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智能装配心得体会报告 装配式培训心得报告(九篇)

来源:互联网作者:editor2024-01-315

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

关于智能装配心得体会报告一

以党的十八大和系列全会精神为指导,深入贯彻全国第二次教育信息化电视电话会议和全省教育信息化推进会议精神,按照市政府《关于加快推进我市中小学教育信息化工作的实施意见》,以建设为基础、应用为支柱,以促进教育改革和质量提高为核心,以建设数字化、网络化、智慧化校园环境为目标,促进优质教育资源共享,转变教育观念和课堂教学模式,全面提升我市教育现代化水平。

提升“三通两平台”的建设、管理、应用水平,加快建设涵盖各级各类学校的智慧教育公共服务体系。到2018年,全市全面建设60所中小学校“智慧校园”,到2020年,全市完成200所中小学校“智慧校园”建设。全市基本建成以移动终端、智慧教学、智慧教育云等为主要标志的智慧校园环境,实现以自主学习、个性化学习、协作学习为主要特征的智慧教学和基于互联网、大数据、云计算的智慧管理,培养适应“互联网 ”和智能化信息生态环境,具有较高品质和较强实践创新能力的现代化人才。

1.完善校园网络基础设施建设,构建技术先进、扩展性强、安全可靠、高速畅通、覆盖全校的校园网络环境。逐步推进1000m光纤进校、100m光纤到班,无线网络全覆盖。宽带网络能够满足广大师生个性化智慧化的教学、研究和专业发展需求。

2.搭建智慧教育管理平台,为广大中小学开展智慧教育和智慧管理提供性能良好、服务便捷的网络平台。建立师生电子身份及统一认证系统,实现对学校师生、教育教学、评价、科研、资产等的智慧化管理。结合智慧城市建设进一步加强教育城域网建设,实现市、县、校之间网络高速互联互通。

3.整合和建设优质数字化教学资源,全面使用或对接国、省、市、县提供的优质数字教育资源,通过多种方式将各类优质教学资源推送到班。采取自建、共建、引进、购买等形式,逐步建成具有区域特色、校本特色的系列优质教育资源。

4.探索智慧教学新模式,结合全市高效课堂建设和“三化进校园”活动深入开展网络化、智能化信息环境下的新型教学模式试点,促进信息技术与教育教学深度融合。建立智慧课堂示范点,开展在线课堂、录播、翻转课堂、移动app教学等新型教学模式和新型载体的课堂试点示范应用。依托教师网络学习空间,引导和推动学生网络学习空间人人通。

1.各县(市、区)教育局要选择前期已参加市级数字校园建设试点建设的学校,率先开展“智慧校园”创建工作,市教育局将根据各地创建设工作进度,通过组织流动现场会、座谈会、考察学习等形式,提升试点校创建工作的示范性与引领性,形成样板,为其它学校提供借鉴和参考。

2.各县(市、区)教育局要结合本方案,制订本地的智慧校园”创建实施方案。方案要立足实际、着眼未来,根据不同地域和层次类型学校,制定年度创建计划和“时间表”,落实具体措施,推动智慧校园建设。同时加强指导,充分调动辖区内各学校参与“智慧校园”创建的主动性和积极性,打造亮点和特色。

3.各县(市、区)教育局要经常性的开展“智慧校园”督促指导,根据创建工作安排对学校进行年度考评。市教育局也将各县(市、区)“智慧校园”创建情况纳入年度督导考评内容,对进度缓慢效果不佳的,将对县(市、区)教育局长进行约谈,查找原因,认真整改。

4.各县(市、区)教育局和各学校要通过上争外引,自己挤和争取社会赞助等多种方式,多渠道筹措“智慧校园”创建经费,为创建工作提供资金保障。要结合上级资金项目搞好“智慧校园”创建工作,特别是目前正在实施的薄弱学校改造和信息化专项建设以及县(市、区)信息化经费统筹等项目,经费投入在注重补长硬件短板的同时,要更加注重软件平台的建设和应用,更加注重教师能力素养的培训和提升,更加注重“智慧校园”软实力的建设。

1.提高认识。“智慧校园”创建活动是落实上级教育信息化发展大局,策应全市“智慧城市”建设,提升全市教育品质,树立教育网络环境下良好形象的重要举措。各县(市、区)教育局、直属学校务必要高度重视,将“智慧校园”的创建作为今后一段时期内的中心工作来抓。

2.精心组织。市教育局成立由局长任组长,分管领导任副组长,相关科室和单位负责人为成员的“智慧校园”建设工作领导小组,具体负责创建工作的指导和推进实施。各县(市、区)教育局和各直属学校要按照全市的统一部署,成立一把手任组长,分管领导任副组长,各相关股室负责人为成员的工作机构。要指定专门的科室,安排专门的人员负责日常具体工作。

3.加强管理。在“智慧校园”创建中要注重加强管理,一是完善各项管理制度,发挥制度的规范和引领作用,以制度保障学校规范有序运转和有效引领教师的专业发展。二是注重学生的养成教育,重点培养学生网络环境下的的各种优良品质。三是加强学习和交流,有计划地组织工作意愿较强、工作成效较好的学校赴先进地区学习考察。四是注重“智慧校园”安全管理,定期做好相关设备的升级维护、病毒防范及重要数据的备份,确保各类设备和软件平台安全、稳定运行。切实以“智慧校园”的创建促进学校建设和管理上水平、上台阶,真正实现为学生服务、为提高教学质量服务的目标,整体提升各级各类学校的办学质量和品位。

