关于老百姓看人大会议心得体会简短(三篇)
我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。
关于老百姓看人大会议心得体会简短一
在我们深入了解百里峡之前,我先向大家介绍一下野三坡:
野三坡位于河北省涞水县境内,处于太行山与燕山交汇之处,总面积520平方公里,距北京市中心仅100公里,是距北京最近的一处国家级风景名胜区,因此,被北京市民形象的称为“北京的后花园”。
这里交通非常便利,国道、省道纵横交错,南接112线、保野路,北连108、109国道,京原铁路横贯景区,两座标准的中间站可方便游人出入,形成了联通北京、天津、太原、保定、石家庄等大城市一个发达便利的公路、铁路网络,真可谓是“条条大路通三坡”。
野三坡自古以来就有“世外桃源”之称,但为什么叫野三坡呢?“三坡”是由于这里的地势由南向北逐渐增高,随着地势的不同,气候也有所变化,人们习惯上称为三坡,那为什么三坡前面又加了一个“野”字呢?据《涿州志》记载,在明朝初期的时候,燕王朱棣兴师扫北,所到之处烧杀抢夺,路经野三坡奴才岭,发现这里的野兽松鼠在捧食松果,燕王龙颜大悦说:“兽且归顺,况人民乎。”就是说这里的野兽都这么归顺于我,何况这里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁粮,徭役。“松鼠讨封”这个故事便在当地广为流传。但是清兵入关以后,便免除了这一优惠政策,激起了三坡人民的不满,他们更加崇敬明朝,便打起了“反清复明”的旗号。于是清政府便下令不许这里的人民参加科举考试,矛盾进一步激化。于是三坡人民便组织起来实行自治,推举德高望重的“老人官”来管理坡内的事物,《涿州志》称这种老人官制是“实开民选之先列,独树自治之先声”。传说有一次康熙皇帝上五台山寻父,经过三坡受到这里的人民的阻挠,康熙非常生气,就说这里是:穷山恶水,野夫刁民。野三坡的“野”字由此而来,显然这个“野”字是封建帝王强加上去的,其实这里的人民是非常勤劳纯朴、善良的,在抗日战争时期,这里就是平西抗日革命根据地的中心地带,三坡人民积极抗战支前,付出了重大的代价和牺牲,涌现出了鸡蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事迹,留有保存完好的刘家河烈士陵园,曾在这里生活、战斗过的聂帅及杨城武、肖克将军都给予了野三坡高度的评价。
建国后,三坡人民在党的领导下,积极发展生产,但由于自然条件的制约,生产力发展非常缓慢,人均收入不足70元,直至十一届三中全会后的1984年,当时任涞水县文化局副局长的王宝义老先生,为了帮助当地老百姓脱贫致富,率领一班人马来野三坡进行考察,在上级主管部门和县委、政府的高度重视下,他克服了资金短缺、经验不足等困难,终于使野三坡这个沉睡了千年的金娃娃得以苏醒,并茁壮的成长起来。
1988年8月1日,国家建设部根据野三坡景区的观赏、文化和科学价值、环境质量、游览条件,审定野三坡为国家级重点风景名胜区。
