中国古代预言心得体会报告 中国古代预测(9篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

2022中国古代预言心得体会报告一

说到乡土中国，我无疑是亲切的，我的幼年是在中国西部一个典型的农村度过，倒是和费先生调查的云南村落差距不大。还是费先生笔下的典型的血缘村，全村上下几百人之间多多少少有些血缘关系，常常一个班上合上老师都是一个姓氏，并不奇怪。先生写下这十数篇文章时正是抗战，距今大致已有七十余年之久了，大抵是想看看在经历了新中国大力发展后的中华乡村，有无展现出其新貌呢？也是看到先生的认识大抵是在今日也是对我国乡村振兴有着独到的作用的。

先生在“文字下乡”中提到，中国乡村的社会基础不变，文字下乡怕是难以推行的，更遑论文字所背负的文化了，在这里又必须要提出，先生在文中从未说过乡土文化较之所谓先进文化的优劣区别，先生本意中，大抵只有一种文化适不适合这样一片土地，乡土文化在这片土地上传承了几千年了，大抵是适合的，但是无奈外部条件的变化来临了，我们要做的至多能说是以一种文化去改变另一种文化。并不好说是愚昧或是其他。回到正题，如今的乡村文字大概算是下乡了，那么回看则是社会基础发生了怎样的改变呢？使得乡土社会这样一个本来不需要文字的社会主动的吸收着文化。

新中国改革开放以来，我们都知道一个特殊群体名为“农民工”，民工进城，这是一个文化群体向另一个文化群体的交流，什么支持着民工进城呢？是欲望。进城务工常常能获得不错的经济效益，所以民工需要留在城市，但是两个文化圈子的隔阂是巨大的阻力，所以当他们教育孩子时，文字是必不可少一环。这是生存的必须。况且与那些年月不同，乡村被真正的有效管理，识字无疑是必须的。所以我们看得到文字首先打破了乡村的壁垒，是欲望的巨大作用。

前面说到了教育，在如今的乡村，确实有些像如费先生几十年前所见到的一般，存在着长老权力，但是现在无疑是分化了，弱化了。校园办进了乡村，于是乎我们看得到的教化权力一分为二，一方面是学院老师的现代化教育，但是乡村的孩子们又会受到长辈的管教，前面提到过，我们的社会有一个特殊的群体——农民工。其伴生物是：留守儿童。留守儿童谁来带呢？年迈的爷爷奶奶罢了抑或是外公外婆。传统的祖辈，与孙儿们的差异无疑是极大的，他们中的大多数往往都识字不多，为数不多的几个字或许还是当年扫盲运动的遗留。孙儿们的疑惑他们解决不了，甚至他们的许多做法在接受了现代教育的孙辈看来，是错误的愚昧的。就拿我来说，我算是幸运的一部分，因为我的母亲选择留在农村照顾我兄弟二人的学习，但是在与奶奶爷爷的交流时，仍是不免有许多矛盾。长老们说的话是错的，那又如何对年轻的一辈起到教育与约束呢？所以乡土上的长老权力不可避免地被削弱，但是长老，或者说长辈的权力还是存在的，这是我们文明的重要遗产，不可磨灭的印记。

当下的乡土社会无疑是弱化了，许多它的烙印被磨除，但是它毕竟还存在，而且乡土的破坏无疑是带来了一些十分严重的问题，当代大多数人的观点是乡土文明必须消亡，中国的现代化才能推进，而且我们也的确是这么做了，但是呢？出现了需许多严重的问题。就比如我曾提到的留守儿童，再比如当今乡村的消亡问题，都是急需注意的问题。

当下的中国乡村状况回到历史中去不难发现有相似的情况。民国时，中国资本主义在曲折中发展，城市化方兴未艾。那时便是有着一批农民离开了土地，进入到城市，成为了工人，但是这样一批人是难以融入城市的，况且城市中的岗位是难以满足需求的，但是城市的生活无疑激起了他们的欲望，于是总有人走上了邪路；回到当下，我们的工作岗位是够了，但是是否能满足需求呢？回想起九十年代的“严打”时期，那又何尝不是民工进城的必然结果呢？这样的民工们，乡土文明的脱离者们，又能否融入这个他们向往的城市文明呢？答案是很少。这样的人最终往往只能回到乡土中，但是面对长老权力瓦解的乡土，面对着难以管教的儿女，常常被现实压垮。