关于智能装配心得体会报告二

甲方姓名:__________ 甲方移动电话号码:__________

甲方身份证号:__________

乙方:中国移动通信集团广西有限公司 分公司

丙方:____________________________________________

甲、乙、丙三方本着互惠互利的原则,经友好协商,现就甲方在丙方处购买4g智能手机,并在乙方处预存话费,乙方为此同意附条件地分月向甲方返还其预存话费,或分月向甲方赠送话费等事宜,达成以下协议,以资共同遵守:

一、甲方自愿在丙方销售网点_____________________,凭其入网登记拥有使用权的移动手机号码___________________________,参加乙方与丙方联合开展的4g智能手机预存话费优惠购机活动。具体活动内容为:甲方在签订本协议时向乙方预存人民币(大写)__________元(小写_______元)的话费,办理__________元档次合约方案。甲方承诺在本协议有效期内,上述手机及所约定的号码在本协议生效的次/当月(勾选)起在乙方网络的______个月内的最低消费为人民币______元/月(不含手机支付、代付、彩铃月租、梦网结算类等费用)。在此条件下,丙方同意以人民币______ 元的优惠价向甲方出售4g智能手机一台,具体品牌机型为 (该机型是/否(勾选)为优质机型),对应imei号为__________________________,同时乙方同意按本协议第三条的约定向甲方分月返还其预存/获赠(勾选)话费。

二、甲方承诺

(一)在本协议有效期内,对本协议所约定的号码不办理销号、停机、过户业务;当客户单方面提出解除合约或违约的,乙方、丙方有权在甲方违约的次月1日起解除本协议,对已赠送且未使用的预存话费不予退还,同时停止返还剩余预存话费。

(二)从本协议签署当月起______个月内不脱离乙方网络,并承诺本协议所约定的号码在本协议生效的次月起的______个月内,在乙方网络内的每月消费不低于人民币_________元(不含手机支付、代付、彩铃月租、梦网结算类等费用);如甲方移动电话号码的月消费不足本条约定的消费额度时,甲方同意乙方按_________元/月收取。

(三)购机当月(开通/变更)为乙方的______元/月的4g套餐资费,并使用4gsim卡,承诺在协议期内持续使用4g套餐系列资费,如果甲方在本协议有效期内需要变更套餐资费的,只能进行套餐升档的资费变更,不能进行套餐降档变更(即只能选择更高资费的套餐)。承诺的持续使用期限届满后,若甲方需更改上述资费套餐的,甲方应自行到乙方营业厅办理相关手续,否则乙方有权视为甲方同意继续适用原资费套餐并继续向甲方收取相关费用。

(四)“购机当月(开通/变更)为乙方的_______元/月的移动数据流量套餐,承诺持续使用_____个月,届满后,若甲方需更改上述移动数据流量套餐,甲方应自行到乙方营业厅办理相关手续,否则乙方有权视为甲方同意继续适用原移动数量流量套餐并向甲方收取相关费用。”

(五)在本协议有效期内,甲方承诺所购买的4g智能手机与甲方购机号码绑定使用,且每月连续产生通信行为及消费,否则甲方应按本协议第四条承担违约责任。如甲方所购买的4g智能手机因交予维修导致违约,在解除本协议起的两个月内,甲方能够提供维修的有效证明,双方同意不纳入违约范围,继续按本协议约定履行,协议有效期相应顺延。

(六)为获得更好的智能机使用体验,甲方所购买的手机已配置部分实用的应用程序,且附带的部分应用程序在运行时可能会搜集个人信息,甲方可自由选择使用或进行卸载,相关的应用介绍可登录获取。

(七)为获得更好的智能机使用体验,甲方同时满足使用高清语音手机(volte手机)、打开手机上的高清语音开关、使用usim卡和开通4g上网功能四个条件后,乙方将为甲方免费开启高清语音功能,该功能无月租费用,甲方通过该功能进行高清语音通话或高清视频通话的计费标准与甲方现在使用的资费套餐标准一致,甲方可视个人情况自行选择取消该功能。通话双方均需满足上述四个条件后,方可进行高清语音通话或高清视频通话。

三、甲方预存/获赠(勾选)话费返还说明

(一)在甲方全部履行本协议第二条的承诺事项前,甲方对其以优惠价格向丙方购买的4g智能手机仅享有使用权,所有权仍然属于丙方,在甲方履行完本协议约定的全部义务且协议有效期届满后,手机方归甲方所有。

(二)甲方预存/获赠(勾选)的话费话仅限本协议所涉的甲方移动电话号码使用,不能提取现金,亦不能转移到甲方的其他移动电话使用。赠送话费不计入每月发票大写报账金额内,未使用完销户后不能调账退费。

(三)甲方预存/获赠(勾选)的话费总额为人民币________元,乙方同意按以下第____项约定分月予以返还:

1.从本协议签署次/当月(勾选)起,每月返还_______元,共返还_______个月。

2.从本协议签署次/当月(勾选)起,前_______个月每月返还_______元,第_______个月始每月返还_______元。

3.从本协议签署次/当月(勾选)起,第一个月返还_______元,其后_______个月每月返还_______元话费。

4.乙方赠送的话费仅可抵扣甲方除手机支付、代付、彩铃月租、国际及港澳台业务、梦网等结算类业务费用之外的中国移动自有业务费用,手机支付、代付、彩铃月租、国际及港澳台业务、梦网等结算类业务等费用,甲方应按乙方有关的交费要求另行交付。

