湖北家庭教育条例心得体会范本 家长家庭教育基本行为规范心得体会简短(4篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么你知道心得体会如何写吗？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

主题湖北家庭教育条例心得体会范本一

龟山风景区位于麻城的龟山乡境内，距市区40公里，由龟头、龟腰、龟尾等九座山峰组成，方圆100多公里，最高峰海拔1320米。因其地形山势酷似一只昂首吞日的神龟而得名"龟山"，堪称世界地质奇迹,被誉为“天下第一龟”,又称“长寿山”。”。20__年4月25日，国际杜鹃花专家研讨会在麻城龟峰山召开，参加的7个国家的60多名专家相聚在麻城龟峰山，震撼在龟峰山，经过现场调查，取样和检测向全世界发布：湖北麻城杜鹃该种杜鹃分布最集中，林分结构最纯，种群面积最大，树龄最古老，保存最完好，株型最优美，景观最壮丽的自然群落，令人眼界大开，堪称世界奇迹，真可谓麻城杜鹃甲天下。

“此山潜宝物，前进莫踌躇。”随着京九铁路麻城二级站、沪汉蓉快速铁路、大(庆)广(州)、武(汉)合(肥)高速公路在麻城纵横贯穿，麻城将成为湖北第三大交通城市，成为武汉名符其实的后花园。我们相信有各级领导的大力支持和帮助，龟峰山风景区将成为中华大地上一颗璀璨夺目的风光旅游明珠!

好了，现在我们已经在龟峰山脚下了，就让我们走进去细细观赏龟峰山吧。大家请看，龟峰山实际是由神奇的龟头、雄伟的龟背和形象逼真的龟尾巴等九座山峰组成，形似神龟,势若参天,量包天地,气吞山河;山峦起伏,茂林幽径;悬崖峭壁,万壑千峰;琼花瑶草,万紫千红;远眺青山浮碧绿,近观翠岭卧苍龙;晨至神龟吞日美,幕临喜观夕阳红,夜来林海碧空近,龟峰山下月如霜;晴则三台八景尽收眼底,遐观九省通衢,车水马龙;阴则雾锁龟头腾白龙,云封电塔起苍龙;雨则挚电轰雷鸣,雾气腾腾如搏虎,乌云滚滚似擒龙;春则万紫千红,百花齐放斗芬芳;夏则苍松翠柏,绿荫苒苒遍天涯;秋则层林尽染,霜叶红于二月花;冬则白雪封山,青山变作白头翁。龟峰山以奇、险、峻、秀的自然景观和四季分明的春、夏、秋、冬景色吸引八方游客，又因其夏季日平均气温为23℃而成为鄂东休闲避暑胜地。

其实呢，关于龟峰的传说亦多亦奇。其中一种传说是说龟峰山则一个神龟变的，古代天上有十个太阳，晒得大地寸草不生，人畜难存，年轻的神龟被激怒了，就一只气吞下了九个太阳，吓得玉皇大帝急差雷公电母轰击，才保住现在这一个。龟山下被击落掉一块大岩石，传说就是当年雷公电母所为。

龟山风景区内山势险峻，尤其是神似龟头的龟峰在连绵起伏的群山中拔地而起，垂直高度达300余米，终日白云环绕，登临其顶，如入仙境。龟头至龟尾延绵25公里，其间是50多平方公里的大片原始森林，需穿越数道峡谷，沿途苍松古树、千年绿藤遮天蔽日，野猕猴桃、山楂、毛栗、野葡萄密布;清澈见底的山涧、溪流纵横交错，娃娃鱼成群游弋其中，是一条极佳的野营爬山路线。风景区内已发现一个几公里深的自然山洞，该山洞隐藏深山密林中，洞中常年溪流不断，是旅游探险的好去处。风景区内主要景点还有化主庙、冲担石、险八脚、迎客松等30多处。

龟峰山人文历史悠久丰厚，“神龟吞日”的神话将历史带进洪荒远古，“柏举之战”的春秋吴越争霸史实则将2500年的烽火弹指在一挥之间。魏武帝曹操、唐太宗李世民、明太祖朱元璋、太平天国英王陈玉成、清代廉吏于成龙等历史人物在此留下斑斑踪影;周恩来、董必武、陈毅等党和国家领导人，先后莅临过龟峰山这方正在崛起的土地。因此，自古便是名人雅士风云际会的胜地，如今更是城乡游客流连忘返的天堂。

说到“龟峰旭日"呢，它可是此景区的一大奇观。史书上曾对龟峰作过这样的描绘："每当秋高云尽登龟山顶，望江汉披练，而于夜半观日出尤奇，此时观日出，只见扶桑动摇，海水吞吐，金蛇万道，射目荡心。"黎明时站在雁门寨上，可看到玫瑰色的天幕下，群山活象浩浩渺渺的大海。太阳初升，如同神话里的红宝石熠熠生辉，霞光万道。

