和谐心理心得体会报告 和谐心灵心得体会(8篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

关于和谐心理心得体会报告一

所以今日我所演讲的话题就是“朋友——团结的源泉!”

有的时候交一个宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自我，反而会让我们从他人的内心包容上找到自我的弊病，找到自我的缺失，所以有一个宽容的好朋友，是一种做人的情怀，也是一种悲悯，更是在这个世界上对于一花一叶、一草一木关怀中所折射出来的光芒，这就是所谓的朋友!相信在座的各位都应当有这样的朋友。

而在先秦那个时代，不像我们有电脑，有这么发达的资讯，有铺天盖地的媒体，那个时候人要想广视听怎样办呢，最简单的一个办法，交个好朋友，让你朋友所读的书，那些间接经验转化成你自我的直接经验系统。当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮忙自我做出选择。所以结交一个多闻的朋友就像翻开了一本辞典一样，我们总能从他人的经验里面得到自我的一个借鉴系统。所以朋友是团结的基础，团结就是融洽和睦、协调发展的源泉!

从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不一样”，到到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的梦想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是人们最崇高的梦想。

在我们这个谐社会应当是团结友爱、互帮互助的社会。学校要和谐。历史经验一再告诉我们：有没有团结互助的道德风尚，是确定一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化，很重要的一个方面，就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。

是啊!我国素以“礼仪之邦”著称于世，讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的大学生应当传承这些中国的传统美德!人生有限，生也有涯。所以我们有限的情感，有限的才华，应当用在最应当使用的地方。今日要为构建一个和谐的学校努力，明天我们要为构建一个和谐的社会而付出，这是历史付与给我们的重任!

当前很多大学生心灵环境荒芜，自身生命能量浪费，虽然外界的物质繁荣了，但心灵的生态未必随之改变。所以应对一件事要迅速做出确定，选择最有价值的方式。

我们在生活中常常有这样的困惑，父母对孩子关爱得无微不至，为什么孩子会反感?亲密无间的朋友，为什么会彼此伤害?这就是因为“过犹不及”。四年后你去工作，应对领导，要忠诚，要热爱领导，这没有错;应对朋友要将心比心，甚至是两肋叉刀的，也没有错;但不管是对领导，还是对待朋友，要有分寸!所以团结有时需要时间的定义!

子由以往说过：“事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。”就是说，你跟你的朋友关系过于密集，离你自我招致羞辱就不远了。

有一个哲学寓言叫"豪猪的哲学".说有一群身上带刺的豪猪，大家挤住在一齐过冬，它们一向有一个困惑，不明白大家在一齐坚持怎样的距离最好，离得稍远一些，冬天冷，不能互相取暖，离的太近，彼此的刺又扎的慌，多少次磨合后找到最适宜、最恰如其分的距离，在彼此不伤害的前提下，坚持群体的温暖。

所以无论是朋友还是今后我们所要应对的领导都要坚持必须的距离，掌握好稀疏的分寸!明白距离是独立是一种人格一种的尊重，这种尊重在最亲近的人中间也该保有。为人处世更重要的是把握自我的言谈举止要适度。所以首要任务就是把握好一个度，否则“过犹不及”。

但团结的仁爱之心到底是什么呢?就是从一开始就本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点的分寸，保留一点的余地，就像禅宗里所说一种最好的境界，就是“花未全开，月未圆”。也就是说花一旦全开，就要凋谢了，月一旦全圆，就要亏损了。而未全开，未全园，就是你内心有所期待，朋友之道，团结之道就应当如此!稍微留一点分寸!海阔天空。

当用自我的标准去推断其他的外物，我们看到了海阔天空的时候，但有很多的规则是我们所不明白的。比如人要是在潮湿阴冷的地方睡觉，那你醒了以后轻则腰疼，重则是落下半身不遂了，然后你觉得泥鳅也是这样的吗?泥鳅住在那儿它就正好，你要让它住人的火炕，那没准就

烤成鱼干了。(呵呵……)

所以团结这个东西靠的不是环境，而是在于我们自身的修养，自身的技能发挥的场合，说道技能，我想大家都听过庖丁解牛的故事吧。我们把这个故事用在今日的生活中，如果我们人人做成这样一个庖丁，让我们的灵魂上有这样的一把能够永远锋利的刀子，让我们迷失在大千世界中的生活轨迹变成一头整牛，让我们总能看到那些缝隙，能够准确地解清它，而不必说去砍骨头，去背负担，大家不必是每一天在唉声叹气中做出一副悲壮的姿态，让人生陨落很多价值，那么我们获得的便会是人生的效率。这样的效率下，所思考的东西，所交的朋友，就会有另一

种姿态呈此刻你面前!

在座的有蒙古朋友，我想不用我说都对成吉思汗比较崇拜，我也不例外，但不是因为他英武，而是在于他的管理教诲!

当我们探讨成吉思汗征战史的时候会发现，他所以能战胜他的所有对手成为最终的胜利者，有一个重要原因，就是同他的所有对手相比较，他比较善于团结内部，依靠本身团结的力量，战胜失去的“人和”的对手。这个“人和”问题，或者说团结问题，是成吉思汗军事思想的一个重要资料，是他胜利的组织保证。成吉思汗同他的对手们相比较，采取了比较明智的政治步骤，较成功地处理了内部各方面错综复杂的矛盾，维系了全蒙古和武装力量的团结统一，保证了战争的胜利。成吉思汗拿一、二支箭能够折断，多支箭不能折断的典故，告诫儿子们“只要你们兄弟相互帮忙，彼此坚决支援，你们的敌人再强大，也战不胜你们。”所以长生天下，他驰骋了一代疆场!