四、三方同意

(一)为确保甲方正常使用移动业务,乙方默认向甲方提供通话、短信、gprs上网、4g上网等基础业务功能,客户不使用不计费,使用后的具体业务计费标准按客户登记资费计。

(二)在本协议有效期内,甲方购机号码不得与活动手机分开使用,否者视为甲方违约。乙方将每月判断上月甲方是否违约(若当月甲方购机号码未在活动手机上产生通信,则视为甲方违约),并有权在判定甲方违约后的次月1日起解除本协议,乙方对甲方未使用的预存话费不予退还,并停止赠送尚未赠送完毕的话费额度,甲方原承诺的月最低消费及终端活动在本协议解除当月同时失效。

(三)本协议涉及的甲方所购买的4g手机,购机发票由丙方提供,均按照现有国家三包服务标准,由手机厂商负责提供售后服务。依照国家三包规定,在三包有效期内,甲方可凭发货票和三包凭证享受修理、更换、退货的权利。本次购买的终端厂商售后服务网点地址:_____________________________________________________________________

五、本协议作为甲乙双方签订的《中国移动通信客户入网服务协议》的附件,与《中国移动通信客户入网服务协议》同时执行。本协议未约定的内容,以《中国移动通信客户入网服务协议》的约定为准。

六、甲、乙、丙三方承诺对本协议的各项内容严格保密。

七、本协议有效期内,因不可抗力等情况致使协议部分或全部不能履行的,除法律、法规另有规定外,三方互不承担违约责任。

八、本协议自甲方盖章或签字,乙方、丙方分别盖章并加盖办理当日乙方、丙方销售网点日戳、由办理业务的经办人签字或签章后生效;本协议从签署当月起_______个月内有效。

九、本协议如有未尽事宜,三方可友好协商解决。若协商不能解决的,三方同意向乙方所在地有管辖权的人民法院提起诉讼解决。

十、本协议一式三份,三方各执一份,具有同等法律效力。

附:声明

本人(甲方)已认真、仔细地阅读了本协议,乙方或丙方营业员已向本人作详尽的提示与说明,本人已理解并同意所有协议条款,本人自愿签订。

甲方:(盖章或签字)__________

乙方:(套印公司合同章)__________

经办人(签名):__________

丙方:(签章):__________

经办人(签名):__________

签署日期:__________年月日

关于智能装配心得体会报告三

科学无神论是无神论科学化,是一种不断发展中的理念,特点是以人为本,强调用科学来解释世界及引导生活。是在批判继承历史上的无神论成果的基础上发展起来的。[1]随着科学发展而不断发展。[2]无神论不是要否定神或超自然力量的存在,而是不需要它们存在。否定超自然存在不是无神论的任务,而证明存在却是,科学任务[3]。

在科学无神论中,人们相信这样的事实:自然是自己存在的,人是自然的一部分,自然是可以被人认识的;关于世界的知识是通过观察、实验与理性分析而得到的;在自然规律的限制之下,人类的生活由人们自己的能力与责任来主导;人们的生活不受超自然的掌控,就在人们自己手中。

科学无神论不是反宗教,而是理性贯彻宗教信仰自由;科学无神论是一种世界观和思维方式,也是一种人生态度和生活方式;科学无神论是马克思主义宗教观的理论基础,用历史说明宗教,[4]与科学社会主义有血肉联系。它服从和服务于工人阶级政党的历史使命和国家的整体任务,着重为“科教兴国”贡献力量[5],为人类求解放[6],让社会摆脱愚昧迷信的负担,家家过上健康和谐幸福的生活,每个人得到自由而全面的发展。[5]

无神论是劳动和人性自觉的产物,是人类文明和思考的成果

无神论作为一个源自西方的概念,其内涵及发展深受西方文明的影响。在不同的时代,无神论思想的体现也不一样。[7]顾名思义,无神论讲求实事求是,认为世界上没有神、鬼和天堂、地狱及其他任何超自然的力量实际存在;人的命运掌握在人自身的手里。这是事实,也是真理,不应该讲或不可以讲么?

有学者说,无神论没有学问;只有没有学问的人才讲无神论。这话有一定的道理。因为无神论道出的是这样一个非常简单的事实。相反,有神论必须是“有学问”的,因为它要把本来没有的东西说成是有的,还要说成普通大众都应该归命的神圣,没有“学问”确实不成。譬如论证“上帝”的存在(本体论、宇宙论、目的论之类),写过多少文章,出版过多少图书?描述神的性能(真善美、爱及全知全能之类)的又有多少论著?说明神与人的关系(三位一体、原罪与救赎,及信神者上天堂、不信者下地狱之类),特别是神与社会,包括政治、科学、伦理以至价值观的出版物又有多少?从西方到中国,从古至今,恐怕几个图书馆也装不下。然而大家也都清楚:这种学问叫做“神学”,为避免大众对神的嫌弃,现在又美其名曰“学术神学”,据称已经成为当代中国“学界”中的“显学”。

