描写安徽领导研讨心得体会报告(7篇)
当我们备受启迪时,常常可以将它们写成一篇心得体会,如此就可以提升我们写作能力了。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
描写安徽领导研讨心得体会报告一
大家好!
欢迎来到莲花佛国——九华山旅游,我是安徽旅行社导游王萍,大家可以叫我小王或者王导,坐在旁边的是司机吴师傅,他有着多年的驾驶经验,坐他的车大家可以尽管放心。接下来的几天就有我们为大家服务。我们会尽自己最大的努力给大家带去最好的服务,希望大家有一个开开心心的九华山之旅,现在呢我先想大家介绍一下我们九华山的概况:
九华山位于安徽省青阳县境内,是我国重点风景名胜区,国家5a级景区,它与山西的五台山,四川的峨眉山,浙江普陀山并称中国四大佛教名山。其中五台山是文殊菩萨的道场,峨眉山是普贤菩萨的道场,普陀山是观音菩萨的道场,而我们九华山呢是地藏菩萨的道场。九华山原来叫九子山,因为九华山大大小小有99座山峰,有九座山峰特别突出,所以称为九子山,后来呢诗仙李白来九华山游玩,看到层峦叠翠的山峰,写下了“妙有分二气,灵山开九华”的诗句,后来人们就将九子山改名为九华山。在唐朝开元年间,新罗国王说着说着咱们已经到了,现在我们准备下车,请大家带好随身物品,不要将自己的贵重物品落在车上了,等一下我们吴师傅会替我们关好车门窗,还要请大家记住我们大巴的车牌号、颜色及停车地点。
来了这佛教圣地,当然要感受一下佛的仙气,那么,今天我们就先从这寺院最多的九华街景区开始吧,进入九华街景区,映入眼帘的是一座石门坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家请抬头看下,横额上刻着“九华圣境”四个大字,这可是康熙皇帝手笔哦!过了门坊,下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥修建于乾隆年间,大家随我一起踏上这古桥,我们一起步入仙境之中吧!
大家看,过了桥正对着我们的就是祗园寺了。他是国家重点寺院,是九华山唯一一座宫殿式庙宇,规模在九华山四大丛林里是最大的。它由山门、天王殿,大雄宝殿,客堂,讲堂和藏经楼等十多座单体建筑组成。各位游客请注意看下这山门,大家有没有发现它偏离了大殿的中轴线?大家知道为什么吗?因为啊!歪置山门可是有讲究的,一来是为了避邪,二来是门朝着开山祖寺化城寺。在进入寺庙之前,大家要注意以下几点:一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛,寺庙的门槛是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去,二是不要在里面大声喧哗或是将红尘的笑话带入寺庙中,三是请大家不要随意触碰僧人的法器。
下面大家就随我一起走进祗园寺去领略它独有的魅力吧!我们现在的位置是天王殿,大殿的两边,供奉着四大天王塑像。
好的,各位游客朋友请跟紧小王,注意脚下,由天王殿向外走,就来到了大雄宝殿。这里供奉着三尊身高12米的大佛,中间的是释迦牟尼,两边分别是阿弥陀佛和药师佛,而大殿两边上,想必大家一定都猜到了,对!供置着的就是十八罗汉塑像。大家再随我往后走,大殿后侧呢,供奉着的是文殊、普贤菩萨坐像。这幅“海岛观音”大型立体浮雕,是雕在释迦牟尼佛像背后的,这是一幅浓缩中国佛教诸佛菩萨的全图。
好的,后面的朋友请跟上,紧随我们的队伍,出了祗园寺,我们就来到了化城寺,化城寺是九华山的开山祖寺。我们给大家半个小时的时间参观游览,半小时候我们原地集合!
美好的时光总是那么短暂,我们这次的九华山之旅也要画上圆满的句号,小王心中万分不舍!谢谢你们一路来的支持与配合。
谢谢大家!
描写安徽领导研讨心得体会报告二
各位团员:
大家好,欢迎大家参加皖之旅旅行组织的西递、宏村两日游。我是皖之旅旅行社的导游员我姓唐,大家叫我小唐就可以了,在旁边正开在车的师傅姓陈,陈师傅已有15年的驾龄了,由他行车大家尽可以放心,俗话说有朋自远方来不亦乐乎?有幸与大家相识,在接下来的日子里将由我陪同大家一起游览,希望在这短暂的时间里大家能通过我走进西递,了解宏村。在行车途中,为了避免意外发生,请大家不要把您的头、手、伸到车窗外,在游览途中旅游车就是我们的第二个家,请大家注意保持车上的卫生,如果您有什么要求,可以直接告诉我,我将会尽力为您服务。大家注意一下我们的车是蓝白相间金龙车,车牌号为,请大家在上下车时注意识别。
西递位于黟县县城东8公里,始建于北宋皇佑年间,距今已有近千年的历史。,它是一处典型的、以宗族血缘关系为纽带,经数十代繁衍而成的同族聚居村落。西递,东西长700米,南北宽300米。高出俯瞰,鳞次节比的古民居建筑群体似一船形。,据考证:西递人本不姓胡,县志中有记载,西川胡族(历史曾称西递为西川),其本李姓,唐昭宗李晔子昌翼公,因避梁太祖朱温难,育于婺源胡氏,遂从胡姓。
西递名称的由来
西递,原名西川。因何又叫西递呢?有两种说话,一说:古代此处为交通要道,设有驿站,供传递公文和来往官员歇息,驿站又称递铺,所以西川又叫西递铺。
