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湖北警官学院讲座心得体会报告 警察学院培训心得体会(5篇)

来源:互联网作者:editor2024-01-311

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。那么你知道心得体会如何写吗?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

最新湖北警官学院讲座心得体会报告一

刁汊湖地处汉水之滨,这里风光如画、物产丰富,素有江汉平原明珠的美誉。

刁汊湖是湖北省十大湖泊之一,位居老五,地处江汉平原中心,解放前是泛水湖泊,承接府、环、天、皂、大富五条河流,16821平方公里来水。清人曾希天曾赋诗:“小憩晴天倦眼开,菱菏香里雨声摧,湖气百里澄如镜,唯见渔舟自往来。”这就是当时方园百余里,浩瀚无边刁汊湖的真实写照。

(在四叉河桥上)

刁汊湖生态旅游,有其独有的特点和魅力:

首先,它是全国唯一的人工调节封闭式湖泊。历史上的刁汊湖,水位无法控制,利用率低。二十世纪七十年代初期,十万大军进驻叼叉湖,开挖了东南西北四条干渠,实现了河湖分家,相应建成了6个大型闸站,水位可根据生产需要,科学调节。

其次,刁汊湖生态建设成效明显。大家见到的今天的刁汊湖是:

湖中套渠、渠堤植树、渠坡放牧;畜禽粪尿肥水、肥水养鱼;立体开发综合养殖,多层次综合利用。生态效益、经济效益,都是其它地方无可比拟的。

第三,刁汊湖景色优美,风光如画。春天,葱葱香杉,依依垂柳,嫩采叠翠,一派生机;盛夏,随处可见湖中鱼泛金波,群荷张伞,万莲吐香,菱花争艳;秋来,金风送爽,硕果溢香,土芳水华、鱼欢禽唱;冬至,清雪多情,朔风少寒,大雁来栖,野鸭逐欢。

如今的刁汊湖,一年四季,游人如织,一位德国专家在考察刁汊湖后,曾感慨地说:这么广阔的湖泊,这么好的自然条件,中国不多,世界也少见。

刁汊湖

现在我们正行进在通往景区的林阴大道上,大道两旁参天伟岸的水杉,轻柔婆娑的芦苇,依依拂水的垂柳,四季长青的松柏,形成令人惬意无比的绿色长廊。清风拂来的绺绺荷香,使您觉得仿佛徜徉在绿色的世界,花儿的海洋。

(金鲤湖宾馆门口)

不知道大家是否注意到两旁楼房的建筑特点了没有?对!刁汊湖的许多建筑物都是建在水上的,独具威尼斯水城情调。这些“浮”在水上的建筑,有各具特色的渔家小楼,端庄古朴的办公楼,也有风格迥异的高档宾馆。您看,这座乳白色的星级宾馆名为“金鲤湖宾馆”,它傲立在碧波之上,雕栏玉砌的院内,繁花锦簇;“金屋藏娇”的楼底,群鱼争游,恰似一座水族馆。这是中国工商银行孝感市支行投资兴建的。我还有一个秘密要告诉大家,这些富有威尼斯水城情调的建筑绝大部分都是开放开发引进的结果,全省在这里建立了融培训教育、休闲娱乐、垂钓养殖于一体的基地25个。

说起刁汊湖还有一个美丽的神话传说呢:相传很久很久以前,也是这样一个美丽的早晨,美貌绝伦的荷花仙子乘鹤路过这里,当他看到满湖碧波,接天芦苇,映日荷花,鱼翔浅底的景致时,便深深地爱上了这个迷人的湖,从此他与这里的人们生活在一起。荷花仙子有一只神笛,这只神笛吹出的美妙乐章能改变自然。勤劳勇敢的刁汊人民日出而作、日落而息的情景打动了荷花仙子,他决心为民众做些好事,终于吹响了那余音绕湖三日不绝的美妙乐曲。第一曲吹毕,湖中荷花无比灿烂,莲籽丰硕;第二曲吹就,湖上渔歌婉转悠扬,鱼虾满舱;第三曲吹罢,湖畔琼楼玉宇,民众生活幸福甜蜜……

当然,这只是一个神话故事。令人无比高兴的是,过去的神话传说如今已变成现实。现在的刁汊湖鱼肥水美,生活在她怀抱里的渔家,正像神话传说中的那般模样,过着甜蜜幸福的生活。

让我们从神话里回到现实生活中来吧。我们现在已转上了三支渠林阴路,映入大家眼帘的就是刁汊湖最美、最具有特色的景区——刁汊湖游乐园。路的右侧是装有空调的“厢式钓鱼台”,喜欢垂钓的朋友可以在这里一试身手;紧邻“钓鱼台”的是“渔家风情园区”,热爱生活的朋友可以燃起炊烟,把酒畅饮,享受生活的“野”趣;别具风韵的“吊脚竹楼”在湖心星罗棋布,热衷探秘的朋友可以上去“过上一把瘾”;沿着我们脚下的“九曲桥”缓步前行,可到湖中央的“湖心酒楼”享用“湖水煮湖鱼”的“全鱼宴”,但您可要当心,在湖上邀友举杯,酒香、荷香一起袭来,容易醉人的哟!有一位诗人,在湖心酒店进餐后,曾赋田园诗一首:“门前,渔舟点点,室旁,荷香群艳;抬头,晚霞映照,远望,碧水连天。风景万般好,更有这湖心酒店。芡实米、红香莲,难饱口福;鲜毛蟹,‘满湖春’,正好润心田。席间万千游客,纵横趣谈古千年,天下一切事,由此传向八方四面。”把酒湖心酒店,我们的感受也一样吧!

别具地方特色的项目就是泛舟、赏荷、采莲,船儿行进在莲花过人头的绿色海洋里,您可看到“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的胜景;也可感觉到“低头弄莲子,怜子清如水”的心情;更可领略到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的诗情画意。

下面请大家随我上游船下湖去感受感受吧。各位务必保持身体平衡,小心被晃动的船摇下水去。大家可以看到湖水清澈见底,湖底的水草、水生动物清晰可见。这种浮在水面开着黄色小花的植物,我们把它捞起后翻过面来。看,下面垂着的褐色果实就是生吃香脆、蜜甜爽口;熟食粉香、甜而不涩的菱角。那种状似鸡头、苞外多刺的是芡实,那边还有茭白、菱草、蒲草等叼叉湖特有的水生植物呢。

