中国河流心得体会报告 河流实践活动心得(九篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

描写中国河流心得体会报告一

供货单位(乙方)：________________

为了增强甲乙双方的责任感，加强经济核算，提高经济效益，确保双方实现各自的经济目的，经甲乙双方充分协商，特订立本合同，以便共同遵守。

第一条模具的名称、品种、规格和质量

1、模具的名称：按照每次《模具外协加工单》标注的名称;

2、出产单位：商标：

3、模具的技术标准(包括质量要求)，按下列第(______)项执行：(1)按国家标准执行;(2)无国家标准而有部颁标准的，按部颁标准执行;(3)无国家和部颁标准的，按企业标准执行;(4)没有上述标准的，或虽有上述标准，但需方有特殊要求的，按甲乙双方在合同中商定的技术条件、样品或补充的技术要求执行。

第二条模具的包装标准____________________________________________________________。

第三条模具的交货方法、运输方式、交货期限

1、交货方法：乙方按照双方约定的日期送货到甲方工厂，费用由乙方自行负责。

2、运输方式：______________________________。

3、到货地点和接货单位(或接货人)______________________________。

4、交货期限：______年______月______日以前将模具交付甲方。

第四条模具的价格与货款的结算

1、模具的价格：____________元人民币/套;

2、模具货款的结算：模具交付甲方，待验收合格后，甲方在本月月底支付已方模具费。

第五条甲方向乙方提供模具图纸及该图纸的电子文档第六条模具的工艺要求模具图纸、模具外协加工单如附件。

第七条验收方法

1、验收时间：________;

2、验收手段：________;

3、验收标准：________;

4、由谁负责验收和试验：________;

第八条乙方的违约责任

1、乙方到期不能交货，应向甲方偿付总货款的______%的违约金。

2、乙方所交模具品种、型号、规格、花色、质量不符合合同规定的，如果甲方同意利用，应当按质论价;如果甲方不能利用的，应根据模具的具体情况，由乙方负责包换或包修，并承担修理、调换或退货而支付的实际费用。

乙方不能修理或者不能调换的，按不能交货处理。

3、乙方因模具包装不符合合同规定，必须返修或重新包装的，乙方应负责返修或重新包装，并承担支付的费用。

甲方不要求返修或重新包装而要求赔偿损失的，乙方应当偿付甲方该不合格包装物低于合格包装物的价值部分。

因包装不符合规定造成货物损坏或灭失的，乙方应当负责赔偿。

4、乙方逾期交货的，向甲方偿付逾期交货的违约金，并承担甲方因此所受的损失费用。

第九条甲方的违约责任

1、甲方中途退货，应向乙方偿付退货部分货款______%的违约金。

2、甲方逾期付款的，应按照中国人民银行有关延期付款的规定向乙方偿付逾期付款的违约金。

3、甲方违反合同规定拒绝接货的，应当承担由此造成的损失。

4、甲方如错填到货地点或接货人，或对乙方提出错误异议，应承担乙方因此所受的损失。

第十条不可抗力甲乙双方的任何一方由于不可抗力的原因不能履行合同时，应及时向对方通报不能履行或不能完全履行的理由，在取得有关主管机关证明以后，双方另行协商履行期限，并根据情况可部分或全部免予承担违约责任。

第十一条其他

1、如甲方因生产需要，要求增加该模具数量，其价格另议。

2、解决合同纠纷的方式：甲乙双方如果发生争议，应当友好协商解决。如协商不成，任何一方均有权将争议提交北京仲裁委员会。按照提交仲裁时该会现行有效的仲裁规则进行仲裁，仲裁裁决是终局的，对甲乙双方均有约束力。

3、双方本着诚原则签定本合同，若有未尽事宜，须双方另行协商解决，作出补充规定，补充规定与本合同具有同等效力。

4、本合同一式二份，甲乙双方各执一份。

购货单位(甲方)：__________________

供货单位(乙方)：__________________

________________年________月________日

________________年________月________日

描写中国河流心得体会报告二

尊敬的教师、亲爱的同学们：

大家好！今日我演讲的题目是《我的中国梦》。

我梦想领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的漫漫黄沙；我梦想聆听“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的鸟语蝉鸣；我梦想欣赏“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的红花绿波；我梦想感受“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的柔滑朦胧。我更梦想我的祖国能够屹立于世界之林，成为东方的一颗璀璨明珠。

