学习国无德不兴心得体会报告 平语近人国无德不兴心得体会(七篇)
我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
关于学习国无德不兴心得体会报告一
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
总之,经过这次网上培训,我彻底领略了专家们的治学严谨、博大才学,深刻反思到自己的学识水平相差甚远和平时教学方法的浅陋。感觉自己知识功底、教学方法、思想认识、心理素质等等都还有很大的漏洞,但是在专家及老师们的感染和熏陶下,我无形中有了较大的提高。在这里我增长了知识,忘记了辛苦;增添了欢乐,摈弃了烦恼;增强了自信,摆脱了困境!我将带着收获、带着感悟、带着信念、带着满腔热情,投入到今后的教育教学工作中,我也希望今后能参加类似的培训,以进一步提升自己在教学等各方面的能力;我更希望,在此次培训之后,能学有所用,让自己的专业成长更快。
20xx年8月11日——8月21日,我有幸参加为期10天的培训。重新回到校园学习,是一种全新的生活和体验,与以往每天周而复始的繁琐的工作相比,突然有一种别样的感觉,每天有规律地学习、生活,洗去了我身上的浮躁,让我回归本真,静心学习,潜心研修。
学生接近教师有很多原因。除了道德,教师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望,权力只能维系短暂的顺从与亲近,外表只能吸引肤浅的注意。真正打动学生内心的,是人格和道德的力量。这力量才是长久的,它将影响学生的一生,是学生未来的立身之本。
因此,就对学生一生的影响来讲,学识、权力、外表等加在一起,也远不如道德重要。对教师来说,最好的回报就是得到学生的真心拥戴。但对一位教师师德师风的真实准确的评价,往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权力,以及对学生所能构成影响的所有因素之后,才能真正得到。
好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。封建社会里老百姓称当官的为“父母官”,是期待这些官能为民办事,也是对好官的一种尊称。其实真正的衣食父母是老百姓。封建社会把这个关系颠倒了。当教师也有同样的道理。“一日为师,终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”,就要关心爱护学生,对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说,“人有德于尔,尔不可忘。尔有德于人,尔不可不忘也”。学生尊你为父,你自己千万不要把这当成对学生有恩,在学生毕业之后,还念念不忘自己的“德”与“恩”。真正有师德的教师即使有恩于学生,也不会牢记不忘的。
在我看来,“一日为师,终身为父”是告诫教师:一是即使只当了一天的教师,对学生也要负责任。既然为“父”,就要遵循“子不教,父之过”的古训。二是当学生有了成绩或成了气候,不要借“父”名抬高自己或去借学生的“光”。三是当学生犯了错,应主动承担起“子不教,父之过,教不严,师之惰”之责任。做到了这三条,才是理解了“一日为师终身为父”的真正的含义,也才算具有师德。
“鞭子本姓竹,不打书不读,不打不成才,一打分数来"。这就是传统版教育模式下的体罚者宣言。这一古老的教育方式在今天的课堂中仍然具有鲜活的生命力,体罚学生的事件仍屡禁不止,就象白居易笔下的野草一样"野火烧不尽,春风吹又生"。是什么原因导致"体罚"的故事重演呢?
关于学习国无德不兴心得体会报告二
今年,我有幸参加了中小学教师远程教育培训,这是我首次参加的远程教育培训,怀着对国培计划的神圣向往,怀着对教育事业的执著追求,我开始了一次全新的学习历程。这次远程教育培训为我们一线教师搭建了一个很好的学习平台,在这里我们可以相互学习,共同提高。“玉不琢,不成器。人不学,不知礼。”这次培训我最大的收获就是心灵受到了强烈震撼,教学理念得到了彻底荡涤,我的教育生涯开启了新的征程。
目前全方位的新课程改革很多时候让我们无所适从,我们很多时候感到束手无策,而这次培训学习犹如为我们打开了一扇窗,拨云见日,让我在一次次的感悟中豁然开朗。传统的教学方式已完全不适应现在的课堂,满堂灌的教学方法某种程度上是“干扰”好学生“制造”差学生,最终的结果只能是使更多的学生厌学。通过培训,我明确了知识是学会的,不是讲会的,能力是练出来的,不是听出来的,“时间加汗水型”教师,已不适应时代的发展。教师应进入做事业的状态,而不是做事情的状态。
作为课改时期的教师应把握新课标理念,一是要从教学目标的三个维度来设计教学过程;二是要倡导自主学习,重视科学探究,以问题为主线,引导,帮助学生去研究,充分发挥实验的重要作用;三是要要注重尊重和赞赏学生,保护好学生学习的积极性;四是要让我们的教学过程充满反思的火花。
