文化寻根活动心得体会报告 文化寻根活动心得体会报告范文(六篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

描写文化寻根活动心得体会报告一

一、活动目的寝室作为学校生活最基本组成单位，作为丰富中专生活，营造互助互爱，积极愉悦的学习，生活起居的基本工具。因此宿舍文化含着深刻的内涵、有着丰富的活动内容和多样的活动形式，对学生的思想修养、文化修养、综合能力等各方面的培养有着极度的影响。同时为了加强我校学生宿舍文化建设，丰富宿舍文化活动，营造和谐宿舍文化氛围，我校特此举办校园文化建设大赛。

二、活动主题

“和谐温馨——我爱我家”

三、参与人员

全体住校生

四、活动时间

2013年5月21日——2013年6月2日

五、活动要求

1.建设内容积极向上；

2.以寝室为单位参赛；

3.各参加寝室确定自己寝室的风格，如文雅、温馨、活泼等。发挥同学们充分的想象力，形象设计可通过装饰地面、墙壁、天花板或悬挂健康向上的书画作品或摆放富有特色的饰物或利用照片、彩带等装饰；

4.室内设计独特新颖，整体视觉效果良好。

六、奖项设置和奖励

本次大赛设一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖若干。

学 生 会

2013年5月20日

描写文化寻根活动心得体会报告二

7月20日，罗霄山深处，黄桃林层层叠叠、硕果压枝。炎陵县中村瑶族乡平乐村贫困村民朱圣洪开始采摘黄桃。靠着400余棵黄桃，他家已连续4年年收入10万元左右，顺利脱贫，奔向小康。

“搭帮黄书记，是他改变了我的命运。”朱圣洪说的“黄书记”，是炎陵县委原书记黄诗燕。

黄诗燕任炎陵县委书记期间，曾3次到朱圣洪家，动员他种桃奔小康。

“大黄抓小黄，抓出金黄黄。”如今，炎陵县共种植“黄金果”8.9万亩，全县近60%的贫困群众靠种黄桃实现稳定脱贫。

脱贫攻坚胜利就在眼前，而“大黄”却看不到了。去年11月29日，开完全县扶贫调度会，黄诗燕突发心脏病，不幸殉职，生命定格在56岁。省委追授他为“湖南省优秀共产党员”。

“小黄”丰收在手，人们更加思念“大黄”。

一山黄桃出海去

20__年6月25日，炎陵县迎来第30任县委书记黄诗燕。

摆在他眼前的问题十分棘手：老、少、边、穷县，全县贫困发生率达19.5%，农民人均纯收入只有全省平均水平的一半。

“脱贫功成，务必在我。”黄诗燕立下誓言，坚决打赢脱贫攻坚战。

山多地少，出路在哪?黄诗燕果断提出，靠山吃山，建设“一带八基地”，即生态休闲农业风光带以及特色水果、无公害蔬菜、炎陵白鹅、茶叶、油茶、笋竹林、药材、花卉苗木基地。

上世纪80年代，炎陵县从上海引种黄桃，一直不温不火。学过农学专业的黄诗燕发现，炎陵适合黄桃生长，种植黄桃是当地脱贫致富的突破口，但需要政府大力扶持。

“他对黄桃的了解超过了三分之二的果农。”炎陵县黄桃协会会长邓运成回忆，从20__年开始，黄诗燕主导成立黄桃产业办、黄桃产业协会，将当地黄桃统一定名为“炎陵黄桃”，并请来专家指导黄桃种植、销售，提升品质，打响品牌。

黄桃产量逐年递增，销售一度告急。黄诗燕不仅引入“互联网 扶贫”电商销售模式，还主张举办黄桃大会，主动站台卖黄桃。有人提醒，县委书记公开为产品代言怕引来非议。他坦然说：“为老百姓脱贫站台，我怕什么!”