三五成群的过马路、在马路上追逐打闹、擅闯红绿灯，这是马路上每一天都准时上演的精彩节目，假如马路明白人们如此宠溺它，必须会感到不胜荣幸。无论何时马路上都会出现一批“闯灯大军”，这是人们素质低下的表现，却被人们戏称为“中国式过马路”，然而，麻木的人们却并未觉醒，仿佛对待这样的批判已经司空见惯了。我曾想：昔日高涨的爱国热情难道已经消失殆尽了？人们竟已不在乎国家的荣辱了吗？对此，我深感无奈，可是仅凭我一人的微薄之力，又能改变什么呢？马路上追打的现象仍然随处可见。

一天，我和家人一同外出，在过马路时，我看见了一个情景，这让我看到了礼貌交通的期望所在。我发现，今日的马路不似往日那样“战况连连”，马路上没有了追逐打闹的身影，大多数人都在等待绿灯的亮起，路口处随处可见安全标语，我心想“中国式过马路”难道已经渐行渐远了吗？正当我陷入惊异中，一位老奶奶牵着小女孩走了过来。老奶奶正欲过马路，小女孩轻轻拉住了老奶奶的衣襟，充满稚气地说：“奶奶，还是红灯呢！”老奶奶稍愣片刻，随后说道：“孙女，真棒！”站在一旁的我暗想：这么小的孩子都具有交通意识，我们祖国的明天必须更加完美。看着眼前这幅“礼貌交通图”，我的心里满满的都是喜悦。

何为“梦”？何为“中国梦”？习近平主席在中国国家博物馆“复兴之路”展览现场时告诉所有人——实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这就是我们的“中国梦”！为了中国这个梦想，多少代人付出青春，付出生命，抛头颅洒热血，铸就中国梦之雏形。

我相信很多人的中国梦都是国富民强，这是我们一致的心愿。而我的中国梦就是期望祖国的交通安全状况得以改善，交通安全重于泰山，这绝不是纸上谈兵，因为人人只要具有交通意识，人们的生命安全就有了保障，祖国的发展才会如日中天。不仅仅如此，交通安全对经济社会的发展还起着至关重要的作用，它决定着中国特色社会主义社会建设的进程和中华民族伟大复兴的明天。我始终相信，仅有保证交通的秩序井然，才能铸就中国梦的一马平川！爱国不是豪言壮语，夸夸其谈，而是要言行一致，说到做到，能够遵守交通规则也是一种爱国行为。只要人人遵守交通规则，礼貌交通就不再是梦，让我们携手共创祖国完美的明天吧！

蜿蜒长城需要砖块的堆砌；万里农田需要溪流的灌溉；清朗夜空需要星辰的点缀；礼貌交通需要我们的努力。人人都应行动起来，实现我们的中国梦，让祖国的明天更加灿烂、辉煌！

描写中国河流心得体会报告三

在管理学院第十三期党课学习中，我小组经过讨论大家一致赞同就“大学生党员的先进性如何体现”这一论题进行深入探讨。为了使小组各个成员在此次讨论中对于该问题有仔细深入的了解和认识，我们将该论题剖析为两小点进行逐一讨论。

一、现将讨论过程及内容整理如党的先进性究竟是什么?作为大学生党员，要在学习，生活中体现党的先进性，首先我们必须弄明白党的先进性究竟是什么，只有这样我们才能正确的将党的先进性切实的和我们的日常学习生活联系起来。提及党的先进性，各个成员顿时积极踊跃地讲出了自己对党的先进性的了解及认识，通过我们以前的学习我们都知道党的先进性的本质内容概括为“三个代表”重要思想，同时《党章》中明确指出：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”关于中国共产党党员的先进性，《党章》中第二条作了明确阐述，指出“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，必须全心全意为人民服务。”通过此次党课学习，我们也对党的先进性有了更深入的认识，党的先进性的基本内涵可概括为如下两点：