另一种说话法是:中国古代神话传说人面蛇身的共工与颛顼(zhuanxu)争夺帝位,共工战败,一怒之下,一头触不周山,不周山是撑住天地的柱子,共工撞到不周山后,造成天塌地陷,使得地上的水都朝东面流,而奇怪的是流经西川的两条小溪却是东往西流,东水西递,西川也因此被称为西递
快乐的时光总是飞速的,各位游客:请看前方就是西递景区了。请大家不要急不要挤,携带好随身物品,等车停稳再下车。好了,都下来吧,大家稍休息片刻,再次检查一下有没有遗漏的东西,我们待会就要去探询中国明清博物馆了好了!各位游客,现在请跟我来,大家看位于这村头的这座精致的走马楼又称凌云阁,始建于清道光年间。走马楼相传当年西递首富胡贯三家族为迎接歙县的亲家、当朝宰相曹振镛的到来而突击营造的。现今的走马楼是依据当年的布局重新修复的,并与相邻的七哲祠遗
迹共成一个景点。走马楼分上下两层,粉墙墨瓦,飞檐翘角。现走马楼内表演黄梅戏、抛彩球、茶道等节目。楼下有单孔石拱桥,名为梧赓古桥。西溪流水潺绕走马楼,穿桥而过,在这里可领略到西递八景之一的梧桥夜月美景。可惜现在不是夜晚,但大家也不要遗憾,更美的还在前面呢。看这座胡文光牌楼,是不是有点眼熟呀?99年昆明世博会徽园中的牌楼就是按照胡文光牌楼1:0.7的比例做的,是为徽州三绝之一的代表建筑物,
过了胡文光刺史坊,就进入西递村了.首先映入眼帘的便是瑞玉庭了。
看厅堂上的柱子上是悬挂着这幅楹联,请问有谁能帮我读一下这幅楹联?是不是发现不对呀,有错字呀?上联快乐每从辛苦得的快少一点而辛字又多一横,下联便宜多自吃亏来,多字少了一点而亏字多一点,西递素有文化之乡的美誉,村中的饱学之士比比皆是,为什么会让这样一幅写错字的楹联悬挂了百余年,期间究竟有什么奥秘呢?
原来,这幅楹联是一位成功的商人经营与处世哲学的人生体味,把徽商的经商之道和处世信条刻划得淋漓尽致。他们认为多一份辛苦就多一份快乐,在辛勤的劳动中能得到快乐和幸福,从吃亏中寻得经验,胸怀坦诚才能收益。当年的徽商正是以此为座右铭,以诚信为本,与人为善,发扬徽骆驼的精神,铸起了昔日的辉煌。厅堂上除了挂有经商之道的楹联外,还有宣扬修身和传家之道的两幅楹联。即:寿本乎仁,乐生于智;勤能补拙,俭可养廉事业从五伦做起,文章本六经得。
好了,不要感叹了,接下来,我们去桃李园,桃李园建于清朝咸丰四年(1854年),前厅北向三间,木雕楼裙嵌着福、禄、寿、喜四个大字,别致风雅中厅较为窄小,通向后厅又有一道堂墙,为了确保中厅明亮采光和通气,除了开有天井外,中厅楼上置一木拱相围的楼上井,这一独特的设计在徽派古民居建筑中都很少见。中厅通向后厅的堂墙门洞上,石刻有清初书法家黟县人汪士道题写的桃花源里人家。后厅两侧板壁上各装有六块木雕屏门,漆雕欧阳修撰写的《醉翁亭记》,书法苍劲有力,挥洒自如。作者黄元治,是黟县西武黄村人。
大家可能会奇怪,西递自古人文荟萃,书法造诣高超者数不胜数,为何要在此悬挂一位并非知名书法家的作品呢?原来西递先人一直以帝王后裔而自豪,教育孩子忠君爱民,开设了修身养性的道德课,聘请清官良吏给一代代读书人现身说法。黄
元治当时是百姓交口称颂的清官,他在西安任太守时,被称为青菜太守,年年俸禄大部分资助了求学困难的青年,晚年归乡,两袖清风,只得借住在宗族祠堂里。桃李园的主人将其请到西递讲学,并悬挂其书写的作品,是想让后人学习黄元治,做一个忠君爱民的清官。可以说徽州人在几百年前,就已经开始做到廉政从娃娃抓起了。
正因为西递自古重视道德教育,所以明清以来从西递走出的数百名封建官员,没有一个是玷污祖宗的贪官污吏。
游览了几个景,想必大家也累了,饿了,现在给大家一个小时的吃饭休息时间。
大家早上好!告别了中国古民居历史博物馆--西递,今天将带大家参观中国画里的乡村----宏村。在到达目的地之前,现在请允许我给大家介绍一下宏村的概况。宏村位于黟县县城东北,距县城10公里。宏村始建于南宋绍熙年间(公元11901194年),原为汪姓聚居之地,绵延至今已有800余年。宏村整个村落布局似牛形,故被人们称为牛形村。全村以高昂挺拔的雷岗山为牛头,满山青翠苍郁的古树是牛的牛头,满山青翠苍郁的古树是牛的头角,村内鳞次栉比的建筑群是牛身,碧波荡漾的塘湖为牛胃和牛肚,穿堂绕屋,九曲十弯的人工水圳是牛肠,村边的四座木桥为牛脚,宏村就似一头卧牛处于青山环绕、稻田连绵的山冈之中。
村内有着类似方格网的街巷系统,用花冈石铺地,穿过家家户户的人工水系形成独特的水街巷空间。在村落中心以半月形水塘牛心月沼为中心,周边围以住宅和祠堂,内聚性很强。放眼宏村,村外山青水秀,红杨翠柳;村内清渠绕户,终年清澈潺潺的水圳宛如轻柔的银带,蜿蜒村中。村中民居大多将圳水引入宅内,开创了徽派建筑里别具特色的水榭民居模式,形成了明圳粼粼门前过,暗圳潺潺堂下流,浣汲溪路和艺术价值和月沼和南湖水面,映衬着古朴的建筑,在青山环抱中依然保持着勃勃生机,更显宏禁独到的人居环境价值和景观价值。
村落里现存有明清时期修建的民居158幢,其中137幢保存完整。整个村落建筑不仅拥有优美的环境,合理的功能布局,典雅的建筑造型,而且与大自然紧密相融,创造出一个既合乎科学,又富有情趣的生活居住环境,是中国传统民居的杰出代表之一。建筑中的三雕艺术令人叫绝,雕刻刀法都像北方的剪纸一样精细,流畅。大与小的运用,疏与密的处理,粗与细的对比都匠心独具。
好了 ,说着说着就到达宏村的景区了,纸上得来总归浅,觉知此事要躬行呀,现在请大家一块下车穿越牛的旅行吧!