不说我也知道,最吸引大家的当然是满湖的绿色,一株株翠绿的荷叶象一把把倒立的小伞悬在空中,一朵朵粉红的荷花象一个个含羞的少女隐在湖里。这就是本地特产——全国五大名莲之一的叼莲。叼莲属多年生水生草本植物,它的地下茎叫藕。每年乍暖还寒时,莲藕就悄悄地在泥里萌发新芽,逐渐长出铺盖水面的荷叶,到盛夏莲花开放,星星点点地点缀在绿色的荷叶丛中。莲花凋谢后,花托渐渐发育成莲蓬,待莲蓬周围的花、须落尽后,莲蓬就慢慢地饱满起来,这时,莲蓬的嫩米甜而脆,可以生食。当莲蓬壳皮变成褐红色且稍现裂痕时,就到了叼叉渔民采收莲子的大忙季节了。

大家可以顺手采摘几个莲蓬尝一尝,怎么样?是不是粒粒饱满,清香可口,回味清甜呢?叼莲不仅有很高的营养价值,还有较高的药用价值。现代科学证明,每百克莲子中,含碳水化合物62克,蛋白质16.6克,还有微量元素、维生素等,主要功能是滋阴补血,润肺养心,强胃固精,还有收敛镇静作用。莲蕊味甘涩,含有多种莲蕊碱及木犀草、云香苷等,可养心固肾,清热泻火,长期开水冲泡饮用,能预防和治疗支气管炎和咽喉炎等疾病。

莲子为甜菜之冠,民间有“无莲不成席”之说。历代达官贵人经常食用的大补三元汤,三元之一就是莲子,是人们食中之佳品。

听!前面岸边怎么鼓声阵阵,有什么热闹的事吗?原来是人们在玩蚌壳精游戏。“蚌壳精”依照蚌蛤的形状,用竹子绑扎作筋,扪上布或纸,再着色勾墨描绘点缀,形如真蚌壳。“蚌壳精”之所以称“精”,是因真实的蚌壳没有那么大,也没有那么灵敏,而称精的蚌壳内有一个亭亭玉立的美女。

“蚌壳精”的玩法是由一个打渔人(小丑)戏捉蚌壳精。打渔人头戴草帽,嘴上夹着假胡子,脸上略略化妆,身穿短青衣,腰系白色短裙,腰中扎个小鱼篓,手上拿一条鱼网,乐队敲锣鼓点上场。蚌壳精中的女子踩着锣鼓点,将两扇蚌壳一扇一扇地躲避进行表演。打渔人为了攫取蚌壳精,声情并茂地使出全身解数。他先向湖中四处张望,佯看湖中是否有鱼,然后从肩上拿下鱼网,做起打鱼的动作,以分散蚌壳精的注意力、麻痹蚌壳精的思想。如此声东击西、欲擒故纵,反复多次,直到打渔人用渔网将蚌壳精套住,游戏就算结束了。玩蚌壳精属于舞体之类的哑剧,但表演非常细腻入微。

这种活动源于明代以前,在春节期间常伴随龙灯、彩船起舞。“蚌壳精”有响器相配,只要哪里有这种活动,必然是人山人海,竞相观看。有兴趣的朋友也可粉墨登场的哟。

今天的行程到此就告一段落。各位游客,愿独具水乡特色的叼叉湖给您留下美好、难忘的印象!我们随时欢迎您再次光临。

最新湖北警官学院讲座心得体会报告二

“漫山层林染,银河落九天;幽谷烟云迷,苍松挂崖间。”这诗中描绘的真实意境就是闻名遐迩的国家级森林公园一一天堂寨。天堂寨地处大别山北麓,位于将军的摇篮安徽省六安市金寨县西南部,东南与湖北省英山县接壤,西南与湖北省罗田毗邻,主峰天堂寨雄居鄂皖两省三县结合部,海拔1729.13米,是大别山第二高峰,为江淮分水岭,境内总面积120 平方公里,千米以上高峰就有十四座,有“崖石寨插云间,吴楚东南第一关”之称。在漫长的历史长河中,天堂寨留下了许多古迹,也多次更名中,隋朝以前称为“衡山”,唐朝称“多云山”,因晴日当空,云亦不断而得名,唐朝诗人李颀有“秦淮奉使千余里,敢告云山从此始”,后唐诗人杜牧有“东望云山日夕佳”之千古名句,自元末徐寿辉聚众起义,为寓吉祥之意,改名为“天堂寨”。雄伟博大的天堂寨因其云多、雾重、山高、树密、水碧,形成了风光绮丽无与伦比的自然景观,被誉为生态名山、资源名山、文化名山。天堂寨是华东地区最后一片原始森林,它的森林覆被率高达96.5% , 位居我国所有风景名胜区的第一位。

天堂寨素有“植物的王国、动物的乐园、云雾的海洋、圣水的世界、杜鹃花的领地、娃娃鱼的故乡,旅游休闲、科学考察的佳境”之美誉。景区内峰、石、树、花、云海相映成趣,景色宜人。进入天堂寨,有“我在山里行,赛过做神仙”的意境。天堂寨于1992年被林业部批建为国家级森林公园,1997 年被批准为省级风景名胜区,1998 年被国务院批准为国家级自然保护区,20_ 年被批准为省级旅游扶贫实验区。20_ 年4 月16 日,安徽旅游集团以市场运作的方式,与金寨县政府搭成合作共识,整体接管天堂寨景区经营权,实现了所有权与经营权的分离。

天堂寨处于南暖温带向北亚热带过渡地段,是华北、华东、华中三大植物区系交汇点。景区内森林生态系统保存得相当完整,植物种族古老,层次复杂,群落地带性分布明显。造钱坳上海拔1400米的高山草甸为世界海拔最低的沼泽地。保护区内高等植物1746 种,仅国家级珍稀植物就有30多种,如连香树、领春木、金钱松、巨紫茎、天目木姜子等;有数百种观赏植物和花卉;还有一大批药用植物;更有世界上新近发现的白马鼠尾草、白马苔草等特有物种,脊椎动物近300种,属国家保护的珍稀动物有18种,如金钱豹、香璋、小灵猫、花面狸、白冠长尾雉、勺鸡、娃娃鱼等。

天堂寨云山高耸,森林广阔,气候湿润,泉眼密布,湿度达80.7 % ,大面积的森林植被涵养水份,独特的地理条件,使山间水资源十分丰富,瀑布高悬,溪水长流。景区内泉、溪、湖、潭、瀑应有尽有,“山中一夜雨,处处挂飞泉”。来到天堂寨,你不可不去观赏天池、马尾平湖、九影瀑布、风龙潭等著名景点。置身其中,哗哗的流水声伴着悦耳的鸟鸣声,犹如进入了一个清凉的世界,有游人赋诗赞日:“踏遍黄峨岱与庐,唯有天堂水最佳”。天堂寨之美,美在它良好的生态环境。天堂寨远离都市喧嚣,环境不受人为破坏,没有污染,这里水质清冽甘甜,沁人心脾,空气中弥漫着因瀑布湍流、森林电位差的物理作用而产生的大量负氧离子,每立方米空气含量达70000个,是进行天然森林淋浴的极好场所。

