舞蹈公益课感悟心得体会报告 舞蹈公益课感悟心得体会报告怎么写(8篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

推荐舞蹈公益课感悟心得体会报告一

开展丰富多彩的校园文化艺术活动`，发挥文化育人功能，引导我院加强文化道德和职业道德修养，提升学生专业技能学习兴趣，促进我院学生全面发展，反映我院大学生爱国、爱校，积极向上的精神风貌：展示我院高职教育的成果，打造我院文化艺术活动品牌，营造有利于大学生健康成长的校园文化气氛。我院迎来了首届校园文化艺术节-之第三届舞蹈大赛

舞动青春

宣传板海报网站校园广播。

华奥足球场空地搭建舞台。

1、以舞蹈形式表现现代大学生的青春活力，展现自我。

2、舞蹈要求：内容健康，舞蹈类型不限

3、歌唱形式：舞蹈种类多样化，可分为民族，现代，街舞，国标等。

4、分为专业组和非专业组的形式进行比赛。在报名的时候，舞蹈专业的同学必须划分到专业组，而非舞蹈专业的同学可以按自己的能力进行选择报名。评分标准也相对不同。

1、分为初赛和决赛，以系为单位。

2、初赛时候在各个系进行，方式由各个系的文娱部自行组织。

3、系经过选拔以后提交节目到学院文娱部，再和老师进行歌手节目验收。最后筛选出来的20个节目可以进入决赛。

参赛条件：个人/团体舞蹈（5分钟内）

具备一定的舞蹈基础及舞台应变能力

参赛方式：在各系文娱部部长处报名

初赛：各系自行组织

内容：（1）个人自选舞蹈展示（5分钟内）

（2）预备若干舞曲，选手现场抽签根据音乐临场自由发挥

（3）评委提问

决赛：准备工作。

赛前张贴决赛宣传海报，并附有进入决赛的选手名现场环境布置：

1、在比赛开始前把舞台布置好，并适当地播放一些节奏轻快的歌曲迎接观众。

2、设计一个以舞动青春为主题的布景。

3、以气球、拉花等装饰品装饰舞台。

4、给每位进场观众派发荧光棒和哨子，以搞好现场气氛。

当天工作安排：

1、参赛同学将伴奏磁带或cd等及舞台氛围的要求提前报到各系文娱部负责人处，再汇总到院文娱部

2、赛前1天进行比赛顺序的抽签。

3、比赛前一天，所有参赛选手走台，以熟悉比赛场地。

4、决赛前半天布置好舞台，且做好赛场出入口，选票及其它物品发放的准备工作。

5、比赛当天，所有工作人员需提前半个小时到场，对会场环境进行熟悉，并做好充分的准备工作。

6、决赛当天下午进行彩排以保证演出的顺利进行。

7、主持在比赛中主要起各个选手间的连接作用，要使比赛快速不拖沓地进行。

8、在所有参赛选手出场完毕，统计得出比赛结果期间，邀请评委对初赛进行总结。

9、选手比赛过程由2部分组成：

（一）自选舞蹈表演阶段

（二）即兴舞蹈表演阶段

10、比赛过程插入环节：为了能够在舞蹈比赛的决赛中营造良好的气氛，提高观众的热情，使比赛更有声有色地进行，我们在比赛的过程中加插观众有奖抽奖以及面向观众的小游戏。同时，可邀请其他系表演嘉宾客串演出。

11、比赛结束后，主持邀请评委代表进行得奖选手的表彰。并由各个老师代表进行颁奖环节。

三、幕后人员分工：

1、场监：负责协调及监督整个会场工作，且要对比赛的具体细节十分熟悉。

2、入场组：a、签到处：负责签到带领选手等人入席b、派发组：派发入场观众的选票、荧光棒、哨子及选手的号码牌3、台布置：负责前期的舞台布置及主席台必需品的准备（如饮水等）