首先映入眼帘的是牛肚--南湖,大家是不是被这美丽的景色所震撼了5篇有关安徽宏村的导游词范文(五)
大家好!今天我们来到的是皖南古村落之一-----宏村,它是一个“奇特的牛型村落”,20__年与西递村同时金榜提名,荣登世界文化遗产宝座。它始建于南宋,已有800多年历史。为徽州第一大姓氏汪氏子孙聚族而居的地方。
宏村有三大看点,一是家家清泉。宏村虽说水光潋滟,山色空蒙,处处是诗,处处入画,但友人至此,最为惊叹的还是它那“家家门前有清泉”的环境。为了合理、卫生地利用这条水系,持家有道的汪氏族人规定:每天早晨八时前为汲取饮水时间,八点以后才可以洗漱。“牛肠子”之干净可见一斑。二是水木清华。宏村的南胡边有个南胡书院。人们把南胡风光比作北京的清华大学。春到南胡,绿柳垂杨;夏到南胡,风动荷香;秋到南胡,云走霞飞;冬到南胡,长堤残雪。三是民间故宫。其代表作就是汪定贵费尽心机才建造出来的承志堂。宏村还有众多的名人名联,不仅书法精美绝伦,而且寓意深刻,内容丰富,寄存着屋主精神的追求,人生的体味及对后代的期盼。
宏村到处是美丽的景色,精彩的文化,我说也说不尽,请大家慢慢游赏。
描写安徽领导研讨心得体会报告三
亲爱的游客朋友们:大家好,欢迎你们来到国家重点风景区—琅琊山。我是那里的地接导游某某,当然大家也能够叫我。首先我代表琅琊山景区的全体工作人员欢迎你们的到来,接下来我将带领大家欣赏琅琊的美、琅琊的秀大家明白琅琊山因什么而出名吗嗯,是的,其实琅琊山因为北宋时期大文学家欧阳修写的著作《醉翁亭记》而闻名天下的,在《醉翁亭记》中开篇就赞美琅琊山“林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也”在20xx年琅琊山被评为国家旅游局批准为首批4a级旅游景区其主峰有大丰山、小丰山、花山、凤凰山等其最高峰为花山海拔为331米,其他多为200至300米之间景区内有50多处泉眼,泉水清冽甘甜,还有琅琊溪、深秀湖、凤凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生辉此次游客朋友们的到来真是一种视觉的享受此刻映入我们眼帘的就是琅琊山南大门了,我们就从那里进去吧此刻我们便来到了琅琊山的第一个景点了—琅琊墨苑,它是种庭园建筑,展此刻大家眼前的白墙黑瓦、飞檐翘角、亭台轩廊、小桥假山等交错体现的是苏州园林的风格,自唐宋以来先后有欧阳修、
王安石、苏轼、辛弃疾等众多文人墨客都在此留下了超多的珍贵诗文,为了更好地展示这些琅琊墨宝,所以景区的工作人员收集与整理了有关琅琊山的试诗、名人书画200多篇篆刻于此,所以此地取名为“琅琊墨苑”大家看这些书法字画如行云流水气势磅礴体现了作者对琅琊山的深情厚爱此刻我们大家沿这条山道向前走便来到了琅琊山最著名的景点—醉翁亭,其实醉翁亭始建于北宋庆历四年在当时它只但是是一个普通给游人歇脚的小亭子,但因欧阳修在此写下了千古名篇《醉翁亭记》从此便名扬天下,此刻的醉翁亭占地约五千平方米,1956年被列为省级重点文物保护单位,大家看这个院门上“醉翁亭”三个字是清朝同治年间全椒人士书写的,大家经过天井向东走便来到亭边就到了醉翁亭,这是种歇山式建筑风格,飞檐翘角十六根立柱分立四方。大家看周围设置了木栏,那里便是当年欧阳修常与宾客饮酒赋诗的地方,游客朋友们能够站在那里来体会一下当时大文学家的意境呢!此刻我们便来到了“二贤堂”故名思议是纪念贤人而建的,二贤堂始建于北宋是当地的百姓为了纪念2位滁州知府王禹某和欧阳修而修建地,此刻我们在那里能望见宋明刻本的《醉翁亭记》的影印本及欧阳修手迹的影印件,此刻我们向西走便来到了“宝宋斋”,在那里
我们能够望见欧阳修的得意弟-子苏轼亲笔所写的《醉翁亭记》所雕刻的石碑,由于欧阳修散文和苏轼书法都是北宋时期最高水平的代表所以阿,后人便称此碑为“两绝碑”。此刻再往前走,大家看到泉水了吧,这就是闻名以久的让泉,此刻的让泉周围是用石块砌成的方池,看-上方有陈熙20xx年滁州知府王赐魁先生重题的“让泉”碑刻,方池长三尺左右深一尺左右,泉水先涌入方池在由方池流向北汇入玻璃沼。方池水温常年变化不大一向持续在17至18摄氏度泉水中内含多种对人体有益的微量元素,甘甜清冽