“东南第一清白地,山是本色水是源。”在天堂寨玩水,一定得徒步去瀑布群景区登山游览。天堂寨,山有多高,水就有多长,这一丝一缕玉泉在林问流动、在融合、在汇聚,最后形成天堂寨气势磅礴的瀑布群,它们中有的像彩虹从天而降,有的似飞珠泻玉,有的像一条白链频频摆动。到了冬季更有那上不着天下不着地的瀑布,原来是那后面的瀑布把雾雨下到树枝上,慢慢形成冰瀑。这动态各异、相映成趣的冰雾漫天的景象,给天堂寨增添神秘的色彩。景区内大小瀑布有四十道之多,实属人间罕见。最著名的五道瀑布落差都在40米以上,接力式地展现在游人面前,冰肌浸骨,清澈透明,千载不涸。

天堂寨古称“云山”,即使晴日当空,云亦不断。“千岩万壑生紫烟,山在虚无飘渺间,银浪滚滚群峰隐,扮得天堂境如仙”。天堂寨山以云为衣,云以山为体,山与云的巧妙结合使名山胜景变幻无穷。天堂寨的云变幻多姿,既有“平林漠漠烟如织”的青纱帐,又有一碧万顷、烟波浩淼的云海。古人曾作诗形容:“风高云照地鲜美,山色朦胧水往还,白露苍烟弥雾蔼,人海烟阑,真如海市蜃楼中”。

天堂寨没有艺术家的修饰和雕琢,也没有人工的捏造,大自然赋予天堂寨淳朴和真实的美。天造地设的奇峰、怪石、云海、流泉、飞瀑、遮天避日的奇松,构成离奇绚烂,动感十足的巨幅画卷。

春天的天堂寨万物复苏、百花齐放、青山沉黛、万峰竞秀,头顶蓝天白云,耳听百鸟和鸣;徜徉其间,人与波涛拥,似在图画中,让人心潮澎湃,感慨万千。夏天的天堂寨空气清新,蝉唱溪鸣,漫步在林荫下、小溪旁,耳闻潺潺流水,目睹柳丝飘荡,林海微波,清风拂来,让人心襟摇荡,心旷神怡,百恼全消。秋日的天堂寨,天高云淡,一片碧蓝,漫山红叶,层林尽染,人游其间,其是飘飘欲仙。万山红遍,果实摇曳;冬日的天堂寨,瑞雪普盖,天地相连,银装素裹,冰清玉洁,山舞银蛇,分外妖娆,好一派“一望竞成银世界,千山浑似玉玲珑”的北国风光。

到天堂寨旅游休闲,一是玩水,二是乐山,三是体验民风民俗。

从风景区大门沿蜿蜒的盘山公路行驶六华里,便到达景区中心地带虎形地,由虎形地沿石阶步行两华里,一道高71 米、宽10米的瀑布展现在眼前,这就是九影瀑布。相传神话中的八仙,每次上天庭,都必请本方土地爷来此潭中淋浴,然后踏着天上的五彩云去见玉帝,因八仙和土地爷在此留下倒影而得名。冬日里,气温骤降,整个瀑布结成68米高、6米宽的中空冰瀑,又被人们称为“冰魂瀑布”。伫立瀑前,令人心旷神怡,悠然想起前人咏瀑诗“疑是龙池喷瑞雪,如同天际挂飞流”的佳句。顺此攀行300米,便是第二道瀑布“情人瀑”,此瀑高44米,瀑面宽阔,温柔尔雅,仿佛情人在窃窃私语、卿卿我我。顺石阶继续登行,山涧豁然开朗,第三道瀑布“泻玉瀑”下跌深潭,如浪卷白雪,站在此处,俯看绿树染百障,仰望银瀑浇九天,恍然身临仙境。,再往上攀行300米,第四道瀑布“淑女瀑”浮现在山涧之中,此瀑高57米,因水流石壁形成曲线分明的三宽两窄,左右摇摆,宛如一位身着长裙冰清玉洁的少女,又似一道银光闪烁的冰晶铺就的冰道,它长流深涧,热忱地呼唤清纯和美好。顺山道继续攀行200米,站在踏雾桥上,透过绿树繁花的缝隙,咱们便真切地看到高68米的第五道瀑布一银弓瀑的倩影,这道瀑布下的泉池有不少娃娃鱼在自由的游动,在浓浓的涛声中观瀑赏鲵,一幅悠然自得的自然风情画尽现眼前。这五道一线相连的瀑布犹如五道洁白的素练从长空飞挂,又似五条银色的蛟龙破天而来。仰望,它们从应在蓝空中的松影间喷溅而出;俯瞰,它们击落深潭卷起玉树琼花,或如万马奔腾,或如风雨骤至,这五道瀑布在全一国风景名胜区中可谓风姿独树,令人留连忘返,遐思翩翩。

看完了五道瀑布,还有一处佳境可别忘记哦,那便是深不见底的“风龙潭”。据说,四两黄丝达不到底,每逢久旱无雨的年份,山民常来求雨,往往还十分灵验。诗云:“两手击飞瀑,亚深属龙潭”。“疑是银河落九天,半玉珍珠半卷帘”。”过眼青山十六重,重重叠叠自连天”。

在天堂寨乐山,能给人增添许多学识,天堂寨以原始森林为主,间有奇松、怪石、云海、清泉、龙潭、飞瀑,是集旅游、疗养、度假、避暑、科教为一体的理想开发地,它结集了我国山岳型风景名胜区北雄南秀的两大特点。

在天堂寨乐山,有两处地方不可不去,一处是海拔1450米的龙剑峰,峰上一处被称为“龙脊背”的地方更是奇险,龙剑峰上山高峰利,崖兀壁,酷似一把巨剑,游人经过此处,好像在剑面上行走一般。山是以石为主体,但顽强的松树依然在此扎根生长,苍翠挺拔,万松叠翠。它们有的像凤尾随风婆娑起舞;有的像山鹰展翅飞翔;有的像巨轮劈波斩浪,时隐时现;每棵树干,每枝树叉,以至每一枝松针都无不体现着松树耐干、耐旱、耐寒、不怕风吹雨打、顽强拼搏的精神。