1、中国共产党必须始终走在人民的前列、走在工人阶级和广大群众的前列。这是党的先进性的最基本的含义，也是我们从建党以来就一直确认和坚持的标准。

2、中国共产党必须始终走在历史和时代潮流的前列。从根本上讲，党的先进性，是党与历史发展规律、时代发展进程、国家和民族面临的任务之间的比较关系。作为一个执政党，能否具有和始终保持自己的生命活力，归根到底，在于能否与时代发展的方向相吻合，始终走在时代潮流的前列。党的xx大提出了“三个代表”重要思想，就是对党的先进性的最新、最集中的提炼和概括。它告诉我们：一个政党是先进还是落后，要看它能否促进先进生产力和先进文化的发展;它的思想理论、价值观念是不是代表了历史前进的方向;它是仅仅为少数人谋利益，还是为绝大多数人谋利益。因此，在新的历史条件下，党的先进性，归根结底表现在坚持“三个代表”，制定出符合社会历史发展规律、符合人民群众根本利益的路线方针政策。

二、大学生如何体现和保持党的先进性大学生党员是中国共产党的重要新生力量，我们有知识、有理想、有能力，在党员队伍中属于优势群体。大学生党员作为学生这个大群体的先进分子，就要具有一定的先锋模范作用。有同学提出：我们的学生党员应在学生中起到旗帜作用，无论是在学习上，工作上还是在生活上都要给周围同学树立一个好榜样，让同学们能从我们身上切实体会到党的先进性。我们大学生学生党员应该如何体现先进性，我小组讨论认为主要应概括为以下两个方面：

第一，学生党员要体现先进性，就要树立全心全意为同学服务的宗旨。党的宗旨是全心全意为人民服务，在学校这个大家庭里，作为一个学生党员，我们有责任也有义务为同学们服务。在党课上袁新国老师及其他几名老师都多次提到“作为学生党员我们要见困难上，见利益让”。在学生工作上，要为同学们提供便利的条件，想同学之所想，急同学之所急，要为他们办实事，尽量丰富他们的课余生活，在面临利益抉择时，我们一定要主动将利益让给其他同学。用党员形象不断地感染每一位同学。在学习上，学生党员不仅要具有良好的专业文化知识，而且要尽心尽力帮助每一位学习上有困难的同学，让大家共同进步。与此同时，在“中国共产党党员的条件”这堂党课上老师明确指出，我们学生党员在学校的学风建设中，要身先士卒，不但要杜绝考试作弊的行为，而且有责任要制止同学们的作弊行为。在生活上，我们学生党员应该关心、帮助生活上有困难的同学，要善于与同学们沟通，及时发现生活上、心理上有问题的同学，及时进行心理辅导，让同学们能顺利度过大学生活。

第二，有的同学提出：中国共产党代表先进文化的前进方向，而我们学生的本职工作就是要努力学习先进文化，这不正是在体现党的先进性。那么我们学生党员要体现先进性，就要坚持学习，树立正确的人生观、世界观。

首先，不断进行党的理论学习是对每一位党员的基本要求，只有不断地加强学习，才能在政治上保持清醒的头脑。我国的改革开放和社会主义现代化建设已进入了全面发展的阶段，我党正面临着复杂多变的形势，面临着微妙的国际形势，要适应这个新形势，出色地完成新任务，就必须坚持马克思主义的政治方向，政治立场、政治观点，防止和排除各种错误思想和倾向的干扰。而在现实生活当中，有些党员虽有过光辉的历史和业绩，但功成名就后，由于放松了理论学习、放松了思想改造，最后在物质、金钱、美色面前倒下了。面对前车之鉴，我们党员一定要引以为戒，在以后走向工作岗位上一定要不断地提醒自己、不断地改造自己的思想，永保党员的先进性。

其次，要不断学习科学文化知识，加强对专业知识的学习，为以后建设社会主义打下扎实的基础。要实现社会主义现代化的宏伟目标，缩小与发达国家的差距，就必须坚持不懈地学习科学文化知识，坚持不懈地用科学精神武装自己的头脑，我们学生党员是新生的一代，是朝气蓬勃的一代，是掌握各种先进文化的一代，在未来的社会主义建设中将起到中流砥柱的作用。

最后，要把学习党的理论知识和科学文化知识贯通在一起，用党的理论指导我们学习科学文化知识，在我们的学习过程中起到正确的引导作用，让我们所学到的科学文化知识更好地服务于社会建设。

通过此次讨论我们都对党的先进性和大学生党员的联系有了一定的思考，同时也能从心底里为我们国家有如此优秀先进的一支领导队伍而感到骄傲和自豪。在未来的生活中，我们会以实际的行动，来践行党的先进性。

