人类的简史读书心得体会报告 《人类简史》读书报告(6篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

有关人类的简史读书心得体会报告一

你们好！

今天，我演讲的主题是“构建人类命运共同体为世界贡献中国智慧”。

日前，联合国安理会一致通过关于阿富汗问题的第2344号决议，强调应本着合作共赢精神推进地区合作，以有效促进阿富汗及地区安全、稳定和发展，构建人类命运共同体。这是构建人类命运共同体理念首次载入联合国安理会决议，也是继2月10日首次载入联合国决议后，中国理念回声再起。这表明，和“一带一路”战略构想一样，由习近平主席倡导的构建人类命运共同体这一重要理念的价值和意义在国际社会已形成共识，中国智慧日益成为全人类共同的财富。

“合作共赢，就是要倡导人类命运共同体意识，建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系，增进人类共同利益。”党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央统筹国内国际两个大局，高瞻远瞩，创新外交理念和实践，在世界舞台的中心和重大国际事务面前，展现中国负责任大国形象，积极发挥建设性的引领作用。从博鳌亚洲论坛2015年年会上提出迈向命运共同体“四个坚持”的实践路径，到在联合国成立70周年系列峰会阐述打造人类命运共同体的“五位一体”路线图，再到今年1月在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的主旨演讲，全面、深刻、系统地阐述人类命运共同体理念，习近平主席以大国领袖的远见卓识，为当代国际关系发展提供了新理念，开辟出一条合作共赢、共建共享的文明发展新道路，充分展现了中国共产党和中国政府的世界情怀和责任担当。

环顾世界，和平与发展仍然是两大时代主题，历经两次世界大战的劫难、结束两极对峙的冷战格局后，扩大合作、共同发展早已成为各国人民的最殷切诉求。这是一个机遇与挑战并存的时代。习主席对此深刻指出，一方面，经济全球化、社会信息化极大解放和发展了社会生产力，创造了前所未有的发展机遇，“世界多极化进一步发展，新兴市场国家和发展中国家崛起已经成为不可阻挡的历史潮流”；另一方面，世界经济仍处于深度调整期，地缘政治因素更加突出，局部动荡此起彼伏，军备竞争、恐怖主义、网络安全、气候变化等传统安全威胁和非传统安全威胁相互交织，维护世界和平、促进共同发展依然任重道远。构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体，是全球治理体系变革处在历史转折关口，中国给世界呈现了独具东方智慧的解决方案。“中国提供了一种‘新的可能’。”英国剑桥大学教授马丁·雅克评价说，这是前无古人的伟大创举，也是改变世界的伟大创造。

“大道之行也，天下为公。”和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值和孜孜以求的崇高目标。在此基础上打造人类命运共同体，需要建立平等相待、互商互谅的伙伴关系，营造公道正义、共建共享的安全格局，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。正如习近平主席所倡导，要坚持对话协商，建设一个持久和平的世界，更好化解纷争和矛盾、消弭战乱和冲突；坚持共建共享，建设一个普遍安全的世界，树立共同、综合、合作、可持续的安全观；坚持合作共赢，建设一个共同繁荣的世界，支持开放、透明、包容、非歧视性的多边贸易体制，构建开放型世界经济；坚持交流互鉴，建设一个开放包容的世界，让文明交流互鉴成为推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带；坚持绿色低碳，建设一个清洁美丽的世界，遵循天人合一、道法自然的理念，寻求永续发展之路。

“知之非艰，行之惟艰。”构建人类命运共同体，已经赢得国际社会的广泛赞同和响应，关键在于行稳致远、扎实推进。我们要更加坚定地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，以开放的胸怀和包容的心态拥抱世界，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，同各国人民一道携手同舟，让和平的薪火代代相传，让发展的动力源源不断，让文明的光芒熠熠生辉。

我的演讲完毕，谢谢大家！

有关人类的简史读书心得体会报告二

1.为了美好的明天，请节约用水.爱护小动物.保护森林大自然。

2.不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物。

3.保护野生动物，维护生态安全!

