特色班级表演心得体会报告 特色班级表演心得体会报告范文(三篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。那么你知道心得体会如何写吗？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

有关特色班级表演心得体会报告一

各人好!接待各人到中国嗾泉水之乡、国度级天然掩护区--五大连池参观旅游。很侥幸能随同各人明确神奇的火山风物，并但愿我的导游能为您提供优质的处事。

五大连池胜景风光区，坐落在讷谟河边，面积1060多平方公里。风光区首要由14座新期的和老期的火山、5个火山堰塞湖(五大连池)、60多平方公里的“石龙”(玄武岩台地)和具有很高医疗保健代价的低温冷泉组成。这里旅游资源异常富厚，山凝秀、水含幽、熔岩巧叠、药泉神奇，被誉为我国自然火山公园，掀开的火山教科书和闻名旅游疗养的胜地。

五大连池的14谇火山呈“井”字形分列，名称是：药山泉、卧虎山、笔架山、南北格拉球山、对象焦得布山、莫拉布山、尾山、对象龙门山、小孤山、黑龙山和火烧山，个中有12座火山喷发年月较长远，最早的可达几万年，乃至几十万年。两座较年青的火山是黑龙山和火烧山，在1719-1720_年间喷发形成，史书《黑龙江外记》、《宁古塔记略》均有笔墨记实。在火山喷发的同进，滔滔的熔岩把讷谟尔河的支流--白河拦腰截成五段，形成了五个相相互连呈串珠状的火山堰塞湖，既头池、二池、三池、四池、五池，人们称之为五大连池。五个池间有境河雷同，纵长20多公里湖面可达40余平方公里，总容量为1.7亿多立方米。五池盈盈碧水，隐瞒在14座火山之间，与辽阔的玄武岩台地融合在一路，绘成一组怪异的山、水、石景观。

五大连池不单火山天然景观奇异，并且还储藏着富厚的具有神奇疗效的矿泉水。

关于五大连池的矿泉水，有一个柔美的传说。相传好久早年，五大连池一带，古树参天，野草茂密。一位鄂伦春猎人，探求射中的一只梅花鹿。鹿带着箭伤在前面跑，猎人循着血迹在后头追。这只鹿不往深山里跑，却跑进一个池子里，猎人认为有些特别，站在岩边寓目，只见鹿在不里一边洗伤口，一边用舌头舔，登陆后，血不流了，健步跑进深山。猎人到泉边用手捧起水喝了一口，顿觉精力振奋。往后，猎人只要有点小病小灾，就到泉边饮水治疗，都是水到病除。以后，人们都把这泉水奉为“圣水”，往后的每年夏历五月初五，人们都到此饮“零点水”。听说，饮到“零点水”的人可以消灾祛病、益寿延年。

这固然是传说，但五大连池的水确实具有治病、防病和健身的成果，据科学测定：矿泉水含有40多种人体所必须的微量元素，可与天下闻名的法国“维希”、俄罗斯“高加索”矿泉水相媲美，被并称为天下三大冷泉。

大天然的巧夺天工培育了五大连池神奇奇异的景观。五大连池风光区现已探明的景点有100多处，分别为七大景区。今朝已开拓出70余处景点，首要颁在火烧山景区、药泉山景区和焦得后台区。

(药泉山)

此刻我们来到了药泉山，我们起首看一看山脚下的“二龙眼”，然后再到山上旅行钟灵寺。

“二龙眼”泉水是山泉水，已往因为泉眼较量小，泉水压力大，喷出的泉水如同两条银龙腾空而起，因此得名“二龙眼”。“二龙眼”的泉水清亮爽口，是建造啤酒、饮料和美容品的上好水源。人们都说“二龙眼”的水清脑明目，以是，爬山的人们都要来到这里洗洗脸、洗洗眼睛。

面前这座山就是药泉山。药泉山喷发年月约莫在30万年早年。火山海拔355.8米，跨越地面60.8米，药泉山固然小，但堪称为本区火山的尺度形态。爬山的路有二条，一条是南坡的石阶路，另一条是西坡的水泥路。顺西路可搭车直达钟灵寺。

这座寺就是钟灵寺。钟灵寺是我省局限较大的寺庙，它始建于1920_年。听说昔时有一个僧人云游四方，发明这里风水极好，是个修身养性的甜头所，遂带领众僧侣云游化缘，历经20_年全力，终于建成了钟灵寺。其时的钟灵寺有5层大殿、108尊铜佛和14名山8名胜壁画，有僧侣40多为。钟灵寺建成后，一时刻成为周遭几百里的释教中心，山上终日香烟缭绕、钟鼓一直。