描写中国河流心得体会报告四

我国古代为我们留下了很多文化遗产，如四川峨眉山、乐山大佛、浙江雁荡山、普陀山、杭州西湖、广西桂林等等。这些都是我们祖国的风光，也是我国古代人民为我们留下的杰作和一些自然景观。

故宫博物院

故宫是清明两代的皇宫，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年的历史了。故宫的一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫。前三者又被称为“三大殿”而后三者又被称为“后三宫”。这六个建筑中最值得一谈的当选太和殿。

太和殿俗称金銮殿，并且太和殿也是举行重大典礼的地方。皇帝即位，生日、婚礼和元旦等都在那里收朝贺。这也是太和殿最值得一谈的一点。每逢大典，殿外的白石台基上下跪满了文武百官，中间御道两边排列着仪仗，我想当时必须很热闹，很好玩。

苏州园林

苏州园林据说有一百多处，经过查阅我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，所以，谁如果要鉴赏，苏州园林就不该错过。

设计者和工匠们一致要求：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。所以他们讲究亭台轩榭的布局，假山池沼的配合，花草树木的映衬。近景远景的层次最重要的一点是他们注意细节和微小的事物，没有任何不完美的地方，呈此刻人眼前的永远是完美无瑕。

我国还有更多的好风光，如安徽黄山、九华山、江西庐山、陕西华山、云南石林、山东泰山、河南开封、嵩山少林寺。虽然这些是自然景象，可是不容我们破坏。而是需要我们保护，让华夏儿女都能看到如此的美景。

所以我们要热爱祖国也更要热爱祖国的大好河山！不允许其他国家侵略我们中国，也不允许中国儿女损坏这些完美的景象。

描写中国河流心得体会报告五

尊敬的各位教师，亲爱的同学们：

大家好！

当历史的点点滴滴化作渺小的粒粒沙，凌乱地洒落在偌大的沙滩，贝壳里。我走得极其缓慢，时而蹲下来，拾起一捧沙，贪婪地欣赏着它让人为之震撼的美。中国梦，悄然而至。

“少年富，则国富；少年强，则国强。”我说我心怀天下，情系四方；我言我前途无量，定成天之骄子，中国未来的一代新期望。或许可笑，笑我年少轻狂，笑我梦想不可触亦不可及。我不然，我的梦，便是中国的梦。于是，潇潇洒洒，我开始积跬步，行千里之途。

翻开历史的画卷，能发现许许多多的“我的中国梦”。

孔子，自古以来被称为“孔圣人”，但我觉得他只是一位普普通通的逐梦者。春秋时期，战火纷飞，社会混乱，为了实现自我“仁”的思想为了让国家不再出现杀戳的现象，他周游列国，开馆收徒，他人的讥讽，墨家高人的排挤，陷入围团，遭人疑心，却从不曾使他动摇半分。明明白自我的愿望在这个以法治国的时代里不可能实现，却仍以试图力挽狂澜。他虽如丧家之犬一般狼狈，但却在历史上耀眼如日月。

人人都有梦想，有的想成为杨利伟一样的航天员，登上太空，自由自在的遨游、探索太空的奥秘；有的想当国际级的建筑师，设计建造出高科技的桥梁和摩天大楼；有的想当技术精湛的医生，攻克医学上的疑难杂症，让更多的人远离疾病的痛苦；还有的想当大红大紫的歌星，在世界各地展开歌喉，为大家唱出一首首优美的歌曲。

每个人都有一个中国梦，老百姓的中国梦是有一个自我的家。

以往看过一篇新闻：一个富翁坐在大街上嚎啕大哭，记者问他：“你怎样了？”他说：“我找不到家了。”记者惊讶地指着不远处的房子问道：“难道那儿不是你的家吗？”他说：“不，那只是一栋房子，不是家。”记者随后又碰到了一位乞丐，他正提着一天的收获。记者问道：“你有家吗？”乞丐指着不远处的一座天桥下头说：“：那儿就是。”记者诧异道：“可是…那儿能算家吗？”乞丐笑得很开心：“那儿有我的老婆孩子，那儿就是我的家。“的确，有爱，有亲人的地方才是家。这是老百姓们的中国梦。