翻过龙剑峰,便可到达天堂寨又一胜景——盆景园,站在盆景园的极顶,你会感到山有情,水有情,遍山野花带笑盈。那高山杜鹃,红、黄、白、紫、蓝五彩缤纷,腊梅瓣、玉兰花、天女花、蓝心花、玉灵花争芳斗艳。我想在那飘渺的天上定然有美丽的街市,郭沫若先生曾赋予街市无限的遐思,在天堂寨也有一处如诗人笔下所描绘的具有美好意境的“天街”。沿着五道瀑布攀登石迹,或者由泻玉瀑乘高空缆车登上山顶,便到达天街景区,它是天堂寨主峰的延伸地带,由东南走向西北,大约八公里,平均海拔在1600一1700米之间。天街景区中天成石佛、剪刀石、书箱石、笔架岩、落笔峰、龟爬石,无不传神写真,展现了大自然的鬼斧神工。在天街的朝阳处,一尊慈眉善目巨型石佛仿佛正在施展法术,驱散沟壑,拨开云雾,让游人一览千里。徒步走在天街上,身边云海翻腾,天池水碧波荡漾,天堂松风吹倚拂,登高远瞩,烟波浩淼,飞珠迷茫,宝岛蜃楼,奇松骏马,奔涌而来,八百里荆楚大地尽现眼底,据说在晴天无雾之时,通过高倍望远镜可见武汉三镇的踪影。

由天街中部的观景台向东南,沿着皖鄂两省的边境山脊走,越过情侣峰、天门峰、天平峰、天罡峰、天魁峰、天极峰,可直登大别山的第二高峰天堂寨主峰,主峰下苍山如海,雾云典雅,云漫翻滚,汪洋无际,当风携雾卷云,扑面而来,实在壮美。如能高山守夜,晨风曦微中,一轮红日喷薄而出,冉冉升起,顿时山崖峭壁星光灿烂,满目苍翠,生机勃勃,使人精神为之一振,此时此刻,你可能真要醉了。

天堂寨这块神奇的土地,不仅孕育出奇山异水,而且蕴藏着醉人的民间风俗,灿烂的民间文化。当你沿着曲折的田间小道,踏进天堂寨脚下的南河村,这片古老而又淳朴的土地,你会被那浓浓的泥土气息芬芳着,被那炽热的热情感染着,被那淳朴的民风民俗吸引着,让你忘却都市的喧嚣,忘却世俗杂念,陶醉在这一片世外桃源里。这里有保存完好的明代建筑群,雕梁画栋,色彩鲜明,它们间间相连,户户相边,斑驳的墙壁叙说这里的古老久远和人世间的沧桑。你瞧,这些游客围坐在火笼旁,边吃边侃,哦,他们在吃吊锅、喝吊酒,品味着当地的民风民俗。到山民家里做客,山民不会将客人请进饭店、宾馆,而是用自家酿造的小吊酒,自家采摘的土菜招待客人。吃饭时,几样烧熟的菜不摆上桌子,而是全部放在吊锅里,锅下面挖有火笼,内有烧旺的木炭,客人们围坐四周,边吃边喝,边烤火边闲侃,那氛围会不由自主的感染着你,和主人尽吐心曲,忘却了身在异乡为异客的孤寂。目前,“吃农家饭、品农家菜、住农家院、干农家活、娱农家乐、购农家物、体农家情”的农家乐服务在当地发展的如火如茶。

天堂寨是一首隽永的山水诗,一幅秀美的山水画,更是一部高亢的田园交响曲。在这诗画曲谱中,无时无刻不让游客体味到历史的丰厚。大别山自古为兵家必争之地,楚汉相交的天堂寨更是首当其冲,被誉为“平时有藜霍不捋之成,临时得高屋建瓴之势,中枢独用,妙用无穷”。在南宋时,文天祥曾派同榜进士程伦倡导淮西抗元,天堂寨(时称多云山)义民傅高率乡人响应。元至正十一年(公元1351年)红巾军领袖徐寿辉在此建立天堂寨,招募义军,义旗一举,万民响应,同年攻下罗田、薪水,后发展到百万之众,席卷东南数省,割据一方达十一年,国号“天完”。明代这里是战略防守重地,清顺治、乾隆年间分别有过农民起义,后还成为太平天国与清军对垒的战略要地。至今这里还有清代咸丰年间的关卡、义军用的石臼、古炮台、议事厅等历史遗址。大革命时期,天堂寨所在的金寨县,有十万群众参军参战,这里诞生过两支工农红军,是鄂豫皖革命根据地的重要组成部分。红军北上抗日后,大别山红旗不倒,进行了艰苦卓的游击战争。解放后,金寨县在全国工作的省部级以上干部500多人,诞生59位共和国将军,为全国第二大“将军县”。1947年刘邓大军南下,在天堂寨一线跃进大别山,西逼武汉,东指南京,为全中国的解放建立了不朽的功勋。在全国上下轰轰烈烈开展红色旅游的今天,六安市金寨成为一方热土。在前往天堂寨的旅游热线上,分一布着六安市皖西烈士陵园、独山革命旧址群、金寨革命博物馆、许继慎陵园、红25军和28 军旧址、下楼房刘邓大军指挥部旧址等,这些都成为大别山红色旅游区的重要目的地。

“暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣”。今日的天堂寨已成为国家级森林公园、国家级自然保护区和全国知名的风景名胜区。目前,景区已形成吃住行、游购娱一条龙服务,交通、电力、通讯等旅游基本设施完善,景区内有安徽省旅游集团投资建设的旅游专用索道一条和一座按四星级标准建造的安兴国际度假山庄,各类大、中、小旅游宾馆和农家客栈星罗棋布。天堂寨已真正成‘为人们返朴归真、亲近自然的好地方,是人们休闲、度假、观光游览之胜地,更是爱国主义教育、科普研究的大课堂。

仁者乐山,智者乐水。神奇的天堂寨就像一位身着节日盛装、充满活力的处子,期盼着都市人们的休闲脚步,期盼着科研工作者勇敢探索,期待着有识之士投资开发,开拓发展。

最新湖北警官学院讲座心得体会报告三

大别山位于鄂豫皖三省的交界处,崇山峻岭、层峦叠嶂,北挽淮河,南濒长江,瞰至中原,其特殊地理位置极具战略意义,因而自古为兵家必争之地。素有“得大别山者得中原,得中原者得天下”之说。

早在封建社会,残酷的剥削和压迫激起了广大人民对统治阶级的反抗。秦末,英布曾在这里领导广大农民进行了艰苦卓绝的反秦农民斗争。元末农民起义领袖徐寿辉以大别山为依托,在浠水清泉镇建立天会帝国,然后兵分四出,太平天国革命运动,如火如荼地在这里坚持数年之久。

大别山是中国革命史上的名山,这是由于大别山人民在中国共产党的领导下,英勇奋斗,前赴后继以巨大的流血牺牲赢得了“大别山红旗不倒”的历史地位,为建立新中国作出了重大贡献。

