传承红色文化课程心得体会报告 对红色文化课程的收获(三篇)
我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
关于传承红色文化课程心得体会报告一
大家好。我是五四班的凌宇婷,今天我为大家演讲的题目是《牵手美德,做孝心少年》。
中华民族在几千年的文明进程中,创造了光辉灿烂的传统文化,形成了代代相传的传统美德。
中国有句古话,百善孝为先,意思是,孝敬父母是人的第一美德,几千年来,这一美德陶冶了不少杰出人物,熏陶世世代代的华夏子孙。他们的故事被载入史册,至今流传。
古有“香九龄,能温席”的故事,讲的是一个9岁的小孩,名叫黄香,家里生活很艰苦,在寒冷的冬夜,为了不让操劳一天的父亲睡觉时感到冰冷,他总要先到父亲的房间铺好被子,然后用自己的身体去温暖父亲的被窝。也用自己的孝敬之心温暖了父亲的心,由此,得到人们的称赞,温习的黄香天下无双。
而今,一位位最美孝心少年也被推上荧幕传为佳话,他们的故事传到大江南北,感动了成千上万的中国人。12岁女孩吴林香,作为全国第一个被推出的最美孝心少年,登上央视舞台,让更多的人认识了那个大山深处的孝心少年。天有不测风云,造化弄人,面对身患癌症的母亲,全身瘫痪的外婆,右手残疾的外公和乳臭未干的弟弟,年幼的无理香,经受住了人生的考验。她一边努力学习,一边用她那柔弱的肩膀撑起这个破碎的家,她不畏艰难,苦中求乐,每天早上,天不亮就起床,一直忙到晚上11点多才入睡,无论多苦多累,她的脸上,总是保持着微笑。逆境中的孩子早当家,他们虽然年幼却懂得体贴,懂得孝顺,懂得分担,他们就是孝亲敬长的好榜样。
如今的我们成为了幸福的一代,沐浴着家庭的温暖,享受着父母的关爱,我们的父母在外辛苦打拼他们任劳任怨,我们的父母在家悉心照顾无怨无悔。
同学们,传承美德,孝亲敬长,我们有义不容辞的责任,学会照顾自己,减少父母不必要的担心,学会料理家务送一句问候,第一杯热茶,揉揉肩捶捶背,细微的举动足以让他们感到无比欣慰。告别刁蛮和任性,远离危险和伤害,不让父母因我们而烦恼担心和难过这就是对父母最大的孝顺。
谁言寸草心,报得三春晖,让我们用寸草之心孝敬回报我们的父辈,让我们一起携手相伴美得争做孝心少年。
谢谢大家我的演讲到此结束!
关于传承红色文化课程心得体会报告二
为进一步推进“传承好家训,培育好家风”活动的开展,深入挖掘丰富的文化资源,创设群众喜闻乐见的宣传活动方式,释放家庭作为社会细胞所蕴含的正能量基因,以家风带民风、以民风促社风,推动社会主义核心价值观在家风家训
的传承中内化于心、外化于行。现将活动开展情况简单汇报如下:
一、加强领导,精心组织
开展好这次“家风家训”活动,是贯彻落实市级文明单位创建的文件精神,努力开创我单位职工承优良传统的一项重要举措。为此,黄河北闸管理处高度重视,成立了由王绪彬任组长,尹萌任副组长,全体单位职工为成员的家风家训领导小组。我单位充分动员各班组各股室利用各种形式开展“家风家训”活动宣传,用群众喜闻乐见的形式开展这项工作,使这次活动开展得有声有色,成效显著。
二、重点突出,形式多样
为增强“家风家训”宣传工作的效果,使这项活动不流于形式,我单位从自身实际情况出发,精心设计和组织开展了内容鲜活、形式新颖、吸引力强、群众乐于参与的一系列活动。一是做好宣传,分发宣传资料,我单位利用展板,自制书签,宣传画册作为载体宣传“传承好家风,培育好家训”,在职工中得到较好的评价。二是组织党员干部开展一次家风家训与党风政风座谈会,三是组织单位全体职工集中观看关于如何做好“家风家训”的视频,召开家风家训座谈会。
三、注重实效,立足长远。
下一阶段,我单位还将组织开展“我喜爱的家训”评议、传诵和展览活动,收集汇总具有文化内涵的家训,力争出一批精品力作;邀请县书法家书写家训条幅,赠送作者家庭,发挥家训的激励引导作用;以“传承好家训,建设好家风”为切入点,深化文明家庭创建、文明单位创建。
关于传承红色文化课程心得体会报告三
今天党课的主题是:传承红色精神、坚定理想信念。在党的96岁生日之际,讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神,是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝,是革命先辈们留给我们的宝贵财富,更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年,邓小平同志在中央工作会议上号召全党:一定要宣传、恢复和发扬延安精神,并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去,使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好,让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局党组组织市直财政系统的部分党员干部,远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措,我们不光是在常德抓,我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出,结合理论教学和情景教学,对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活,对红色精神有了深刻的认识,舞台剧《延安保育院》的演出,更是有不少人都看得流泪,证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动,效果是很好的,对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后,我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安,还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课,我将通过一个个真实生动的红色故事,从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题,希望大家有所感悟、有所收获。
红色精神到底是一种什么样的精神?我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析,我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。
第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期,在革命处于低潮的历史关键时刻,我们党坚持实事求是、调查研究,把马克思主义与中国革命实际相结合,开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路,制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律,引导中国革命不断从胜利走向胜利,形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。
第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表,“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称,是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是:坚定正确的政治方向,艰苦奋斗的工作作风,灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话,反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性,而且指出要坚持“抗日救国”的方向,就要有“三个牺牲”的决心,“第一个决心是要牺牲升官,第二个决心是要牺牲发财,第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中,抗大培养了10多万名德才兼备的干部,他们在民族战争中,起了重要的骨干作用和先锋作用,也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。
第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家,共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣,放弃国内优越的生活,到达晋察冀抗日前线,在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作,丝毫不计较个人得失,最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日,毛泽东写了《纪念白求恩》一文,高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任,对同志极端热忱,毫不利己、专门利人的崇高精神。
第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期,毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则,带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂,克服各种困难艰险,打破重重包围封锁,巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下,党中央发出了“自己动手,自力更生,艰苦奋斗,克服困难”的伟大号召,兴起了轰轰烈烈的大生产运动,顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”,闻名于世,至今被世人广为诵道。
第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性,保持党的先进性,从1942年初开始到1945年,以延安为中心,在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风,开创了保持党的先进性的重要形式,实现了全党的新的团结和统一,并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。
前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承,你理都不理解,搞不清楚红色精神到底是怎么一回事,怎么去传承?那么要理解红色精神,实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析,我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。
(一)红色精神,体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字,是一个时代的传神之笔,一个古老民族的精神图腾。
抗战时期的陕北高原,沟壑纵横,地瘠民贫,由于国民党的经济封锁和自然灾荒,边区军民一度陷入几乎没有衣穿,没有油吃,没有纸,没有菜,战士没有鞋袜,工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境:“有一枪仅余四发五发子弹者,有一伤仅敷一次两次药物者,于是作战时专凭肉搏,负伤则听凭自然”。与此相印证的,是他那首气壮山河的诗篇:伫马太行侧,十月雪飞白;战士仍衣单,夜夜杀倭贼。
面对严峻的局面,毛泽东说:我们的困难真是大极了!解散呢,还是自己动手呢?答案不言而喻。艰难困苦,玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的
传承红色文化课程心得体会报告 对红色文化课程的收获(三篇)
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