或许有人说得不错：“读万卷书，行万里路。”经过一次次的旅行来看中国，开阔自我的视野，让自我拥有一份豁达的胸怀忽然对事物独特的见解，增强自我社会的本事。社会复杂，其中的弱肉强食又岂会简单？其中的世态炎凉又是何等深邃？

我不甘平凡，我选择做雄鹰搏击苍穹，傲视云天。我想，我的梦，便是中国梦。祖国，或许正是因为我们这些少年而变得更加灼灼生辉。

梦想在长城脚下放飞，期望在我们脑海中点燃。它们像黑暗中一盏盏明灯，指引着我们的去向，记得苏格拉底说过：“世界上最欢乐的事，莫过于为梦想而奋斗。”我们从不怀疑，因为梦想只要经过奋斗，就能够变成现实。哪怕没有成功，我们也不后悔，因为我们至少奋斗、努力过。

潮起潮落，我坐在偌大的沙滩上，看着眼前正在富强的中国，阳光透过云彩发出五彩的光芒照射在我身上。我站了起来，嘴角轻轻咧开，挂着自信的笑容。心中怀着一份无坚不摧的坚强，一个富丽堂皇的荣耀，一句刻骨铭心的话语。轻轻地从沙滩上拾起几颗美丽而耀眼的贝壳，珍藏在身，勉励自我，心中早己准备好，种下中国梦，创造出完美的未来。

我的梦，便是中国梦。许许多多少年的梦也同我的梦一样，都是带着新期望初生的太阳，都是中国梦！

莫要笑我年少轻狂，正因为我们年少，因为我们正值青春，所以我们敢有梦，敢去追逐梦。我用跬步积成的中国行，圆我们的梦。

我的中国梦永不消逝！

描写中国河流心得体会报告六

1迎宾门

各位朋友，欢迎您来到河南开封清明上河园。

清明上河园是仿照北宋著名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原样建造而成的，完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7月开始动工，1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩，是中原地区最大的仿宋建筑群。

国家旅游总局给清明上河园的价值定位是：“步入画卷，梦回千年”。每天上午九点，清明上河园都要举行隆重热烈的开园仪式，蔚为大观，不可错过。

清明上河园的开园仪式隆重热烈，具有浓厚的地方色彩。大家请看，首先出场的是马队。骑手们个个身着宋式短装，手擎彩旗，在一片冲天锣鼓声中呼啸而来，分列场地两旁;紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓，盘鼓手也是宋装打扮。大鼓悬在腰畔，动作整齐划一，鼓声震天，鼓点欢快;最后出场的是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下上场的一代名臣包拯包青天。只见他铁面黝黑，双目有神，大步向您走来，欢迎您到清明上河园游览。接着，马队骑手们手中旌旗挥舞，盘鼓手中大鼓齐鸣，游客们在“包青天”的带领下，共同走进清明上河园。清明上河园游览的序幕拉开了。

2张择端雕像

现在请走进迎宾门，您看到的那座大型人物雕像，就是《清明上河图》的作者张择端。张择端，字正道，号文友，山东诸城人，宋代著名的宫廷画家。年青时游学于京师，擅长画舟、船、车马、集市、桥梁等景物，风格自成一家。他创作的《清明上河图》是以北宋东京开封为背景的长卷风俗画。整个雕像高6米、重达30吨。您看，这位艺术大师手捧画卷，凝视远方，炯炯的目光仿佛是看透了820xx年来的风云变幻、世事沧桑，又像是在祝福咱们古老开封的再次辉煌。雕像正后方的白色花岗岩浮雕，高3米、宽16米，描绘的正是《清明上河图》中的传奇画面。从车夫、搬运夫、船工到市井商人、公子哥儿，太平盛世中的各色人物都刻画地栩栩如生。下面我们转到浮雕的背面进行参观。《清明上河图》是北宋灭亡流出皇宫后经无数人之手收藏。其中有13位收藏者为《清明上河图》做了14阙跋文，来表示对《清明上河图》的喜爱。我们现在看到的这一阙“通衢车马正喧阗，只是宣和第几年，当日翰林呈画本，升平生物正堪传”是金代诗人张公药所写，我国已故相声大师马季所题。当您走进清明上河园，就仿佛来到画里一样，重新回到了千年前的北宋古都。园内有多姿多彩的民间艺术和民俗表演，希望能使您领略到宋代文化独特的魅力，为您留下终生难忘的美好回忆。