上面已经说到龟峰山曾经发生的”柏举之战“，其实龟峰山自古为兵家必争之地。春秋时，这里是吴楚柏举战场之一。传说三国时，曹操在这里操练过兵马，并在峰顶化主庙前题了一副对联："名山名刹名僧此曰名传，原是龟峰名胜景;古寺古人古圣当时古迹，俨然天竺古能仁"。太平天国将领陈玉成曾在此大败清军。在抗日战争和解放战争时期，这里是著名的大别山革命根据地。

不知不觉我们已经要登上龟头顶端，事实上对于游人来说，是一次考验自己胆量的好机会。经过"冲担石"、"险八脚"这样的险处，宽不足一尺，下临万丈深渊，胆小者只能望而却步，如能征服艰险登上龟头，千嶂奇观，尽收眼底，白云缭绕，飘忽脚下，从山如丘。看来我们都有机会当上探险家哦。

这一路走来，相信各位游客也有看到了，龟山风景区是拥有丰富的人文资源，古有唐太宗李世民登临龟尾御笔题写的"能仁寺"，一代文豪曹操亲临龟头题写的对联(现存化主庙门楹)，今有1958年董必武视察龟山的题诗："昔日游击地，今为产茶区。龟峰名久著，牯岭德不孤。灿漫红花胜，蒙茸绿草铺。此山藏宝物，前进莫踌躇。"

龟峰山不仅拥有丰富的人文资源，而且也有丰富的物产，产有获部优产品称号的"龟山云雾茶"，远销各地的白厂丝和真丝绸，还有849种野生药材，产有地藕、苦菜、竹笋、蕨菜、白花菜等野生绿色食品，都是极好的旅游纪念品。当地的土特产品应有尽有;龟山岩绿、竹笋、龟峰银耳、黑木耳、香菇、天麻、龟山地藕、蚕砂保健枕、老米酒、龟峰白花菜、断板龟、龟蛇、龟峰赤蜜、龟峰板栗、龟峰柿饼、龟石耳、龟珠砂、龟山葛粉、魔芋豆腐、神仙豆腐、栗浆粉、龟山糍粑、腐豆腐、炸豆腐、龟山鱼面、鱼糕、龟山吊锅、锅巴粥以及各种丝织制品等。有机会希望我们的游客都能一饱口福。

解放后，龟山建成国营龟山茶场，这是一个以茶为主，茶粮并举，农林牧副渔相结合的国有农垦企业，总场下辖九个茶叶专业大队，三千多人，版图面积43。9平方公里，其中茶园面积20__亩，年产干茶30多万斤，已经形成以"龟山岩绿"茶为主的七大名优产品系列，产品远销东欧各国得国内19个省市区，各种茶叶产品先后二十多次在国际、国内各级茶叶评比中获奖。龟山茶树多分布在海拔600至1000米的半高山地带，山间日照时间短，气候变幻莫测，尤其是春夏，多为云雾笼罩。该土壤岩石风化及杂草枯枝落叶腐料后的黑色土层，含有丰富的矿物质和有机质，土壤肥沃深厚，ph值在5。5左右，年均气温16度，降雨量在1200到1300毫米之间，相对湿度80%，是一个风景优美的宜茶之地。

龟山风景区是一处旅游胜地，春季满山杜鹃似火，兰草吐幽，是春游的好地方;夏季白天苍松翠竹蔽日，夜晚凉气袭人，是避暑的好去处;秋季山上野果遍地，山下一派丰收景象，正好参与农家乐;冬季满山银装素裹，松涛之声不绝入耳，可尽心探古访幽。目前，龟山风景区内各种度假别墅隐现于松柏竹林之中，幽胜诱人，成为著名的避暑消夏胜地。新的龟峰胜地正张开双臂，迎接四海游人前来探究她的神奇与壮美。

好了，游客朋友们，美好的时光总是让人感到如此的短暂，我们今天的龟峰山之行到这里就结束了。在这次旅行过程中，我的工作还有很多应该做好而没有做好的地方，我能够向大家说的只有—谢谢，谢谢大家对我的大力支持和帮助。如果来年我们有缘再次相会，我愿为大家提供更好的服务。最后祝大家身体健康，万事如意!谢谢大家,再见!

主题湖北家庭教育条例心得体会范本二

荆州市位于湖北省中南部、江汉平原腹地，东望省会武汉、西接长江三峡，南与湖南常德、岳阳、益阳交界、北与荆门毗邻。辖荆州、沙市两个区和公安、监利、江陵三个县及松滋、洪湖、石首三个市。总国土面积483平方公里，总人口630万。

荆州城早在四千多年前的夏代就已经形成，它是大禹治水定天下，定下来的九州之一，因为它管辖范围很大，包括湖北、湖南，两广边界和河南南阳盆地，而且靠的是湖北省南漳县西边的荆山山脉，当时古人按照依山傍水定地名的惯例定它为荆州。这个城市的特点就是一城二名，既叫荆州城，又叫江陵城，江陵城的来历是两千六百多年以前成立了江陵县，江陵这两个字的意思就是远处无高山，近处皆陵埠，也就是远处没有高山，近处都是丘陵和水的意思。千里江陵一日还的诗句，说的就是这个城市。