土地革命时期,全国三大起义之一的“黄麻起义”就发生在这里;三大主力红军之一的红四方面军也诞生在这里;解放战争时期,刘邓大军千里跃进大别山,也战斗在这里。

黄麻起义是发生在今黄安、麻城两地的一次具有重大意义的事件,1920xx年11月11日,根据中共中央“八七”会议精神和湖北省委的秋收暴动计划,中共黄麻特委在黄安县七里坪文昌宫召开了黄安、麻城两县共、团活动分子会议,决定在黄安、麻城两地“九月暴动”的基础上,借高涨的农民运动举行“黄麻起义”夺取黄安县城,建立革命政权和武装,11月11日夜,起义总指挥部率领二万多农民在成千上万群众配合支持下,于次日凌晨攻下了黄安县城,二十一天后,由于国民党军偷袭黄安城,敌众我寡,解放不久的黄安城又重陷敌手。鄂东军也撤出县城到达木兰山开展游击活动,于1920xx年1月1日改编为中国工农革命第七军,同年7月,改编为中国工农红军,并开创了鄂豫皖地区第一块革命根据地,从此,鄂豫皖的革命斗争走上了工农武装割据的道路。

1931年11月7日,中国工农红军第四方面军在黄安七里坪成立,总指挥余向前、政委陈昌浩,下辖红四军、红二十五军,共约三万余人,红四方面军成立前,已经先后取得了粉碎敌人对鄂豫皖根据地三次“会剿”两次“围剿”和南下(手稿中的三个字实在是认不清,也没有查到,如果有人知道,请告诉我们大家,谢谢了!)作战的胜利,红四方面军的成立,标志着大别山区的日益强大和成熟,它为中国的革命事业培养和造就了大批优秀的高级军事领导人员和指挥人员。

1947年6月,刘伯承、邓小平率领12万大军遵照党中央的战略方针,以超人的胆识和气魄,自鲁西南横渡黄河,突破国民党数十万围追堵截,千里迢迢从黄河跃进到大别山,胜利的揭开了人民解放军战略大反攻的序幕。10月蒋介石派兵想阻挠解放大军渡江。刘伯承、邓小平决定抓住这一有利战机,集中优势兵力,将其歼灭。10月日,在刘邓亲自部署下,野战军主力将尾追的国民党军整编四十师和整编五十二师之八十二旅一举歼灭。此役共计歼敌1.26万人,缴获各种火炮70门,长短枪4800余支,并击落飞机一架。取得了高山铺大捷。此仗为刘邓大军重建大别山根据地奠定了基础,实现了党中央和毛主席有关将战争从解放区引向敌战区的战略方针。在长江以北的中原地区,与挺进苏鲁豫皖地区、豫陕鄂地区的兄弟主力部队形成品字形战略布局,从而直接威胁了南京国民党政府的安全。从根本上撼动了国民党在中原地区的反动统治,大大加快了全国的解放进程,自1947年8月大军南下至鄂豫皖西全境解放,历时仅一年零八个月,在这短短的20个月中,英勇善战的刘邓野战军,不仅以古今中外历史上罕见的跃进行动,将战争从黄河以北引到了长江流域,即向南推进了一千公里,而且还以比人们预料要快得多的速度,夺取了以大别山为中心的广大地区,胜利实现了稳定中原大局进而进军南方的目标。作为战略反攻前方阵地的大别山解放区,也因之一跃而成为我军继续前进的重要基地。在其光辉的史册中,又增添了支援渡江作战和支援解放南半个中国的新的篇章。

位于湖北省罗田县境内的天堂森林公园最高处1729米,即大别山主峰天堂寨,号称中原第一峰。登上主峰,环视天下,则可见十万大山拥拜于下。北望中原,南眺荆楚,有诗云:“探奇直上有高峰,万象森罗一望中,到此襟怀同还阔,混凝琦凤如天堂。”凌晨观日出四置身于九天之外,傍晚看日落如在仙宫信步。每当雨过天晴,早晨登主峰观云海更是气象万千。青黛色的群山,像白浪滔天的大海中的渔舟,时隐时现,又似条条苍龙翱翔起舞,吞云吐雾。

在主峰西侧,大小景点随处可见,九道箍和和尚更引人注目。游人一接近公园管理处,抬头东望便可见一道高几百米的悬崖峭壁,生来酷似一大肚和尚,大腹便便,笑容可掬。传说此崖为弥勒佛所变,崖顶上有黄色光圈显圣。

我们拾级而上,这里便是著名的群仙聚会。此处在方圆半公里内,有大小山峰九十座,这些山峰大多是由古老岩层风化剥蚀而成。临岩仰望,直接云天;居顶俯瞰,往事如烟。其造型之神奇,鬼斧神工。其中最著名的要数哲人峰。细观,一巨崖峭壁高约一百米,酷似一硕大头颅,阔额浓眉,高高隆起的鼻梁,肉质丰富的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索一个重大的哲学命题,游人莫不为之驻足、惊叹、沉思。

“仁者乐山,智者乐水”。天堂森林公园还可以让你尽情领略天堂秀水之风韵。天堂的水是“神水”,在海拔1700多米的山峰上,居然有一眼泉水,泉水终年不绝,清澈甜爽,全眼前又一平方米大小的水池。传说元末农民起义领袖天会帝国皇帝徐寿辉曾于此池当众洗澡,身放紫光,众教徒以为弥勒佛降世,拥为圣主,义旗一举,聚众百万。

神仙谷也一样充满了神奇色彩。从公园管理处往西沿人行路走不到200米,就进入了美景如画的神仙谷。神仙谷传说是太上老君所钟爱和活动频繁的场所。入谷处一巨石矗立,巨石上天然生成一平天台。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一两级相连的瀑布,相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染,游入不远处的双龙潭,听老君诵经传道,双龙潭实为天堂九井中最大的两口“井”,且两井相连,两潭之间有一巨大平台即“颂经台”,此即是太上老君颂经布道之道台。每当老君潜心布道时,两鲤鱼也潜心聆听,日久皆羽化成龙,修成正果,故后人称此二井为“双龙潭”。

好了,我就给大家讲解到这里,大家还有什么想知道的地方都可以向我提出来,我们来共同探讨。其余的时间呢,都留给大家拍照留念。请大家无必要再5:30以前返回宾馆,大家可以从左边这条路走,也可以原路返回。

最新湖北警官学院讲座心得体会报告四

你们好!欢迎你们来到历史文化名城——襄樊游览观光!我们今天要参观的是三国时期着名的古战场——古隆中。 三国故事湖北多,这可不是在吹牛。三国演义120 回,其中的75回就发生在我们湖北,而这75回中又有44回发生在襄樊。