20__年，为让炎陵黄桃走得更远，黄诗燕发动征集广告语。一天，他在洗衣时灵机一动，想到“炎陵黄桃，桃醉天下”。随后，这句话成为推广炎陵黄桃的“金句”。

8年育“桃”，终成品牌。“炎陵黄桃”先后获评中国优质黄桃之乡、国家地理标志证明商标、湖南省十大农业品牌，出口新加坡、阿联酋以及香港、澳门等国家和地区。

一片好景富老区

脱贫，单靠一个黄桃肯定不够。

黄诗燕认为，除了绿色农业，还要发展文化旅游和生态工业，不断增强“造血功能”。

黄诗燕带领县委班子广泛调研，在20__年提出“守望两座山”(守住绿水青山、望着金山银山)，充分利用炎陵丰富的文化旅游资源，建设生态旅游强县。

目前，炎陵已形成北有红军标语博物馆、西有炎帝陵、东有神农谷、南有一批红色革命旧址的旅游格局。今年1月，炎帝陵景区跻身国家5a级旅游景区。

为了发展产业，让老百姓在家门口安心就业，黄诗燕带领党员干部，相继引进欧科艺、国声声学等规模以上企业99家，形成新材料、电子信息和智能家电、纺织服饰、新能源电动车等4大产业。在全省省级以上产业园区综合评价中，炎陵县工业集中区排名第20位，迈入全省园区第一方阵。

文旅富民、工业强县，炎陵县域经济持续跨越发展。20__年，该县实现gdp75.2亿元，农村居民人均可支配收入达8882元，成功脱贫摘帽。

一腔赤诚为百姓

“为了让我们住得安心，黄书记给每家配了60平方米菜地。”7月18日，在炎陵县城易地扶贫搬迁安置点菜地上，贫困户张连军边摘辣椒边感慨。

20__年摸底发现，炎陵县有1.49万户村民的住房存在安全隐患，全部解决需投入6亿元，而炎陵当年财政收入仅7亿元。黄诗燕态度坚决：“砸锅卖铁，也要让百姓住上新房!”

为了筹资，他带头省钱：老旧的县委大院不装修，掉漆的办公桌不更换;整合县里各项涉农资金，握指成拳。

难关终于闯过。全县1250户贫困户易地搬迁住进新房，2543户贫困户实现安居，6122户土坯房得到改造。

副县长盘晓文记得，在设计易地扶贫搬迁住房时，黄诗燕提出，要给贫苦户一块菜地，一个小杂屋。以后生活好了，房子还会加层，要按两层楼打地基，留楼梯。“去年政策才放开，可以为群众留一些基本生活配套。炎陵的易地搬迁房如果不是黄书记坚持，老百姓就没这么方便了。”盘晓文说。

20__年，邻省一个市实现脱贫。有人认为，炎陵县当年也可争取脱贫摘帽。黄诗燕否决了这一方案，他说：“为了摘帽而摘帽，不能保证脱贫质量，无法向群众交代，无法向中央交代，无法向历史交代。”

后来，一些地方出现数字脱贫、形象脱贫等急功冒进现象，引起上级重视，开展专项整治。回想黄诗燕当时说的话，大家佩服他头脑清醒，是真正对历史负责、对人民负责。

描写文化寻根活动心得体会报告三

根据本次民主生活会的具体要求，本人在认真学习党的十九大精神、新《党章》和习近平新时代中国特色社会主义思想的基础上，紧紧围绕政治功能强不强、“四个意识”牢不牢、“四个自信”有没有、工作作风实不实、发挥作用好不好、自我要求严不严六个方面，结合自身实际，自觉对照理论思想和党规党纪深刻剖析自身存在的问题，认真剖析问题根源，明确整改措施。现将具体情况汇报如下：

一、查摆的主要问题

一是在“政治功能强不强”方面：虽然能够坚决维护习近平总书记在党中央和全党的核心地位、维护党中央权威和集中统一领导，自觉在政治上行动上以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。但对政治纪律、规矩学习的重要性和必要性认识不足，对党的新思想、新观念理解不够深入，缺乏从政治高度观察和分析问题的敏感性。