游客朋友们我们来到了欧阳修纪念馆,进入内堂,大家看到欧阳修先生的塑像了吗?那里还有30多幅全面介绍欧阳修生平的壁画,长廊上镶刻的都是宋代以来苏轼、赵孟頫等大书法家写的《醉翁亭记》都是令人叹为观止的手笔。此刻我们沿琅琊古道向前大约走400米就来到了琅琊寺了,琅琊寺原名宝应寺。据说,在修这座寺庙之前,主持修建这座此寺的滁州刺史李犹卿曾绘图给唐代宗看,恰巧唐代宗头天夜里梦见一片山林深处有一座寺院其外形与规模与图上所画地甚为相似,十分高兴,所以特赐名“宝应寺”。“宝应寺“历经沧桑几经兴废,此刻游客朋友们望见的所有建筑大多数是清代30年重新修建地。一九八四年正式以“琅琊寺”命名的琅琊寺景点有80多处此刻可供观赏的有大雄宝殿、藏经阁、明月观、念经阁等游客朋友们此刻映入我们眼帘的就是大雄宝殿了,它是琅琊寺的主体建筑,位于寺庙中央。殿高14米,进深15.3米外形古朴典雅,气势雄伟,殿内有造型生动释迦牟尼和十八罗汉像,像身通体涂金,金光灿灿,神态毕现栩栩如生。此刻我们向右走便来到了藏经楼,它原名叫“藏经阁”现今望见的藏经楼是一九一九年重建的,门额上刻有“三藏玄枢”四个大字。据说此楼曾藏有珍贵的贝叶经一部,楼下为千尊玉佛堂,堂内
陈列着缅甸国赠送的一千多尊玉佛。听着真想进去看看但是此刻已经没有了。
各位游客朋友们,这天的游览将要结束了,我很高兴大家十分支持配合我的工作,这短短的时光里期望成为你们游览中永恒的记忆,期望下次还有机会为大家服务,祝愿大家在以后生活中天天开心,顺顺利利,再见!
大家好,所谓“海内存知己,天涯若比邻”,茫茫人海能和大家在那里相识,我很高兴。在此我代表滁州市欢迎大家的到来。期望各位在本次的旅途中能够玩的开心,吃的安心,住的舒心。自我介绍一下,我叫。。。在我身旁开车的是我们本次行程的司机师傅,他姓安,有着相当丰富的经验,有他开车,大家尽可放心。在今后的旅途中就由我和安师傅来照顾大家的生活。各位如果遇到什么困难,尽可向我们提出来,我们会尽力为各位解决。工作中如果有什么不当之处,还请各位多多批评指正。
北宋大文学家欧阳修写的著名散文《醉翁亭记》开篇即说:“环滁皆山也,其西南诸峰,
林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也”,文中所指的就是我们这天所要游览的琅琊大家对琅琊山肯定十分好奇,那么接下来就由我来向各位介绍一下琅琊山的概况:琅琊山位于滁州市区的西南,城与山连成一体,景区总面积到达110平方千米。1988年经国务院批准琅琊山为全国重点风景名胜区,20xx年又经国家旅游局批准为首批4a级旅游风景区。琅琊山属淮阳山地的东延余脉,其主要山峰有:大丰山,小丰山,花山,关山,凤凰山等。最高峰为花山,海拔331米,其他山峰大多在海拔200-300米。琅琊山的山体是由石灰岩,砂页岩组成,多洞穴。景区内有50多处泉眼,泉水甘甜清冽。琅琊山的动植物资源丰富,森林覆盖率到达79.3%,已查明的植物有153科672种,栖息了131种鸟类。
有人肯定想问:“它为什么叫琅琊山呢?”其实琅琊山古称摩驼岭,后何以名琅琊,历来说法不一。一种说法是,东晋琅琊司马睿曾在此居住,而称琅琊;另一种说法是,西晋镇东大琅琊王司马釉曾率数路大军“出途中”灭吴,吴主孙皓投降于此,因而山称琅琊。大家请看那里,这便是欧阳修在《醉翁亭记》中所说的:“山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,让泉也。”此刻的让泉周围用石块砌成方池,上方有清陈熙二十三年,滁州知州王赐魁重新树立的“让泉”碑刻。方池三尺见方,池深一尺左右,让泉水先涌入方池,而后由方池流向北去,汇入玻璃沼。让泉水质优良,水温终年持续在17-18度,泉水中内含多种对人体有益的微量元素,甘甜清冽,注入杯子,虽满而不外
请大家继续随我往前走,这就是醉翁亭园了,当年欧阳修正是在此写下了千古名篇《醉翁亭记》。有人可能想问:“欧阳修为什么要千里迢迢来到那里呢?”要想明白答案呀,首先得听我说一段历史:宋仁宗庆历年间,朝政腐-败,权贵当道,当时正在朝廷中做官的欧阳修主张革新时政,且不避怨谤,敢于揭露官吏阴私,因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前诬告他,仁宗听信谗言,便把欧阳修贬到滁州。庆历五年,欧阳修来到滁州,认识了琅琊山住持智仙和尚,并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,欧阳修亲为作记,这便是有名的《醉翁亭记》。
此刻大家就应明白了吧,其实欧阳修是被贬到滁州的,我们假设一下:如果欧阳修没有被贬,那么也许就没有千古名篇《醉翁亭记》,也不会有我们此刻正在游览的醉翁亭园。正所谓“塞翁失马,焉知非福”。