古隆中,又名诸葛庙,它位于历史文化名城襄阳以西13公里的西山环拱之中。据《舆地志》记载:“隆中者,空中也。行其上空空然有声。”隆中因此而名之。

在隆中的山林中有大量的诸葛亮、刘备、关羽、张飞留下的遗迹和历代修建的纪念建筑。每处遗迹都反映了诸葛亮的重要活动,或反映了历史上的重要事件,具有丰富的文化内涵。现保存和修复的纪念建筑面积共占地十三亩(不包括庭院),有庄严的殿堂,有依山傍水的亭、廊、楼、榭,建筑风格朴实,具有浓厚的鄂西北民居风味。武侯祠始建于晋朝,隆中文物风景区的形成,距今已有一千六百多年的历史。隆中诸葛亮故居,现是湖北省重点文物保护单位和风景名胜区之一。 我国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期在这里隐居长达十年之久。脍炙人口的《隆中对》和刘备“三顾茅庐”的史事都发生在这里。

这里清静幽雅,天苍山青水碧。隆中山、乐山、旗山三山环拱,隐若玦环。路回山隐隐,树锁昼阴阴。这里古迹众多,文化沉淀丰富。诸葛亮当年活动遗迹:草庐、六角井、躬耕田、小虹桥、抱膝石、梁父岩等历千年而安然。先贤凭吊诸葛亮,引以托情的武侯祠、卧龙深处、隆中书院、古牌坊以及众多借以托志的碑碣石仍旧相间茂林修竹。

这里文豪云集,志士倾吐情怀。晋代习凿齿。唐代崔道融、宋代苏轼、明代王越等都吊古隆中。现代郭沫若先生亦挥毫抒情,董必武更有吟怀:“诸葛大名垂宇宙,隆中胜迹永清幽。” 隆中之所以天下闻名,原因有三个:一是诸葛亮的躬耕之地;二是刘备三顾茅庐的所在之地;三是着名的“隆中对策”的提出之地。从晋代开始,仰慕诸葛亮大名的人们就在这儿修建了纪念诸葛亮的建筑,它们是:三顾堂、草庐亭、草庐碑、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩、老龙洞、半月溪、小虹桥、武侯祠、野云庵等,被称为“隆中十二景”。这些建筑记载着诸葛亮在隆中的生活情况和有关传说。 诸葛亮17岁定居隆中一处依山傍水的村庄,过着边耕边读的田园生活。这就是胡曾在《南阳》一诗中所咏的:“世乱英雄百战余,孔明方此乐耕锄。”诸葛亮躬耕南阳,与古代一些逃避现实的隐士是不同的,十年期间,他发奋读书,广交士林,认真研究各个历史时期的政治、经济、文化和军事史实,以“观其大略”,还密切注视着天下形势,自比管仲、乐毅,视社会的安定与动荡为自己的责任。所以,有人把他与当时一位杰出人物——庞统,并称为“卧龙”和“凤雏”。

诸葛亮27岁那年。刘备三次来到隆中,虚心地向他请教统一全国的大计。诸葛亮向三顾茅庐的刘备认真分析了当时的形势,从战略着眼制定了隆中决策,这就是着名的《草庐对》。话虽只有三百多字,但有对魏、蜀、吴的力量估计,也有统一全国的方针、措施。他最后还肯定地说,只要按提出的决策行事,“霸业可成,汉室可兴”。他的主张说得刘备钦佩备至。在刘备的卑词厚礼相邀之下,诸葛亮感于刘备“帝室之胄,信义着于四海,总览英雄,忠贤若渴”,便跟随了他出了山。从此,他们“感通君臣分,义激鱼水契”。诸葛亮一刻也没有忘却自己的责任,为实现隆中决策,“鞠躬尽瘁,死而后已!”故世人一致称誉他是“汉室栋柱”、“治世良材”。诸葛亮也从此开始了他的政治生涯,最终成为三国时期杰出的政治家、军事家和思想家,被世人景仰,古隆中也因他而闻名于世。 好了,说着说着我们就到了古隆中风景区了,请大家随我一起到景区里参观。 古隆中牌坊 大家请看,在我们眼前的这座石牌坊就是古隆中的第一个景点,它是在清朝光绪十九年(公元1893年)为湖北提督陈文炳负责修建,作为古隆中风景区的标志。石牌坊高约六米,长约十米,在正面大门上刻的是“古隆中”三个大字,两边石柱上雕刻着唐代大诗人杜甫的诗句:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,赞扬了刘备三顾茅庐的诚意和诸葛亮业济两朝的赤胆忠心,两边小门上雕刻着诸葛亮的名言:“淡泊明志,宁静致远”,表明了诸葛亮在隆中隐居时,虽过着平淡的生活,却胸怀远大的志向。现在请大家看一下石牌坊的背面,上方有五个大字“三代下一人”,这是北宋文学家苏轼的一句名言,意思是说诸葛亮是夏、商、周三代以后最高尚、最伟大的人,没有其他人可以和他相提并论。两边柱子上是唐代大诗人杜甫的诗句:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”,这句诗赞扬了诸葛亮杰出的政治、军事才能。 小虹桥 过了石牌坊,穿行躬耕田,就到小虹桥了。清代王铽在《隆中十咏》中,写到小桥说:“有人睹物思玄德,曾向小虹桥上行。”这座小桥还有一段趣史。据说,刘备二顾茅庐时,在桥旁遇见诸葛亮的岳父黄承彦,一看老人衣着狐裘,谈吐不凡,曾误以为诸葛亮,闹了一场误会。从此,小虹桥也和隆中一样着名于世了。

