中国谜语心得体会报告 猜字谜心得(九篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

2022中国谜语心得体会报告一

2、两个合一起，猜竹不可以，要问为什么，我来告诉你。（打一字）谜底：答

3、赤橙绿蓝紫（打一成语）谜底：青黄不接

4、哥俩同在照片中，模样有别声音同。一个反应不灵敏，一个眼睛亮晶晶。（打一字）谜底：相

5、一个病老头，女士人人求。（打一字）谜底：瘦

6、猴子称霸王（打二字杭州名胜）谜底：虎跑

7、先写上半截，后写下半截。（打一字）谜底：告

8、一个字圆又圆，看上去是三笔，写起来是九点。（打一字）谜底：丸

9、竹下一牛声声唤（打一字中国传统乐器）谜底：笙

10、时有喝彩声（打二字网络新词）谜底：点赞

11、一共三点，请猜一字。（打二字四川县名）谜底：射洪

12、打破砂锅问到底（打二字电脑名词）谜底：硬盘

13、报名登山的`人少，报名下棋的人多。（打八字成语）谜底：比上不足，比下有余

14、视频（打三字电脑小游戏）谜底：连连看

15、刘备有，张飞有，曹操有，人人都要有。（打一字）谜底：德

16、岁寒三友松竹到（打三字德国城市名）谜底：不来梅

17、一字三两点，一直未猜出。（打一字）谜底：羊

18、二月衔泥筑新巢（打三字央视主持人）谜底：劳春燕

19、读着像一，用着是二。（打一字）谜底：乙

20、早穿皮袄午穿纱（打三字小家电）谜底：热得快

21、摸着无节，看着有节；两头冰冷，中间火热。（打一日常用品）谜底：年历

22、寒者衣之，饥者食之。（打两字鸟名）谜底：布谷

23、唐虞有，尧舜无；商周有，汤武无；古文有，今文无。 （打一字）谜底：口

24、一点分明值万金，开时惟怕冷风侵。主人若也勤挑拨，敢向尊前不尽心。（打一古代常见生活用品）谜底：油灯

25、青铜重器，曰毛公，曰大盂。（打一成语）谜底：鼎鼎有名

26、卧冰求鲤（打两个中国城市）谜底：孝感、开封

27、车胤囊萤，匡衡夜读。（打二字礼貌用语）谜底：借光

28、看看像母，叫叫像父，越看越像母，越叫越像父，其实不。（打一字）谜底：毋

29、上下一条心（打一字）谜底：卡

30、九九归一（打二字花名）谜底：百合

31、倒数第一（打一字）谜底：由

32、人人让座（打一字）谜底：庄

33、对打（打三字网购热词）谜底：双十二

34、春末夏初（打一戏曲行当）谜底：旦

35、一进门就关门（打一字）谜底：闩

36、岁岁除夕来团聚（打一字）谜底：出

37、落汤鸡（打一字）谜底：酒

2022中国谜语心得体会报告二

今天在北京

中国用大阅兵告诉世界

让战争永远远离世界

让和平在人间地久天长

今天中国人民

用自己的方式

向世界显示出

一个民族真实的梦想

用大阅兵的壮阔

坚定对和平的维护

坚定对和平的敬仰

天安门城楼上

的讲话

昭示出

中国对历史对过去的思考

中国对未来对生活的梦想

中国爱好和平

但中国决不畏惧战争

中国包容世界的一切发展形态

但中国绝不允许自己的国土被侵占

中国绝不会坐视外敌入侵自己的疆域

一列列威武军队

一列列强大的武力装备

一个个现代化的军事设施

无不昭示着

一个国家

坚守和平的力量

无不昭示着

一个民族

捍卫尊严的力量

透过天安门城楼上的检阅

一个声音传递出

中华民族的希望

中国人民爱好和平

但中国绝不会畏惧战争

中华民族的铜墙铁壁

足以让一切邪恶势力

碰得头破血流

中华民族的威武之师

注定会永远的

让敌人从哪里进攻

就让他从哪里灭亡

2022中国谜语心得体会报告三

乘风破浪南极考

第一驰援外国船

不惧逆流冰山阻

往返撞到百重关

寰球和平同大道

总把华夏爱奉献

雪龙代表中国心

开足马力迎春来

2022中国谜语心得体会报告四

最近一个多月的休整，感觉思想上收获很大。重新用经济的眼光读完《红楼梦》和《战争与和平》，心中隐隐希望读到对中国整个社会环境的解读，这时遇到费老的《乡土中国》，真有久旱逢甘霖，他乡遇故知的感觉啊!