现在咱们所在的位置是荆州市的沙市区，不知道在座的朋友有没有来过我们沙市的呢?沙市原先是个轻工业城市，特别是纺织业比较发达，而且还有几个比较有名的企业，比如说活力28我想大家应该都知道吧。另外呢，沙市最早的时候也不叫沙市，叫沙石，可能是因为原来这里石头比较多的原因吧。原来它是长江上比较热闹的一个码头，早在1895年，清政府跟英国签定的(马关条约)里面有一条就是在长江上开辟五个通商口岸，那么沙市就是这五个通商口岸中的其中之一。

荆州市是楚文化的发祥地，中外闻名的三国古战场，湘鄂西革命根据地的中心，是国务院首批公布的全国24座历史文化名城之一，地处长江三峡旅游线、古三国旅游线、楚文化旅游线上，人文景观很多，历史遗迹遍布全市，现有国家级重点文物保护单位5处：鸡公山遗址、楚纪南城、八岭山古墓群、荆州古城墙、湘鄂西革命根据地旧址;省级重点文物保护单位32处，市9(县)级重点文物保护单位500余处。荆州自古为兵家必争之地。三国时，魏、蜀、吴为夺取荆州，不是留下了刘备借荆州、关羽大意失荆州等许多动人的故事，而且留下了大量的三国遗址。主要有江陵的关公点将台、马跑泉，洪湖的曹操湾、乌林寨，监利的子龙岗、华容道，石首的绣林镇、刘郎浦，公安的孙夫人城等。荆州城有保存完好的古城墙，历经1800多年，古貌犹存。现存城规模之大保存之好，为我过南方所仅有，在全国也为数不多。城内有建于唐代的开元观、玄妙观，建于明代的太晖观，建于清代的文庙、关庙和铁女寺。据考古发现、，荆州早在五千年前就是原始人类生存的地区，城北的鸡公山就是五万年至二十万年前的一处旧石器时代的遗址。五、六千年前，人类在荆州大地上创造了灿烂的屈家岭文化和石家河文化。春秋战过时代，青铜器冶炼技术，煅铸铁技术，丝织刺绣技术和漆器工艺技术都处于世界领先水平;老庄哲学、楚辞文学和音乐舞蹈也都登上了古代世界文明的殿堂。楚故都纪南城及其周围，有楚城遗址5座，楚文化遗址83处，大型古墓800多处，其中包括18个楚王的葬墓。三国时期，诸葛亮称荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之过也。魏、蜀、吴三国的众多政治家、军事家围绕荆州斗智斗勇，留下了无数脍炙人口的故事和许多三国胜迹。

荆州自古人杰地灵，素有唯楚有才之誉。世界四大历史文化名人之一的屈原，就曾在这里任职20余年。屈原是世界四大文化名人中的一员，也是我国杰出的大文豪，最早的伟大爱国诗人，还是伟大的政治家、思想家、外交家和改革家。屈原，名平，字原，又名正则，表字灵均。正则即平，以法天：灵均即原，以法地。战国时期楚国人，故里汉寿沧港。约生于公元前340年正月初7日(有说初5日)，逝于公元前278年，5月初5日，享年62岁。屈原是楚武王熊通之后，屈是楚国(昭、屈、景)三族中第一个大旺族。武王把次子瑕分封在屈的地方，即今日的汉寿境地。瑕就以屈为他的派称，以后便成了屈姓。从瑕到屈原已有5百多年的历史。屈原的祖父屈宜恤，做过宣王时的司马，威王时的莫敖，是威震诸侯的大将军，屈原的父亲屈丐，字伯庸，是统帅楚国最精锐申息之师的大将军。

屈原离京后，前往江南途中，因秦魏攻楚时，怀王想起屈原，便派人找回了他，怀王命他第二次出齐，联齐抗秦，凭自身的才名和三寸不烂之舌，一举说服齐宣王。但是，张仪又勾结南后再次诋毁屈原，怀王勃然大怒，改任他为三闾大夫，此职是掌管王族三姓的有关事务，负责谱牒，祭祀和教育等。虽职位较高，但不能面见国王。当怀王出秦赴约时，容颜憔悴的屈原，跪在路边哭劝，反被奸臣靳尚推倒在地，飞车而去，其恶果怀王被扣，囚禁三年，死于秦国，这时屈原已42岁。

屈原听说怀王灵柩已回，赴京扶柩痛哭，并奉劝襄王与秦断交，襄王已动心而未成行，反娶秦王之女，认贼作父，屈原竟拼命求见，在宫门口却碰上子兰，他大声怒骂子兰。第二天，子兰向襄王极力诽谤屈原，襄王大怒，便撤了他三闾大夫之职，流放江南很久他已50余岁了。