二是在“‘四个意识’牢不牢”方面：虽能够时刻牢固树立“四个意识”，但还需进一步将“四个意识”融入工作，不断增强自身的政治敏锐性和鉴别力，始终做政治上的明白人，在政治上时刻与党中央持续高度一致，做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。要把看齐作为事关政治方向的大事，作为加强党性修养和党性锻炼的首要任务，在工作中要明确标准、严格标准，促使工作上形成相互看齐、相互比较的的氛围。

三是在“‘四个自信’有没有”方面：能够自觉坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。但在本部门人员宣传“四个自信”方面做得不够，需要进一步广泛开展“四个自信”教育，推动“四个自信”在农险部每个人中入心入脑，促使每个人达到“四个自信”的思想自觉，使“四个自信”成为每个人的共同思想基础和普遍价值共识，从而促使每个人按照公司规章制度要求干好每一项工作，做好每一件事。

四是在“工作作风实不实”方面：自己能认真贯彻执行中央八项规定、努力克服和自觉抵制“四风”，没有违反八项规定的行为。但服务意识有所淡化，传帮带作用发挥不够，对有些薄弱同志工作的帮助和指导较少；督促检查不够，习惯于发文件安排工作，打电话了解情况，主动深入一线工作了解相关情况较少，对所提供数据资料的准确性没有进行深入细致的调查分析。

五是在“发挥作用好不好”方面：党员宗旨意识有所谈化，没有真正在思想上行动上树立起全心全意为人民服务地意识；作为县支农险部负责人，落实监督检查责任有待进一步提高，要建立起经常性的督导制度，平常的检查存在流于形式，对一些不良作风监管力度不够，发挥督查作用需要进一步加大。

六是在“自我要求严不严”方面：自我学习要求不严，理论学习不够自觉，没有把政治理论学习放在一个重要的位置，对学习的重要性认识不足、感受不深、悟得不透。没有对自己提出更高更严的要求来鞭策自己，艰苦奋斗和无私奉献意识有所谈化。

二、产生问题的根源

一是学用脱节。对党的十九大精神和习近平系列讲话精神的理解还不深刻，不善于把理论学习的成果转化为工作的思路、办法和措施，学用脱节，在思想上没有达到真学真懂真信真用的境界。

二是党性修养不够。努力工作的主动性、自觉性不够，没有把工作任务作为第一位，没有前瞻性，计划不足，放松了对自己、对工作的严格要求。

三是宗旨观念有所淡化。没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的意识，没有将自己所做的工作与其他同志紧密联系起来，与其他同志接触交流较少，对其他同志所思所想了解不够。

四是进取精神不强。面对当前农险发展新形势、新任务，缺乏紧迫感和危机感，满足已有的成绩，不自觉产生了自满思想，对自己分管的农险工作没有制定更高的目标和要求。

三、采取应对的措施

（一）把好思想闸门，加强理想信念

坚持在学习上深钻细研，研读党的十九大文集及辅导读物，从思想上解决“为了谁”的问题，克服私心杂念，树立正确的工作观。

(二)保持清正廉洁，增强党性修养

严格按照党对党员干部提出的标准、要求和纪律，规范自己的言行，尤其是在对待工作岗位上，始终保持清醒头脑和平衡心态。严格遵守党章、准则以及廉洁自律的各项规定，坚持清正廉洁，忍得住清贫，耐得住寂寞，切实管好自己和身边同志。

（三）转变工作作风，严格要求自我

对今年确定的重点工作，深入一线，深入调研，一项工作一项工作地落实，敢于攻坚碰硬、开拓创新，高标准、快节奏地推进工作。同时坚持党的组织生活，多与其他同志诚恳善意地沟通交流，增强队伍的凝聚力和战斗力。