醉翁亭园区占地约5000平方千米,1956年被列为省级重点文物保护单位。此刻就让我们一同进入院门,透过这个花窗,我们可隐约看到醉翁亭。古人云:“曲径通幽”,要想一睹醉翁亭的全貌,我们还得越过这个天井,再由天井向东才能来到亭旁。此刻我们已经来到了醉翁亭,大家请看,醉翁亭是歇山式建筑风格,吻兽伏脊,飞檐翘角,16根立柱分立四方,四周设有木栏,那里便是当年欧阳修与宾客觥筹交错的地
穿过醉翁庭我们此刻所在的地方是二贤堂,二贤堂始建于北宋绍圣二年。是滁州百姓为纪念以前做过滁州知州,并为当地百姓做过许多好事的王禹偁、欧阳修两位父母官修建的。在二贤堂内,我们能够欣赏到宋、明刻本的《醉翁亭记》影印件和欧阳修手迹的影印
深秀湖位于回北门通往琅琊山寺院的转弯处,古为一水潭,是游人临溪垂钩之所。1958年,滁县人民政府将水潭扩建成一座小水库。1983年,琅琊山管理处因地制宜,将那里辟为一新的风景区。因其三面环山,景色秀丽,取欧阳修《醉翁亭记》中“蔚然深秀”之句,定名深秀湖。深秀湖水面约540平方米。湖水上源琅琊溪,下遁余家洼水库,四季潺潺,清澈透底。湖面建有湖心桥,因桥有九曲,通称九曲桥。桥墩用青石砌成,桥面为水泥预制件,具有明显的现代建筑特色。桥上筑有湖心亭,亭顶盎金黄玻璃瓦,六角置有琉璃禽篱,又有古建筑特点,湖面侧建有三间六架梁木的水榭,为旅游服务场所。水榭下为人工青石基础,湖水贯通其下。春夏季节,游人凭水而乐,清凉爽快,堪称妙境。
会峰阁是琅琊山风景名胜中的最高建筑物。它于1988年开工兴建,建筑在南天门的明朝建筑会峰亭的残基上(原会峰亭被日军侵略中国时烧毁)。新建筑的会峰阁依山而建,美
观大方,气势雄伟。从四面观看,高低形状各不相同。从东面观看,它有三层,从南面观看,它有四层:从西面观看,它有五层。高度24米。会峰阁每层是六面八角,都采用古典建筑的飞檐翘角式样,阁顶用黄色琉璃瓦覆盖,雕梁画柱,古朴大方。阁上24个铃角,都装有铜铃,山风拂处,金声四起,悦目赏心,闻声如入仙境。晴朗天气,登上会峰阁,极目远望,天高地阔,心旷神情。那里阳光和煦,山色苍茫,群山巍峨,匍匐脚下,给人以“一览众山小”之感。大概是因为众山列队,一收眼底,那里象一座检阅台,检阅千山争秀,万峰苍郁,所以此阁才命名为会峰阁吧!由于会峰阁立在琅琊山的最高峰,人们都爱来此了望祖国的壮丽山河。站在会峰阁向南面的山外平原去,地面寥廊,烟雾苍茫,村庄星罗棋布,河塘闪亮如镜,在晴朗无云天气还能够隐约看到几十公里外的长江如带,浩渺东去.
琅琊寺,位于安徽省滁州市西南5公里处,一座被称为陆上蓬莱的琅琊山上。据清光绪年间《募修滁州琅琊山开发律寺大雄宝殿缘起》记载:“琅琊山名自晋始,晋元帝为琅琊之称。山在滁城西南十里许,势伟拔,起伏绵旦,与丰山、花山争奇竞秀,而琅琊之名尤著,深岩邃谷中,修竹、清泉别饶佳趣。陡山之巅,南望大江如匹练,江以南诸山出没,隐现于烟云杳霭中,盖淮东胜境也”。山中茂林修竹遍布,林壑幽深,景色宜人。山中还隐映着唐代古刹琅琊寺和宋代建筑醉亭,集宗教、文物古迹和风景名胜于一体,成为滁州市著名的旅游胜地。看完深秀湖的山光水色,继续沿琅琊古道前行至山腰,只见葱茏玉秀的古树之中,一片楼台殿宇,“廊腰曼舞,檐牙高啄,各抱地势,勾心斗角。”这便是古琅琊寺。月洞形山门上书“琅琊胜境”四字。
琅琊寺原名宝应寺,为唐代大历年间滁州刺史李幼卿与法琛和尚所建立。据说,李幼卿与法琛和尚在造寺之前,曾先绘图呈送唐代宗。恰巧代宗皇帝头天夜里梦见在一片山林深处有一座寺院,其形状、规模和那张图上画的颇为相似。代宗十分高兴,特赐名“宝应”。后又易名为“开化禅寺”、“开化律寺”,因其坐落在琅琊山中,人们便统称为琅琊寺。
琅琊寺依山傍林,建筑雄伟。寺内最大的建筑是大雄宝殿和藏经楼。大雄宝殿高14米,深15.3米,雕梁画栋,十分壮观。殿内塑有如来佛、观世音、十八罗汉。藏经楼建在寺院的最高处,居高临下,相传楼内曾藏有一部贝叶经。琅琊寺的其他建筑有无梁殿、明月馆、念佛楼、祗园、悟经堂等,或前或后,或搞或低,交相辉映,构成一幅雄壮而优美的山寺图。其自然名胜有归云洞、雪鸿洞、石上松等,奇姿巧态,各具特色。
好,此刻大家在那里自由参观。
描写安徽领导研讨心得体会报告四
大家好,我是应炜童,就是这次你们旅游的小导游,现在我们看到的是黄山。这儿不但风景美,而且还很卫生,请大家不要乱扔纸片,破坏环境。这一座黄山呀,是世界文化自然遗产,也是中国十大风景名胜中唯一的山岳风景。在冬天,大家一定还有这样的误解,黄山冬天会不会封山啊?冬天,黄山不仅不封山,而且还是一年四季中最美的季节呢!