屈原离开郢都，沿长江而下，满怀悲愤，忧愁交加，便写下了《离骚》。在流浪中写了《招魂》，还设灵位诵此诗祭祀怀王。以后过洞庭、逆沅水，回到汉寿沧港故里住了很久。在此期间他每天在河边湖畔走来走去，独吟诗歌。他已面黄肌瘦，形若枯槁。一天在沧浪河畔遇渔父相交谈心，便写下了《渔父》。尔后，他离家行至湘水时，秦军破郢都，闻此消息，他更忧国忧民，心似火焚，就写下最后一首《怀沙》诗，表明他坚守忠洁、誓死不屈的决心。于5月5日自沉汩罗江，年62岁，故里沧港人民一听到屈原投河，立刻去汩罗捞尸，并将包好的粽子投入河中，以免鱼龙伤害尸体。年年如此，便成了端午龙舟竞渡和包粽子的传统风俗。

1953年，农历5月初5日，我国广泛开展了纪念屈原的活动。同年9月，世界和平理事会开会纪念屈原，号召全世界人民向他学习。

屈原创造了与日月争光的楚辞25篇，其中23篇是在故里沧港写就。《离骚》是中国诗坛的杰作。也是世界著名的史诗，译成许多国家的文字。在很多国家的图书馆里还挂着屈原的画像。《国风》和《离骚》合称为风骚，连诗人也称骚人。抗日时期，曾一时定5月5日为诗人节。

屈原虽已离我们2283周年了，但他的著作是全世界人民的精神财富，具有深远的历史意义。和伟大的现实意义。我们不仅要世代缅怀他，而且要广泛宣传和认真学习他。我们要学习他坚持奋进的思想，忠诚高洁的品德，宁死不屈的意志和爱国爱民的伟大精神。

主题湖北家庭教育条例心得体会范本三

位游客朋友们：

大家好!

欢迎来到美丽的江城武汉游览观光，我是来自春秋旅行社的一名导游!我姓杨，大家叫我小杨就可以了，非常高兴这次能陪同大家共游武汉，希望在我的陪同下能使各位的武汉之行能玩的开心，游的尽兴。

今天，我将带领大家一起去游览风景怡人的东湖，利用路上这段时间我先给大家介绍一下东湖的概况。

东湖位于武昌区的东郊，是国家重点的风景名胜区，它整个面积为88平方公里，它秀美的山水，浓郁的荆楚风情吸引着国内广大的游客，东湖的自然风光是相当优美，湖水澄清，青山环绕，楼亭点缀，而且它的湖岸线非常曲折，所以又有“九十九湾”之称，东湖的森林覆盖率达到了85%，这是因为东湖属于亚热带气候，再加上充沛的雨量和光照以及优越的地理环境，从而也就孕育出了东湖丰富的植物资源，这里现有各种树木植物370多种，一年四季不断的开放。春兰、夏荷、秋桂和冬梅分别展示了东湖四季不同的林木美景，其中，东湖的梅花和荷花更是闻名全国，它们不仅数量多，而且栽培技术和研究水平也居全国领先地位。为此，中国花卉，盆景协会才专门将“中国荷花研究中心”和“中国梅花研究中心”设在东湖。

东湖沿湖依次划分为：听涛、白马、落雁、磨山、珞洪、吹笛六大景区，但它的景点是集中在听涛区和磨山区，而我们今天将要主要游览的景区就是磨山区了。说话间，我们已经到达此行的目的地了，大家看!现在在我身后的就是磨山区的大门了，来到这里，您也许会产生这样的疑问：为什么这里会叫做“磨山”呢?关于这一点其实有两种说法，第一种就是相传三国时期刘备曾经在这里搭台祭天，后来他看到这座小山就象磨盘，于是就给它起名叫“磨儿山”;这第二种说法就带有一定的神话色彩，说的是大将关羽在这里打猎时，不慎将他的一顶六角帽遗忘在草丛中，到了第二天，这顶六角帽就长成了六峰山，也就是现在的“磨山”了。

说到这里，大家是不是对磨山又多了一份好奇和期待呢?那麽现在就和我一起开始磨山之旅吧!现在大家看到的这座两层的楼亭就是有名的朱碑亭了，它高20米，属于飞翅形的亭楼，在亭上挂的这块匾额是郭沫若先生题的，上面不仅有“朱碑亭”三个字，还有朱德先生最喜欢的兰草图案。再亭前立着的这个碑呢，就是朱碑了。它上面刻有朱德同志于1954年视察东湖时题的词，其中尤为让我们自豪的就是这句：东湖暂让西湖美，今后将比西湖强。这不仅是朱德同志对东湖的肯定，同时也道出了东湖巨大的开发潜力，虽然时至今日，东湖的名声仍没有超过西湖，但它仍以秀美的山水、丰富的植物、浓郁的荆楚风情和别致的园中园享誉国内外，从这个意义上讲，朱德先生的愿望算是实现了。