3清明上河图石雕

眼前的这幅石雕，是园方斥巨资聘请能工巧匠按照6倍于原图的比例打造的石雕《清明

上河图》。全长33.32米，高2.23米。是迄今为止世界上最大的一幅《清明上河图》石雕。与原图一样具有极高的欣赏价值，同时石雕也为我们的参观欣赏提供了极大的便利。

这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的繁荣景象，是当年繁荣盛世的见证，突出反映了当时北宋都城的城市面貌和各阶层人民的生活。

大家请看，首先映入我们眼帘的是城郊农村的景象。广漠的田野，河渠纵横。岸边老树杈新芽未吐。薄雾轻笼，略显寒意，正是早春天气。打麦场上有几个石碾子，是用于秋收时脱粒用的，此时还闲置在那里。为什么说反映的是清明时节呢?大家请看柳林边有一支队伍，最先的三个人前呼后喊正在追赶着一匹奔马。其后有一顶轿子，轿上插满柳条。因为宋代有一种说法是“扫墓归来不插柳，大鬼小鬼跟着走”，可见图中展现的是扫墓归来的景象。又因是在早春时节，而春季只有在清明节才有上坟扫墓祭拜先祖的习俗。

往下看就是全画的中心----虹桥了。这是一座木结构的桥梁，桥面宽敞，桥身弧形，直接连接两岸，中间没有桥墩、桥柱，远远望去宛如彩虹。桥面设有护柱，以保护行人安全，两端立四根风信竿，为航行者指示风向。这样一座桥梁，无论从力学结构，还是外观和使用都十分完美。即使置之于今天众多的现代化桥梁之中，也毫不逊色。飞桥没有桥柱，不直接受激流冲击，所以坚固耐用，五十年都不坏。但是由于是木质材料，却经不住水浸虫蚀，如果不经常保养维修是不能保存永远的。此处也是全幅图中人物画得最密集、最热闹，也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城门楼。其本身的作用是图中城里与城外的分割线。城门楼是《清明上河图》上一座最大的建筑物，它与虹桥不同，桥连接两岸交通，人物在桥面上活动，在视觉上它不会把画面割裂，而城楼是庞然大物很容易把人物活动分裂开来。画家早就料到了这一点，于是在构思上进行了巧妙的设计。为了使观赏者的眼睛不游离出画面外，还特别安排了一支骆驼队伍正在走出城门，其首驼已探出了多半个身子快要出城，而尾驼仍留在城内。这种手法就像写意画一样。

图画到“赵太丞家”就戛然而止，这也正是张择端的高明之处。图中展现的城乡结合处都已经非常繁华热闹了，那么城内究竟会是个什么样子呢?这就要靠您自己去想象了。 参观完后，请您向左走大约五十米，就可以到达东京码头。

4东京码头

游客朋友，您现在所在的位置是东京码头。在《清明上河图》中，这里是一片舟船云集、水运繁忙的景象。码头下面就是被人们称为东京“生命之河”的古汴河。

汴河是我国最早开发的古运河之一，它的历史一直可以追溯到春秋战国时期。公元前360年，战国七雄之一的魏国魏惠王为了称霸中原，在这里开挖了鸿沟，从现在的河南荥阳引入黄河水，向东经过开封，再到淮阳进入颍水，中原地区从此形成了以鸿沟为主体的水上交通网络，运输状况大大改善。秦朝末年，楚汉相争，西楚霸王项羽和汉高祖刘邦就曾划鸿沟为界。到了现在，中国象棋里的分界线用的也是这条鸿沟。隋朝时，隋炀帝开通大运河，重新疏通了鸿沟;改名为通济渠，上起黄河洛阳、下至淮河泗水，直通长江，成为南北交通和文化交流的大动脉，当时名叫汴州的开封因为位于运河的中心而逐渐兴盛起来。唐代改称汴河，安史之乱以后，长安、洛阳遭到严重破坏，开封的地位更加突出。可以说，正是靠着这种有利的地势开封才取代长安和洛阳，成为闻名于世的七朝古都。

