当代班主任一周的心得体会报告 班主任每周心得体会(5篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

最新当代班主任一周的心得体会报告一

新时代中国青年要永做走在时代前列的奋斗者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻。作为新时代的新青年，我们就应该勇于冲在最前线。”

历史只会眷顾奋进者、坚定者，而不会等待犹豫者、畏难者。早在1910年，十二岁的周恩来就树立了“为中华之崛起而读书”的终生理想，这便成就了他后来为祖国、为人民在世界民族之林谋得一席之地的辉煌一生。百年前的五月四日，数千名北京青年在街头示威游行，喊出“外争主权，内除国贼”“拒绝在巴黎和约上签字”等口号，发起了一场声势浩大，影响极强的反帝爱国运动，造就的“五四精神”绵延不绝。在八年抗战中，无数青年们抛头颅、洒热血，献出自己年轻而富有活力的生命，只为拯救被那些人称为“东亚病夫”的中华民族。那个时代的许多青年，走的泥泞小道，却是人间正道。

现如今，在这个没有战火纷飞，没有硝烟四起的时代，我们新青年更要向英雄模范学习，向当代楷模看齐。

20__年，年仅十六岁的惠若琪便已加入了中国女排国家队。在国家队陷入最低谷的时候，作为队长，她自觉投入了超高强度的训练中。但是，她再坚强，不过是一位不到二十岁的女孩。她还是倒下了。在她不得不退出的一年里，昔日的冠军队竟进不了前八强。伤愈复出后，她为了追逐儿时的梦想，再次加入战斗，帮助女排接连拿下两个冠军，成为了“用生命打球的女孩”。

27岁的杜富国是云南扫雷大队的一名战士。在边境扫雷行动中，面对复杂雷场中的不明爆炸物，他让战友退后，自己却在进一步查明情况时突然遇到爆炸，英勇负伤，失去双手和双眼，为我国边防增添了一抹靓丽的颜色。

20__年春节期间，面对突如其来的“新冠”疫情，许许多多的“90后”，甚至“00后”，舍小家，顾大家，在春节这个团团圆圆的时刻，选择了冲在抗疫的最前线。“打铁还需自身硬”，只有不懈努力，把自己磨炼成一棵真正的良木，才能为祖国，为民族，为人民遮风挡雨，才能真正实现自己的人生价值。

“青出于蓝而胜于蓝”。这些新青年是祖国的未来和希望，是社会主义建设事业的接班人，是我们永远的榜样。

新青年的“新”，不但要懂得奋斗，还要懂得创新。“问渠那得清如许，为有源头活水来”。固步自封只会让自己被他人远远地甩在脚后。个人如此，国家亦然如此。清朝政府就是一个活生生的例子。一个风雨飘摇的国家自称“天朝上国”，沉浸在自欺欺人的美梦中，这种行为我们新青年万万不可为。有人将改革开放称之为“数千年未有之大变革”。新时代新青年，也要学习它的精神，要懂得创新，懂得质疑，推陈出新。循规蹈矩、安于现状只能让人一步步退化。

马克思曾说过：“一个时代的性格，是青年代表的性格；一个时代的精神，是青年代表的精神。”从五四运动到建设新时代中国特色社会主义，中华民族的新青年们无一不为梦想而拼搏，无一不为祖国而奋斗。

“少年强则国强”。作为共产主义的接班人，我们应去学习，去努力，去奋斗，去创新，去拼搏。要做到心中有梦，以梦为马，志存高远，不负韶华！

“天行健，君子以自强不息”。新时代新青年应有此青云之志。

最新当代班主任一周的心得体会报告二

解读“全球化语境”

全球化首先表现出的是经济领域的全球化，随着经济全球化的深入，“全球化”的影响逐渐向政治、文化等其他领域辐射开来。因此，正确解读“全球化语境”有助于更好地分析当下中国西部电影及其发展，有助于明晰中国西部电影面临的机遇和挑战，有助于我们在通过中国西部电影建构国家形象问题上做到有的放矢。从文化传播的角度而言，“全球化语境”及其相关问题主要表现在以下两个方面。