4、道具组：a、道具组：切换磁带b、灯光：c、音响：

5、催场组：预先通知下一组比赛人员，保证比赛连贯进行。

6、气氛组：人数不限，主要由热心同学组成。分布在会场的不同部分。

决赛由自选舞蹈表演和即兴舞蹈表演两个环节组成：

（一）自选舞蹈表演阶段：满分10分，实得分乘80%为最后得分。

1、动作整齐，协调一致；（3分）

2、舞蹈表演富有感染力，有较好的舞台效果；（2分）

3、舞蹈动作具有一定的难度，有较强的表现力和艺术技巧；（2分）

4、舞蹈主题与时俱进，与奥运主题紧密相连；（1分）

5、演员表情丰富；（1分）

6、演员服装搭配合理；（1分）

7、原创舞蹈酌情加0、3—0、5分。

（二）即兴舞蹈表演阶段：满分10分，实得分乘20%为最后得分。

1、主旨把握准确，能用舞蹈恰当地表现出题目的意境，舞姿生动、优美；（5分）

2、动作连贯、流畅，富有感染力；（3分）

3、舞蹈动作具有一定的创新性，有较强的表现力和艺术技巧。（2分）

二、计分办法

1、比赛总分10分，由评委现场打分，去掉一个最高分，去掉一个最低分，取平均值为最后得分；

2、自主舞蹈表演占总分值80%，即兴表演占20%。所有分数均保留小数点后面两位数。

1、第一名1个、二等奖2名、三等奖3名；

2、另设最具台风奖、最具潜质奖、最佳演绎奖以及特别创意奖各一名。

（共10名）

推荐舞蹈公益课感悟心得体会报告二

男：《中国美》中国历史悠久，五千年的华夏文明传承至今；中国风景秀美，九百六十万平方公里名胜无数；中国谦逊豪迈，十三亿颗中国心凝聚出大国风范！

女：中国人杰地灵，中国的美从古至今，中国的美由内而外！请欣赏舞蹈《中国美》。下个节目《异域天使》做准备！

男：舞蹈没有国界，许多异域他乡的舞蹈都很有特色，值得学习。印度舞历史悠久，对印度人来说，舞蹈不仅是艺术，更有宗教的含意。

女：印度舞源自对神无比虔诚洁净无私的爱。舞动的印度少女如天使般灵动可爱，让我们欢迎这一群异域的魅力天使们吧！请欣赏印度舞《异域天使》。下个节目《女兵》做准备。

男：木兰从军，穆桂英挂帅，巾帼不让须眉，千古传颂。有那么一群女孩，绿了军装淡了红颜，却青春无悔。她们爱唱爱笑，她们英姿飒爽，她们流血流汗，她们热爱和平，她们是可爱可敬的女兵！请欣赏军旅舞蹈《女兵》。

女：万丈高楼平地而起，舞蹈更离不开扎实的基本功。一个举手投足，一个坐立走卧，甚至一个眼神都需要专业的练习，才能在舞台上呈现出美感。

男：这些表演者用她们对舞蹈的热爱和执着构筑着她们的舞蹈梦想。基本功就像隐形的翅膀带着她们飞向更高的舞蹈殿堂！请欣赏舞蹈基本功展示《隐形的翅膀》下个节目《xx》做准备。

女：舞蹈给我们带来快乐，就像游戏一样。如果你想快乐就跟我一起玩舞蹈吧！请欣赏舞蹈《xx》下个节目《魅力四射》做准备！

男：童年是动感的！童年就是要舞动起来！我们年少轻狂，我们自信张扬，我们潇洒酷炫，我们魅力四射！请欣赏舞蹈《魅力四射》！下个节目《又见山里红》做准备。

女：舞蹈不是年轻人的专利。舞蹈不分年龄，只要你爱跳，只要你敢跳，你随时可以舞动起来！任何时候，认真舞动的人都是值得钦佩的。请欣赏有xx带来的《又见山里红》。下个舞蹈《最炫民族风》做准备。