5临水大殿

临水大殿由宣和殿、宣德殿连理而成，两殿造型巍峨庄重，偎依而立，如同一对在水边私语的爱侣。两座大殿在宋代是男宾、女眷的两个大包厢，与水心榭联结起来，就是一个功

能考究的皇家歌剧院。从这里俯瞰全园，景色层次分明，尤其是池中诸景，尽收眼底，便于观赏水上演出的各种游艺节目

6宣德殿和宣和殿

现在我们看到的是雄伟壮观宣德殿和宣和殿，两殿造型一致，融为一体，远观似城楼，近看如皇宫。中国建筑都讲究中轴线布局，像这两殿并肩而立的格局很少能够见到。宋代皇帝经常在园内接见外国使臣，这样一是显得亲切和蔼，不必过于拘泥于宫廷的礼节，二是显得皇帝宽容大度。如果赶上与民同乐，还可以向来使展示国泰民安的升平景象。现在两殿内分别演出皇家皮影戏和编钟乐舞，精彩绝伦，大家如果有兴趣的话可以上殿欣赏并稍作休息。 7古汴河

您眼前看到的汴河，是我们根据《清明上河图》重建的，全长3800米。如果您有时间和兴致，可以走下码头，坐一坐仿古的大宋游船，到园中一游。北国水城那“半园碧波满目情”的独特韵味，一定会令您留恋忘返。

接下来请继续向前走约50米，然后右转到主题广场参观。

8宋都广场

清明上河园中一共有8个功能区、4个文化广场、4个文化展示厅，现在您所在的这个广场，是主题广场。因为《清明上河图》中最重要的部分是汴河两岸的漕运景象。为了增加清明上河园的历史感，我们在广场中央专门修造了一艘仿宋代货船。北宋时期，我国的经济重心从黄河地区己经转移到了长江以南，每年要通过运河从南方运输数百万粮食和大批布帛等物资到开封，以供应皇室、官员和驻军，因此需要修建大批运输用船，官办造船和民间造船业都相当发达。宋代造船的一大显著特点就是建造大型船舶的能力提高了，据记载，当时已经制造出载钱二十万贯、米一万二千石的大船，号称万石船。古时候的一石相当于现在的一百二十斤;您可计算一下，这样的船能载多少重量.并且，宋代货船种类很多，制造工艺也达到了前所未有的水平。

您看，人工建造的喷泉从船下缓缓涌出，使船产生在水中行驶的动态感觉。这喻示了我们开封清明上河园为了弘扬祖国的优秀历史文化，将乘风破浪，不断前进。在此，我们也祝愿您在人生的旅途中一帆风顺。

广场上的白鸽是和平的使者，您可以去喂喂它们。它们可能会飞到您肩上以表示欢迎，请不要害怕。您可以拍照留念，作为到清明上河园一游的美好纪念。

9虹桥

您眼前这座横跨于汴河之上、形似彩虹的桥就是被称为“中国十大古桥”之一的虹桥，也就是《清明上河图》中的主体画面。

虹桥采用叠梁木拱无柱结构，这种样式最早出现在山东青州，当时是木制结构，现在我们用钢筋混凝土加以重建。它横跨25米，高5米，宽9.8米。由于没有桥墩，更加便于行船，所以北宋时东京仅汴河上就3座这种样式的桥梁，极大地方便了京城的交通。您看，桥的两端各有两根9米高的柱子，每根顶端部有一个能自由转动的圆盘，盘里站着一只远望的

白鹤。白鹤的羽毛有 5两重和 8两重之分，只要风一吹就能随着圆盘转动，人们可以根据柱子上的十字型交仪木来辨别方向。这就是古代的“风向标”。

当您站在虹桥上，3800米汴河的风光尽收眼底。北宋时汴河横穿整个城市，给开封带来了空前繁荣，被称为“大宋建国之本”。因为水上运输的方便快捷，商人多在河边买卖交易，尤其桥的两端更是商铺林立，当时的人称之为“河市”，人们到河边进行贸易也称为“上河”。

10双亭桥

北宋东京，诸河汇集，交通便利，古有美誉：“天下之枢”。时城内城外，桥梁林立，砖、石、木、平、拱、吊，形式多样，建筑技巧。水中行舟，桥上车马，人来人往，如诗如画。现取北宋画家王希孟《千里江山图》亭桥之意，仿南宋墨客夏圭《溪山清远图》桥亭之形。想今日游人往来之便，筑建此桥。中流设吊桥一座，供大小船只通行上下，左右盖瓦亭两间，为南北客人遮阳避雨，故曰“双亭桥”。桥体平直没有高低起伏，走过时不费力，也方便了行动不便的残疾游客朋友。

