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大国工匠六老汉心得体会及收获 大国工匠精神心得体会600(5篇)

来源:互联网作者:editor2024-02-011

我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。那么你知道心得体会如何写吗?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

有关大国工匠六老汉心得体会及收获一

德国制造业是世界上最具竞争力的制造业之一,这在很大程度上源于德国在已有顶尖工业水平上的持续创新力以及德国人专注严谨的工作态度。工作熟练无失误,仅以为“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃为“工匠”。中联重科作为全球工程机械先驱企业,不断有新型产品的技术参数突破世界纪录,每年的专利发明质量和数量也都远远走在其他企业前面,创新研发力度不可谓不强。但作为基层员工,如何在管理岗位上实现自己的“工匠价值”,是我们每一个人都应该也必须思考的问题。

先成为一个优秀杰出的“工”。每个岗位所在都是公司整体运行中重要的一环,要保证自己在岗位上的工作无差错无拖延,需要耐心、细心和决心。耐心完成自己分内的事情,多坚持,多努力,对待工作和同事不骄不躁,始终如一;细心了解工作中的每一个细节,流程中的各个环节,多发问,多求知,做到胸有成竹,心中有底;决心克服工作中遇到的难题,多取经,多探索,勇敢尝试,相信办法总比困难多。

后成为一个自我升华能力的“匠”。如何才能在人力有限的条件下有效的提升工作效率?如何才能在本职工作完成后额外完成力所能及的细节使工作流程更顺利?如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议?只有深层次的思考延伸才能让个人能力得到充分的发挥并与工作相辅相成,真正实现从“工”到“匠”的价值升华。

企业作为员工发展共同体的同时,也是员工价值体现的重要载体,两者一荣俱荣,一损俱损。长久以来,日本老字号企业的前瞻性令世界感到不可思议,他们怎么能从一瓶小小的酱油,看到一个巨大生态链的延展?因为背后的素直之心,对自己事业的执着精诚之心,对自己职业的高度认同感和归属感,纯洁无暇,不受名利侵染。工作已经不再是赖以为生的手段,而是人生的根本意义和最高追求,这,才是工匠精神的人格基石和灵魂所在。

“教书匠”历来带有一定的贬义色彩,直到2015年高考作文出现,老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来,在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。

听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”,很有感触。在很长一段时间里,教育界花样翻新地进行改革、尝试,以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西,如此即是丢失了“本”。教书教书,教师的“本”就是“教”,就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。

所以,在我看来,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论!

其次,在市场经济条件下,在物质极大丰富的当下,物欲的诱惑特别多,教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己,没有了精神信仰,没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰,让教师尊严的旗帜重新飘扬起来!

没有精神的个人是没有未来的,没有精神的民族是没有未来的,不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”!而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守,这也正是所谓的“重拾”的涵义。

第三,“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题,更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围,是一件大事。作为一线教师,我们呼吁,教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾,更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家!这是保障。

当然,作为教师,我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客观上,我们也要做“苏东坡”突围,实现自己的教育理想和价值。教育是大事,从我做起,把它当成自己终生意义的旨归,也就自然会心止于此、心栖于此!

既然是“重拾”,当然难!

第一难在观念的改变!从不让教师当教书匠,而要做教育家,到我们要重拾工匠精神,这本身就存在一个理论上的谬误,需要从心底圆润其说,才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠,才做得了教育家,实在有点“骗人”的味道!为何一定要做教育家呢?!

第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回,往往是枉然的。对于大部分教师而言,工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗?能赚钱吗?能换来幸福和快乐吗?实用主义扎根在心灵里,如同芜草,实难剪出。喊喊口号,大家都会,而且不吝惜嗓子,但落实到行动,难啊!

第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的,教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会,每日打磨零件,是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”,让教师成为匠人,在机械的工作中坚持,在单调的打磨中奉献,又怎么能使简单的事?!专家们尚且很难做到,又怎么能苛责普通的一线教师呢?!

还是用屈子的话结尾吧:路漫漫而修远兮,吾将上下而求索!

有关大国工匠六老汉心得体会及收获二

以前,从历史课本上知道了中国近代史就是一部苦难深重的灾难史。内部军阀混战,国土分崩离析,向列强割地赔款,国人任人宰割。

但是,心中一个疑问始终没有解开,为何大多数战役或战斗在人数数倍于敌人的情况下,却一溃千里。如九一八事变时,关东军才一万九千人,东北军十九万,但是三天就丢了沈阳,一周就丢了辽宁,两个多月东三省沦陷?七七事变时,日本华北驻屯军我们统计为八千四百人,日本自己统计为五千八百人,而宋哲元一个军十万人,但是在不到一个月时间内华北就沦陷?

还有,在南京大屠杀中,成千上万的中国人为什么就不知道反抗,任日本人屠杀?造成了三十万中国人被日本人屠杀的惨案?这么多人明知道自己是死亡的命运,为什么不去反抗一下呢?就是踩过去,也会踩死很多日本人啊。

结合国防大学金一南上将的《从百年沧桑到大国崛起》,总结如下:

一、没有国家认同感,换一句话,也就是不爱国。1900年,八国联军进攻北京城,上万民众居然在旁边麻木观战,觉得外国人是跟皇帝打仗,这事跟自己无关。见联军久攻不下,居然有人向敌人告密,说护城河下没有设防,引导联军从此路攻入北京城。三元里战争中,民众居然向敌人提供粮食和蔬菜。没有同仇敌忾,团结一致御敌,却甘当看客,敢做汉奸走狗。国人如此麻木不仁,如此没有凝聚力,国焉将不亡!

二、集团性精神沦陷和人格沉沦。在国民政府中,不乏一大批有识之士和精英,但接二连三地出现了汪精卫、周佛海、陈公博等叛国大汉奸。在台儿庄战役中对日取得大胜的某将军,转眼缺投敌成了汉奸。杨靖宇将军接连被身边最亲密的得力干将出卖,最后落入低手,壮烈牺牲。在当时的是军中,仿佛所有的人都没有了精神,没有了人格,有奶便是娘,整个中国打底仿佛成了盛产汉奸的土壤。

三、懦弱的国民性格和麻木不仁的国民思想。进入现代以来,国人逐渐重文轻武,在性格上便没有彪悍的精气神,一个个成了文绉绉的书生。以如此精神怎能抵挡住嗜血成性、如豺狼虎豹帝国主义的进攻呢?在很多屠杀中,刽子手指定杀谁,中国老百姓便引颈待宰,而且很多还是让中国人把中国人绑住杀死,民族精神沦陷、国家气节尽亡到如此地步。

四、国不自强,任人宰割。人不自强,遭人欺凌。国不自强,尚且如此!一个企业、一个团体、一个组织、一个人,如果不自强,终将堕入无法翻身的悲惨境地!中国不会自己崛起,需要国人用自己的双手去创造。中国共产党能够从中国政治舞台边缘,走到东方政治舞台的中心,影响世界格局,改变世界格局,让国人深深体会到:毛泽东居功至伟,没有毛泽东,没有共产党,就没有新中国,毛泽东永远与中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国紧紧相连,他贡献太大了。邓小平同志讲:如果没有毛泽东,我们可能至今都在黑暗中摸索。中国共产党胜利最大的根源,是民众的支持,毛主席讲,动员了全国老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海,毛主席不再把民众作为包袱,改造的对象,而作为动力推动社会变更的最巨大的力量。毛主席讲,日

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