男：民族的就是世界的！中国有五十六个民族，每个民族都有体现自己民族特色的舞蹈，尤其是许多少数民族大都能歌善舞。

女：民族舞是中国文化的瑰宝，值得传承的发扬！民族风才是最酷最炫的！让我们一起来欣赏民族舞串烧《最炫民族风》、下个节目《牧羊姑娘》做准备。

男：舞蹈不仅能给人带来快乐，还能让人健康美丽。有这样一群人，她们在舞蹈中找到了自我，她们在舞蹈中重返青春，她们是充满活力的广场舞大妈！让我们再次欢迎xx！下个节目《笑傲江湖》做准备！

女：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。台上一分钟，台下十年功。我们忍受的枯燥，痛苦、疲惫，只因为我们对舞蹈执着的热爱。

男：我们苦练舞功，只为有朝一日能独步舞林，笑傲江湖！请欣赏舞蹈基本功展示《笑傲江湖》。

女：想跳就跳，要跳的酣畅，就算没有人为我鼓掌，也可以勇敢的自我欣赏。只要站在这个舞台你就是hero！

男：你就是英雄！加油！加油！为自己喝彩，为同伴鼓掌，为舞蹈呐喊！请欣赏拉拉操《加油加油》！下个节目《小白船》做准备！

女：蓝蓝的天空银河里，有只小白船，船上有棵桂花树，白兔在游玩。这是一首在我国流传已久的朝鲜童谣。

男：歌词描述了孩子们对神秘宇宙的想象和探求的愿望，反映了孩子们对美好世界的追求。请欣赏芭蕾舞《小白船》。

女：疯狂是激情四射，疯狂是个性飞扬，疯狂是一种自信，一种勇气，一种姿态。再不疯狂就老了，让青春在疯狂的舞动中绽放吧！请欣赏爵士舞《crazy》。

推荐舞蹈公益课感悟心得体会报告三

摘要：本文针对在知网发表的关于布里亚特蒙古族舞蹈的相关期刊论文和学位论文进行分析整理与统计， 根据知网中对布里亚特舞蹈所进行过研究的论文加以分析整理。文章从布里亚特族群历史现状分析到布里亚特舞蹈风格特征整理再到布里亚特舞蹈的传承与保护进行阐述， 经过多方应对布里亚特舞蹈资料的整理期望能够把握最新热点， 为接下来的研究供给思路想法。

关键词：布里亚特族群； 布里亚特舞蹈； 舞蹈传承；

布里亚特族群舞蹈文献调查研究， 主要是对中国知网这个平台进行文献检索调查。其中布里亚特族群舞蹈期刊文献为五篇， 布里亚特族群舞蹈文化的硕博士论文为两篇。在知网中使用“布里亚特人”为关键词进行检索， 布里亚特族群文献共有350篇。其中博硕士论文53篇， 期刊论文270篇。在此众多文献中包括了历史文化、民族教育、民族艺术 （舞蹈、音乐、美术、服饰） 、宗教等方面资料。

布里亚特族群是蒙古族的一只古老部落， 其先民一向在贝加尔湖附近生活游牧。在《蒙古秘史》文献中介绍过在1207年孛儿只斤·术赤， 也就是成吉思汗的长子降服了一个林木中百姓的一个部落， 名字为“不里牙剔”， 也就是我们此刻所说的布里亚特人。13世纪末， 蒙古帝国崩塌后， 布里亚特人民为了躲避战争与俄罗斯人建立起了贸易联系和军事联盟， 促使不少布里亚特部落加入到俄罗斯国籍中， 最终成为俄罗斯土地下的属民。在1689年， 满清政府与沙俄签订了《尼布楚条约》， 将布里亚特部落划分为俄罗斯区域， 从此布里亚特人民一向生活的贝加尔湖区域也成为了俄罗斯土地下的一块版图。

在俄国十月革命时期， 因为战争与革命的动荡生活， 使生活在俄罗斯的布里亚特反动官员， 富人以及喇嘛们有了逃离革命寻找安逸之所的想法。自此在1918-1922年期间， 一部分俄罗斯布里亚特人迁徙至我国锡尼河地区开始定居， 并且于当地的边邻民族过着季节性的游牧生活。

