被需要心得体会报告 职代会报告心得体会(8篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

最新被需要心得体会报告一

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心于乱中浮沉，世于当下喧嚣，抬眼望，人生忙碌，浮生三千。

人潮起落来往，每日均在受他人恩赐。他人给予的帮助大至身处困局时向濒死的集团内部注入的资金，小到方便兑换的一元硬币，诸如此类，不一而足。

但每当你在别人给予的福分中感激涕零时，是否察觉到一种寂苦与卑微？

它来自于不被需要的孤单。

是否被需要，是否重要，这在与我们相隔久远的古代就已被广泛提起。

那是诗仙“仰天大笑三声去，我辈岂是蓬蒿人”的欣喜若狂，是屈原遭贬谪时“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”的无奈郁闷，是文天祥为国捐躯时“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的感慨，是辛弃疾“可怜白发生”的沉郁。

在他们心中，能够为国效力，哪怕是为国捐躯，都是荣耀。然而心向国家，心系国家生死存亡时却通遭贬谪，都是与国家心生隔阂嫌隙的疲惫，是满腔热血却不被需要的痛楚与孤单。

再如四大名著中的《西游记》家喻户晓，其中争强好胜的美猴王更是广为流传，他护送唐僧前往西天取经，一路上九九八十一难都奋勇拼斗，满分作文网https:///保护一行人的生命与安全。然而即便是这样的一个能人，也会在三打白骨精一回中被唐僧“驱逐回花果山”时暗自神伤，深切地体会了一把不被需要的黯然。

是否被需要，是否重要，不仅是在古代频繁出现，在现代也同样是一道心灵之门。

若说当父母的都有对孩子体贴入微的一颗心，那么在他们离家而去各自发展时，也会产生一种不被需要的微妙感觉。曾有一位母亲在儿子向她请教拿手菜的菜谱时竟痛哭失声。她说，你学到了这菜谱，我是否就不被需要了？那是来自父母的孤单，是被冷落的孤单。

如果说妈妈的拿手菜是对家庭亲情的需要，那么犀牛与犀牛鸟是对伙伴情谊的需要。

犀牛鸟体型娇小，与硕大的犀牛相比微不足道，但就是其体积过大而导致脖子扭动不灵活，它需要犀牛鸟帮助它啄除身上的害虫，同时这也是犀牛鸟生存的条件。它们互相依存，互相需要。

回归现代，我们每天也在需要与被需要中度过，在受到便利的同时，我们也伸出了方便他人之手，惠及他人。

被需要其实等于重要。

人生如戏，愿戏里戏外都能成为一个被需要的人。

最新被需要心得体会报告二

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被需要的我们

常坐于门前古树边思考，何为人生，价值何在？然多日无解，为此深感困惑。一日，一道虚无缥缈的声音在耳边响起：价值就在身边，就在你被人需要之时……

友之需

坐在树边，抬头便看到正冲着你微笑的那张脸，方才意识到，原来自己正被朋友需要者。

正如苏轼与客客那般，客心中忧愁，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”而苏轼便是那被需要了，“唯江上之清风，与山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”三言两语化解客心中的苦闷，这便是朋友之间的需要和被需要。又如刘禹锡与白居易扬州相逢，彼此相似的贬嫡经历使他们彼此需要，如此才有了“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”朋友间的需与被需，没有功利，只是以友情为线，引互助之火。

友之需，显人生价值之美。

师之需

坐在树边，远远便望见下班回家的疲惫的身影，方才意识到，原来自己也被老师需要着。

正如韩愈在师说中所言“人非生而知之者，孰能无感？惑而不从师，其为或也，终不解矣。”，我在学习过程中需要老师，老师满分作文网https:///为自己提供了良好的学习环境，让我们能够有更好的前程，与此同时，我们也被老师需要，“笛子不必不如师，师不必贤于弟子。”老师与学生相互学习，共同进步。孔子曾道：“三人行，必有我师焉。”，师，本就无规定好的定义，只是有比自己好的值得学习之处的人罢了。师徒之间的需和被需，没有功利，只是以恩情为线，引互学之火。

师之需，显人生价值之美

亲之需

坐在树边，回头便见手中端着水的母亲，方才意识到，原来自己正被亲人需要着。

正如退之与老成之间的亲情一样，两人不为同一辈，却自小经历相似，相依为命，“诚知其如此，虽万秉之公相，吾不以一日辍汝而就也。”十二郎去世，韩愈不胜悲伤，这便体现了十二郎对于韩愈之价值的大，两人相互需要，体现人生的价值。又如归有光的祖母对其鼓励“他日汝当用之”，亦可看出来亲人之间的相互所需，没有功利，只是以亲情为线，引互爱之火。

亲之需，显人生价值之美。

从古至今，无数的人都在这种被需要中寻得价值，而这门前的古树却看遍一切，摇曳一个又一个千古。

最新被需要心得体会报告三

心于乱中浮沉，世于当下喧嚣，抬眼望，人生忙碌，浮生三千。

人潮起落来往，每日均在受他人恩赐。他人给予的帮助大至身处困局时向濒死的集团内部注入的资金，小到方便兑换的一元硬币，诸如此类，不一而足。

但每当你在别人给予的福分中感激涕零时，是否察觉到一种寂苦与卑微?

它来自于不被需要的孤单。

是否被需要，是否重要，这在与我们相隔久远的古代就已被广泛提起。

那是诗仙“仰天大笑三声去，我辈岂是蓬蒿人”的欣喜若狂，是屈原遭贬谪时“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”的无奈郁闷，是文天祥为国捐躯时“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的感慨，是辛弃疾