桥为石拱,青石板面。桥下流水清澈,淙淙有声。当你漫步桥上,独自徘徊,不由得你不思索刘备那种“求才若渴”的精神。 武侯祠 绕过牌坊,拾级而上,便是武侯祠。现存武侯祠建于明末清初,依山而建,共分四层院,一层高一层。正殿有诸葛亮的塑像,陈列有铜鼓及其他石刻文物等。两侧设有配殿,西配殿名“三义殿”,内塑有刘备、关羽、张飞像。殿前庭院中有一桂花树,据说为明末时植,每年盛花季节清香扑鼻。中设庭院。祠内所陈列的文物中,有一面同治年间在广西出土的铜战鼓。相传是诸葛亮七擒孟获时用过的战鼓。 武侯祠外古树参天,松柏滴翠,祠内庭院错落,淡雅幽静。武侯祠大厅的木匾上雕刻着董必武“三顾频烦天下计,一番晤对古今情”的题词。正厅、西厅、后厅分别陈列着“诸葛亮生平简介”,后厅里还存放着一尊诸葛武侯塑像,是人们凭吊祭祀的地方。 诸葛亮逝世后,老百姓对他十分思念,因为诸葛亮不仅是劳动人民心目中智慧的化身,更是劳动人民心目中的一代勤政廉洁的名相。因而,凡是他到过的地方,纷纷为他立庙,各地的武侯祠多得数不胜数。目前被列为全国文物保护单位的武侯祠就有七座。然而纪念地太多,就难以分辨真假。从古到今,为谁是诸葛亮正宗纪念地而发生过不少争执。其中尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠谁为“正宗”之争最为有名。 两地的武侯祠,历史悠久。隆中的建于晋代,保留着古朴的风貌;南阳的建于唐代,更显得宏大堂皇;两地都以诸葛亮的躬耕地自居,为武侯祠的正宗而争。为此,还打过不少笔墨官司。 “隆中派”以《隆中对》之“隆中”为证,“南阳派”以《出师表》“臣本布衣,躬耕于南阳”为证,争得不亦乐乎。直到清代咸丰年间,襄阳人顾嘉衡出任南阳做知府,可要处事公平,不能向着家乡,将武侯祠的正宗桂冠判给襄阳,否则叫他这个知府坐不稳。襄阳人认为,既然是家乡人到南阳为官,一定要为家乡人伸张正义,将古隆中的武侯祠判为正宗,否则不要他回家乡。两边互不相让,要等顾知府表态。顾嘉衡听了双方的意见,没有立即表态,请大家下堂休息,说是第二天再判。第二天一早,双方又来到府衙,等顾知府的评判,只见顾嘉衡拿出文房四宝,提笔写了一幅对联: 心在朝廷原无论先主后主名高天下何必辩襄阳南阳 此联一出,双方心服口服,都佩服顾知府的才智,从此这场争论才告一段落。 那么,诸葛亮躬耕之地究竟在何处呢?只要了解当时的历史地理知识,就不难辨别。隆中在汉时属南阳郡所管辖,于是诸葛亮便称自己“躬耕于南阳”。明代以后,隆中才划归襄阳,而襄阳、南阳又分属湖北、河南两省,因此才有了以上的争论。事实上,诸葛亮的躬耕之地只有一处,那就是古隆中。

武侯词是隆中的主要建筑,睹物言情,赵孟若在《书汉丞相诸葛武侯传后》诗中“万古君臣一鱼水,死生不变见英雄”的句子,确切地说明了诸葛亮和刘备的良好关系。诸葛亮自公元220xx年离开隆中,次年即一举促成了孙(权)刘(备)联盟,他在“羽扇纶巾谈笑间”,使得曹操的强大水军“樯橹灰飞烟灭”。从而赢得了着名的赤壁之战。 赤壁之战后,诸葛亮辅助刘备取得荆州四郡,整顿赋税,充实军备。公元220xx年,盘据益州(四川)的刘湾派法正迎接刘备入蜀,共同抵御曹军。诸葛亮则从荆州率领张飞、赵云溯江而上,与刘备会师成都。此后,刘备自领益州牧,任命诸葛亮为军师将军,署左将军事,总揽军政。 刘备据有荆、益,初步实现了隆中决策的战略布署,“吴有长江之险,蜀有崇山之阻”,奠定了鼎足之势。在这短短的七年之中,诸葛亮运筹帷幄,竟然使无立锥之地的刘备,有了一块不小的根据地。 后来,荆州失陷,刘备领兵出三峡,进到夷陵(今湖北宜昌东),舍舟登陆,“树栅连营七百里”,兵力分散,遭到吴的沉重打击,刘备一败涂地。清退到白帝城(今四川奉节)时,已经病危。临终他对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅辅之,如其不才,君可自取。”刘备虽是一番真心话,而诸葛亮那“勤勤陈说扶汉室,慷慨感义许驱驰”的初衷,却始终不变。 公元220xx年,刘禅继位,诸葛亮以丞相辅政,封武乡侯,开始治事,又领益州牧,政事不分大小都由他决定。他“受任于败军之际,奉命放危难之秋”。而他尽力辅佐刘禅,一直到自己停止了呼吸,体现出一位伟大政治家的高风亮节。 公元220xx年,以汉中为大本营,诸葛亮亲自率师10万出征,北伐曹魏,谋求蜀汉的统一。临行前写下了传诵千古的《出师表》,希望刘禅发奋图强的一片苦衷,至今读来仍能使人“寒涕垂”。 在北伐曹魏期间,他已是统帅,遇有用人不当,贻误军机,他就弓;咎自责,以谢国人。他在挥泪斩了“言过其实”、爱说大话的马谡以后,恳切上书,承担全部责任,表明自己是“不能训章明法,临事而惧”;是“授任无方”,以致“恤事多阁”,自请降级三等,以示惩戒,还颁发《劝将士勤攻己阙教》,要求部下勤于批评,随时指出他的缺点错误。公元234年8月,诸葛亮积劳成疾,病死在陕西五丈原郭氏坞(在今岐山县西南),终年54岁,葬于定军山。“出师未捷身先死”,蜀汉军队不得不撤回汉中。目空一切的司马懿在巡视了诸葛亮所布置的阵地后,也不得不叹服他是“天下奇才也!” 诸葛亮在从政方面,是以国为重,毫无利己之心。刘备托孤时,刘禅才17岁,他悉心辅助刘禅,常劝他不要“塞忠谏之路”,如果“人君拒谏,则忠臣不敢进其谋,而邪臣专行其政,此为国家之害也。”他希望刘禅注意做到“纳言之政”。说是“为政之道,务于多闻。”只有这样才能实现“万物当其目,众音住其耳。”否则举国“惟争一人”,后果不堪设想。而他自己“任重才轻,故多阙漏”,需要广开言路,鼓励人们多提不同意见。而且他不许亲人干预政治。所以,他“行君事而国人不疑”“行法严而国人悦服,用民尽其力而下不怨”。 诸葛亮在生活上也很俭朴。死后,的确做到了不使自己“内有徐帛、外有赢财”。他在上表刘禅时曾说:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有徐饶。”诸葛亮以身许国,说到做到,在中国历史上确是难得的可贵。诸葛亮无论从政、治军都堪称千古奇才,道德又清高,故很早就受到人们的崇敬。西晋时,镇南将军刘弘到了隆中,“观亮故宅,立碣表其阎。”在宋代以前,隆中就建起了供人们祭祀的祠堂。到了明代,分封在襄阳的襄简王未见淑,看中了隆中这卧龙伏凤的绝好风水,竟攫为自己的墓地,使诸葛亮故宅的建筑俱毁无遗。现在的武侯词,是清代康熙年间重建的,砖木结构,飞檐叠瓦,前后三进,中设庭院。 1958年正殿经过修缮,至今保护得很好。殿内正中悬挂的“汉武侯像”拓片,是明代万历年间的雕刻。后殿供奉着诸葛亮的塑像,真是“山中有遗貌,矫矫龙之姿”。 三顾堂 武侯神祠的右下首,便是三顾堂,顾名思义就是为了纪念刘备“三顾茅庐”而修建的。据说刘备三顾茅庐时在这里拴过马。后人依此建一四合院,名三顾堂。堂内陈列有岳飞手书的《出师表》。 三顾堂内有刘备、关羽、张飞的塑像。门前的三棵古柏,相传是刘、关、张挂马的。原材自然早已死了,现存的为后人所栽,当无可置疑。 唐代冯志韵草庐诗说:“卧龙人去远,此地尚名冈。身应营星陨,心期国祥长。老臣犹有像,炎汉已无光。所幸遗民在,凭君一劝耕。”他写诗的时候,草庐当还完好,而今草庐已无故迹可寻,留下的只有一个隆起的巨大山包。山包前那个由后人建造的六角形庐亭,覆盖红、绿、黄三色琉璃瓦,多少弥补了当年草庐的情趣。 踏进大门,一股花香扑面而来,院内花木清幽。两旁廊壁上砌嵌着数十块石碑,分别刻有隆中全景图、诸葛亮的《前出师表》、《后出师表》和《隆中对》,还刻有一些古人诗词,以示孔明一生功业。