参观完纪念朱德的古迹后，接下来我将陪同大家游览的是磨山以北的楚文化旅游区，这个景点就是以展现2220_年前的楚文化而专门修筑的一系列建筑。整个景区以楚天台为中心，在加上楚城、楚市、凤标及离骚碑等景区一并构成。

也许你会想：为什么要将这些楚国的东西建在这里呢?其实，早在西周时期，楚人就已经控制了现在的武汉地区，武汉受楚文化的浸润的程度之深，是其它一些著名的城市所无法比拟的，为了继续弘扬中华民族的优秀文化，磨山于1987年创建了这座以楚文化为内涵的风景游览区。

现在我们看到的这座高大的城楼就是楚城了，它由水门、陆门、望楼、箭楼、风水台组成。它是参照南方的第一大都会纪南城的城门设计而成的。在先秦时期，城是国家的象征，根据楚人喜欢居高临下筑城的特点，所以选择在这建依山傍水的要津。看到这座城，我们也可以领略到昔日楚国将士守城杀敌的身影。在楼城下的这条街就是楚街了。走过楚街，进了楚城，我们就来到了楚市，这座门就是进入楚市的门户了，大家看这牌子上两个楚国的文字是什么呢?对了，这就是“楚市”二字，这个“楚”非常有意思，两边一个木，中间一个“足”，表现了当时楚人是生活在茂盛的原始森林中的。

大家看这里面的建筑采用的是吊脚楼。这是因为当时楚地潮湿多雨，选用吊脚楼可以起着防潮的作用。至今，土家族所居住的吊脚楼就是沿袭这一传统，与此同时，您还可以在这里随意参观，选购一些有趣的小饰品作个记念。逛完了楚市，现在呈现在各位眼前的铜铸凤标就是楚文化旅游区的标志。凤是楚人的图腾，被视为至真，至美，至善的象征。眼前的双凤翘首相对，拱成半圆弧造型，像不像一团正在熊熊燃烧的火焰呢?这也表现了楚人崇火的习俗，就好像武汉人说：“您今天真走火”。意思就是说您今天碰上好运气了。还有一种说法，就是您晚上梦见了火，就是好兆头，意味着要发财。

所以这个凤标是吉祥富贵的象征。从这个凤标向上走345级台阶，我们就会到达楚天台了。在此之前，我请大家想一想，为什么这个台阶数会是345呢?其实原因很简单，楚国的建筑多是以“台”命名，而不称其为“楼”，湖北人说的数字“6”，恰好与“楼”同音，为了避免这个“楼”字，所以根据山势将台阶设计成345级，同时这也寓意着步步高。希望大家登上台阶之后，不论是生活还是工作都能步步高升，现在我们就向楚天台前进吧。

现在，大家看到这个雄伟的建筑就是楚天台了，它是参照楚灵王时的行宫-章华台的遗址而修建的，说到章华台，这里又有一个小故事。据说灵王有一个非常奇怪的癖好，就是好细腰，他自己是细腰不说，他还对细腰的大臣非常喜爱，许多人为了得到灵王的厚爱都节食束腰，以致后来许多人都饿死了，所以在民间又有“灵王好细腰，国人多饿死“这种说法，章华台也因此被称为细腰宫，也就是从那个时候起，一直到现在，湖北一带仍以苗条为美著称。

大家看到眼前的楚天台造型非常的雄伟庄重，可以说是秦国鼎盛时期的艺术象征，在进去之前呢，我将楚天台的内部结构向大家简单介绍一下，楚天台它是一个外五内六的建筑，一共有六层，第一层展出的是出土音乐文物的复制品，大家可以看到有“世界第八大奇迹”之称的曾候乙编钟。在二楼演播厅，您可以尽情欣赏“钟鼓之乐”和“琴瑟之音”。在第三到第五层展出的就是楚国的漆器和字画，至于这最后一层就是您登高望远的最佳选择了，您可以在那欣赏到整个东湖的景观。下面就请大家到里面随意的参观、游览。

看完了楚天台，我们就来到了有着“天下第一砰”之称的“离骚碑“。它是用红色的岩石垒砌而成的。在碑上雕刻的内容是屈原的《离骚》，而这个笔迹是_青年时代用颜体书写的手迹临摹，堪称诗书二绝，更绝的是这块碑将屈原和_两位古今伟人结合在一起，这在全国来说，都是非常少见的。

好了，东湖磨山景区就为您介绍到这儿，如果您还有什么问题或建议可以告诉我，以便我在今后的工作中有所改进，现在给大家半个小时活动时间，待会我们在楚城门口见面，望大家掌握好时间。

主题湖北家庭教育条例心得体会范本四

各位游客：

你们好，欢迎你们来到白兆山

我是你们的导游。

白兆山旅游风景区是在原白兆山国营林场、白兆山森林公园的基础上建立的。1962年春，白兆山国营林场筹建。1992年5月，林业部批准建立白兆山森林公园。20xx年5月，安陆市人民政府批准成立白兆山旅游风景区。

