去陕北,去延安。”
在当时极为艰苦的条件下,为什么有那么多有志之士不顾生死,奔赴延安?再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述,我们就更加明白了。梁漱溟,这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者,1938年和1946年曾两次访问延安,带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他在所写文章中是这样描述延安边区与国民党统治区的不同的:“在极苦的物质环境中,那里的气氛确是活跃,精神确是发扬。政府、党部、机关、学校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。满街满谷,除乡下人以外,男男女女皆穿制服,稀见长袍与洋装。人都很忙!”他对延安人际关系的平等、融洽更是倍加赞赏:“一般看去,各项人等,生活水准都差不多。没有享受优厚的人。是一种好风气。人人喜欢研究,喜欢学习,不仅学生,或者说人人都像学生,这又是一种好风。被窝中坐起,便口中哼啊抑扬,此唱彼和。爱唱歌,爱开会,亦是他们的一种风气。天色微明,从由此而忘却!人与人之间情趣增加
红色探索活动心得体会报告 红色参观实践报告(7篇)
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