描写文化寻根活动心得体会报告四

甲方：

地址：

联系人：

联系方式：

乙方：

地址：

联系人：

联系方式：

甲乙双方本着互利互惠、共同发展的原则，经过友好协商，决定充分利用双方各自的优势，资源互补、特订立本协议。

第一条?合作名称和范围

1、?共同合作单位名称：____________________（以下简称公司）。

2、?经营范围

设计、制作、代理、发布：国内外广告；企业营销策划；企业形象设计；文化艺术交流策划；企业管理咨询；商务信息咨询；展示展览策划；承办经批准的文化交流艺术活动等活动。

第二条?合作方式

1、公司法人______从签订本协议当日起，将与乙方签订公司经营、管理授权书，自此乙方将全权管理公司整体运作。

2、甲乙双方一致同意：甲方投入_______万元作为公司前三个月运营成本，乙方投入_______万元作为公司后三个月运营成本。

3、甲乙双方对外洽谈项目，均以公司的名义进行。

4、甲方不参与公司经营、管理，由乙方全权负责。

5、甲方有权了解公司的运营状况和财务状况。

第三条?利润分享和亏损分担

公司纯利润甲乙双方各占50%。甲乙双方在合作期间添置的办公设施、物品等，视甲乙双方共同分摊和共同享有。

第四条?声明

1、甲乙双方之间结为战略合作伙伴及经营承包关系。

2、甲乙双方信息资源共享，各自保证所有信息来源的真实性、准确性与时效性。

3、甲乙双方在影视、传媒、活动等的推广和宣传过程中同行共勉、紧密合作。

5、乙方不承担合作协议生效前的债权债务。

第五条?免责

如因不可抗拒因素，导致项目终止，甲乙双方不负法律责任。

第六条?违约责任

1、甲乙双方在业务实施过程中，如因乙方经营、管理不善造成甲方商业信誉受损的，甲方除可立即单方面解除合作关系外，还可以提出一定数额的经济赔偿要求。

2、甲乙双方在业务实施过程中，如因甲方的资金不到位，造成项目流产的责任应由甲方负责。

第七条?协议执行期限

本协议书有效期为_____年，合同期限自_________年_______月_______日至_________年_______月_______日为双方合作期限。本协议到期后，双方均未提出终止协议要求的，视作均同意继续合作，本合作继续有效，可不另续约，有效时间在另行约定。

第八条?保密条款

甲乙双方应对其通过工作接触和通过其他渠道得知的有关对方的商业秘密严格保密，未经对方事先书面同意，不得向其他人披露。

第九条?争议的解决方式

1、本协议在执行过程中，双方认为需要补充、变更的，可订立补充协议。补充协议具有同等法律效力。补充协议与本协议不一致的，以补充协议为准。?如发生争议，双方应积极协商解决，协商不成的，受损方可向当地法院申请_____处理。

2、第十条?其他

本协议壹式叁份、甲乙双方各持壹份，公司存档壹份，甲乙双方签字后生效。

甲方：

授权代表（签字）

盖章（合同专用章）

签订日期：_______年_____月_____日

乙方：

授权代表（签字）

盖章（合同专用章）

签订日期：_______年_____月_____日

描写文化寻根活动心得体会报告五

中华民族有着深厚的廉政文化基础，历史悠久，博大精深，在漫长的历史发展中，形成了独具特色的清廉文化，创造了许多内涵丰富的廉政诗文、格言警句和戏剧歌曲等，流传着大量清官廉吏的故事，深深影响了古代中国，也深深影响着当代中国。我们党在80多年的奋斗历程中，形成了“谦虚谨慎”、“艰苦奋斗”、“密切联系群众”、“为民、务实、清廉”等优良传统和作风。以为的党中央坚持与时俱进，在继承中发展，在发展中创新，提出了一系列在新形势下开展反腐倡廉工作的重大理论观点。

廉政文化浓缩了中华民族五千年来清正廉洁的思想精髓，体现了我们党三代领导集体特别是“”重要思想中关于“代表中国先进文化前进方向”的重要思想，贯彻了以为的党中央关于反腐倡廉的重大战略部署和关于廉政文化建设的一系列重要论述，也汲取了当今世界其他民族的优秀廉政文化成果，承前启后，继往开来，体现了优秀的文化传统和鲜明的时代精神。