为什么讲,说无神论者没有学问也有道理?好多学者争着说,宗教诞生与人类文明同源,以此说明有神论源远流长是个宝,动不得。无神论? 劳动创造人;[5]人是智慧生物,始于能制造和使用工具的劳动[5]、颠覆已知的思想性劳动[8]。据此,[9]人类文明发展,离不开劳动的贡献,同时意味对神造人和神造物的否定,也意味着无神论产生;[5]创造性劳动、[10]生产劳动成无神论得以成立的第一个证明。男女相恋,交媾生子,人类由之得以延续,则成无神论出自人的本性的另一个证明。“食色性也”[9],人们首先须吃喝住穿,然后才从事政治、科学、艺术、宗教等[11],人性自身把无神论牢牢系在生命的深处,任何人都无法摆脱。世界三大宗教都有禁欲主义的教义,因为“食色性也”制造宗教信仰的原始障碍,而其结果,没有一种宗教实行得彻底。天主教教皇遇上大麻烦,他因隐瞒和包庇神职人员娈童的丑闻,闹到英国无神论者要以“反人类罪”公开起诉他,而娈童是禁欲主义教义违反人性的恶果,这种情况读《十日谈》这一名著,看《巴黎圣母院》的电影,就会增加些形象化的印象。直观一些,婴儿一出生,他(她)的小嘴就要找妈妈的奶吃,而不是去寻求神赐,这是日常能感知的现象。这样,不需要理论的论证,也不需要什么学问,只要神经正常,没人会等天上掉馅饼,也没哪位处女不受精即能怀孕或求助观世音即能送子入怀。就此而言,大家都是无神论者,这种无神论为自发的或本能的无神论——存在于世俗的一切生活领域,贯穿于人的一生。

如此看来,宗教并不是人类的本然需求,有神论是强加给人类的一种负担,一付枷锁。它的依据是否真实,它的存在是否合理,这种没有客观依据而又不合理的东西是怎样产生及如何强加给人们而人们又自愿或不得不接受?这类问题需要回答,于是就有自觉的无神论——即针对有神论、与有神论对立的无神论产生。自觉的无神论担负的使命是揭露和批判有神论的荒诞,驳斥神学的谬误,说明宗教鬼神论的根源及战胜有神论的途径。可以说,它从宗教的诞生那天起就产生。自觉的无神论的历史与宗教形成和发展的历史是同步的。从这个意义上说,无神论又是一门大学问,它要驳倒一切鬼神论,并揭示其诸多组织形态的历史与功能,与此同时,还要阐明无神论的科学与哲学及人类实践的依据,表明无神论和非宗教的思维方式和生活方式的特征,因此论及的范围远比神学广泛,而思想更有深度。《大不列颠百科辞书》对“无神论”的解释:无神论是人类“文明和思考的成果”,——这应该是在大量科学研究的基础上作出的准确判断,是客观公正的:无神论体现着人类从野蛮到文明,由盲目到思考,从不完全的知向完全的知之无限发展的主要过程,敬畏宇宙自然本身与科学精神同步及人作为人的基本精神,要把它的所有“成果”表达出来,没有足够的知识是不能的。

依此而言,有神论和无神论涉及的仅是事实真相问题,是孰接近真理与孰趋向谬误的问题,与人的道德资质和政治趋向没有必然的联系。有些学者高调宣扬宗教的道德属性,认为信教是行善的,提倡用宗教维护社会治安,协调人际关系,不符合历史也不符合事实,逻辑上不通;同样,说无神论是邪恶,无法无天,或表现为政治进步,同样不符合事实,逻辑不通——因为政治、道德与有无鬼神信仰是不同的领域。但是,有神论被组织化,包括思想体系的构建和教会组织的确立,情况就有根本性变化,它被赋予意识形态的意义,具有社会的性能。单纯的有神论属于宗教观念,只限于精神层面;作为组织化的宗教,具有社会教化的功能,形成社会团体,精神力量转化成物质力量。

有神论被精神和物质的双重组织化,促使无神论应对的内涵也复杂起来,超出是谁道出事实,是谁拥有真理的范围,而涉及到世界观、人生观、价值观体系及道德、政治和社会、法律等现实生活中所有领域。这种无神论,西方从文艺复兴起始,经启蒙运动至青年黑格尔派,随着新兴资产阶级反对封建主义神权政治和近代科学大发展,达到高潮。由于这个时期的无神论具有反封建和批判神学的性质,人们一般称为“战斗无神论”;又由于它采用当时的科学成果,以科学精神和科学方法为武器,对科学发展起着推动作用,故又被称作“科学无神论”。[5]

佛教是无神论,相信的是因果,而不是神是不是高兴[12],依其经律论三藏而言,巴利文和梵文、汉文和藏文,多得不可胜数。它的寺院遍天下,却互不隶属,各行其是。它所信仰的神祇及经书、塔庙、法师(活佛)等其他崇拜对象,也是千差万别。这说明,它虽然被列为世界性宗教,在思想上、信仰上和组织上都是不统一的。唯一的共性是坚持业报轮回,自作自受,不承认能创世造人的唯一神;在理论上唱“缘起说”[9],唯识学[13],反对“一因论”。[5]认为,宇宙间的一切都是因缘和合而生,因缘消散而灭,人们的命运由自己所造的业力推动,不仰赖于外在的神明。[14]它的一大特色是流行到哪里就融入到哪里,包括收容种种神祇和鬼怪进入他的信仰体系,所以它内祛邪见,外反外道,总体上教义是温和的,发展形式是和平的,不能否认它同时也具宗教固有的排他性和封闭性,它的社会性同样能导致宗教歧视和宗教冲突。