我在以往的教学中老是唱独角戏,学生基本上是跟上我的思路走,没有太多动手的机会,这样导致课堂老是死气沉沉,而且我也过多注重了知识的掌握程度,而没有注意知识的形成过程。学生并不知道知识的来龙去脉,所以不能灵活应用知识解决一些实际问题。今天参加远程培训以来,我思想上有了很大的震撼。看来我们教师的角色非转变不可,要变知识的传授者为课堂教学的组织者,参与者,引导者,研究者。一是要从学生入手,变讲堂为学堂,
从管理入手分好学习小组,采取捆绑式评价;二是要对学生做好理论上的培训,使学生在合作学习中学会沟通,倾听,尊重,包容,欣赏,总结;三是要对学习小组要进行方法上的指导;四是要从教师入手,变教案为学案。
作为一名教师应该时刻紧跟本专业知识更新的步伐,不断吸取新鲜养分,为学生提供源源不断的知识源泉。俗话说:“要想给学生一碗水,老师必须有一桶常新的水”。在以前的教学中,曾经以为自己是个称职的教师,因为我热爱教师这个职业,热爱学生,愿意全身心的投入这个我所衷爱的职业。
然而通过这次国培,我发现自己不知道的东西太多了,发现原来自己是如此的渺小,甚至找不到自己的坐标。面对国培里面让我们完成的好多作业,包括讨论,测试,设计等,我有时候感到一片茫然,因为我平时不注重学习,总是一支粉笔,一本书,什么确定目标,教学设计等,在我的教学中似乎永远没有变化。
一切都按照固定的模式,固定的思维方式,一如既往的进行着。因此课堂气氛老是不活跃。跟不上时代的步伐。参加国培后,我心中终于有了答案。我仔细的搜索着,努力地回忆着,有哪一本教育教学理论书籍我完整的看过,有哪一本文学著作我潜心去研读过,沉淀在内心深处的东西到底有多少。
我不敢细细的盘点,因为就连《新课程标准》这本最常用的教学指导专用书,我都很少去关注过,每天除了机械的重复我还做过什么?所有的回忆都是那么零碎而模摸糊糊。“凭着良心做事”我想过,也说过,但我做到了吗?我不断的反问着自己,面对犯错的孩子,我认真倾听了他们的解释吗?面对学习困难的孩子,我用心去关注过他们吗?面对孤僻的孩子,我真得走进了他们的心灵吗?我不断的敲打着自己的心灵企图找到合适的答案,然而,我只能原谅自己曾经的错误。时间常常在我们的抱怨声中悄悄溜走,我们除了一天天老去,什么也没有改变。走进国培,我终于懂的了用什么来提高自身素质,怎样才能适应时代的要求。
一是要学理念,阅群书,以渊博的知识层面赢的学生的心灵。我们要养成良好的读书习惯。是啊!书读多了,不但扩大了知识面,还丰富了语言,为我们枯燥的数学课堂注入新的生机,教师素质的提高过程是一个刻苦磨砺的过程,相信吧,读书使我们的知识渊博的同时变得年轻自信。
二是要钻课标,通教材,以充实高效的课堂教学征服学生的心灵。作为一个新课改时期的数学教师,我们应该统揽全省推行的三个版本的教材,以课标为依据,大胆整合,精选例
题,多题归一,重方法,技巧和训练,重思维方式的形成,争创高效课堂,力争达到教师深入浅出,学生浅入深出的境界。
三是要研究和反思。“课堂教学是一门遗憾的艺术”,而科学有效的教学诊断可以帮助我们减少遗憾。在平时的教学中我们应该挖掘课堂上有关教学行为、教学理念、教学策略等方面的种种问题,再通过自我总结反省和同事间资源共享(观摩教学),收集各种教学“病历”,然后归类分析,找出典型“病例”,并对案例进行多角度、全方位的解读、剖析、阐释,从中得到启发,得到教益,及时调整自身的教学行为,使自己的课堂教学有质的飞跃。这可是一笔行之有效的宝贵财富。 “学然后知不足,教然后知困”,教学反思是教师专业发展和自我成长的核心因素,也是回顾总结、剖析成败、对症下药、以利后行的过程,教师只有不断的总结反思,才会不断进步,不断完善自我。
教学的最终目标是促进学生的全面和和谐发展。教书育人,育人是第一位的。教学的基本价值、基本作用、基本任务都决定了教学的最终目标是全面育人。全面育人既是教学的最终目标,也是深化教学改革的目标。我们在平时的教学中要时时以“诱发学生的主动性”为出发点,渗透“德育性”,着眼”创造性“,贯穿“实践性”,从而达到学生主体参与,在学习中受到教育、发展能力等教学的根本目标,实现真正意义上的教学改革。
通过国培学习,自己的基本素养和业务综合能力得到新的提高,通过课程视频聆听了专家的专题讲座,通过课程文本加深了对专题的理解,通过课程作业反思了以往和展望即将启动的教学改革,通过网上探讨寻找到了思想的沉淀和共鸣。没有震动就没有觉醒,没有反思就没有进步,新的课程理念、新的教学方法、新的评价体系,都让我对数学教学与教研工作有了新的认识与思考。这次的学习使我明白了很多:有效的学习,应该是会学、会用的学习,
学习国无德不兴心得体会报告 平语近人国无德不兴心得体会(七篇)
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