而现实中我们无法左右外在的世界，只能去提升自我的内心，提升交友的范围。有时唠嗑，我会问他们：如果你划一个一寸长的口子，这对你生命中是多大的伤痛?其实不一样的人答案会不一样。如果是一个十几岁娇娇滴滴的小姑娘，她可能会说，哎呀一寸的口子，我每一天上药、要去照镜子，痛得要哭，可能一星期都好不了，当然是大伤。如果一个粗粗剌剌的小伙子，每一天不是踢足球就是打篮球，别说一寸长的口子，两三寸的口子，可能划了以后，一向到好，我根本都不明白，反正经常碰经常好。看来人不一样对于同一件事情的看法就不一样，交的朋友的好坏

仅有自我明白，这个世界上真正的朋友，真正的团结永远不来自技巧，而来自于一种心灵镇定的力量。

说了很多总结为一点!

我们要怀着乐观和进取的心态，把握好与人交往的分寸，让自我成为一个使他人欢乐的人，让自我欢乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，团结互助，让朋友乃至于更广阔的社会，从自我身上获得一点欣慰的理由。(多谢……)

关于和谐心理心得体会报告二

家庭是社会的细胞。一个和谐家庭的稳定与和睦，其承受挫折程度，与灾难抗争的坚韧性，往往体现了家庭成员的精神境界。而家庭成员的这种精神往往影响邻里及社会，成为社会主义精神文明建设的正负反射点。

镇西一村村民二十五年如一日，照顾截瘫的丈夫，拉扯孩子、孝敬公婆、邻里和睦团结，承受了惊人挫折，经受了巨大的磨难和压力，使众人看到了一颗善

良而火热的心，感受到了人间的温情，为农村社会主义精神文明建设增添了一道亮丽的光彩，受到了村民的交口称赞。

1980年农历的11月24日与许延玲幸福地结合了。当时的农村贫穷程度可想而知。“穷点，怕什么?幸福是人创造的。”抱着这样的信念，脸上总是乐哈哈的。天有不测风云，婚后53天遭受了灭顶之灾。丈夫许延玲开拖拉机给人拉树，装载过多，被压倒前横梁的树木压在方向盘上。截瘫!两腿失去知觉!突如其来的横祸意味着什么?下一步，怎么走?……巨大的压力袭向头顶，全村人为她捏着一把汗。逃避还是担当?她不是没想过，逃避，太简单——回娘家;担当，艰难，太艰难!当时未知有孕的她毅然决然地留在了丈夫的病床前，在院整整9个月，几乎寸步不离。这期间是她的爱使丈夫无法继续拒绝治疗，她的情使丈夫意识到故意发脾气催她另嫁的作法，只能使她悲痛之中雪上加霜。9个多月的治疗，280多个不眠之夜，她没回一次娘家，丈夫两次大手术，生里有死，死里有生，夫妻二人承受了天大的肉网体与精神的痛苦之后，不得不为迎接孩子的降生而结束治疗出院回到家中。

儿子出生后，以常人难以忍受的承受力，又撑起了这个多灾多难的五口之家。当时78岁的公爹承受不住打击一病不起瘫在南房炕上，而丈夫瘫在北房床上。忙里忙外，丈夫在床上只能用眼睛看管小孩，当有危险时再叫妻子，这就算尽到了当父亲的义务，也算减轻了妻子的劳务。患有精神障碍的婆婆不能看小孩子，只能让她干点杂活，时不时就会出错，反而增加媳妇的忙碌。夏季屋里闷热之极，给丈夫擦澡后背到院子树下，时不时帮丈夫挪到树荫处。晚上乘凉的人走后再将丈夫抱进帐中，然后再拾掇茶具。截瘫病人大小便失禁，但在妻子的照料下，家中井井有条干净利落没有半点异味。除农忙时玩的人少外，平时去他家的人络绎不绝。无异味，这似乎是平常的一点，在她而言需多大的付出不言而喻。更不用说自承包责任制以来，她从一个不懂农事的新媳妇一步步学着耕种锄割，家里、地里、园里、公婆、丈夫、孩子，在她体力不支或力不能及时，背过脸去没少落泪，但在人前她总是坚持，再坚持。故人们无不伸手相助。对人的帮助总是滴水之恩涌泉相报。村上的人都说一个男人干的活跟不上“延玲家”一个女人。有人称她是贤妻良母，有人说她爱家人爱他人也爱自己，虽活得累，但精神充实。传荣自己也说：“咱命苦，人穷，心眼实，正儿八经地过日子能过下去，别叫人家笑话咱就满足了。”的确，她没有什么很高的追求，也无什么奢侈的欲望，只想撑起这个家的整个天，让老人、丈夫和孩子少受点罪，再少受点罪;自己多苦点，再多苦点也无怨无悔。多少个含泪不眠的夜晚，思绪翻滚，好的