20xx年11月6日,野三坡百里峡被国家旅游局评定为aaaa级旅游区,国家aaaa级旅游区的评定是国家旅游局对全国旅游区的旅游交通、安全、环境卫生、邮电服务、旅游购物、综合管理、环境保护等八项内容的综合考评,它的质量等级的确定,依据服务质量与环境质量评价体系及景观质量评价体系,是景区、景点质量等级的划分,aaaa级旅游区是当时国内旅游区顶级标志。
201x年七月,野三坡百里峡又被中华环保基金会根据该景区的生态环境,环保设施,卫生质量、空气质量等条件列为环保生态示范区,所以这里的生态环境就需要我们大家来共同营造维
关于老百姓看人大会议心得体会简短二
五彩路:
各位朋友,这里就是“五彩路”,又名五叉路。这里的杜鹃花鲜艳美丽,五彩缤纷,走在这里如临仙境。这里山迷人,路迷人,花更迷人。一年年过去,人们发现盛花季节,山路上落英缤纷,如同云彩,就将“五叉路”改称“五彩路”。“五彩路”是杜鹃花品种比较集中、齐全的景点。红的有大红、深红、亮红、水红、肉红、粉红,白的有纯白、黄白、紫白、灰白、绿白,紫的有深紫、淡紫、红紫、深红紫、蔷薇色、玫瑰色,黄有乳黄、鹅黄、浅黄、绿黄、棕黄等。鲜蔷薇色的是团花杜鹃,乳黄泛白的露珠杜鹃,淡红带紫的是迷人杜鹃,浅肉色的是皱皮杜鹃,玫瑰色的是锦绣杜鹃。朋友,此时如果你在五彩亭的长椅上小憩片刻,举目四望,然后瞑目骋怀,你便会感觉到置身花海,涤荡凡尘,神清气爽,寻思携儿女、邀亲友,再度重游。
云台岭:
各位游客,我们现在来到了云台岭。在下细毛雨的时候,这里的杜鹃花烟笼云绕,若隐若现,有一种朦胧的美感,所以就把这里叫做“云台岭”。
站在云台岭,举目西望,看(手势):一串圆圆的石包映进你的眼帘,它们珠圆玉润、排列整齐,高贵典雅,被当地清朝诗人杨荫桐先生称之为“一串朝珠”,赋诗:“岚腰石齿淡浓烟,疑是宝珠一带牵。蔚起文人多玉润,由来岩岫尽珠圆。”
朋友,请收回你的视线,注意你的脚下吧!走在云台岭的青石板路上,高高低低,密密麻麻的鲜花不断扑面而来、拂面而去,大的数十根树干簇生一蔸,小的独树一株,舒影横斜。高的一仗有余,虬枝舒展;低的不过盈尺,小巧玲珑。你看这,杜鹃树干奇形怪状,宛如一株株巨大的天然盆景。如果你愿意在彝家呆上三五天,好客的主人会捧出香喷喷的水花酒、风味独特的农家腊肉。清晨,领你去花山吮吸那清甜沁脾的杜鹃露,聆听那柔肠寸断的子规啼;白天,去参观苗家儿女的跳花坡、芦笙舞,再去欣赏那独具特色的挑花、刺绣、织布、蜡染等传统少数民族民间工艺;入夜,当篝火生起,你可与各族同胞一起手拉手跳一曲象征民族大团结的《乌蒙欢歌》。百里杜鹃就像是一坛酽酽的咂酒,你只轻轻咂了一口,便整个都醉了;或许只是轻轻闻一闻,仿佛全身都酥透,带着杜鹃花的芬芳进入五彩缤纷梦境……
数花峰:
各位游客,这里就是“数花峰”,是整个普底花区的最高峰。在这里,可以一览众花峰,请大家数一数,究竟有多少座花峰,又有多少种杜鹃花。