4.爱鸟护鸟是人类的美德。

5.请勿轻率地将动物拿回家，若养不活既摧残生命又伤害童心。

6.不把野生动物圈为宠物饲养。

7.不鼓励采集，购买，制作动物标本，莫以科学名义伤天害理。

8.积极向媒介通告好人好事和坏人坏事。

9.到自然界时，不要擅入保护核心区，不肆意采集，索取。

11.莫去江河钓鱼，不与水鸟争食。

12.张网捉鸟，下套捕兽，是滥杀无辜，是造子孙孽。

13.不应以救护之名把自然中的动物幼仔抓来饲养，夺人之子。

14.对动物最好的保护，就是不干扰它们的自由生活。

15.见到诱捕动物的索套，笼网，夹子等应果断拆毁。

16.爱护动物，珍惜生命。

17.保护动物，与自然和谐。

18.保护鸟类保护野生动物维护生态平衡。

19.保护野生动物，就是关爱人类自己。

21.保护动物吧。不然世界上的最后一种动物是人类。

22.保护鸟类，保护野生动物，人人有责。

23.请爱护人类最亲密的朋友。

24.爱护动物光荣，虐待动物可耻!

25.鸟是害虫的天敌，鸟是人类的朋友。

26.同在蓝天下人鸟共家园。

27.同在地球上，共享大自然!

28.动物是人类的朋友，保护动物，也是保护人类共同的家园。

29.万物之灵之首，应负万物之灵之责!

31.不吃野味，莫为口腹之欲，去做饕餮之徒。

32.见蛇就打三分罪。

33.不笼养野鸟，彼在牢笼，尔图愉悦，何乐之有。

34.不买珍稀木材，保护动物家园。

35.不在食用野生动物的餐厅用餐。

36.尽量用无磷洗衣粉，减轻水质污染。

37.野生动物不是商品，生命无价。不要图财害命……

保护环境的标语 | 保护动物的标语 | 保护地球的标语 | 保护水资源的标语

保护环境的标语 | 保护动物的标语 | 保护地球的标语 | 保护水资源的标语

有关人类的简史读书心得体会报告三

尊敬的领导，尊敬的来宾：

你们好！

说到感恩，它是我们民族的优良传统，是每个人都应有的基本道德准则，也是做人最起码的修养。“滴水之恩，当涌泉相报”、“谁言寸草心，报得三春晖”、“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”等等，说的正是一种知遇之恩、养育之恩、提携之恩与救命之恩。而儒家文化的“仁义礼智信，温良恭俭让”其中也包含着感恩的情结。这些良好的道德文化，传承了千年，也熏陶了人类千年。

感恩其实很简单，同学们，当你们能积极进取，认真思考，主动参与，严格遵守规章制度，讲文明、懂礼貌、善言行，这也是一种感恩……生活中感恩的方式有许许多多，它有时简单到两个字“谢谢”就能实现。现在我们站在这里，凝望着庄严的国歌声中五星红旗冉冉升起，这也是感恩。爱家、爱国，爱集体等等，这都是感恩的形式。

感恩是积极向上的思考和谦卑的态度，它是自发性的行为。当一个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行动，实践于生活中。一颗感恩的心，就是一个和平的种子，因为感恩不是简单的报恩，它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界！拥有了一颗感恩的心，一定会处处感受着快乐，就能发现生活的美好，世界的美丽，就能永远生活在真情的阳光里。“赠人玫瑰，手留余香”，怀有一颗感恩的心，才芬芳馥郁，香泽万里。

老师们、同学们，让我们怀着感恩的心面向世界吧！让我们怀着感恩的心对待我们的生活吧！只要我们对生活充满感恩之心，充满希望与热情，我们的社会就会少一些指责与推诿，多一些宽容与理解，就会少一些争吵与冷漠，多一些和谐与温暖，就会少一些欺瞒与涣散，多一些真诚与团结。让我们伴着清风，向着国旗，用感恩的心，展现风采，承担生命的责任；在波澜壮阔的人生道路上，尽情挥洒，演绎辉煌！

我的讲话到此结束，谢谢大家！

有关人类的简史读书心得体会报告四

读《简爱》,我为幼年的她所受到的虐待而悲愤,感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。我也为简爱而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度,喜欢她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神,心中不禁感叹在距离她所处的年代进步了二百年的现代,又有几个女子有勇气为了自己的尊严而对一个心爱又富有的男子说不呢?简爱就可以!在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高!"你以为,就因为我穷,低微,不美,我就没有心,没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样!"