白兆山又名碧山，位于安陆城西15公里处，处于大洪山余脉和江汉平原的交会地带。北临烟店镇，西接雷公镇，南邻棠棣镇。总面积804公顷(12040亩)，境内主峰海拔379米。白兆山属北亚热带常绿落叶阔叶的混交地带，十分适宜森林植被的恢复、发育和演替，自古森林茂密，种类繁多。新中国成立后大力植树造林，种植大面积的马尾松、杉木、川柏纯林。主要树种有马尾松、湿地松、火炬松、柳杉、水杉、银杏、乌柏、油茶、榆树、泡桐。林下植被有映山红、叶下珠、茅草、杜荆、莞花、金樱子、南蛇藤、山楂。已形成了较为复杂的植物区系，构成了森林景观的美学资源，产生了具有森林气息的小气候，为旅游风景区的开发建设奠定了基础。整个风景区森林覆盖率为78%，空气湿度适中，冬暖夏凉，是不可多得的避暑胜地和休养场所。

白兆山传说 传说很久很久以前，安陆市西北是一眼望不到边的大地平川，骑马跑上三天三夜也到不了尽头。

一天，玉皇大帝令太白金星向人间下达一首圣旨，要人间三天吃一餐饭。谁知他接过圣旨后，见天色尚早，便跑到广寒宫里同吴刚一边饮酒一边下起棋来。俩人一局棋没下完，酒却喝了一壶又一壶，都不觉有些醉意了，朦胧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盘上的一枚棋子。

这枚棋子自天而降，“轰隆”一声巨响，落到安陆西北三十里外的地方，形成了座高千仞的大山。由于棋子落地时产生的巨大冲击力，砸得地上乱石滚滚，烟尘蒙蒙。于是人们就把那地方叫做“烟店”。那些乱石就成了大大小小的山峰、山岭。

也正是棋子落入下界的“轰隆”一声巨响，把太白金星的酒也震醒了一大半。他突然记起了玉皇大帝令他向人间传达圣旨的事。就似醉非醉的慌慌张张地来到南天门，向人间发话道：“玉帝有令：天下百姓今后一日只准吃三餐饭，不得有误。”

那棋子化作的大山霞光普照，紫气升腾，沾了神灵仙气。从此有了白兆山，也有了天下百姓一日三餐之福。

李白出世传说 太白金星因误传圣旨被贬到凡间，到洛阳桥下一个千娇百媚的船家姑娘身上投了胎。

这个船家姑娘正站在船头撑船，忽然白日做了一个梦，梦见天上闪了一道白光，立刻觉得一个东西钻进了肚子。没几天，她就有了身孕。

姑娘未出嫁就怀了孕，是败坏门风的事，爹娘就把姑娘赶出了家门。姑娘顺着大路往前走，突然感到腹中剧痛，走到一棵正开着花的李子树下，生了个白胖的儿子。

姑娘眼看着自己的儿子，不晓得小孩的父亲是哪个，也不知小伢应该姓什么。她想了一会儿，看到了身边的李子树，就让小孩姓李，又看到李子树上的花开得一片白，就把小伢的名字叫白。李白就是这样出世的。

李白出世没几多时，就能吟诗作对，读书过目不忘。长大成人后越发聪明，诗文天下第一，后来还到朝中点了翰林，这都因为李白是太白金星下凡的缘故。故事讲到这儿，您就明白了为什么有李白与白兆山的缘份了吧。

白兆山山门 白兆山山名由前中国文联主席高占祥题写。主门联是全国著名书法家余冠英撰书的“千古垂辉历代诗葩承美沃，十年安陆此方山水系长思”，副门联是当代著名书法家李铎撰书的“隐酒碧山诗名天下，怀才损水气贯神州”，这两幅对仗工整，气势磅礴的对联正是对李白旅居白兆山的真实写照。

跨过了这道门，我们的白兆山之旅也正式开始了。

白兆山旅游风景区分为五大功能区：白云泉摩岩石刻区、祖师殿宗教文化景区、白兆寺遗址遗区、滴水崖野营攀岩区、碧山湖休闲度假区。

白云泉摩岩石刻区

李白塑像及广场 李白塑像建造于20xx年11月，由湖北美术学院专家设计，浙江省温岭市禹建雕塑有限公司承建。总投资46万元，塑像高8米，以铜板锻造，再现了李白刚正不阿，狂放不羁的诗人气慨。塑像广场占地5000平方米，供游客停车，集散、购物之用。