东瀛鬼子侵华时期，侵犯者为增补军用物资，强行拆除了寺中的铜像，使钟灵寺毁于一旦。面前的钟灵寺，是1990年有关各方集资20_多万元重建的。此刻寺内奉有释迦牟尼、观音菩萨、哼哈二将、四大天王、弥勒佛、韦驮、文殊、普贤、十八罗汉等佛像。今朝，钟灵寺已成为周遭几百进而内的一个释教中心，也是五大连池风光胜景区的一个重要景点。

(温泊飞花)

此刻我们看到的是五大连池独具特色的景观--温泊。在这四面有一个温泊群，较大是我们眼前的水面，它长200余米，宽50余米阁下，深约2米，是一个常年积水的清池。

在北疆滴水成冰严冬，当气温降落以零下30-40度时，人们头上戴着皮帽子，身上穿戴棉大衣，脖子围着毛巾，还认为冷，随口吐出的唾沫，着地便冻结成冰块儿。可是，这个温泊却恰好相反，水面波光粼粼，过冬的野鸭游玩于水中，天然自在，悠悠然，这些均可称之为北疆的奇中之奇。

温泊终年不冻。在最冷的“三九”天里，它的一样平常水温为8-11度，南部水温偏低，为4-5度，北部则高达14度，在这咫尺之地，气温之差竟达50度阁下，好像是一个难明的谜，不能不使人感想诧异。

科学研究已经证实，地球是一个复杂的热库，它储藏着大量的热能，即地下热水和地热蒸气。地层一有旷地，它们就冲出地表。据地质水文事变者，在温泊北部偏向的石龙熔岩台地下，有个地热出口，热水以后冒出后，与玄武岩中冷水混淆，然后，又潜入温泊，使这里的水温常掩护在0度以上，四序不结冰。

有关特色班级表演心得体会报告二

长期以来，第四支部在院党委、机关党总支的正确领导下，充分发挥战斗堡垒作用，全体同志勇担当、真作为，为学院的创新、发展作出了自己应有的贡献。党建工作在思想建设、组织建设、作风建设等方面呈现出新的亮点。

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第四支部充分重视理论武装，始终将思想政治教育这个根本贯穿在党员教育的始终。一是创新学习方式。注重将传统的学习方式和现代信息技术结合起来，采取集中学、会上学、领导讲和自主学、网上学、党员谈的方式结合起来，用好每周一次支部学习会议平台，组织大家开展政治学习，努力营造政治上讲规矩、思想上求进步、工作上勇担当的良好氛围。xx年共开展集中学习17次，发放专门学习资料32份，撰写心得体会37篇。二是拓展学习内容。除组织支部党员干部认真学习马列、毛选等著述和十八，十八届三中、四中全会精神，省委十一届四次、五次全会精神外，还特别注重引导大家学习各级各部门印发的文件文稿，尤其是医疗教育系统发布的最新政策方针。在学校第四次党代会期间，支部第一时间传达了学院第四次党代会精神，引导大家积极投入到学校发展中来。三是注重学习效果。拓宽领导点题、自主选择、组织派餐等精神食粮获取渠道，将理论学习和工作推进统筹起来学习。通过学习，支部党员的理想信念更加坚定，思想政治素质及科学文化素质、业务素质显著提高，达到了学以致用的效果。

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第四支部是一个既有院办工作特色，又有国合处开拓创新气质的党支部，我们坚持“两抓”，注重“双向培养”，把队伍建设和业务工作统筹起来，做到既抓党员队伍建设不松手，又抓业务工作落实不掉队。一是抓组织建设。党员发展是我们党的一项基础性、日常性的工作，支部既注重将业务骨干、工作能手培养成为党员、又注重将党员培养成为业务骨干、工作能手。我们积极培养积极分子，广泛征求党员群众意见，积极组织召开支部大会进行讨论。二是抓素质提升。党支部把周的支部学习会都策划组织成为一次支部党员思想碰撞、观念交流、业务研讨、工作协调的会议，既推动了支部组织建设，又提升了各自的业务水平和综合素质。在xx年的校区搬迁工作中，我们采取党员定岗服务，支部全体党员主动担责，敢于在困难面前亮身份、敢于在工作中肩重担，顺利完成全院校区搬迁的组织协调工作。国合处的党员通过不断提升能力素质，克服了人少事多的困难，有效保障了学院对外合作交流工作的正常开展。三是抓制度执行。始终坚持组织生活会制度和民主评议党员制度。支部每半年召开一次专题组织生活会，引导党员对照“三严三实”、“八项规定”、“十项规定”等政策要求，党支部认真抓好督促整改落实工作。我们坚持每年组织一次民主评议工作，党员组织队伍得到不断优化。