每次读《简爱》的时候,都会被这段话所震撼。正如爱德华所说的,简"如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。"这是一种强烈的自我释放,一种悲与爱交织起来的"支配一切、战胜一切、压倒一切"的力量。她在用自己的语言和行动表明:自己有权平等地追求一份属于自己的爱情。她不美、卑微,却以自己的独特气质吸引着所有的人。两性之间是平等的,女子必须有独立的人格,自尊自爱,不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱,才会有真正的幸福。

爱情须以平等和互相独立作为基础,不是一味地接受对方的给予。假若简爱选择留下,甘心当个无名无分、近乎情妇的妻子,罗切斯特会像当初那样痴爱着她吗?他爱的是不卑不亢、自尊自重的简爱,不是一个躲在他怀中只懂得接受疼爱的女子!简爱是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像,她不会难以靠近,她的影子飘散在我们的周围,以她为准则,大家都可以生活的自信坦荡,都可以沿着命运给予的线索找到自己真正的幸福所在。而在当今的现实世界里,人们都疯狂的似乎为了金钱和地位而淹没爱情。

在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为个体的人格尊严抛弃所有,而且义无反顾。也许当人们穷得只剩下钱时,他们会去追求"真爱"。可被铜臭熏过的精神还配拥有真爱吗?也许到了化繁为简返朴归真的时候了。在追求物质生活的时候,应该在生活中灌注一些真情和温情,追求一份本真的温馨、和谐和宽容。让我们也追求全心付出的感觉,不计得失的简化的感情。纯净的像一杯水,缓缓地洒落人间。

书的前半部分是讲简?爱的童年生活,在盖兹海德的养母家,她一点也不合群,更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心,她想努力争取超过别人,以证明自己不是一个坏孩子。但是她却被送进了慈善学校--劳沃德学校。那里的饮食条件很差,住宿条件更差。每天的食物不但少,而且是烧糊的。她们穿的衣服和袜子是最差的,这所学校的校长是一个叫布洛克尔赫斯特的牧师,这个狠毒的校长给学生制定的校规苛刻无比,如:不能留卷发,天然的卷发也不能留,也不能梳辫子。很薄的袜子坏了不能换,一定要自己缝补。但校长却认为这些规定是-的义务和美德,把孩子们生活中很普通的事看作是世俗的傲气,把她们身穿破衣看作是应有的朴素,把孩子们的受苦看作是培养坚韧的意志。

这些使任何走近这所学校的人都感到愤怒无比。劳沃德学校好似一个监狱,把那些女孩都关在痛苦之中,又好似一个火炉,激发了简?爱反抗的怒火。她为朋友海伦?彭斯的遭遇而打抱不平,并告诉她该爱的人就要去爱,该恨的人就要去恨,不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。

在一个春天里,可怕的瘟疫在劳沃德蔓延开来,斑疹伤寒被吹到了拥挤的教室和宿舍,还没到五月,学校就成了医院。简?爱的朋友死了。劳沃德的卫生条件暴露了之后,不得不被关闭。一些有钱人出资又重新建造了一所学校,简?爱的生活有了转机。后来简?爱又经历了欢乐、痛苦和种.种波折,努力寻找着她心中的那份爱,最后,她找到了。

《简·爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍,让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕,被爱包围的独生子女们来读,来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它,等于白活一世。学会爱人,感恩很重要。

有关人类的简史读书心得体会报告五

over my lifetime， i have seen very significant societal changes。 probably one of the most significant， and one that is increasingly concerning people today， is the rise of artificial intelligence。 in short， i believe that the rise of powerful ai，will be either the best thing， or the worst， ever to happen to humanity。 i have to say now， that we do not yet know which。 but we should do all we can， to ensure that its future development benefits us， and our environment。 we have no other option。 i see the development of ai， as a trend with its own problems that we know must be dealt with， now and into the future。