介绍李白 李白字太白，祖籍陇西成纪，系凉武昭王李嵩的后裔，李嵩是李白的第九世祖。620xx年(隋朝末年)因战乱其祖流亡至西域碎叶，720xx年李白诞生于此，720xx年随家迁居蜀中。李白生活在唐代“开元盛世”，由于家庭和社会的影响，还在年轻时代，就博学广识，“五岁诵六甲，十岁观百家”。他怀有远大抱负，自信有仲尼、管葛之才。他期望经人引荐，直接为朝廷所重用，他的抱负是不用世则已，要用就要干大事业。由于当时封建统治阶级求仙风气的盛行和他自身所特具的豪放性格的驱使，诗人也养成了求仙访道的情趣，并爱作名山大川的游历，即所谓“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，因而游遍了巴山蜀水之后，他觉得蜀中天地太小了，遂于公元720xx年春，怀着四方之志，“仗剑去国，辞亲远游”了。于公元720xx年来到安陆，与唐高宗时宰相许圉师的孙女许宗亚璞结婚生育一儿一女。他以安陆为基地四处交游，拜仙访道，求荐入朝，以文会友，此间留下了100多篇著名诗文。如《山中问答》、《安陆市白兆山桃花岩寄刘侍御绾》等诗都是描写白兆山的。公元737年携妻许氏、子伯禽、女平阳举迁东鲁(山东任城)，742年诏令入京任翰林职，744年，虽受奸人之害被“赐金放还”， 757年因永王兵败，入狱于浔阳，后流放，759年赦免，762年病逝于安徽当涂。

李白在安陆的十年，对李白来说是一个很重要的阶段。这时李白是二十七岁到三十七岁，是他思想形成和创作发展的一个关健时期。所谓“酒隐安陆，蹉跎十年”，在这段时间里，他为我们留下了大量的讲文，显示出他卓越千古的艺术天才。

李白之所以会受到人民的普遍喜爱，不仅在于他留下了瑰丽的诗文，还在于他对于人生价值判断和取向，符合今天的时代精神。

白云泉 位于白兆山太白峰西斗笠岩下，1992年被列为省级重点文物保护单位，此眼泉清洌甘甜，终年不涸，因掩隐白云间而得名“白云泉”。相传李白旅居白兆山的时候，每天都身佩龙泉宝剑，登上白兆山山顶观日出，览朝霞。可是有一天，当李白正在山顶舞剑赋诗时，朝阳如火、红霞万朵的天空突然乌云滚滚，电闪雷鸣，瓢泼似的大雨从天而降，李白急忙下山躲雨，行至此处却被一块大石头绊了一脚，李白慌乱之中，把龙泉宝剑往地上一插，龙泉宝剑竟然插进了岩石里。李白用力拔出宝剑，奇怪的是，宝剑插进的地方竟涌出一股泉，顿时风也停了，雨也住了。后来山下的农家用此泉水来浇灌田地，长出的庄稼果实年年丰产丰收，山下的人饮用了泉水也是格外年轻壮实。从此，历代官员、文人争相游览品泉。

祖师殿宗教文化景区

南天门 位于白兆山太白峰上。通往南天门建有九十九级台阶，佛语讲九九归一。南天门为天地的门界，跨过南天门，离地便是天。相传李白即是在这里登天的。

神仙灶 也叫灯盏窝。是一座造型奇特的花冈岩石。灶门只有半尽见方，锅口也只有碗口粗细。相传李白在此读书，每当感动饥饿时，早有仙人为他做好了饭，温好了酒。李白饮完酒，文思泉涌，就在这儿写下了许多著名的诗篇。这座石灶是仙人用过的，所以后人就取名为“神仙灶”，并一直保留至今。如果您用手摸摸“神仙灶”的灶膛，还可以感到余温哩!

古银杏 俗称白果树，生长在白兆山太白峰之巅。相传为李白隐居安陆时亲手所栽的。《安陆县志》载：“树大数百围，千年物也。”从前树高15米，周长4米，繁荫100平方米。由于日寇侵占安陆时，使它饱受战争之苦，此外民间传说用树皮煎水饮可治百病，也使这棵树受到严重损伤。因此到了今天，古银杏往日的繁茂景象已不再有。可是，它的儿女子孙已扎根于此，为白兆山披上了绿装，瞧，它正张开双臂欢迎远道而来的客人呢!

祖师殿 位于太白峰山顶，是道教祀奉真武神的地方。真武神亦即玄武神。相传古代净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经42年而功成，白日飞升，威镇北方，号立玄武君。道教中农历三月三日是真武神的生日，每到这个节日前后，远近的百姓都到这里来敬香祈福。

白兆寺遗址遗迹区

桃花岩 或曰桃花洞，位于白兆山西麓，因李白而亦称谪仙桃岩。经实地考察发现，桃花岩地势险峻，风貌奇特，实为一自然山洞，“有一窍从峭壁百仞中腾出”(《安陆县志》)。其地理位置极好，上有银杏树，下有绀珠泉，左为读书台，右为笔架山，桃花岩居于其中，成为众星拱月，相映成趣，为安陆诸景中一绝。

桃花岩为李白在安陆期间的主要游憩处和读书之所。李白《山中问答》和《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》诗对这里自然风貌作过生动的描绘。历代文人墨客，亦觅李白踪迹，以桃花岩为游览胜地，留下了不少动人诗篇。