布里亚特蒙古族主要居住在呼伦贝尔市鄂温克旗。“鄂温克族自治旗的历史与内亚草原游牧所有礼貌紧密相连。该地区历史上以往是匈奴帝国、鲜卑国、契丹国， 也以往是突厥汗国和成吉思汗帝国， 一向处于边境地带”.1在近现代时期随着中俄之间的地区争夺导致了边境战争和冲突， 随着战争而来的则是异族文化的入侵。在1922年布里亚特迁入呼伦贝尔地区后在与周边其他少数民族部落的不断地交融、延续之后文化互融现象十分明显。可是布里亚特族群即有北方游牧民族的特点， 又在这文化互融中保存了自我本族群传统文化以及自我的独特性。

布里亚特族群的舞蹈文化和舞蹈风格特征不一样于蒙古族的其他部落， 在蒙古族舞蹈的璀璨文化中自成一系。本文在调查研究关于布里亚特族群的舞蹈文字文献和音频文献的过程中针对布里亚特舞蹈中的萨满教和图腾崇拜文化、布里亚特民间舞蹈的风格特点、布里亚特舞蹈中蕴含的民族精神这三方面进行了分析。

1、舞蹈中的萨满教和图腾。“布里亚特的古代居民在旧石器时代就有了宗教信仰萌芽， 信奉原始的自然宗教-萨满教。公元三世纪前半期驼鹿在布里亚特蒙古地区当地人的崇拜中占了主导地位， 成为最早的图腾崇拜物。”2可是在如今的布里亚特族群舞蹈文化中， 原始的萨满宗教特性减少， 大部分的布里亚特族群歌舞目的性都是自娱。可是在布里亚特族群男性舞蹈元素中依旧透露着萨满宗教舞蹈元素的影子。并且男性舞蹈吸收融合了原始宗教舞蹈的动作大、动律小、回旋多的特点。在此基础上， 布里亚特族群男子舞蹈中， 既有宗教文化的神秘色彩， 又有如今草原儿女的洒脱大气之美感。

2、布里亚特民间舞蹈的风格特点。“布里亚特民间舞蹈有其古老的传统， 风格古朴， 游戏性强。这种民间舞蹈又被称之为”幺呼儿“， 通常是以游戏开始， 有众多的舞者手拉手， 边歌边舞。”3布里亚特族群最初是生活在贝加尔湖附近的林木中， 是“林中百姓”的其中一个部落， 之后迁徙到了广阔的草原与多个不一样民族为邻， 生活环境的变化以及不一样族群文化的互融， 使其舞蹈也有了独特的步伐和自成一派的表演方式。布里亚特民间舞蹈较为有代表性的三种步伐分别是跑跳步、跺步和晃悠步。

在《蒙古秘史》中记载：“蒙古各部和泰亦赤兀剔人在斡难河谷聚会， 推立忽图刺后， 与众人在河边川地的一课大树下欢宴， 舞得天旋地转， 跳得地动山摇。”4由此记载， 布里亚特舞蹈中男性的手拉手跺步的舞蹈形式与蒙古人的树木图腾崇拜有所关系。而此刻的男子跺步特征为， 舞蹈时力量雄厚， 彪悍， 且在双脚跺踏时下身沉稳， 身体下压， 呈厚重质感。

在布里亚特舞蹈《布里亚特舞韵》中“每当节奏缓慢， 歌声悠扬， 进入舞蹈慢板之时， 演员们便开始身体随步伐摆动， 左右脚进行交替向旁迈步、向内摆动。”5舞姿曼妙优美， 身体随动律起伏， 这便是晃悠步的魅力。布里亚特舞蹈是以“横摆”动作为特色， 跑跳步、跺步和悠晃步为基础， 队列方式多以圆圈为主。布里亚特舒展、奔放的舞蹈风格， 表现出布里亚特人特有的民族精神， 这是源于古老的布里亚特古先民几经搬迁， 饱经沧桑， 在艰难困苦的逆境中， 培育出的团结合作和不畏艰难的乐观精神。

在第四届小荷风采舞蹈比赛中， 由内蒙古锡林郭勒盟民族艺术学