来华最早的佛经《四十二章经》定人身为“苦具”,家庭为“牢笼”,以弃妻子出家为“高尚”,其悲观厌世如此;著名的《大般涅槃经》视“一阐提”为仇敌,《菩萨戒本》认定诛杀诽谤和反对大乘者无罪,虽是极端例子,能反映历史上佛教与外教的斗争是十分残酷。不过佛教进入中国内地,教义和戒律都有根本性变化,伦理上要适应儒家观念,“一阐提”亦具佛性、亦可成佛的主张成主流,而戒律则自行制定,大乘戒和小乘律都被改造。佛教在日本与中国不同,它曾拥有武装,发生过教派战争。藏传佛教曾作为汉藏蒙满等诸多民族连结的重要纽带,但长期的政教合一体制,使它变成历史的反动,民主改革解放百万农奴,使藏传佛教得到新生;然而要肃清旧的影响,彻底实现政教分离的民主原则,迄今仍有敌对势力的干扰。这些,都属于宗教的社会性使然,它是在信仰之外被附加进去的东西。

捍卫科学

由于科学技术在文化、生活领域的基础地位,以对象化、主体间性为核心的科学理性成为人类思想基石,导致世俗化来临。伴随科学理性而起的批判精神,对传统文化予以祛魅,解构凡圣等二元结构,形而上学与宗教神秘思想被边缘化,在社会生活中,人们的宗教观念和宗教情感逐步淡化,宗教活动领域缩小,宗教的社会影响和作用减弱,失去在神道至上时代的那种权威性和控制力,回归社会伦理本位。宗教曾包容一切学科、统帅全部生活方式[9],19世纪,科学对宗教批判发展,宗教及宗教经验越来越被人们以自然主义的方式解释[7],如今给它剩余的地盘了了可数,科学、教育和哲学突飞猛进的发展,越显得宗教神学的渺小和微不足道。一些遗迹已经进入博物馆或作为文物被保存起来,一些宗教举止和宗教节日,越来越作为传统习俗而流传:神的地位和作用基本上已被人的地位和作用所取代。[9]20世纪70年代,出现世界性的另一种潮流,抨击科学,背弃理性,向蒙昧回归。在不同地区宗教确有不同程度的复归模样,稍作分析可见,[9]科学与宗教的冲突表现在对真理的认识上,许多宗教家宣布:存在不应服从科学的宗教真理,是靠信仰与启示发现的,呈现出一种文明的倒退,历史的反动。[9]西方的无神论,一方面捍卫科学,如反对智能设计论,对宗教神秘主义的科学研究等;一方面捍卫民主,坚持政教分离的宪法原则,反对宗教走入学校,用于战争动员或暴力借口。但力量,是社会的世俗化进程,有所谓世俗人文主义和新无神论运动的兴起。这些无神论为科学无神论;口号不是与宗教战斗,而是提倡非宗教的生活。认为非宗教的生活是依靠人自身的才智去谋取人自身幸福生活,比依靠神等外力突显人性,也适应人的独立与自由的发展。[9]

处理宗教问题

随着改革开放政策的推行,中国在变革中发展,[15]生产力和国力的增强空前,民生的改善空前,文化的繁荣空前,公民的自由度空前。与此同时,沉滓浮起,海外渗透,也猖狂起来。

其实,中共中央要求加强无神论研究和宣传教育的精神,始终是明确的、不动摇的。为清除思想障碍,还强调,无神论研究和宣传教育是一项长期任务,这与贯彻党的宗教信仰自由政策并不矛盾。

宗教信仰自由这一观念是西方的。本是西方资产阶级革命反对封建主义神权政治统治,要求从宗教枷锁中解放出来的口号,而后成它们建国立宪的一条重要原则,马克思主义把它视为人类文明发展的成果,工人阶级政党将它作为处理宗教问题的基本政策,[9]《中华人民共和国宪法》第三十六条规定:中国公民有宗教信仰自由。[16]它的本意,是保证宗教信仰成为由个人自主选择的事情,免受任何个人或组织的干涉和政治经济等外在力量左右。因此,宗教信仰自由本身就含有不信仰任何宗教和持有无神论的自由,从而与《宪法》规定公民享有各种自由——尤其是思想言论自由的权利统一起来,而不是矛盾和冲突。自从美国公布《国际宗教法案》,专门用来推动美国以外各个国家非政府组织的宗教势力的发展,在某些中国人那里,宗教自由变成第一自由,无神论成宗教第一位敌人。《国际宗教自由法案》是美国给国际的立法,美国自身是不在其列的;因为美国与欧洲一样,把宗教从教育领域中驱赶出去,限制它的自由,也同样存在非宗教组织和无神论思潮。[9]

中国的宗教事业由中国各宗教团体、教职人员和信教公民来办,至少有三条界限,宗教是不可以逾越的:

第一,不能损害百姓的身家性命,包括人的生命健康和财物。第二,不能危害社会秩序和公共利益,包括妖言惑众,聚众闹事,敛财盗色。第三,不能威胁国家安全,勾结官吏,参政干政,谋逆造反。凡触及这三条,大都以行政手段包括镇压在内的方式解决。正因为如此,[9]政教分离(包括教育、司法同宗教分离),是中国的历史常态。