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作风好坏关系工作成败、关系我们事业的兴衰。第四党支部始终将作风建设作为党建工作的关键来抓，高度重视支部的氛围营造，注重支部政治生态的建设。一是主动服务。我们进一步转变职能，强化服务型组织建设，始终坚持“服务发展、服务社会、服务师生”理念，不断改进工作作风，增强服务意识，树立良好形象。在去年的“迎新”期间，支部组织全体党员当好“迎新”志愿者，积极对接各二级学院“迎新”工作组，主动帮助新生解决刚来学校情况不熟悉、环境不适应的问题。二是强化教育。通过开展法规教育、观看警示教育片、重温入党誓词等廉政活动，进一步筑牢党员拒腐防变的心理防线。xx年支部共集中开展党风廉政教育7次，重点学习了《论群众路线—重要论述选编》《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》《厉行勤俭节约、反对铺张浪费—重要论述选编》等内容。三是注重监督。充分发挥制度约束和群众监督作用，主动公布联系方式，积极听取群众意见，切实加强对党员的监督管理。根据《党政机关厉行节约反对浪费条例》《xx省党政机关国内公务接待管理实施办法》，院办进一步优化了公务接待流程。党支部采取纪律委员定期报告制度，重点报告对党员遵章守纪监督工作的开展情况，强化对党员的监督，迅速形成“利刃”高悬的态势。

总的来说，第四支部xx年在院党委、机关党总支的领导下，工作取得了一定成绩，但这和领导们的要求、学院发展的需要以及师生的要求还有一定差距。今后的工作中，我们将进一步转变职能，结合50周年院庆工作，围绕加快实现“申大”“申博”的工作目标，多谋事、善创新、重落实，发挥更大作用。

有关特色班级表演心得体会报告三

各位团友，现在我们来到的是福建省香火最旺的南普陀寺，它位于五老锋下，为子五座向，依山面海以中轴线为中心，主体建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁，南普陀寺始建于唐朝，占地面积有3万多亩，距今已有1200多年了，1684年由靖海侯重建，我们现在看到的这快牌匾“南普陀”是当时的佛教协会会长赵朴初先生在1981年写的。

现在我们就一起进去看它的一些主体建筑，这是天王殿，在1925年改建的，我们看它的建筑结构是木构架结构的，现在我们看到的这位嘻嘻哈哈的菩萨是弥勒菩萨，他是一坐艺术品，他是采用福建省特有工艺“脱胎漆器”而制作的，要先用泥做出他的泥身，难后用金漆精描细画千遍，最后再破去泥胎才完工的。这种工艺品不仅美观、坚固、而且还不怕火，因此很深受游客的喜欢。佛预言在56.7亿年之后他将继承释迦牟尼佛的佛道因此人们称他为未来佛。这是四大金刚，_中曾被破坏，这是经过重塑的金身，他们的职责是护卫天下，我们看他们的兵器和形象都不同，这是东方持国天王，这是南方增长天王;这是西方广目天王，这是北方多闻天王，他们手上拿的法器都有不同的含义：剑，锋也，比喻风;琵琶，暗指调;伞，隐含着雨的意思;龙，有青龙的含义，暗指顺。“风调雨顺”乃是万事如意，国泰民安。我们看到这四大天王的一只角是悬挂在空中的，你们知道这是怎么一回事吗?关于这个有一个传说：明朝皇帝朱元璋出生在农家，小时侯家境很贫寒，经常饿着肚子，于是就到庙里做小沙弥，负责清扫，他扫到天王殿的时候看到四大天王的角周围不干净，于是就叫四大天王把脚抬起来，因为朱元璋是真命天子，天王不好不从，结果打扫干净后，小家伙就听到开饭的钟声，于是就顾不得眼前的事，就放下扫帚，跑去吃饭，四大天王的脚就一直抬到今天了。那么只要谁能命令四大天王把脚放回去谁就是真命天子，这是跟大家开个小玩笑。那我们来看一下后面的这是0天神韦驮，他曾是南方增长天王的八神之一，据说佛在捏磐时，有邪魔将释迦的佛舍利偷走，韦驮历经艰难，把舍利追了回来。所以我们现在看到他身穿甲胃，手持金刚杵就是保护佛祖，降妖的。韦驮手上拿的法器不同就表示这个寺庙的制度，如果韦驮手上的金刚杵是着的的，是表明寺庙是子孙庙，对外来的游僧不开放，最多只能吃两餐，不能住宿;假如韦驮的金刚杵是横放在手臂上的，表示寺庙是十方丛林制的，游僧可免费食宿;若韦驮左手叉腰，右手握着金刚杵过额头就说明这寺庙对外来的游僧要适当收费。南普陀寺原为世袭制子孙庙，韦驮的金刚杵是着地的，改为十方丛林制后，金刚杵没有改为横放在手比臂上，仍保持原来的，按十方丛林的规矩，云游僧人是可以免食宿的。