我们是不可能摆脱乡土的，身为在这片土地上长出的人，乡土的基因是写进了我们的dna的，而乡土中许许多多的智慧又何尝不能适用于当下的乡村振兴呢？昔年，阎锡山在山西大力倡导旧道德，清理旧风遗俗，倒是使得山西经济发展，社会平稳，不失为当时国内的典范。据这样一个例子只是为了说明，在推进现代化时，不妨从我们的文化出发，与其消亡一种文化不如接纳与融合，见识过日本的知道，除了东京都，京都，大阪等大城市以外的乡村，可以说完全的空心了。乡村可以说是失去了其生命力。中国绝不能走那样的老路，中国的乡村可以说是大有可为的，此次的疫情其实就彰显了乡村的作用，乡村的生产生活并未受到太大影响，而且乡村吸收许多从城区撤出的市民，大大减轻了城区防疫压力。

幸运的是，我们可以看到我们的国家正在注意到这个问题，乡村振兴战略，枫桥经验，许许多多我们乡土的智慧应用在了发生变化的农村，而且在形成一个动态的平衡后，宗族的力量又开始发展，但是却并非是有着错误的一面，而是有着协助社会发展一方面积极作用，极大程度的推进了乡村建设。

我们是土地里长出的人，乡土文明从未远去，当我们学着接纳它改造它时，许多问题都迎刃而解。

2022中国古代预言心得体会报告二

梦想成就人生，科技创造未来。我的中国梦，因科技而生根，发芽，开花。

我来自偏远的山村小镇。在那里，世世代代都以农业生产为生，经济发展十分缓慢，加上近几年的人才流失，造成本就贫穷的山村更加贫困。在这里，科技一词只存在于学校上课的书本，科技产品的运用更是少得可怜。所以在我的童年里，科技的梦想只存在于白纸画出来的不完整科技世界，科技的理念离我还十分遥远。

随着时代的发展，社会的进步，我渐渐成长起来。从初中到高中，我所接触的科技理念越来越多，科技产品的运用和更新换代也逐渐频繁。六年的时间让祖国发展的十分迅速，以至于边远山城也因为科技之风随之改变。我清楚地记得，手机在初中的时候是那么的稀有，不是每一个同学都可以拥有的，它集短信通话和娱乐游戏于一体，快速地改变着一个家庭、一个乡村和一个城市。而电脑在那个时候的农村更是一种高科技产物，一种神奇的东西，虽然那时的它带有一个很大很笨重的显示器，没有现在电脑里那些新奇的功能，但每个星期唯一的一节微机课仍然是我最期待的课程。随科技衍生出来的其他数码产品也显得神奇无比，既有可以听音乐，看电影的各种播放器，也有可以摄像、录影的摄像机，它们并正迅速地占据着人们生活的方方面面。紧随其后，小城里的商铺展开了漫天让人眼花缭乱的商业广告，手机、电脑、相机、洗衣机等逐渐改变了人们生活方式。因为科学技术的进步，铁路得以快速顺利地开通，现代化的科技风暴瞬间席卷了整个小城，各种高楼拔地而起，外来的商业企业也快速在这里扎根，趁此机会扩大自己的经营范围。从几年前开始到现在，快速巨大地改变依旧在继续着。

高中的日子是艰苦繁杂的，学习的压力让自己喘不过气来，偶尔上网的时候看着世界翻天覆地的变化，多么想去外面的世界走一走。高中毕业，顺利进入位于大都市的城市学习，在这里，城市的繁华时时刻刻影响着我。我的中国梦，我的科技梦，将借助这里的科技实现。科技的成果让城市变得丰富多彩。手机、电脑、各种各样的数码产品随处可见，充斥着整个城市。通过四通八达的交通网络，连接着城市里的每一个角落。国家的科技成果更让我作为中国人而骄傲与自豪：上至航天飞机、宇宙飞船，下至航空xx，水中潜艇都因为科技而成为现实，它们也代表了国家富强的象征。在科技的世界里，云集了社会各界的精英人才，他们用智慧和汗水让人们的梦想成为可能。依靠现代大型巨型的计算机，科学家们把世界各个地域的人们都连接在一起，极大的促进了经济、文化、政治、军事、教育的交流和发展。新兴科技和新兴产业为社会各界人才提供了大量的展示自我的机会和平台，科技已经成为一种神奇的力量，不再是电影里的科幻情节，而是实实在在存在于人们的身边，用它那双无形的巨手推动着整个社会国家前进。