中国共产党继承马克思主义的宗教观,对待宗教信仰问题有更新的视角:

第一,是否信仰宗教属于公民的权利,不允许任何势力干涉。第二,有神论不符合实际,作为对人民负责任的政党,有义务道出事情的真相,进行无神论的宣传教育。这种法权上对公民的尊重和保护,与为人民服务和对人民负责的宗旨统一起来,体现宗教信仰自由与宣传和研究无神论的一致性。第三,从毛泽东的《湖南农民运动考察报告》开始,就把宗教问题纳入中国革命和建设的总体任务和方针路线之内,毫不含糊打击假宗教之名从事反动政治活动的各种势力,而对人民大众的信仰则采取由衷的尊重态度,因为他相信群众在革命和建设实践过程中通过教育和自我教育,会自行解决,反对越俎代庖。引而不发,跃如也。

建立正确思维方式

有神论是主观精神世界问题,从唯物史观看,必须从滋生它的社会根源上寻找原因和解决的出路。[9]在达到共产主义社会以前,科学无神论与宗教有一个相当长的共存历史时期,不是和平相处,而是一个此长彼消的过程,即随着科学的发展,人们从不自愿到自愿再到自觉树立科学世界观、人生观、价值观,包括科学的宗教观。因此,马克思主义无神论必须建立在相信和依靠人民大众的基础上,在实际改善人民群众的物质与文化的条件和提高科学精神与认识水平上,发挥作用。就此而言,无神论不是消极的,不限于反对种种有神论:重要的是积极的,是为了建立一种正确的思维方式与生活态度,建设一种与宗教生活不同的生活方式——用人自己的头脑和双手,采取科学与教育的方法,创造一种健康美好、幸福和谐、自由发展的,也是充满人性关怀、体现人情温馨的生活方式。这样,科学无神论必然成为科学社会主义运动的有机成分,与共产主义理想衔接在一起。[9]

关于智能装配心得体会报告四

12月6日——9日,在镇教育局xx副局长的带领下,xx镇教育局、公办小学及初中一行36名教师,到安徽合肥、蚌埠参加“第四届全国智慧课堂观摩研讨会暨20xx年全国智慧教育观摩研讨活动”。我有幸作为其中一员,参与了四天的学习。从参观科大讯飞总部到合肥七中、合肥八中、蚌埠二中,我一路走,一路看,一路思。

合肥七中教务处的张永剑主任说:一个沉睡了五十年的教师,今天醒来,凭着一支粉笔一本教科书,依然可以教学生;如果我们五十年后再醒来,肯定适应不了社会,肯定无法像现在这样生活。作为小学教师,我们不妨作一个假设:我们现在开始沉睡,五十年再醒来,还能像凭着一支粉笔一本教科书教学吗?

可以肯定的是,我们沉睡五十年后醒来,应该很难适应教学工作了。也许,凭一支粉笔一本教科书纵横小学课堂的日子快要结束了。人工智能和大数据已经推动社会大跨步发展,这股信息技术的浪潮,对教育改革的冲击力有多大呢?合肥七中从20xx年与科大讯飞合作,建设智慧课堂,践行智慧教育。张永剑主任的讲座《人工智能和大数据在实际教学过程中的应用和经验分享》,让我深深感受到人工智能和大数据对课堂、对教学管理产生的深远影响。我想,主动适应,加强学习,积极改变,才能在教育的路上走得更远。

常平镇教育局在大力推进智慧课堂的建设。何谓智慧课堂,科大讯飞教育信息化研究院执行院长孙曙辉认为:以建构主义学习理论为依据,以“互联网 ”的思维方式和大数据、云计算等新一代信息技术打造的智能、高效的课堂。其实质,是基于动态学习数据分析和“云、网、端”的运用,实现教学决策数据化、评价反馈即时化、交流互动立体化、资源推送智能化,创设有利于协作交流和意义建构的学习环境,通过智慧的教与学,促进全体学生实现符合个性化成长规律的智慧发展。

智慧课堂的关键是因材施教!人工智能和大数据,能做到精准教学,将打破经验教学的局限性,真正实现因材施教,分层学习。目前,许多教师还是凭经验在教学,凭经验去剖析学生的问题,去指导学生的成长。教育部科技司雷朝滋司长在stem教育跨界高峰论坛上的讲话指出:教育信息化从1.0走向2.0。再凭经验教学是行不通了,必须跟上信息化的步伐。更新教育理念,变革教育模式,培养创新人才,是新时期对于教育提出的新要求。作为教育人,我们要很好的思考。

我校正在开展“主题式翻转课堂教学模式”的实践与研究。翻转课堂只是智慧课堂的一个组成部分。我们要更新认识,大胆主动地去学习,去实践,去研究,才能在教育信息化的浪潮中独立潮头。以目前我校使用的科大讯飞畅言智慧课堂平台为例,里面的许多功能还没有得到很好的使用,除了培训没有跟上的原因,更多的是因为我们没有主动去探究、学习、使用。此行我了解到科大讯飞“智学网”平台,是大数据个性化教与学系统,拥有网阅系统、手阅系统,语文作文、英语作文能做到智能批改,评分准确率达到97%,比人工批改误差更小。还能即时给出错误分析和改进建议,实现个性化反馈,做到精准教学。同时,系统还会自动收集每个学生做错的题目,形成题库。教师利用平台的组卷功能,可以编辑试卷让学生在复习阶段训练自己做错过的题目,避免了“眉毛胡子一把抓”和题海战术。这就是因材施教。教导处可以利用这套系统,对单元、期中、期末等检测的作文进行批改,能更准确有效的掌握各班的情况,让信息化更好地服务教学。可惜的是,该网目前一些功能还没有对小学开通,但是应该很快会实现。