人们在谈论问题时，尤其是社会、文化、历史等宏大课题时，意见不容易统一，整天在那里脸红脖子粗地争来争去，很大程度上是因为学养不同，思维和思想境界差异太大。你站在海拔600米的山峰与海拔6000米的人说话，基本上是说不上话的。

所以，如果以后有一个发明，就像红外测体温仪器一样，朝你脑门一照，立刻把你归到哪凉快哪去那类才有意思，免去了很多无谓的争执。当然，那样也会有人大骂精英歧视一类的话了。

总之，读罢《乡土中国》，对中国问题似乎有了些更加清醒的认识，原来混淆的一些问题也清晰一些了。

我就摘录一些划红线的部分吧!其实整部著作都值得一读再读。

1、 文化是依赖象征体系和个人记忆而维护着的社会共同经验。这样说来，每个人的“当前”，不但包括他个人“过去”的投影，而且还是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的、不可或缺的生活基础。人不能离开社会生活，就不能不学习文化。文化得靠记忆，不能靠本能，所以人在记忆力上不能不力求发展。我们不但要在个人的今昔之间筑通桥梁，而且在社会的世代之间也得筑通桥梁，不然就没有了文化，也没有了我们现在所能享受的生活。

2、 和我们眼睛所接触的外界我们并不都看见，我们只看见我们注意的，我们的视线有焦点，焦点依着我们的注意而移动。注意的对象由我们选择，选择的根据是我们生活的需要。与我们生活无关的，我们不关心，熟视无睹。我们的记忆也是如此，我们并不记取一切的过去，而只记取一切过去中极小的一部分。

3、 这种根据单系亲属原则所组成的社群，在人类学中有个专门名称，叫氏族。

4、 在西洋家庭团体中，夫妇是主轴，夫妇共同经营生育事务，子女在这团体中是配角，他们长成了就离开这团体。在他们，政治、经济、宗教等功能有其他团体来担负，不在家庭的分内。夫妇成为主轴，两性之间的感情是凝合的力量。两性感情的发展，使他们的家庭成了获取生活上安慰的中心。

5、 在我们的乡土社会中，家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家既是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律;纪律排斥私情的宽容。在中国的家庭里有家法，在夫妇间得相敬，女子有着三从四德的标准，亲子间讲究负责和服从。这些都是事业社群里的特色。

6、 乡土社会是阿波罗式的，而现代社会是浮士德式的。阿波罗式的文化认定宇宙的安排有一个完善的秩序，这个秩序超于人力的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它。这是西方古典的精神。现代的文化却是浮士德式的。他们把冲突看成存在的基础，生命是阻碍的克服;没有了阻碍，生命也就失去了意义。他们把前途看成无尽的创造过程，不断的变。

7、 文化和政治的区别就在这里：凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的;当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。

8、 在社会变迁过程中，人并不能靠经验作指导。能依赖的是超出于个别情境的原则，而能形成原则、应用原则的却不一定是长者。这种能力和年龄的关系不大，重要的是智力和专业，还可加一点机会。讲机会，年幼的比年长的反而多。他们不怕变，好奇，肯试验。在变迁中，习惯是适应的阻碍，经验等于顽固和落伍。

9、 社会生活愈发达，人和人之间的往来也愈繁重，单靠人情不易维持相互间权利和义务的平衡。于是“当场清算”的需要也增加了。

10、 地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。契约是指陌生人中所作的约定。在订定契约时，各人有