桂林阳朔旅游调查报告范文怎么写 关于桂林阳朔的调研报告(4篇)

在经济发展迅速的今天，报告不再是罕见的东西，报告中提到的所有信息应该是准确无误的。写报告的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的报告范文，仅供参考，一起来看看吧

精选桂林阳朔旅游调查报告范文怎么写一

1.通过读、理解欣赏文句的语言美。

2.通过电脑多媒体提供的画面感受大自然的景色美。

3.通过读、品味精美佳句，想象文句创设的情景美，并运用观景移情法领略大自然的美景。

4.体会山水合一的自然美，情景相融的美妙境地。能用“赞叹--描述”来抒发热爱自然美景的思想感情。

二、教学设计：

（一）首先从观察入手，整体观察感知“看图学文”中生动画面。并用一个短语描述多媒体提供优美的画面。做到“文情--图景”相结合。

（二）抓住重点文句品味语言美，体会语言的节奏美，读出桂林山水的景色美。

（三）通过读，品味精美佳句，想象文句以外的优美情景，体会桂林的美景。

三、教学重点：

理解、体会漓江水“静、清、绿”和桂林山“奇、秀、险”的特点。通过读和观景移情法，感受多媒体信息以及语言提供的想象情景，让学生尽情地品味桂林山水的美丽景色。

四、教学准备：

多媒体教学软件一个。

第一教时

一、教学内容

1、初读课文，划出生字词，查字典，学习生字词。结合上下文内容说出“无瑕”等词意。

2、了解课文大意，围绕课题划分段落。

3、初步观察图意，整体感知画面展示的优美景色。

4、在文中划出表示漓江水“静、清、绿”和桂林山“奇、秀、险”特点词语。

二、教学过程：

（一）放桂林山水的图片投影或录像片。看图，激发学生对自然美景的向望。

1.启发谈话：（出示桂林山水美景的画面）你到过桂林，看到过那里的美丽景色吗？你从录像中看看那里的景色和别处有什么不同？

2.你看了这些录像能否赞一赞你眼前看到的桂林山水美景？（老师用“赞叹--描述”的方法作示范：桂林的山水多么迷人啊？让你好像走入仙境一般。）

3.老师分别出示多幅描绘漓江的水和桂林山的彩色图片，依照老师的方法赞一赞桂林山水。

（二）板题，读题。想想，你从课题知道这篇文章主要写什么的？（先写水，再写山，山水相融。）

（三）初学课文。出示自习提纲：

1.自由读全文，边读边在不理解的词上作“？”记号，在重要的词上标作“△”。

2.看看课文怎样围绕题目来写，再用一个句子说出每个小段的大意。

3.提出你不明白的地方。

（四）汇报自习情况。全文有四段：第一段写乘着船观赏桂林的山水。第二段写了漓江的水。第三段写了桂林的水。第四段写了桂林的山和水。

（五）师生讨论后小结：

1.初读完全文，你感到题目和课文内容有什么关系？（课文内容紧紧围绕题目的桂林中的“山”和“水”来写）

2.这篇课文是按什么顺序写呢？先总写什么？再分别写了什么？最后又写什么？全文的记叙顺序是“先--（先总起）再--（再分述）后--（后总结）”

（六）质疑：提出你不明白的地方。（别人提出不明白的地方，你也不明白，请在文中作上“--”和“？”记号。）

[桂林山水教学设计 (人教版四年级下册)]

精选桂林阳朔旅游调查报告范文怎么写二

西街是阳朔最有历史的街道。西街始建于1674年，它东临漓江，直对东岭，西对膏泽峰，旁靠碧莲峰，宽约8米，长近800米的路面，用本地产的槟榔纹大理石铺成，暗青油亮，两旁是清代遗留的低矮砖瓦房，白粉墙红窗，透着岭南建筑的古朴典雅。阳朔西街是中西文化在阳朔最早的接触和融合地。现在的西街，虽然已经成了阳朔主要的旅游服务街，西街人仍保持着忠厚淳朴的品格。

西街是阳朔最有历史的街道。西街始建于1674年，它东临漓江，直对东岭，西对膏泽峰，旁靠碧莲峰，宽约8米，长近800米的路面，用本地产的槟榔纹大理石铺成，暗青油亮，两旁是清代遗留的低矮砖瓦房，白粉墙红窗，透着岭南建筑的古朴典雅。

当年的十字街部分是县城繁华的商业中心，四大商家各踞十字路口一角。这里有经营日杂烟酒的万利祥，有经营南货土产出名的陈公兴，另有蒲同昌和元安商号，都是实力雄厚的粤商，是阳朔商界中的大款。另外本地商家刘来兴等，他们对阳朔的经济生活起着举足轻重的作用。抗战胜利后，十字街商业中心逐步走向衰落。

早期的西街西段由于城墙围住，并不像今天这样直通公路边的膏泽峰下。要从西街出城须经过江西会馆对面一段小街叫西横街的折向正西门才行，所以说西横街实际上也是西街的组成部分。

后来，修了桂林至荔浦的公路后，为从西街方便出城便将城墙拆开一段直接公路，并在旁边修建有最早的汽车站。当时，为适应潮流，遂把从东边直到西城边的一段改称西马路。新中国成立后一直叫西街，只是文革期间因避忌“西”字而改称东风路，取其“东风压倒西风”之意，直到1982年才得以恢复旧名。

阳朔西街是中西文化在阳朔最早的接触和融合地。1920xx年左右基督教传入阳朔，由李绍庚夫妇主持传教，地点在西街东段一带租一间民房进行，有数十人入教。当时负责桂柳区段的英藉传教士陈法言等(系使用中文名)经常路过阳朔，均到李先生家探访，并在西街江西会馆大门处拉手风琴唱诗以吸引群众，进行布道，引得一街群众围观。所以说阳朔西街的群众是最早接触洋人的。

李绍庚夫妇早年就读于梧州建道学堂(香港建道神学院在梧州设立的学校)，毕业后到各地传教和教书为业，30年代始定居阳朔，“七七事变”后，全国抗日战争爆发，沦陷区难民纷纷南逃，当时广西政府成立了“难民赈济委员会”，阳朔也相应设立了分支机构。李先生出于教义博爱之心，积极参与赈济工作，负责难民收容事宜。一天，在难民登记册上发现有来自上海商务印书馆的英文校对马泽生，李先生念及国难之际，有用人才沦为难民，实为可悲可惜。通过面谈，请其为家庭老师，为自己子女教些英语，解决其生活问题。当时西街一些商号老板闻讯后也将子女送来学习。因求教人数逐步增多，家中容纳不下，马先生遂将课堂迁往广东会馆(马泽生系广东番禺人)继续教学。使用的课本为正中书局出版，当时桂林中学普遍采用此书。这就是阳朔有史以来第一个英语学习班。学习班一个叫李春茂的英文进步很快，不久便用英文为西街上的“西林照相馆”设计了中英文的广告牌，受到称赞，可以算得