当然,我们有了这样一种认识,还需要学校大力去推动,做好顶层设计,需要学校领导坚定不移的支持与引领。毕竟,要推进智慧课堂的建设,必将影响目前的传统教学,会增加教师的工作量,甚至会带来教学质量的退步等等。如何在建设智慧课堂的路上走得更顺,这是我们要思考的。

蚌埠二中,可以说是智慧课堂的诞生地。该校李新义校长,自20xx年起,一直坚持智慧课堂的研究与实践。从该校的顶层设计,到项目推进,都是李校长在带着教师们去探索,让该校成为县级市中学的智慧课堂名校。他们的经验,值得玩味与思考。当然,该校是高中,我校是小学,区别还是挺大的。至少,我们要坚持一种思考的习惯,从别人的身上,从别人的成功中,找到一点可供借鉴的经验。

反过来,在建设智慧课堂的过程中,一线实践的教师,同样是非常重要的。作为第一批“吃螃蟹”的人,积极主动投身于改革实践当中,“一不小心”就可能成为名师、名家了。所以,这些教师要端正心态,更新理念,大胆实践,不断总结。学校、教导处要做好服务、指导等工作,创设平台与机会,让这一批教师尽快成为智慧课堂的先行者、成功者。

智慧课堂的建设,将是常平镇教育局坚定不移推进的工作。这也是跟每一位常平的教育工作者息息相关的。人人都需要投身其中,参与其中,让自己的课堂充满更多的智慧,让智慧成为自己课堂鲜明的标志。

奔跑吧,智慧课堂;奔跑吧,智慧教师。

关于智能装配心得体会报告五

智能手表代销合同

甲方(供应商): _____________________________________________

乙方(零售商): _____________________________________________

根据《中华人民共和国民法典》及其他有关法律、行政法规的规定,甲、乙双方遵循平等、自愿、公平和诚实信用的原则,就商品进货代销事宜协商订立本合同。

一、代销商品

1、代销商品的种类、品名、品牌、规格、生产厂厂名及厂址、等级、质量标准、包装要求、计量单位及单价等详见本合同《附件》:

商品价款

名称

商标

规格

型号

生产厂家

计量单位

数量

质量要求

包装要求

单价

总价

合计人民币金额(大写):

其他事项:

2、甲乙双方在本合同签订时,应当提供营业执照、税务登记证等自身主体资格的证明。甲方同时提交有关商品生产、代理、批发或进口许可等有关附随文件,其购买价格有权保密,乙方不得以此拒绝接收相关文件。

3、上述商品价格已经双方确认,如因原材料价格、生产经营成本、市场供求关系等变化导致合同期内商品价格变化,供应商有权向零售重新书面指示价格,价格变动在到达零售商处时生效。零售商应依据新价格进行销售。

4、乙方对本合同中所列商品特别指定原料或样式等专门条件时,需在签订本合同的同时向甲方提交指示说明书或样式说明书。

5、甲方所提供商品的外包装应当符合中华人民共和国相关法律法规的规定,用中文标明产品名称、生产厂厂名与厂址、规格、等级、采用的产品标准、质量检验合格证明、使用说明、生产日期和安全使用期或者失效期、警示标志及其它说明等。商品应当使用正规条形码,以便于pos 机识别;无条形码的商品应当在《附件》中说明,同时向乙方购买内部条形码贴于商品外包装上。

6、甲方应当保证其所提供商品的质量符合本合同或订单约定的质量标准;甲方提供有关商品质量说明的,应当符合该说明的质量要求。质量要求不明确的,按照国家标准、行业标准履行;无国家标准、行业标准的,按照通常标准或者符合合同目的的特定标准履行。

二、委托代理人

1、甲方指派 为委托代理人;乙方指派______为委托代理人。

2、本合同甲乙双方委托代理人在其主管的业务环节中所签署的各种文件、单据,作为双方签订、履行合同的有效凭证。

3、双方如变更或撤换委托代理人,应当以书面形式提前7 个工作日通知对方,委派和撤换委托代理人的通知书作为本合同附件。

三、订货

1、乙方向甲方订货,应当提前3 个工作日或 个工作日发出订单,双方约定的订单形式为: (1)传真 (2)订货合同 (3)其他

2、订单应当明确商品的名称、生产厂厂名和厂址、规格、计量单位、品牌、质量、产地、数量、单价、交货时间、交货地点等具体内容。

3、甲方收到订单后应当在1个工作日内对能否接受订单予以明确答复,答复形式同订单形式一致;不予答复的,视为不接受订单。如答复中对订单具体内容有修改的,乙方应当在1 个工作日内表示是否接受,乙方不接受则视为订单无效;乙方不予答复的,视为接受修改的订单。

4、订单及订单答复以电子网络为传输载体的,应当发送至本合同指定的网址或电子邮箱;以传真、订货合同等书面文字为载体的,应当加盖订货单位公章或委托代理人签字,方为有效。