信息传播技术的高速发展是全球化语境中的双刃剑。一方面，信息全球化为不同实力的国家建构本国形象提供了一个良好的平台：信息传播新技术的发展降低了发展中国家参与信息传播全球化的成本，有利于打破西方国家的国际信息垄断壁垒；“依托互联网、广播、电视等媒体可以打破西方国家设置的各种‘落地’障碍，及时将大量信息传播到世界各地；在信息技术高度发展的推动下，传统媒体与国际互联网的联姻，为受众提供了一个更加广阔的信息空间和舆论空间，民众有机会听到来自各方面的声音，而不是受制于统一传播口径的某一种传媒的影响之下”。另一方面，信息传播技术的空前发展，也带来了信息控制复杂化和信息流量不平等的问题，对国家的信息安全、保持文化独特性以及本国在全球传播中的话语权等方面构成了极大的威胁和挑战。

人类共同价值体系的形成是全球化语境中的隐性特征。不同文化之间的交流和融合成为孕育人类共同属性和共同追求的共同价值体系的温床。尽管各国际行为体的社会制度、社会意识形态各有差异，但是他们有着基本相同的生存与发展需求，在和平与发展成为这个时代共有主题的同时，追求理性和良知、合作、民主、人权，也成为国际社会普遍认可的公共标准。随着经济全球化的发展，全球范围内的价值认同趋势随之强化。但是，“全球化时代，共同价值体系的存在并不意味着国家、民族甚至个体的价值观消亡，而是要以这些具有民族特点的价值观作为存在基础，采取‘和而不同’的存在形式，进行本土价值全球化和普世价值地域化的转变”。

西部电影对建构民族文化精神与国家形象的贡献

从1984年至今，中国西部电影走过了20多年的风雨历程。以西安电影制片厂为主创作生产的极富中华民族本土文化意识和特征并具有现代影像表述语言的中国西部电影，在我国电影观众中产生了相当大的影响力。无论是青春躁动的《人生》、拙朴浑厚的《黄土地》、执著坚韧的《老井》，或是风情浓郁的《黄河谣》，带给我们的都是令人魂牵梦绕的黄土地上历史与文明胶着的震撼。伴随这种心灵深处震撼的还有对中华民族文化与民族精神的崇尚。

众所周知，20世纪80年代中期和后期，中国西部电影在国内外影坛声名鹊起，众多优秀的电影人凭着自己的优秀作品走出国门，再手捧奖杯带着国人的骄傲和满身荣耀而归，让国际影坛对中国电影和电影人刮目相看的同时，也让国人在谈及国产电影时挺直了腰杆。幅员辽阔的中华大地孕育了灿烂的文化，更有传承这些文化的中坚力量，正是这些杰出电影人长期不懈的努力，争取了中国电影在国际影坛中一定的话语权，十足地证明了中华民族文化吸引力之强。

西部电影在全球化语境下建构国家形象问题分析

当然，中国西部电影在其短暂的发展历程中，创造令世人瞩目的业绩的同时，也不可避免地带来一些问题，尤其在国家形象建构方面。这也正是值得我们进一步反思之处，这其中以张艺谋导演的早期电影作品最为典型。尽管张艺谋说他的电影表达的是对生命的讴歌和赞美，但是在这个深沉的精神意蕴之外，则是对落后的奇异民俗疯狂追捧的外在表现形式，犹如一袭长满虱子的旗袍。

第一，对民族精神的曲解。中华民族在儒家文化的长期影响下形成“发乎情，止乎礼”的情感表达方式和“父为子纲，夫为妻纲”的社会关系秩序，崇尚舍生取义、杀身成仁的价值观念，养成了忍辱负重、吃苦耐劳的民族性格。张艺谋的早期电影，不但颠覆了传统礼仪，而且推翻了固有的社会关系秩序。野合、乱伦、偷窥、弑父等为西方电影津津乐道的电影符码，也成为张艺谋早期电影表现的主要内容。张艺谋就在迎合西方电影观众的喜好中一再重复着自己，在标新立异的浮华背后走上的是一条电影同质化的道路。

第二，对国人形象的丑化。这一点并不是刻意而为，实属无心之过。由于电影人立足于自身独特的视角，张艺谋导演的早期电影中展现的往往是中国某一历史阶段、某一地域、某一特殊群体的点点滴滴，对于不了解中国的西方观众而言，这某一点所传达的就成为整个中国的国民形象。于是在西方观众心中，中国民众说多愚昧就有多愚昧、说多落后就有多落后，甚至在某种程度上狡诈、野蛮、为达到目的不