黄山上还有奇松,奇松是什么呢?就是松树,有棋盘松、送客松、黑虎松、蒲团松……现在出现在大家面前的就是著名的迎客松了。它挺立在玉屏峰东侧,树干中部伸出的两大侧枝,就像一位好客的主人挥展双臂,在欢迎您的到来呢!黄山的怪石,说起来真是千姿百态。在巨大的山谷上还有一个大仙桃呢!这一个大仙桃真是大,差不多跟真的一样,共可以让六七只饿肚子的小猴子来慢慢分享。大家请往我的右边看,你们猜这是什么?对了,这就是著名的“松鼠跳天都”了。大家看,那就是天都峰,那块怪石就像一只可爱的小松鼠准备往天都峰下跳呢!咦!谁在抬着手指着路啊?又对了!那就是“仙人指路”。
瞧!他还只冲着你笑呢!哇,又是谁背着一个媳妇要拜堂啊?哦,是“猪八戒娶媳妇”。黄山的云海更是美的很,要是登上黄山的最高处往下望去,呀!美丽的云海就像大海,难怪人人都叫它云海,在瞭乱的云海中隐隐约约还可以看见几座小山峰在云海中若影若现……今天很幸运,能看到雨后处晴的“霞海”。你们看!奇松、怪石、峰林漂浮在“霞海”中,恍恍惚惚,犹如进入了梦幻境地,飘飘欲仙。
最后,介绍一下温泉。其实,黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下,还有一个温泉,叫松谷庵,古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水平距离7.5公里,标高也近,南北对称,遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。除了“四绝”之外,黄山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壮观和奇丽的。黄山四季分明:春天青峰滴翠,山花烂漫;夏季清凉一片,处处飞瀑;秋天天高气爽,红叶如霞;寒冬则是银装素裹,冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。安徽黄山导游词6
游客们,大家好!欢迎大家来到世界遗产——黄山风景名胜区。很高兴成为大家的导游!我叫王诗诗,大家叫我王导好了。
俗话说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”闻名中外。今天我就给大家重点介绍黄山的奇松吧。
大家请看,黄山的松树能在岩石缝中生存,生命力极强。它们形状各异,姿态万千:黑虎松、龙爪松、连理松、迎客松等很多松树都因为它们的形状而得名呢!迎客松是黄山着名的景点之一,外形更是特别:它的树干中部伸出长达7.6米的两大侧枝展向前方,恰似一位好客的主人,挥展双臂,热情欢迎海内外宾客来黄山游览,成为中华民族热情好客的象征。等会儿我们还可以在那儿尽情拍照,作为纪念。
黄山的奇观说也说不完,看也看不够。现在,请大家尽情去欣赏黄山的美景吧!
请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和和食品包装袋,不要到危险的地方去。
祝大家玩得愉快!
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描写安徽领导研讨心得体会报告五
欢迎大家来到安徽,下面就让我来介绍一下我的家乡吧!
我的家乡居住在偏北地区,全省南北长约570公里,东西宽约450公里,总面积13.96万平方公里,约占中国国土面积的1.45%。我家乡的名字还有来历呢,我的家乡也就是安徽,于清康熙六年(公元1667年)始建省,因最初江南左布政使司地辖安庆、徽州、宁国、池州、太平、庐州、凤阳七府,及滁、和、广(德)三州。
官方文书便简称为“安徽宁池太庐凤滁和广等处承宣布政使司”,其后又成为“安徽布政使司”,最后从安庆、徽州各取两个首字,简称“安徽”。安徽地名由此出。东周时期安庆是古皖国所在地,“皖”为“美好”之意,“皖山皖水”意为“锦绣河山”,安徽省简称“皖”即由此而来。
我的家乡还有好多美丽的风景线,比如我们的首都北京的八达岭长城,它居住北京市延庆县军都山关沟古道北口。八达岭长城是中国古代伟大的防御工程万里长城的一部分,是明长城的一个隘口。八达岭长城是明长城向游人开放最早的地段,八达岭景区以其宏伟的景观、完善的设施和深厚的文化历史内涵而着称于世。八达岭长城还有一个传说。
传说:“十口金镢露着袢,十口金锅露着沿,百样草药到处见。”这是流传在八达岭上的歌谣。怎么回事呢?有一段故事传说。秦始皇修长城时候,征集了全国各地的民工和能工巧匠。北方人还好说,特别是南方人来到北方,不服水土,再加上吃不饱,劳动又重,死的人就多了。
阎王小鬼把死在长城上的魂拘去,到城隍庙里注销户口。城隍爷打开户口簿,挨个一查,说;“这些人都不到死的岁数,不能注销。”小鬼回禀阎王,阎王来找城隍说理,说他们已经死了,填了长城馅,为什么不给注销户口?城隍说:“他们寿数未尽,根本就不该把魂拘来。”俩人各说各的理,谁也不服谁。没办法,就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝听了俩人争执的理由,官司一时不好断,就让他俩先回去,然后让太白金星下到凡界去做调查。
太白金星变化成一个老头,来到长城上一了解,确是死人太多,冬季一日上千,夏季一日上万。死的原因,主要是两个:一是吃不饱,二是活太重。同时还了解到修长城是为了防御外族侵略。太白金星回天禀告了玉皇大帝,玉帝为了拯救民工,加速长城的工程速度,就派老君爷和药王爷下凡。老君爷造了十口金锅,十把金镢,这两样可是宝贝。
那十口金锅煮上饭,不管有多少人吃,也吃不完。民工们再也不饿着肚子干活了。那十把金镢更是厉害,不管多大的石头,用金镢一比划,一块四棱见线的大石条就出来了,民工们再也不用费力开凿石条了。药王爷为了治民工们的病,就在长城内外撒下了许多药籽,长出了许多草药,什么柴胡啦、知母啦、苍术啦,不下几十种,民工们有了病,一吃就好。
有了这几样宝贝,工程速度果然很快,不久,就把万里长城修好了。那十口金锅,十把金镢,老君爷没收回去,一直就在八达岭埋着,光听说露着沿,露着袢,就是谁也找不到。药材可是到处都有。回头再说阎王爷和城隍爷的官司。修长城的民工,阳寿未尽,本来就不该死,不应把魂拘去,玉皇大帝断的是城隍有理,阎王无理,阎王的官司打输了。
所以后来,人们给城隍修了庙,叫城隍庙,给玉帝修了庙,叫玉皇庙,也给老君修了老君庙,给药王修了药王庙,唯独没人给阎王修庙。不知旁处有没有,反正围绕着长城八达岭一带没有阎王庙。这个传说一直流传到现在,至于那几件宝物至今还没有发现。这就是我的家乡,这就是我的家乡——美丽安徽!