四、交货及验收

1、甲方应当将订单列明的商品,按照约定的时间、运输方式交付到乙方指定地点。

2、乙方应当妥善安排工作人员在到货后12 小时内按照订单对商品的种类、规格、产地、数量、包装等进行初步验收,并出具收货凭证;如商品不符合本合同及订单要求的,可以拒绝接收。对于特殊情况下无法在12 小时内验收完毕的,应当出具收货待验收凭证,同时告知验收完毕的具体时间。

3、商品的所有权在销售至终端消费者之前归属于甲方所有,但是乙方在代销期间应当妥善保管。双方确定代销商品的合理损耗率为所订购商品数量的_____%,乙方因保管不当造成的商品灭失、毁损的损耗率超过约定比例的,乙方应当承担赔偿责任。

4、乙方对于已经验收的商品发现存在内在质量问题,应当在质量保证期内提出,无质量保证期的在收货后发现质量问题24 个月内提出,否则视为商品质量符合约定。供应商知道或者应当知道所提供商品不符合约定的,不受前述提出异议时间的限制。

质量异议应当以书面形式向甲方提出,甲方应当在收到异议后的10个工作日内予以书面答复,否则视为认可。

五、商品促销

1、乙方可以根据企业经营战略制定商品促销计划,以加速商品的周转和销售。

2、甲方可以根据自身产品状况,有选择地参加促销活动,同时向乙方支付促销服务费用或者给予商品价格优惠。

3、双方应当就促销方式、促销期间、乙方所提供的服务内容、甲方支付的服务费用及支付办法等具体事宜,另行签订《促销服务协议》。

六、商品退换

1、甲方应当允许乙方就残次、季节性商品过季时、滞销商品提出退换货。但是对于存在保质期、有效期的商品,乙方应当在保质期、有效期尚存1/3 以上的期限中提出(特殊商品另行约定) 。

2、乙方退换货应当向甲方发出书面退换货通知,甲方应当于收到通知后5个工作日或___个工作日内对所退换商品进行核实并书面确认,15个工作日或____个工作日内负责更换或者收回所清退商品。逾期不答复或书面确认后未在15个工作日或___个工作日内负责更换或者收回所清退商品的,乙方有权自行处置该商品,并在对帐结算时予以扣除。

七、对帐与结算

1、乙方应当保证将代销商品的货款专户存储,并不得挪作他用。

2、代销商品的结算在商品销售至终端消费者后进行,乙方应当每 (日/周/月)为甲方提供商品销售清单一份。

3、按照商品的销售周期,甲乙双方确认的铺货期为___ _个工作日,对帐周期为每月____次,具体对帐日为每月____日。对帐日前3 个工作日,甲方应当按照进货、销售、退货等清单载明的数量及数额向乙方提供《商品对帐单》,乙方持相关单据进行核对,核对无误后签字确认;无故不确认的,视为认可《商品对帐单》的内容。

4、双方确认的结算周期为:

(1)10 日(2)15 日(3)30 日(4)45 日(5)60 日

5、如因商品种类不同,确定的对帐周期、结算周期不同,可就具体商品的对帐周期、结算周期或者其他的对帐、结算办法另行制作附件或在《附件》中列明。

6、乙方应当尽力建立顺利、便捷、无障碍的结算机制。结算期满后,甲方可持《商品对帐单》及增值税发票(甲方收到乙方货款后)要求乙方足额支付货款。

7、双方确认的佣金或货款结算方式为_____:

(1)扣率结算方式

(2)佣金或货款和有关费用收取分开结算的方式。

8、双方确定的付款方式为 :

(1)现金

(2)转账支票

(3)电汇

(4)其他 。

八、知识产权的保护

甲方应当保证其所提供的商品不存在任何知识产权的瑕疵。如因甲方或其供应商侵犯第三方的专利权、商标专用权、著作权、商业秘密或其他权益产生争议,给乙方造成经济损失时,甲方应当承担全部责任并承担因此发生的各种费用。

九、违约责任

1、甲乙双方均应当全面履行本合同的.约定,一方违约给另一方造成损失的,应当承担赔偿责任。

2、甲方未按照已经确认的订单内容发货,应当负责更换或补足;造成交货延迟的,每延迟1个工作日应当支付延迟交货金额万分之五的违约金;延迟3个工作日以上的,除支付违约金外,乙方有权取消该批次订单;累计5次迟延交货的,乙方有权解除本合同。

3、乙方未按照合同约定的期限结算的,每延迟1 个工作日,应当按日支付应当结算金额万分之五的违约金;延迟30 个工作日以上的,除支付违约金外,甲方有权解除合同。

4、由于甲方商品质量问题导致消费者退货或者乙方受到有关政府部门查处,甲方应当积极参与调查处理并赔偿因此给乙方造成的全部经济损失;情节严重给乙方商誉造成严重损害的,乙方有权解除本合同。

十、合同的解除

1、任何一方非因对方违约提出解除本合同,均应当提前30 个工作日以书面形式通知对方,合同自双方协商确定的日期解除。甲方提出解除合同的,已经支付的各种促销服务费用乙方不予返还;乙方提出解除合同的,应当按照合同实际履行期的比例向甲方退还已经收取的各种促销服务费用.

2、任何一方出现如下情形

智能装配心得体会报告 装配式培训心得报告(九篇)

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