2022白鹿原乡约族规心得体会报告(4篇)
当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么你知道心得体会如何写吗?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
2022白鹿原乡约族规心得体会报告一
田小娥当然是麦子。她有一棵如麦子一样青葱的心,也渴望像麦子一样一生有一回灿烂的金黄。她渴望大风来拥抱她。在广袤的土地上掀起波浪。然后安静的等待被收割,等待和无数麦秸一样堆晒在贫穷的院落,过完一生。
是的,麦子的一生,早已注定。
看那影片的开场,大风吹呀,麦子笑呀!大风吹呀,麦子哭呀!
她哭命运的无常。恨爹娘把她嫁给郭举人,一个有几个老婆的可以做她爷爷的人。没有爱的婚姻是阴暗潮湿的窑洞,她不甘心煎熬到白头。
她把自己融入成熟的麦子中,唯有低头弯腰割麦的黑娃看见了她。她在看到他的一瞬,心儿便如麦子遇到风一样摇摆。
她是别的男人的闲话,却是黑娃的心疼。这注定了他们的纠缠。且不管是一时还是一世。
“好吃不?”“好吃,好吃”。两碗“俺做咧”的面条,暖了他的胃,融了他的心。
干柴烈火的后果是被痛打。坏了名声,好在有命。搀扶着回到他的白鹿原村。
如果白鹿原的族长白嘉轩同意他们入祠堂,如果黑娃的爹鹿三容得下“破鞋”儿媳,如果没有周围人的闲言碎语,他们原本可以安稳的过完一生,像上世纪二三十年代许许多多陕西农民那样贫穷卑微的命运一样。
但这就不是获得茅盾文学奖的《白鹿原》了。那年父亲从图书馆借来了《白鹿原》,我也随便翻开,开篇第一句话颇具诱惑:白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。这让人感觉此书是揭示命运的红与黑,人性的罪与罚。许多情节如今都已模糊,但田小娥这个名字是不会忘记的。
在电影白鹿原中,则以这个名字为主线,其背景是从剪掉辫子的清末民初开始,至1938年日本鬼子的飞机在白鹿原上空轰炸为结尾。其情节以一个女人和几个男人的故事为脉络,演绎那个年代人世间芸芸众生的命运兴衰,彰显着民族历史文化的深刻渊源。
电影中少了原著个别人物和情节,但与田小娥有关联的男人一个都没少。这些男人是白鹿原不可缺少的人物,否则,电影就不能以白鹿原命名了。
白鹿原最有声望的除了白嘉轩便是鹿子霖了。这个内心一直想占有族长这个位置的乡约,始终想借刀杀人。这把刀便是田小娥。
在不知真心还是假意的帮助小娥打听黑娃的消息中,他借着酒劲把小娥按到炕上。如果和黑娃是激情的话,那也是有一见钟情做底。而此刻的小娥唯有保命而屈辱的活着,像麦子一样任人宰割。她的身体是无奈的顺从,而她的眼里是强忍的泪水。
她依计诱惑白孝文。这个看起来斯文老实的男人,其实从见小娥第一眼就喜欢上了她。但他至多有非分之想,不能也不敢轻举妄动。他答应过黑娃要帮助小娥,在用木柱支撑窑洞顶的雨夜,他们终于心甘情愿的在一起。
在饥荒和瘟疫来到,白孝文卖身当兵以保命小娥。然而,鹿三用刀杀了这个“害人的女人”。而她的魂魄也要被刻板无情的白嘉轩镇于塔下。
田小娥,这个原本纯朴可爱的女人,却成为白鹿原最低贱的女人。但同时也是令人同情的女人,她的命运,让人一声叹息。
麦苗,麦子,麦秸。田小娥的一生,女人的一生。
风吹麦动,一年又一年。
2022白鹿原乡约族规心得体会报告二
历史追溯到唐贞元年间,洛阳人李渤与其兄涉在此隐居读书,渤养一头白鹿“自娱”,鹿通人性,跟随出人,人称“神鹿”。这里本没有洞,因地势低凹,俯视似洞,称之为“白鹿洞”。后李渤为官江州(今江西省九江市)刺史,为纪念他青年时代在此读过书,广植花木,建亭、台、楼、阁以张其事。
南唐李氏朝廷,在此办“庐山国学”又称“白鹿国学”,与金陵秦淮河畔国子监齐名,学者争相往之。
北宋初年,宋太宗重视书院教育,御赐《九经》等书于书院,因有朝廷重视,地方官史予以重视,书院得以发展。南宋淳熙六年,理学宗师朱熹知南康军(今江西省九江市星子县),率百官造访书院,当时书院残垣断墙,杂草丛生。朱熹非常惋惜,责令官员,修复白鹿洞书院,并自任洞主,制定教规,延聘教师,招收生志,划拨田产,苦心经营。朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》又称《白鹿洞书院教规》影响后世几百年,其办学的模式为后世效仿,传至海外的日本、南韩及东南亚一带,白鹿洞书院誉享海外。清末宣统二年,清廷废白鹿洞书院名称,改称江西省高等林业学堂。
辛亥革命以后,书院遗址曾遭火灾,藏书大部分损失。民国七年(1918),康有为曾题写《白鹿洞书院》横额,书院也偶有
2022白鹿原乡约族规心得体会报告(4篇)
声明:除非特别标注,否则均为本站原创文章,转载时请以链接形式注明文章出处。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。