我们现在走到天王殿后面这一花岗岩铺地的大庭院，建筑上称为“埕”石埕左右分为钟楼和鼓楼;“晨钟暮鼓“是寺庙的制度每天早上和晚上都会敲钟的，听到这钟声可以解脱人的108种烦恼，钟楼是供奉地藏菩萨，鼓楼是供奉伽蓝菩萨。

我们在继续走带上面，这是大雄宝殿，为何把它称为“大雄”呢?那是对佛主至高无上的尊称。我们看到门前的这副对联：“经始朔唐朝与开元而并古，曙光被厦岛对太武以增挥”;这副对联将寺庙的开基的年代和地理位置说得很清楚，寺庙在唐朝就有了，据说最早到岛上开发的是陈氏家族。五代时这里称为泗洲院，宋初叫无尽岩，后来改为普照寺、普照院，因与浙江的普陀山是同供奉观音菩萨的，且又地处普陀山的南面，因此就把它称为南普陀寺。大雄宝殿基本采用了花岗岩，朴素，端庄，有中国传统的建筑风格翘角飞檐，草龙飞舞，看上去非常的精致灵巧，并且也融入了道家思想;主殿供奉的是竖世三佛，中间是释迦牟尼佛，东边为药师佛，西边为阿弥陀佛，他们的莲花座上都刻有释迦传记和唐三藏取经的故事。释迦两旁站立的，东边是大弟子迦叶尊者，西边是他的唐弟阿难陀尊者，前面是千手千眼观音，观音菩萨和百姓之间可说是缘情深厚，她的传说世人都在纷纷说道：(古时候有一老汉，年纪大了患眼急就要失明，到处去求医都没有用，最后得到别人的指点，需要用人的眼睛做药引才能好，结果他的大女儿、二女儿都不愿用自己的眼睛做药引来给他的父亲治眼睛，惟独他的小女儿毫不犹豫的献出自己的眼睛换来父亲的光明，结果就感动了天地，释迦牟尼佛就赐她千眼让她能够普视人间的一切苦恼，千手截难保佑人间。观音菩萨座下还放着一个木鱼主要是用木鱼的方法让僧人在念1是提神的。大雄宝殿的背后还有三尊佛像，他们被称为“西方三圣”中间是阿弥陀佛，左右两边是观音菩萨和大势至菩萨。

现在我们看到的是本寺的主体建筑之一大悲殿，殿前的这两棵佛家圣树菩提树，十分的干净，连蜘蛛网都不结，当年释迦牟尼佛就是在菩提树下修成正果的。大悲殿原来为砖木结构，在1928年因香火过旺而被烧毁，在1962年进行大翻修，主题改用钢筋水泥，保持斗拱推叠但不承受重力，用于装饰。殿高20米，三重飞檐，以彩绘装饰造形巧妙，结构严密，称为蜘蛛结网。殿内供奉四尊观音菩萨正面为双手观音，其余三面为48臂观音，各臂都有拿者不同的物品，分别代表着不同的悲愿;常会有人对观音的性别表示怀疑，究竟是男还是女?门住是这副对联解释得很巧妙：菩门无定向，慈悲济世即观音。实际上考证，唐宋时期画观音的名家有很多，但都是不画妇女形象，但宋代之后，观音就成为了女身，一直到明代，大概是观音具有“菩萨心肠”与女性特点更家的相协调，因而就刻画成女像就流传了下来。

最后这一边是大殿的藏经阁，建于1936年，这个藏经阁的建筑很有特色，有中西合并的韵味，上层为歇山式屋顶，下为西洋式架构，上层是藏经，下层是法堂如果你们想更多的了解佛教法那么可以到上面去看看。

使南普陀寺享有盛名的还有“闽南佛学院”创办于1925年，现在的佛学院已经是僧教育的重点学院。

好了南普陀寺的介绍就到这里，谢谢大家的配合。