最新湖北警官学院讲座心得体会报告五

各位游客:

你们好,欢迎你们来到这里旅游。

襄阳城位于汉江南岸,襄樊市中心。三面环水,一面靠山,是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之阳,故曰襄阳也”。

襄阳城雄据汉水中游,楚为北津戌至今已有2800多年的历史;城池始建于汉;周长7公里;护城河最宽处250米,堪称华夏第一城池,自古就有“铁打的襄阳”之说。如今,雄伟壮观。古朴典雅的城地,与新近修复的仲宣楼昭明台等历史名胜融为一体,交相辉映,为我国历史文化名城之一。襄阳城共有六座城门,即大,小北门,长门,东门,西门和南门。

襄阳城地处汉江南岸,与北岸的樊城隔江相望,是襄樊市委市政府机关所在地。它三面环水,一面靠山,不仅是历代区域性政治、经济、文化的中心,更是一座古今闻名的军事重镇。因城墙坚固,城高池深,易守难攻,素有“铁打的襄阳”之称。自东周至中华人民共和国成立前,上下3020xx年,襄阳一直是群雄角逐的重要战场,战争的硝烟不断弥漫在它的上空。如今,这里尚存许多军事遗迹。襄阳城始筑于汉,唐宋年间改为砖城,增设垛堞,新建城楼。明洪武年间重筑,并在城的东北角新添一段城墙,取名新城。全城7322周年米,原有6座城门,分曰:阳春、西城、临汉、拱宸、震华。每座城门设有瓮城或子城,城四隅设有角台,沿线分设敌台和烽火台,城垣上设置垛堞4000多个。城墙最低处7米,最高处11米。

襄阳城六门城楼高耸,四方角楼稳峙,王粲楼、狮子楼、奎星楼缀十里城垣,与鼓楼(昭明台)、谯楼相映生辉。整个城池和谐地融为一体。

环绕襄阳城的古护城河是古城美景之一。它宽度180米以上,最宽处超过250米,是我国最宽的护城河,现被原样保存。绕城泛舟而游,但见城垣高筑、垛堞处处;垂柳掩映、灌木葱茏,仿佛置身于画中,美不胜收。

襄阳城是湖北省重点保护单位。

襄阳城每座城门外又有瓮城也叫屯兵城。

万历四年,知府万振孙为六门首提雅称,分别为:阳春门,文昌门,西城门,拱震门,临汉门,震花门。因西门是朝拜真武祖师庙的必经之路,故又称为“朝圣门”。

襄阳城在明清时,古建筑较为完整:六门城楼高耸,四方角楼稳峙,王粲楼,狮子楼,奎星楼点缀十里城郭,金瓦琉璃,高墙飞檐,煞是壮观,整个城池都和谐地融为一体,给人以古朴典雅的感受。襄樊市政府近年来下了很大功夫修复古城,采取了一系列的措施,保持了襄阳古城墙古朴的原貌。

襄阳城北、东、南由滔滔汉水环绕,西靠羊祜山、凤凰山诸峰。城墙始筑于汉,后经历代整修,现基本完好,墙体高约10米,厚1.3—1.5米,周长7.4公里,

据山临水,蔚为壮观,明人李言恭诗赞“楼阁依山出,城高逼太空。”城下环以护城河,平均宽度180米,最宽处250米,人称“华夏第一城池”。整个襄阳城布局严谨,形势险要,自古誉为“铁打的襄阳”。

这里城墙坚固、城高池深、易守难攻、固若金汤,素有“铁打的襄阳”之美称。城墙始筑于汉,时兴时废,保留至今的是明洪武年间(公元1368-1398年)重筑的新城。全城周长7322米,原有城门6座,横匾于书阳春、文昌、西成、临汉、拱宸、震华6个城门名。每座城门设有瓮城或子城,城四隅设有角台,城墙沿线分设敌台和烽火台,城垣上设置垛堞4000多个。

襄阳城为全国历史文化名城之一,地处湖北省北部,汉水中游。《汉书·地理志》谓:“襄阳位于襄水之阳,故名。”战国时楚置北津戌,始为军政重邑。汉时置县,三国时置郡,此后历代为州、郡、府治所。汉唐两代,襄阳城处于历史上的鼎盛时期。《荆州记》载:东汉时襄阳经济繁荣,文化发达,城南一带号称“冠盖里”。汉献帝初平元年(190年)刘表为荆州刺史,将州治从汉寿迁至襄阳,使襄阳城由县级治所一跃升为京城以下州的首府,地辖今湖北、湖南两省及河南、广东、广西、贵州等省的一部分,成为当时中南地区的政治、经济、军事、文化中心。唐代襄阳城为山南东道治所,辖区扩及今陕西、四川的部分地区。明末李自成攻占襄阳城,并在此建立国家政权,自称“新顺王”,改襄阳为襄京。1950年5月1日,襄阳与汉水对岸的樊城合为襄樊市。

襄阳城,是座巍峨雄丽的古城。她以悠久的历史,灿烂的文化,丰富的文物古迹,壮丽的山川河流而闻名遐迩,古往今来不知有过多少骚人墨客在此留步,写下了许多呤诵她的动人诗篇。唐代著名诗人王维泛舟汉江,怀着对襄阳的深厚感情,写下了富有感染力的诗篇《汉江临泛》。

古城历经沧桑,现仅剩临汉、拱宸和震华等三座城门。在临汉门上尚保留有一座始建于唐、重筑于清的重檐歇山式城楼,经维修后完整无缺。城墙最低处7米,最高处11米,周围环绕着护城河。古老的护城河主道宽180米,最宽处250米。绕城泛舟游览,只见城垣高筑,垛堞处处,垂柳掩映,灌木葱茏,真乃旅游的好去处。

好,游客朋友们,今天就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!

湖北警官学院讲座心得体会报告 警察学院培训心得体会(5篇)

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。那么你知道心得...
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