在我的一生中，我见证了社会深刻的变化。其中最深刻的，同时也是对人类影响与日俱增的变化，是人工智能的崛起。简单来说，我认为强大的人工智能的崛起，要么是人类历史上最好的事，要么是最糟的。是好是坏，我不得不说，我们依然不能确定。但我们应该竭尽所能，确保其未来发展对我们和我们的环境有利。我们别无选择。我认为人工智能的发展，本身是一种存在着问题的趋势，而这些问题必须在现在和将来得到解决。

the progress in ai research and development is swift。 and perhaps we should all stop for a moment， and focus our research， not only on making ai more capable， but on maximizing its societal benefit。 such considerations motivated the american association for artificial intelligence‘s， two thousand and eight to two thousand and nine， presidential panel on long-term ai futures， which up to recently had focused largely on techniques， that are neutral with respect to purpose。 but our ai systems must do what we want them to do。 inter-disciplinary research can be a way forward： ranging from economics， law， and philosophy， to computer security， formal methods， and of course various branches of ai itself。

人工智能的研究与开发正在迅速推进。也许科学研究应该暂停片刻，从而使研究重点从提升人工智能能力转移到最大化人工智能的社会效益上面。基于这样的考虑，美国人工智能协会(aaai)于2008至2009年，成立了人工智能长期未来总筹论坛[原文：presidentialpanel on long-term ai futures]，他们近期在目的导向的中性技术上投入了大量的关注。但我们的人工智能系统的原则依然须要按照我们的意志工作。跨学科研究可能是一条可能的前进道路：从经济、法律、哲学延伸至计算机安全、形式化方法，当然还有人工智能本身的各个分支。

everything that civilization has to offer， is a product of human intelligence， and i believe there is no real difference between what can be achieved by a biological brain， and what can be achieved by a computer。 it therefore follows that computers can， in theory， emulate human intelligence， and exceed it。 but we don’t know。 so we can not know if we will be infinitely helped by ai， or ignored by it and side-lined， or conceivably destroyed by it。 indeed， we have concerns that clever machines will be capable of undertaking work currently done by humans， and swiftly destroy millions of jobs。

文明所提产生的一切都是人类智能的产物，我相信生物大脑总有一天会达到计算机可以达到的程度，没有本质区别。因此，它遵循了“计算机在理论上可以模仿人类智能，然后超越”这一原则。但我们并不确定，所以我们无法知道我们将无限地得到人工智能的帮助，还是被藐视并被边缘化，或者很可能被它毁灭。的确，我们担心聪明的机器将能够代替人类正在从事的工作，并迅速地消灭数以百万计的工作岗位。

while primitive forms of artificial intelligence developed so far， have proved very useful， i fear the consequences of creating something that can match or surpass humans。 ai would take off on its own， and re-design itself at an ever increasing rate。 humans， who are limited by slow biological evolution， couldn‘t compete， and would be superseded。 it will bring great disruption to our economy。 and in the future， ai could develop a will of its own， a will that is in conflict with ours。 although i am well-known as an optimist regarding the human race， others believe that humans can command the rate of technology for adecently long time， and that the potential of ai to solve many of the world’s problems will be realized。 i am not so sure。

在人工智能从原始形态不断发展，并被证明非常有用的同时，我也在担忧这样这个结果，即创造一个可以等同或超越人类的智能的人工智能：人工智能一旦脱离束缚，以不断加速的状态重新设计自身。人类由于受到漫长的生物进化的限制，无法与之竞争，将被取代。这将给我们的经济带来极大的破坏。未来，人工智能可以发展出自我意志，一个与我们冲突的意志。很多人认为人类可以在相当长的时间里控制技术的发展，这样我们就能看到人工智能可以解决世界上大部分问题的潜力。但我并不确定。尽管我对人类一贯持有乐观的态度。

in january 2015， i along with the technological entrepreneur， elon musk， and many other ai experts， signed an open letter on artificial intelligence， calling for serious research on its impact on society。 in the past， elon musk has warned that super human artificial intelligence， ispossible of providing in calculable benefits， but if deployed in cautiously， will have an adverse effect on the human race。 he and i， sit on the scientificad visory board for the future of life institute， an organization working to mitigate existential risks facing humanity， and which drafted the open letter。 this called for concrete research on how we could prevent potential problems， while also reaping t