三是群众性。广大群众是廉政文化建设最广泛的主体，也是廉政文化建设不断丰富发展的源泉。人民群众是历史的创造者，在人民群众中蕴藏着廉政文化建设的丰富资源和聪明才智，离开了群众的参与和支持，廉政文化就失去了根基和土壤。廉政文化所具有的惩恶扬善、扶正祛邪的作用，表达了人民群众的心声、愿望和要求，得到了人民群众的支持和拥护。廉政文化的形式多种多样，喜闻乐见，老少皆宜，极大地激发了广大人民群众参与的热情，蕴涵着深厚的群众基础。

四是广泛性。廉政文化建设面向全党全社会，涉及机关、社区、家庭、学校、企业、农村和各种社会团体，需要组织、宣传、文化、艺术等部门，以及报刊、广播、影视、网络等新闻媒体的广泛参与，既面对党员干部，也面向社会其他成员，覆盖面广，教育面大，影响深远。

五是实践性。廉政文化既是一个理论问题，更是一个实践问题，具有很强的实践性。廉政文化是社会实践的产物，需要在实践中创新，在实践中丰富，在实践中发展。离开了实践，廉政文化就成为无源之水，无本之木。实践出真知，实践出经验，实践出成果。开展廉政文化建设，贵在实践。只有积极探索，勇于实践，不断丰富廉政文化的深刻内涵，拓展廉政文化的有效途径，创造廉政文化丰富多彩的形式和载体，廉政文化建设才能不断引向深入。

六是实效性。廉政文化属于社会意识形态范畴，它植根于经济基础，但又有相对的独立性和巨大的反作用，穿透力强，影响深远，具有亲和力、吸引力、渗透力和感染力，能够从心理上、情感上潜移默化地教育人、感染人、引导人，陶冶人们的精神和灵魂，洗刷人们思想上的污垢，对人们的思维和行为产生实际的影响。这已被无数事实所证明，比如，一首《三大纪律八项注意》，造就了一支秋毫无犯的革命队伍;抗战时期的《松花江上》和《黄河大合唱》激发了中华儿女的爱国热情，吹响了抗日救国的号角。

要充分认识加强廉政文化建设的重大意义

加强廉政文化建设是实践“”重要思想的内在要求。“”重要思想强调先进生产力、先进文化和最广大人民利益的有机统一，进一步明确了先进文化在中国特色社会主义事业中的重要地位和作用，反映出新的历史条件下我们党对于文化的新认识。建设廉政文化是我们党代表先进生产力发展要求的客观需要。包含廉政文化在内的社会主义先进文化，能够引导人民树立中国特色社会主义的坚定信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，为先进生产力的发展提供精神动力和智力支持。建设廉政文化是我们党代表先进文化前进方向的重要内容。廉政文化作为先进的文化形态，反映了当代中国先进文化的价值取向，有助于党员干部进一步掌握邓小平理论和“”重要思想，有助于大力弘扬优良传统和作风，有助于坚决抵制官僚主义、享乐主义、极端个人主义等各种腐朽落后的思想意识，是当代中国先进文化的有机组成部分。建设廉政文化是我们党代表最广大人民根本利益的具体体现。大力发展廉政文化，用积极健康的思想观念占领城乡文化阵地，有效抵制西方敌对势力对我国的西化分化图谋和来自方方面面消极腐朽文化的侵蚀，满足人民群众日益增长的精神文化需求，能够为我们党更好地代表最广大人民群众的根本利益创造条件。

描写文化寻根活动心得体会报告六

1、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》

2、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。——高尔基

3、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》

4、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨。——马大·安诺德

5、为善则预，为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》

6、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》

7、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

8、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》

9、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。——阿诺德

10、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔

11、克服民族性是文化的胜利。——爱献生

12、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。——印度

13、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》

14、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

15、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

16、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布。布克哈特

17、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》

18、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

19、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。——黑塞

20、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

21、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

22、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》

23、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

25、文化开启了对美的感知。——爱默生

26、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

27、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》

28、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》

29、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

30、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

31、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

32、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

33、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》

34、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

35、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》

36、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

37、源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》

38、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。——马洛利

39、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》

40、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布布克哈特

41、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》

42、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》

43、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。——里德

44、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》

45、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

46、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。——《世俗智慧的艺术》

47、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》

48、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱献生

49、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

50、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

51、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

52、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》