11鸳鸯桥

前面我们介绍过，汴河被称为古开封的生命河，城内有着四通八达的水路交通网，有河必有桥，因此修建了各式各样的桥梁，宋代成为我国古代桥梁发展的全盛时期，据统计当时开封就有桥30余座。砖石结构的、木制结构的、平桥、拱桥、吊桥，建筑技巧令人目不暇接，就像您己经走过的虹桥和现在所看到的鸳鸯桥。

鸳鸯桥中间部分特别高，是为了方便船只通过。而在桥的两边都建有台阶和通向临近河面的平台，您可以走下平台，体会一下“近水楼台先得月”的诗意感受。因为桥的左右两边不对称，所以这座桥又叫“鸳鸯戏水桥”。

鸳鸯是一种水禽，相传雌雄成双，一生一世都不分离。早在《诗经小雅》中就有描写鸳鸯双飞的诗篇，后来便用它们来比喻夫妻，唐代诗人卢照陵就有“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”的美妙诗句，千古传颂。当您走上鸳鸯桥，是否有相同的感受呢?在这里，我们祝愿天下有情人能终成眷属。

走下鸳鸯桥，您的右前方是秀野园。这是我们为满足游客朋友休闲娱乐的要求而特意开发的。

12秀野园

《清明上河图》除了描绘东京繁华的城市以外，还表现了远郊的田园风光。秀野园中稻菽飘香，鸡犬相闻，农家风味十足。在瓜棚柳巷之下烧烤、野餐另有一番自然情趣。 13勾栏瓦肆

亲爱的游客，前边那座看似简陋的草棚就是北宋时特殊的民间艺术舞台——“勾栏瓦肆”。

在这里，要向大家介绍一下北宋城市制度的概况。随着生产力的不断发展和社会文明的不断进步。北宋的城市制度也发展到了相当高的水平。由于人口众多，城市居民生活就变得

丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线，也就是居住区与商业区相分离的制度，坊市合一，相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易，不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下，勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载，当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演，所以通俗地说，它就是普通市民的娱乐场所，也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。

14鸿福寺

咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行，仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种，一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺，另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中，这里只画了一间山门，一个和尚披着佛衣站在门口，并没有标明寺院的名称。我们建园时，考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺，于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺，也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到，当时的人们在元宵过后，春天来临之时一定会到鸿福寺等地踏春游玩。

您进寺后，在您右边的东殿是武圣殿，里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂，供奉着送子观音，正面大殿为观音殿，殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的，以保佑天下众生。

15上善门

穿过平桥，您眼前的这座巍峨城门，就是上善门。它是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高21.6米，面积1553平方米，门洞就高达8米。城楼上，金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观，人们称赞它“勾梁画栋，气宇不凡”。在等级森严的封建社会，连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势，就可以看出它的重要地位。公元960年，宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一步就修建了方圆50里、165步长的城墙，城墙上像上善门这样的城门就有17座之多。在《清明上河图》中，上善门起了分界的作用，恰好把城内的繁华建筑与城外沿河街市一隔为二。

过了城门，我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究，横7竖9，一共63颗，说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院，那横竖都得是9颗了，一共81颗。因为九是个位数的最大值，古代人把九九八十一看作是阳数之首，所以含有“至尊”的意思，也象征了封建王权的至高无上。更有意思的是，在《清明上河图》的原作中，上善门的前面两个字被作者隐藏了起来，只是点了两个点。不过据史料考证，《清明上河图》所描绘的是东京开封东南部的景象。当时，开封东南有一个下水门;也称东水门，它的北边是通津门，南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的，而《清明上河图》中的河水却是从城门的正前方流过的，由此推断，这座城门应该是上善门。这一论断是否合理，还值得深思。游客朋友如果有兴趣，也可以加入到讨论的队伍中来，我们欢迎您提出宝贵意见。 16清明上河园全景

爬上城楼，到全园的最高点去看一看。在那里，您能俯看到景区的全貌。从城楼向西看，

丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线，也就是居住区与商业区相分离的制度，坊市合一，相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易，不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马