在这里观花,有一种居高临下、指点江山的豪迈情怀。人生得意登高时,人在登高,心在登高(手势)。你看对面那壁悬崖,何等气派!岩上有一方状如皇榜的岩石名叫“京报高悬”,传说每当他旁边的状如巨笔的“西山耸秀”峰一鸣叫,“皇榜”上的字迹时隐时现,岩石中便会传出“当当”的锣声,不久两面山脚下便会有后生金榜题名,故科举时代常有当地百姓前来“皇榜”下敬香祈贵。当地清朝诗人杨荫桐感慨题诗:“曲从小径过峰前,绝壁峥嵘一报悬。自是皇恩多浩荡,飞文采玉是何年”。请移动你的目光:整个花区连绵不断,此起彼伏。你们看,那是粉团杜鹃,银妆素裹,好一派北国风光,近观像白鹤戏水,远看如云海翻腾。再看那边的红杜鹃,花红似火、分外热烈,花团锦簇,艳丽多彩。迷人杜鹃,色彩缤纷,璀璨绚丽。步入花丛,如同梦幻世界一般。如果你能到“索玛山庄”品尝彝家咂酒的甘醇,便有“花醉酒醉不思归”之感慨。
奢香岭:
现在我们来到了奢香岭,这里是奢香夫人与彝族首领霭翠谈情说爱的地方。
奢香出生在永宁的姑朵山寨(现四川古蔺县境)。她身材高大,脸似桃红,眉如弯月,从小读书习字,织布绣花,吹拉弹唱,能歌善舞,骑马射箭,能文能武。她笑时,百鸟争鸣万花开;发怒时,山摇地动鸟无声。在彝族姑娘中莫说百里挑一,真数得上千中首美。那年三月,听说霭翠在支戛阿鲁山下的方家坪设花场,邀请四方的姑娘、小伙去赴会,赛马比箭。奢香久慕霭翠大名,千里迢迢前来赴会。奢香刚走到这里,就遇到了霭翠。霭翠拦住她的马头,向她求亲。奢香抬头一看,见到霭翠英姿雄健、品貌不凡;可仔细一打量,那模样已年过四旬,一脸胡子,不禁哈哈大笑,差点滚下马背。霭翠知道奢香嫌他老了,但毫不生气,恭恭敬敬给她作了个揖,放声说道:“单身打过四十三,感动天仙降下凡,若不嫌我生胡子,助理水西万民安。”奢香见他为人诚恳,便答道:“愿嫁一拳三朵火,不嫁叶落三缩脚。我要把你考一考,不合心意各走各。”霭翠问“咋个考法?”奢香说“先考文,后考武。”霭翠说“要得!”奢香想了想,问道:“水西有多少村和寨?”霭翠答道:“大寨四十八,小村小寨似星罗。”奢香问:“水西共有几条河?”霭翠答“大河十二条,小溪小河似脉络。”奢香问:“水西穷富人家各有多少?”霭翠答:“共有八十万户人家,不瞒你说,实在是九穷一富呀!”奢香听霭翠说话老实,便不再问了。随后,他们来到方家坪,奢香从箭囊中抽出一支利箭,“嗖”的一声,钉在百步外一根杉树之上,得意地说道:“头人,请吧。”霭翠点点头,不慌不忙扣箭拉弓,不偏不斜,恰好和奢香射了个“鹞鹰夺窝箭重箭”,霭翠笑嘻嘻地说道:“阿米子,这是姻缘啊!”
好事一下传开,众姑娘和小伙子们一齐跑来贺喜,簇拥着奢香和霭翠并马而行,下山成亲。婚后一年多,正值奢香生孩子时,外邦出兵侵占滇西,滇西头人派人来求援,霭翠亲自领兵去救援,不幸战死滇西。从此,才19岁的奢香夫人,便代替丈夫任职,执掌水西大政。她能文能武,不但会治理农事,而且会理政经商。在水西领地上深得人心。不几年,就把九穷一富的水西,变得富裕起来,使各族百姓安居乐业,欢天喜地。为了纪念奢香和霭翠的结合,特别是为了颂扬奢香的功绩,人们把这里命名“奢香岭”。每年三月初三,各族男女青年都要跑到这里赶花场。如今,只要你打开电视,《奢香夫人》的有关情节便会让你梦绕魂牵。
各位游客,让我们翻过奢香情感的那一页,继续前往“醉九牛”景点吧。
醉九牛:
现在,我们来到了普底景区最为传神的景点之一——醉九牛,这个名字来源于一个动人的传说,据《南蛮史》记载:明朝洪武十七年,水西土司奢香夫人为维护西南边陲的安宁,进见朱元璋的贡品中,就有九头水西壮牛,但是当走到这里,不肯走了,为什么呢?那就是被色彩艳丽的杜鹃花迷住了,醉倒杜鹃花林中。奢香禀告朱元璋后,朱元璋对奢香说,“就把那里叫醉九牛吧”,“醉九牛”因此得名。时过境迁,九牛已化成石牛。凝固在这万花丛中。你看,它们还首尾顾盼、眼神依恋,不忍离去呢。
红军广场:
这里是百里杜鹃花腹地,又是当年红军鏖战的主战场。红军长征回忆录《星火燎原》里,有普根底阻击战的记载,就是黄家坝阻击战(普根底即普底,也叫黄家坝)。为了凭吊当年浴血奋战的革命先烈,愐怀红军,追忆红军和各族人们的感人故事。一九八五年,大方县人民政府在数花峰半山腰竖立了黄家坝阻击战纪念碑。数花峰就是左边这个山峰。请大家顺着往后看,这一连片鲜艳红色的,是马缨杜鹃,老百姓叫映山红,是我们这里彝族的花,彝花。有游客诗人咏道:“马缨那得鲜如许,为是红军血染成。”1986年4月,诗人黄中修老人回故里,感慨赋诗:“五十年前立战功,工农子弟逞英雄,长征烈士流血处,培育杜鹃分外红。”百管委成立以来,杜鹃花越开越美。人为景观、自然景观交相辉映,越加焕发美丽的青春。20--年,百里杜鹃管理区在这古战场遗址修建红军广场。
七十多年过去了,穿过历时的烽烟,黄家坝阻击战的枪炮声仍在耳畔回旋。当年情景,仿佛还在眼前浮现——
(以纪念牌刻简介为主,临场发挥)一九三六年初,红二六军团进军黔西北,创建了黔大毕革命根据地,国民党反动派惊恐万分,竟以数倍于我之兵力,妄图围剿红军,把我新生红色政权消灭在川滇黔边境。敌郝梦龄五十四师,新八师从黔西、煤洞场(金坡)方向北进,图谋攻打我总指挥部毕节。二月十八日晨,二军团六师接总指挥部电令后,从大定(大方)公鸡山(凤山)向革左田坝行进。傍晚到达梁子街后,设下指挥所,部署战斗。部队从梁子街后山上吕家营。分兵三路,一路正面佯攻,另一路绕道去夹马巷,攻敌右侧。战斗首先在箐脚打响。岩上的红军分别从屯口、岩丫口、箐门口三处,居高临下,神兵天降,攻敌之右侧。攻占了水井坡,破了敌军第一道防线。战斗最激烈的是跑马坝,现在普底街南段,为了迷惑敌人,红军在神道碑一带用电筒、粑粑灯笼挂在树上、刺林中。然后分兵包抄敌军阵地,战斗持续到半夜。中央军退至刺秋树后,赶修工事防守,红军乘胜追杀,在刺楸树一带与敌展开近战、肉搏战,突破敌军二、三道防线。完成阻击任务后,红军迅速撤离。待天亮,红军已在革左田坝吃过了早饭向白泥坝、大磨坟、六龙、锅厂方向走了,中央军还蒙在鼓里,在火烟洞一带挖战壕。黄家坝阻击战打破了敌军部署,保证了七家田歼灭战的胜利。
红军长征在普底留下许多动人的故事。在大战的前五天即二月十三日,红四师从黔西去打鼓新场(金沙)侧击敌人,路过普底,住了一宿,红军纪律严明,爱护百姓的口碑佳话,世代相传。红军走后,中央军向当地百姓疯狂抢窃、掳掠,名曰“清乡”。中央军的行为,激起老百姓的愤慨,与红军形成鲜明对比。在阻击战中,普底人民积极帮助红军带路,背东西,挂灯笼。
关于老百姓看人大会议心得体会简短(三篇)
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