现在，人们已经习惯于科技所带给自身的方便和快捷。城市的人们因为科技所带来的成果继续创造价值和为他人服务。公路把城市拆分成细小的点，轻轨把城市拆分成一条条线，飞机把国家国际连接在一起，火车把祖国大江南北连接在一起。科技的力量把全国各族人民连接在了一起，时时刻刻让人们觉得地域不是距离，亲人就在身边。人们用自己的智慧创造出来的科技产品完成了以前不敢做，甚至想都不敢想的事情。在大型数据的处理上，超级计算机的计算速度达到了一个令人叹为观止的地步。通过连接所有的计算机，人们还可以更加加倍地提高计算速度，速度决定了一切的数据研究和科学计算。科技帮助人们留住了世界的美丽，创造了世界的繁华；科技帮助人们分析了历史，记住了历史；科技帮助人们预测了未来，创造了未来。所有的这些通通不是梦想，科技的舞台已无处不在。

科技的力量在祖国的一些经济发达地区已经达到了空前的高度。但是在农村、山区等偏远地区，科技水平远不足城市发达，更缺少合适的科技生产工具来提高生产力。所以，我需要用科技的力量去改变家乡的现状，让家乡变得开放、繁荣、富强，让亲人过上城市里快捷、方便的生活。

从小我就有一个科技梦，梦想着有一天我可以带着自己的科技成果骄傲地回到家乡，改变我们的村庄，改变家乡亲人的生活方式。梦想这有一天我的科技成果给他们带去与众不同的体验和从未有过的感受。渐渐地，让他们习惯于使用现代化的科技产品，改变传统的观念，用科技创造经济价值，用行动实现人生价值。

我的中国梦，我的科技梦。我梦想着有一天实现自己的梦想，让我带来的科技力量给予所有人幸福满意。因为科技，一个民族才能进步；因为科技，一个国家才能强大。科技的力量是无穷的，人们要善于运用科技去完成有益于国家民族发展的事，时代的变迁会证明中国梦、科技梦必将带领全国人民走向富强。

2022中国古代预言心得体会报告三

最近看了费孝通先生写的这本书。细细读来，触动很大，但是不知道为什么，要我具体说记得哪些，我却脑子有些不清楚。看来有些危险了我。只能边看书边写读后感了。

乡土中国，中国传统上是个礼俗社会，但是现代社会却是个法理社会。在这个社会转变中，发生混乱想必是理所当然的吧。这二十年来，我所经历的，不正是这样的一个变迁吗？又或者，只是变迁的一小部分。小时候，周围的一切都是熟悉的。小学，中学，始终没有离开那一片土地。同学纵然几经变迁，但同学的父母却好些都在父母的交际圈内，所以也还算熟悉得很快，知根知底的。那里，可不就是一个传统的礼俗社会？到了后来，上大学，突然发现一切都不适用了，那里却是一个法理社会了。到处都是陌生人，随时可能认识新的人，交到新的朋友，但又得小心翼翼，因为陌生。大学的几年里，我总觉得自己是孤独的，想必是因为社会秩序不一样，我需要慢慢适应吧。

其实礼俗社会也是一种制度管理社会，法制社会也是一样，只不过，制度不一样，导致人的生活习惯有所不同而已，说到底，都是制度，维护社会秩序的制度。就好像玩一个游戏，要遵守相应的游戏规则。

生育制度，有几句话让我触动很大。生育只是为了保证社会的完整性。人类以家庭为单位，参与到社会活动当中，从事各项分工，如果某一部分没有人了，社会完整性受到破坏，对每一个生活其中的人都有很大影响，在我看来，政府就是为了保证社会完整性和维护社会秩序而存在的一个存在。这样一项工作是巨大而繁琐的，是不可缺少的，所以他们从事这项工作，从中得到的回报也多。他们让这个社会有机的组织了起来，不管是封建王朝的政府还是现代政府。他们把社会最小的细胞单位——家庭——采用某种方式组织了起来。当然，任何时候都有一些比较另类的人存在，但是毕竟是少数，大多数主流还是家庭单位。

社会需要安稳，种族需要延续。婚姻为种族延续并且保障种族延续提供了一种方式。