描写安徽领导研讨心得体会报告六
话说历史上有刘邓挺进大别山,在大别山谱写了血与火的壮丽史诗。那今天就让我带领各位踏上这片红色的土地,抒发我们对这片土壤的情怀。说到大别山,我就想问问大家,知不知道它为什么叫大别山呢?其实呀这里面有一个动人的故事。传说在洪荒之世,天地浑然一体,亿万生灵被挤压在昏暗的天地之间。后来有一座山訇然升起,用他的的脊梁把苍天高高撑起,万物生灵也得以获得光明。由于这座山分出了天和地,分出了白天和黑夜,使天地有别,便取名为大别山。当然它只是一个传说,其实从地理位置上看是因为它分开了长江、淮河两大水系,隔开了吴国、楚国两地,使南北两地的气候环境和民俗风情有别,所以才叫做大别山。
大别山除了是中国红色革命的发源地和根据地外,其实它还是一个旅游、避暑、度假的胜地。这里山清水秀,空气清新,气候宜人,已经被开发为“大别山生态旅游区”。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、怪石、云海之神奇,还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。1996年5月大别山被正式批准为国家森林公园。大别山国家森林公园分设天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河田园风光游览区和天堂湖水上乐园五个景区。这些景区各具特色,又浑然一体,尽显大别山的独特神韵。
天堂湖山水环绕,风景秀丽,并随风云变幻而各得其妙,深得“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的意境。青苔关风景区地处大别山主峰之北的鄂皖交界处,占地106平方公里,是一个以访古览胜、观光休闲为主的风景区。薄刀峰风景区位于天堂寨西侧,占地面积30平方公里,植被蓊郁,并且历史文化悠久。九资河田园风光游览区则是以古国遗风和农艺景观为主。
今天我们游览的是天堂寨大别雄风自然风光游览区。景区内最神奇的景观便是山!行于天堂山中,层峦叠嶂,仿佛溶于万山怀抱之中。或见孤峰独秀,拔地而起;或见双峰对峙,一争高下;或见群峰林立,遮天蔽日。攀援而上,遥见群山争雄竞秀。有的如同猛虎长啸,有的神似雄狮怒吼,有的仿似静坐弥勒,有的如卧佛天堂。形态逼真,令人叹为观止。天堂睡佛、哲人观海(徐公崖)、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”,更是蔚为奇观。天堂寨沟壑纵横,曲折幽长,涧中泉石错落。溪畔林木耸翠,鸟语花香,尽显自然本色。
现在我们所在的地方就是神仙谷,神仙谷长约1500米,宽30—40米,以壑幽、水秀为主要特点。它美景如画,充满了神奇色彩。神仙谷传说是太上老君所钟爱的地方。大家看这块巨石,巨石上天然生成似平台,叫做天台。巨石下有以深洞,洞前有一水池。水池上有一个两级相连的瀑布,相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染,游入不远处的双龙潭,听老君诵经传道。双龙潭实为天堂九井中最大的两口井,且两井相连,两潭之间有一巨大平台,即”诵经台”。此即太上老君诵经布道之道台。每当老君潜心布道时,两鲤鱼也潜心聆听,日久皆羽化成龙。修成正果,所以后人称此二井为“双龙潭’。
大家眼前的这个洞,相传是太上老君的起居饮食的地方,所以人们称之为仙人洞。仙人洞依山傍水,环境优美。洞内有10平方米左右的空处,靠洞内有一床状的巨石,相传是太上老君下榻之处。不远之处有传说太上老君下棋的“仙弈洞”。洞的前面有一壮丽景观——‘双龙出谷’,神仙谷河水自此被一巨石一分为二,从其两侧潺潺流下,似两条银龙欢快地奔出山谷而去,气势格外宏伟。
大别山主峰旅游线一带或孤峰独立,或双峰对峙,气势非凡。主要景点有小华山、哲人峰、佛光崖等。现在我们所到之地就是哲人峰。哲人峰海拔1518米。大家请细看,这个峭壁高约100米,酷似一个大头颅,阔额浓眉,高高隆起的鼻梁,肉质丰厚的嘴唇,形态逼真,栩栩如生。你看它凝思北望,仿佛在思索着一个重大的哲学命题。这就是天堂三绝之一的‘哲人观海’。这朋友们,山路崎岖,请大家小心路滑,注意安全。
现在我们就来到了佛光崖,佛光崖海拔1609米,因偶尔能看到神奇的佛光而得名。这里自古就是佛教圣地,有“老寺庙”、“弥勒佛寺”等遗址。眼前群山形态各异,千姿百态,像一个个仙人在这里碰头聚会,因此叫做“群仙聚会”。这里呀,有座山非常特别,形状就是一山三佛,有睡佛、弥勒佛、和尚三个石佛,其中“天堂睡佛”被誉为天堂三绝之一。
我们沿着鄂皖两省边界处的山脊继续爬,就可以到达大别山的主峰,山脊一起一伏,长而平缓,山脊上有一石形如一只龟,遂命名为“大别神龟”,它也是天堂三绝之一。好了,各位游客,经过我们的长途跋涉,我们就来到了大别山的主峰——天堂寨的山顶。天堂寨海拔1729.13米,素有“中原第一峰”的美称。
在这儿,环视天下,则可见十万大山拥拜于下。向北可望吴地安徽的千山万水,南眺荆楚大地的无限风光。凌晨观日出好似置身于九天之外,傍晚看日落则如在仙宫信步。每当雨过天晴,早晨登峰观云海更是气象万千,可惜呀,我们没有好的时机,不能一同欣赏这种美景了,如果下次您有机会再来大别山,一定不要错过这美景哦!