青年桃花林 青年桃花林座落于白兆山桃花崖下，20xx年由共青团安陆市委、市旅游局、林业局向全社会发出倡议，以认养的方式建设完成的。景点根据李白“桃花流水杳然去，别有天地非人间”的意境设计，占地40余亩，共植桃树等观赏树木3000余株，并建有1200米步行道、1000米竹篱笆和一座长8米、宽2米的平水桥，有6米宽的外围公路与风景区旅游公路相连接。桃花盛开时节，花团锦簇，灿若云霞，娇艳无比。

笔架山 桃花岩西面有两座相连的山峰，叫笔架山，传说李白有一天与几位好朋友在白兆寺的院子里饮酒吟诗，李白写出了一首好诗后，高兴得把握住笔的手一挥，那支笔一直飞架到了笔架山上，笔架山的名字就这样传开了。

白兆寺遗址 白兆寺始建于唐代，香火最旺盛的时候，曾建有前后三层大殿式建筑。李白酒隐安陆期间，与此寺缘份极深。至民国年间，该寺还颇具规模。据史载共有99间屋，只缺一间就与皇宫规模一样了。白兆寺自宋代以后，一直建有3间“太白堂”，是为了纪念李白而修建的，堂内描绘着李白要杨国忠磨墨、高力士捧靴的壁画。寺前题壁上，嵌有明万历年间安陆文人何宇度书写的李白《山中问答》、《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》红石碑两块，直书阴刻，字体工整。碑藏安陆李白纪念馆。寺门前照壁上，嵌有清代陈中龙《重修白兆寺记》青石碑一块，上有“李公留岷山，出襄汉，适楚观云梦，娶于相国许氏，留三霜已去。其所赋诗，亦雪泥鸿爪耳。栖栖十余载，然后金銮召见供奉翰林”云云。这座千年古刹在历史上屡建屡废，现已列入白兆山旅游风景区修复景点之一，过不了多久，一座颇具观赏价值和美学价值的白兆寺将展现在游人面前了。

李白读书台 台似龟形小山，位于白兆寺遗址前南侧，东西长，南北窄。是李白当年秉烛苦读的地方。此台三面环山，一面临谷，登台遥望，山光泉景一览无余。

太白堂遗址 白兆寺内北侧三间的围屋，即太白堂。座北朝南，迎面向阳。堂内像龛上有泥塑巨像排列，中为李白手执毛笔坐像，右为杨国忠手端砚池磨墨，左为高力士给李白脱靴。壁嵌道光三年所立“李翰林像”青石碑，碑上端直书阴刻录体字，残存15行，每行7字，下端阴刻李白头像。

绀珠泉 此泉位于桃花岩西近百米处，泉口长3 米、宽2米、深2米。四壁用青砖平砌，陟直，天旱不涸，俗称龙王井。它的特点是泉水呈肝绿色，每隔一段时间泉底就冒出一串串珍珠似的气泡。这座泉原是白兆古寺的水源，李白常饮此泉。“饮潭猿相连”诗句，即点景于此。历代文人为绀珠泉相吟咏。明高羽中《题绀珠泉》诗云：“移席寻佳胜，珠泉寒且清。玉波翻蟹眼，银海照蝉缨”，比较形象地写出了绀珠泉的特点。此眼泉水清洌甘甜，乃煮茶之上品，安陆历代官府，每逢庆典，即令人到此取水。城中达官贵人，以能品尝者为荣。

洗脚塘 位于白兆寺西约500米处，长15米，宽8米，呈椭圆形。塘周浓阴蔽日，池水清洌。今为叶家凹水库溢洪道。旧传李白从山中出来后，即在此洗脚上马而登驿道，故名。

洗笔池 在桃花岩南约200米处，是一自然形成的长、宽各4米、深2米的石池。池水常年不涸，澄可见底，视之如墨，碧绿可爱，为李白在此洗笔处。唐末，僧妙济亦写经于此。相传原为一小池，无泉眼，后李白在池中涮笔洗墨，因笔有神力，涮开石块，泉水自涌，李白遂诗名大噪。当地人都说此泉水能使人聪颖慧敏，旧时家中有学童者，常挑洗笔池泉水回家让学童饮用，以助书文长进。

太白林 位于白兆寺南1.5公里，是李白游憩和到其岳丈家的必经之地。绿草如毡，古柏成林，故名。明万因甲辰(1604)冬，在此立了“翰林李白旧游处”青石碑和石质下马桩等纪念物。

白云泉摩岩石刻区

李白塑像及广场 李白塑像建造于20xx年11月，由湖北美术学院专家设计，浙江省温岭市禹建雕塑有限公司承建。总投资46万元，塑像高8米，以铜板锻造，再现了李白刚正不阿，狂放不羁的诗人气慨。塑像广场占地5000平方米，供游客停车，集散、购物之用。