好了,游客们,时间已经不早了,请大家和我一起下山吧,下山的时候还请大家一定要注意安全。
尊敬的游客朋友们,我们就要说分手了,大别山之旅就要告一段落了。感谢大家这一路对我工作的支持,谢谢你们!大家在带走美好的印象的同时也请大家留下宝贵的意见。我期盼着我们下一次的相聚,如果还有机会,我愿为大家提供更好的服务,再会了各位朋友。
描写安徽领导研讨心得体会报告七
各位游客大家好,欢迎大家来牯牛降旅游观光!牯牛降景区因为你们的到来而倍添光彩!我是安徽旅行社的导游汪某,大家可以叫我小汪或汪导。在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我提出来,我将尽可能为大家解决。好了,最后,我提前预祝大家本次牯牛降玩的开心,游得尽兴。
牯牛降坐落在石台、祁门两县交界处,是安徽省第一个国家级自然生态保护区,是黄山山脉向西延伸的主体,古称“西黄山”。因其主峰山势酷似一头雄健的牯牛从天而降,故名牯牛降。这里崇山峻岭,沟壑纵容,千峰竞秀,素有36大峰、72小峰,36大岔、72小岔之称。由于人迹罕至,地处偏僻,因而天然植被保存较好,其中国家一级保护植被游银杏、香果树,二级保护植物有鹅掌楸。在秘密的森林中海隐藏着一个喧嚣而繁盛的动物世界,被专家学者誉为“华东野生动植物的宝库”、“绿色的自然博物院”。这里自然风光迷人,素以雄、奇、险、秀著称,山岳风光秀美绮丽。
游客朋友们,现在我们就从一道桥进入龙门景区,首先看到景点是戏鳄滩,这是一片石瀑构成的石滩,那两块相叠的巨石像是两条鳄鱼,不过一条在水里,一条快要爬上岸了。在他们的身后,紧追不舍好似一直躲在水中的河马,我们成为“河马戏鳄”。不知大家有没有看过由唐国强、谢兰主演的电视剧《雪白血红》?这里就是他们的拍摄地——龙门峡谷。这里景色秀美,许多人也因此慕名而来。看完龙门峡谷的溪流漂石,现在我们看到的是牯牛降最大最深的石潭——龙门谭,大家会发现这潭水是格外的绿,这是由于周围的植被保存好,阳光将周围的绿色环境折射到这澄清的深水之中,便形成了滤水奇观,此水因源于华东最后一片原始森林,故又名“华东第一水”。
游客朋友们请随我往前走,现在在我们对面的就是百丈崖,民族英雄吴应箕曾组织指挥乡民武装抗金,在牯牛降被清兵逮捕后,以身殉国,据传其家人在次跳崖自尽。现在要过吊桥了,这吊桥仅限6人,大家一定要注意安全,不要拥挤,小心慢行。现在请向右看,这里有几个巨石中间,那个巨大的石头就成为中流砥柱,为什么叫中流砥柱呢?这是因为其稳度很大,在滔滔洪水中纹丝不动,故得名。接着往前走我们看到的是钟鼓声震碧玉潭,因河的一侧有一钟形巨石,对岸有一鼓形巨石,两石之间有一深潭,澄碧如玉,故名碧玉潭。钟鼓齐鸣时,碧玉潭也会随之震荡。大家可以仔细看看这些石头,细细品味一下。
请继续前进,我们现在看到的是“拴牛石”。传说这块石头是太上老君做法为其坐骑青牛逃走而搬来的。
现在就在我们前往四叠瀑布看看吧,这里的景色很美,因水流依石崖下落时,形成四段高低不等的落差,故称四叠瀑布。大家可以在这拍照留影,稍作休息,但一定要注意安全。 好了,现在我们来到的是情人谷,这里有一个凄美的传说:从前有一姓唐的小伙子,爱上了姓严的小姑娘,因唐严两家闹了矛盾,禁止通婚,违者就以家规严惩,走投无路的一对鸳鸯便在此谷中,跳崖殉情了。
游完情人谷,我们就去鸳鸯谭。这里的水面有鸳鸯嬉戏,唐姓严姓一对情人也常隐身于此,互斥衷肠。所以这里可是结良缘的好地方哦!在此也祝各位有情人终成眷属,合家欢乐! 游览完了鸳鸯潭,我们还可以去看看严家村。这一片参天古树,就是严家村的风水林,因为是风水林很久以来,严家村人是不允许随意砍伐的,否则会受到族规的严惩,故而保存完好。这里的树种很多,眼前的这棵樟树,树龄有两百多年,高三十多米,他在春季开花时散发出沁人心脾的清香味。严家村居住着东汉著名隐士严子陵的后裔,典型居民古建筑保存完好。 现在看到的是严氏宗祠,建于清朝光绪二十四年,距今已有100多年的历史了。祠堂里有块匾,叫“福春堂”。来以示对祖宗的怀念。现在祠堂里还挂着许多严氏家族历代名人画像及其生平简介。此外村中还有老磨坊、古祠堂和写着红军北上抗日直至大跃进、文化大革命等各个时期标语的“标语墙”,自然人文景观俱佳。
各位游客朋友们,今天的牯牛降之旅就此结束了,感谢大家对我工作的支持与配合,祝大家心想事成,旅途愉快!
描写安徽领导研讨心得体会报告(7篇)
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